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./初中部分〔50篇:1、《孔子語錄》1.《論語》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2.《論語》中強調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

3.《論語》中孔子強調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,切莫不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知。4.《論語》中強調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學(xué)習(xí)好的,摒棄不好的句子是:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

5.《論語》中孔子強調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,也能看出別人的缺點,更要引以為戒的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之。

6.《論語》中認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為"士"的句子是:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。7.《學(xué)而》中"人不知而不慍,不亦君子乎"兩句指出當(dāng)別人不了解自己的時候不生氣,這也是君子的表現(xiàn)。8.《論語·衛(wèi)靈公》中子貢請教孔子能不能用一個字概括一個人終生的修養(yǎng)追求,孔子講出了那個字,并用:"己所不欲,勿施于人"八個字做出了千古流傳的解釋。9.《論語》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗出一個人堅強不屈的品質(zhì)的句子是:歲寒,然后知松柏之后凋也。2、《魚我所欲也》孟子1.《孟子·魚我所欲也》概括了"生"與"義"的關(guān)系是:二者不可得兼,舍生而取義者也。2.《孟子·魚我所欲也》中"所惡有甚于死者,故患有所不辟也"表明:我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。3.《孟子·魚我所欲也》中"非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳"中的"是心"指:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。4.《孟子·魚我所欲也》中"呼爾而與之,行道之人弗受"二句表明:給予侮辱性的施舍,過路的饑民也不肯接受。5.《孟子·魚我所欲也》批判有的人見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了,認(rèn)為這優(yōu)厚的俸祿對我沒什么好處的句子是:萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3、《生于憂患,死于安樂》孟子1.《生于憂患,死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是:所以動心忍性,曾益其所不能。2.《生于憂患,死于安樂》中從內(nèi)外兩個方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者。3.《生于憂患,死于安樂》中指出:一個人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā)的句子是:人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作。4、曹劌論戰(zhàn)《左傳》1.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌沖破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。2.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌指出:"夫戰(zhàn),勇氣也"認(rèn)為作戰(zhàn)靠的是士氣。3.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂,望其旗靡。4.《曹劌論戰(zhàn)》中"一鼓作氣,再而衰"認(rèn)為第一次擊鼓最能夠振作士兵們的士氣,第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了。5.曹劌在打了勝仗后總結(jié)戰(zhàn)勝原因的句子是:彼竭我盈,故克之。6.《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公提出在處理大大小的訴訟案件時要做到:雖不能察,必以情。曹劌認(rèn)為這才算盡了本職。5、鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》1.《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子是:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。2.《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過思索,得出客人認(rèn)為鄒忌比徐公美的原因的句子是:客之美我者,欲有求于我也。3.《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見,命令一下達(dá)就出現(xiàn)了"群臣進諫,門庭若市"的盛況。6、《出師表》諸葛亮1.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。2.當(dāng)任命一個人來挽救局面,人們常引用的《出師表》中的一句名言是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。3.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同。4.諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備"三顧茅廬"前躬耕XX時的心態(tài)的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。5.諸葛亮分析天下形勢,蜀國國內(nèi)有利的條件是:〔然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外〔者。6.《出師表》的開頭以"此誠危急存亡之秋也"一句總括了此時蜀國的形勢;并以"誠宜開張圣聽"一句向劉禪提出應(yīng)廣開言路的建議。7、《桃花源記》陶淵明1.《桃花源記》中描寫讓漁人驚異的美景的句子是:芳草鮮美,落英繽紛。2.《桃花源記》中描寫桃花源中老人和小孩的神情的句子是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。3.《桃花源記》中描寫漁人進入山洞后感到開闊明亮,所見平坦寬廣的句子是:豁然開朗,土地平曠。4.《桃花源記》中結(jié)合視覺和聽覺描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是:阡陌交通,雞犬相聞。8、《三峽》酈道元1.《三峽》中描寫三峽群山連綿不斷的句子是:兩岸連山,略無闕處。2.《三峽》中側(cè)面烘托三峽山勢險峻的句子是:自非亭午夜分,不見曦月。3.《三峽》中描寫夏季水勢大,交通被斷絕的句子是:夏水襄陵,沿溯阻絕。4.《三峽》中總括三峽春冬之時景色的句子是:清榮峻茂,良多趣味。9、《馬說》韓愈1.有一位名人說過:"世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"由此,我們可想到《馬說》中的一句話:世有伯樂,然后有千里馬。2.韓愈《馬說》中表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬耶?其真不知馬也。3.韓愈《馬說》中表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。10、《陋室銘》劉禹錫1.《陋室銘》中以"交往之雅"表明"陋室不陋"的兩句是:談笑有鴻儒,往來無白丁。2."孔子云:何陋之有?",與開頭"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。這是全文的主旨句,突出作者的高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。3.《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。11、《小石潭記》柳宗元1.《小石潭記》中描寫大約一百來條魚自由輕靈游動的句子是:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。2.《小石潭記》中運用比喻形象生動地寫出溪水的特點的句子是:斗折蛇行,明滅可見。3.《小石潭記》中表現(xiàn)由于環(huán)境太過凄清使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。12、《XX樓記》范仲淹1.《XX樓記》中時間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。2.《XX樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗翔集,錦鱗游泳。3.《XX樓記》中文中動靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。4.《XX樓記》中描述"古仁人"的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。5.《XX樓記》中表現(xiàn)"進亦憂,退亦憂"的句子是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。6.《XX樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。13、《醉翁亭記》歐陽修1.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼及其樂趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。2.《醉翁亭記》中本文描繪春夏之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。3.《醉翁亭記》中描繪秋冬之景的句子是:風(fēng)霜高潔,水落而石出。

4.《醉翁亭記》中用排偶"日出而林霏開,云歸而巖穴暝",描繪出兩幅對比鮮明的畫面,準(zhǔn)確而生動地寫出了瑯琊山有晦有明,交替變化的朝暮景象。5.《醉翁亭記》中交代醉翁雅號的由來的句子是:飲少輒醉,而年又最高。6.《醉翁亭記》中表明游玩觀賞的樂趣融于宴飲之中,醉是表象,樂是實質(zhì)的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。14、《愛蓮說》周敦頤1.《愛蓮說》中寫蓮的高潔、質(zhì)樸的語句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。2.《愛蓮說》中"亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"描寫蓮的清高風(fēng)度,比喻君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重,不敢輕侮的清高。3.《愛蓮說》中以蓮比喻君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。4.《愛蓮說》中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是〔主旨句:蓮,花之君子者也。15、《記承天寺夜游》蘇軾1.《記承天寺夜游》中"庭下如積水空明,水中藻荇交橫"用比喻手法寫出了月光的清澈透明,竹柏倒影的清麗淡雅,點染出一個空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。2.《記承天寺夜游》中"何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳",流露了作者被貶后復(fù)雜的內(nèi)心感受。16、《送東陽馬生序》〔節(jié)選宋濂1.宋濂在《送東陽馬生序》說他小時候家貧無法買書來看,但通過"每假借于藏書之家,手自筆錄"的辦法,得以博覽群書。2.宋濂的《送東陽馬生序》中描寫他小時候借書抄書十分勤奮刻苦,天氣非常寒冷,即使"硯冰堅,手指不可屈伸"仍然不懈怠。3.《送東陽馬生序》中表明作者"嘗趨百里外"求學(xué)原因的句子是:益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游。4.《送東陽馬生序》中寫作者求學(xué)路上的跋涉之苦的句子是:"當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。"5.《送東陽馬生序》中"余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意"兩句表明自己在同學(xué)中雖然穿著破舊,但并不羨慕他們。6.《送東馬陽生序》中寫作者外出求學(xué),以"缊袍敝衣"處在富家子弟之間卻"略無慕艷意",其原因是"以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。"17、《關(guān)雎》

1.《關(guān)雎》開頭兩句"關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲"運用了比興手法,為下文抒發(fā)愛情創(chuàng)造了情意綿綿的意境。2.《關(guān)雎》中寫美麗女子是青年男子追求的好對象的句子是:窈窕淑女,君子好逑。18、《蒹葭》《蒹葭》第一章中"蒹葭蒼蒼,白露為霜"寫了秋XX邊的景色,烘托了主人公悵然若失的心情。19、《觀滄海》曹操1.曹操《觀滄?!分袑ι剿白骺倢懙木渥邮牵?水何澹澹,山島竦峙"20、《飲酒》陶淵明1.陶淵明《飲酒》一詩中表現(xiàn)詩人恬淡閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子是:"采菊東籬下,悠然見南山。"2.陶淵明《飲酒》中"問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏"兩句蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神世界,即使身居喧囂之境亦無喧囂之感。21、《送杜少府之任蜀州》王勃

1.王勃《送杜少府之任蜀州》中寫送別的地點和友人要去的地方的詩句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。2.王勃《送杜少府之任蜀州》中勉勵友人的句子是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。22、《次北固山下》王灣1.王灣《次北固山下》中用"潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸"兩句描寫了潮漲江闊、詩人揚帆東下的情景。2.王灣《次北固山下》中蘊涵新事物于舊事物解體之時的哲理的詩句是:海日生殘夜,江春入舊年。23、《使至塞上》王維1.王維《使至塞上》中以比喻來寫出旅途孤寂的句子是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。2.王維《使至塞上》中描繪塞外奇特壯麗的沙漠風(fēng)光的句子是:大漠孤煙直,長河落日圓。24、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白1.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中點明時令和交代寫作緣由的詩句是:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。2.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中借明月托付思念的句子是:我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。25、《行路難》李白1.李白《行路難》中"停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然"兩句通過動作細(xì)節(jié)形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。2.《行路難》中體現(xiàn)李白積極進取精神,抒寫遠(yuǎn)大志向的詩句是:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。26、《望岳》杜甫1.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。2.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語句是:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。27、《春望》杜甫1.杜甫《春望》中寫戰(zhàn)火連天、家書難覓的千古詩句是:烽火連三月,家書抵萬金。2.《春望》一詩中杜甫移情于花鳥,以"感時花濺淚,恨別鳥驚心"這兩句詩表達(dá)了思念家人、感時傷懷的復(fù)雜情懷。28、《早春呈水部張十八員外》韓愈1.《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的細(xì)雨蒙蒙,春色若隱若現(xiàn),報告了春天早來的消息的詩句是:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。2.《早春呈水部張十八員外》中認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝的一句是:最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。29、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

1.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏。2.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子是:俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。30、《白雪歌送武判官歸京》岑參1.《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的兩句詩是:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。2.《白雪歌送武判官歸京》中從視覺的角度看,色彩鮮明,紅白映襯的兩句詩是:紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。3.《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫塞外風(fēng)狂雪早的詩句是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。4.《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對朋友依依不舍之情的詩句是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。31、《酬樂天XX初逢席上見贈》劉禹錫

1.《酬樂天XX初逢席上見贈》一詩中借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展的哲理的句子是:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。2.《酬樂天XX初逢席上見贈》中飽含詩人無限的辛酸和憤怒的詩句是:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

32、《觀刈麥》白居易1.《觀刈麥》中正面描寫烈日下農(nóng)民在田間艱苦勞作的詩句是:足蒸暑土氣,背灼炎天光。2.《觀刈麥》中描寫婦女兒童支援農(nóng)忙場景的詩句是:婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

33、《錢塘湖春行》白居易

1.《錢塘湖春行》中借助鶯燕的活動傳達(dá)了春天來臨的消息,也透露了詩人的喜悅之情的兩句詩是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。2.《錢塘湖春行》中借花草描寫西湖早春生機勃勃的景物的句子是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。34、《雁門太守行》李賀1.《雁門太守行》中運用比喻,夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和城內(nèi)將士披堅執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待的情形的句子是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。2.李賀在《雁門太守行》中抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是:報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。35、《赤壁》杜牧1.讀《三國演義》中諸葛亮"巧借東風(fēng)"的故事,使你聯(lián)想到杜牧《赤壁》中的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。36、《泊秦淮》杜牧1.《泊秦淮》中借古諷今表現(xiàn)詩人的憂患意識的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。37、《夜雨寄北》李商隱1.李商隱的《夜雨寄北》中,想象日后重逢時的情景的詩句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。38、《無題》李商隱1.李商隱《無題》中被后人用于贊美獻身事業(yè),奉獻不止的精神的詩句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。2.李商隱《無題》中緊扣暮春時節(jié)的景物特點,渲染離別的氣氛,寫出離別難舍難分的句子是:相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。39、《相見歡》李煜1.李煜的《相見歡》中"剪不斷,理還亂"兩句寫出離愁的特點。40、《漁家傲·秋思》范仲淹1.范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達(dá)自己和征夫們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子是:濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。2.范仲淹在《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩句是:塞下秋來風(fēng)景異,XX雁去無留意。41、《浣溪沙》晏殊1.晏殊《浣溪沙》中將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合的句子是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。2.晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成"新"與"舊"對比的詞句是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。42、《登飛來峰》王安石1.王安石《登飛來峰》中蘊含站得高看得遠(yuǎn)的哲理的句子是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。43、《江城子·密州出獵》蘇軾1.蘇軾《密州出獵》中借典故表達(dá)自己立功報國的愿望的句子是:持節(jié)云中,何日遣馮唐?44、《水調(diào)歌頭》蘇軾1.《水調(diào)歌頭》從"隔千里兮共明月"演化而來的句子是:但愿人長久,千里共嬋娟。45、《游XX村》陸游1.陸游在《游XX村》一詩中描寫山間水畔景色、寓含豐富人生哲理的千古名句是:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

46、《破陣子》辛棄疾辛棄疾《破陣子》中從視覺和聽覺兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場面的句子是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。2.辛棄疾在《破陣子》直接表達(dá)他的報國情懷、建功立業(yè)的強烈愿望的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名。3.辛棄疾在《破陣子》中描寫閱兵宏大場面的句子是:八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。47、《山坡羊·潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩1.《山坡羊·潼關(guān)懷古》揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是:傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。2.《山坡羊·潼關(guān)懷古》用兩個比喻描寫潼關(guān)地勢險要的句子是:峰巒如聚,波濤如怒。48、《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)1.《天凈沙·秋思》中三個名詞性短語連排,抓住毫無生氣的景物,表現(xiàn)深秋傍晚典型特點句子是:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。49、《過零丁洋》文天祥《過零丁洋》中以形象的比喻描寫國家和個人命運的詩句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。2.《過零丁洋》表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

50、《己亥雜詩》龔自珍1.《己亥雜詩》中以落花為喻,自然的融入心志的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護花。2.《己亥雜詩》中寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。高中部分:〔14篇:《蜀道難》1.李白《蜀道難》中"爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙"運用夸張手法寫蜀地歷史悠久,與外界交通不便少有往來。2.李白《蜀道難》中運用夸張的手法,寫出秦蜀之間重山疊嶺、不可逾越的句子是:西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。3.李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用"五丁開山"一神話的句子是:地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。4.李白《蜀道難》中"黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援"兩句寫山勢高險,即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。5.李白《蜀道難》中"捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆"對行人行走蜀道的細(xì)節(jié)動作加以摹寫,把行人艱難的步履、惶恐的神情繪神繪色地刻畫出來。6.李白《蜀道難》中用杜鵑鳥的啼叫聲反襯蜀道的空寂蒼涼的句子是:又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。7.李白《蜀道難》中極言山峰之高、絕壁之險,渲染驚險氣氛的句子是連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。8.李白《蜀道難》中"飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷"描寫了水石激蕩、山谷空鳴的景象?!兜歉摺范鸥?.杜甫一生長年漂泊,老年病苦孤愁,他的《登高》中"萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺"兩句詩對這樣的生活狀況作了生動的概括。2.杜甫《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。3.杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。前人也曾把這兩句譽為"古今獨步"的"句中化境"。4.道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣的句子是:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。3、《琵琶行》1.《琵琶行》中點明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是:潯XX頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。2.《琵琶行》描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻的矛盾心情的句子:千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。3.《明湖居聽書》寫小玉說書時,"滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動,忽聽霍然一聲,人弦俱寂"?!杜眯小分幸灿蓄愃魄榫?側(cè)面表現(xiàn)琵琶女的高超技藝,這些詩句是:東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

4.《琵琶行》善于運用各種生動的比喻描繪音樂形象,使得琵琶女的彈奏非常具體形象。如寫大小弦合奏時就是這樣描述的:嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。5.《琵琶行》中形象生動地表現(xiàn)了樂聲時而流暢時而冷澀的句子是:間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。6.《琵琶行》描寫樂聲時,不僅以聲寫聲,還兼有以形寫聲。其中生動地表現(xiàn)樂曲激越雄壯的特點的句子是:銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。7.《琵琶行》中運用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句是:曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。8.李商隱的詩句"身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通"表達(dá)了身不能共處,心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的兩句是:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。9.古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句,如白居易《琵琶行》"春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾",表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶。10.杜鵑,是我國古詩詞中最常見的意象,因其啼聲甚哀,往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意?!杜眯小分械?其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴"兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。11.描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是:住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。12.《琵琶行》中描寫琵琶女第三次音樂演奏之后聽眾都感動流淚,特別是詩人更是淚水浸透衣裳的句子是:座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。13.在《琵琶行》一詩中,白居易用"千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面"將琵琶女拘謹(jǐn)靦腆、欲露還藏的情態(tài)刻畫得入木三分。4、《離騷》1.屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。2.在《離騷》中,屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅定地表示:亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。3.《離騷》中表現(xiàn)詩人寧愿突然死去,也不肯做出世俗小人的模樣的句子是:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。4.屈原在《離騷》中表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。5.屈原在《離騷》中表明自己在朝中被指責(zé),不如隱退的兩句是:進不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。6.屈原在《離騷》中用采摘荷花比喻修養(yǎng)高尚品德的兩句是:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。7.屈原在《離騷》中表明人各有各的樂趣,而他窮其一生追求美的兩句是:民生各有所樂兮,余獨好修以為常。8.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句是:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?《錦瑟》李商隱1.《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對華年往事的追憶的句子是:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。2.《錦瑟》中借鮫人泣珠和良玉生煙的典故抒寫世間風(fēng)情迷離恍惚,可望而不可至的兩句是:滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!队菝廊恕防铎?.李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁,將抽象的情感形象化的名句是:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。2.李煜的《虞美人》一詞中用對比手法,反襯出人生無常的句子是:雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。7、《念奴嬌?赤壁懷古》蘇軾1.蘇軾《念奴嬌〔大江東去》中描寫周瑜從容大敗曹軍的詩句是:談笑間,強虜灰飛煙滅。2.蘇軾《念奴嬌〔大江東去》中"江山如畫,一時多少豪杰"兩句,收束了對赤壁雄奇景物的描寫,引起后面對歷史的緬懷。3.蘇軾《念奴嬌〔大江東去》中表達(dá)詩人曠達(dá)之情的句子是:人生如夢,一尊還酹江月。8、《永遇樂?京口北固亭懷古》辛棄疾1.辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕當(dāng)年北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。2..辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中用"佛貍祠下,一片神鴉社鼓"兩句寫淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治,甚至對異族君主頂禮膜拜,以此來警告南宋統(tǒng)治者,收復(fù)失地,刻不容緩。3.辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中借廉頗的典故發(fā)問:"廉頗老矣,尚能飯否"表明自己壯志猶存,仍希望為國效力。9、《勸學(xué)》荀子1.荀子《勸學(xué)》中"故木受繩則直,金就礪則利",通過"木"與"金"的變化來說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。2.荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。3.《論語》"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的《勸學(xué)》中,也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。4.儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說"九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。"荀子在《勸學(xué)》中則說:故不積跬步,無以至千里。5.荀子《勸學(xué)》中以雕刻為喻,強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就的句子是:鍥而不舍,金石可鏤。6.《勸學(xué)》中作者連用"登高而招"、"順風(fēng)而呼"、"假輿馬"、"假舟揖"四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論:君子生非異也,善假于物也。7.荀子《勸學(xué)》中"君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣"兩句直接表明了君子廣泛學(xué)習(xí)并經(jīng)常反思的意義?!稁熣f》1.韓愈在《師說》中用"師者,所以傳道受業(yè)解惑也"指出教師的作用。2.韓愈的《師說》中用反問強調(diào)了從師是為了學(xué)道,和他人的年齡大小無關(guān)的句子是:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?3.韓愈《師說》中認(rèn)為選擇老師不論地位高低年齡大小,而應(yīng)該以"道之所存,師之所存也"為標(biāo)準(zhǔn)。4.韓愈在《師說》中感慨從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了,以及由此引發(fā)的后果的句子是:師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!5.韓愈在《師說》中批判當(dāng)時的人為子擇師自己卻不從師學(xué)習(xí),認(rèn)為這樣做,最終導(dǎo)致的結(jié)果是:小學(xué)而大遺,吾未見其明也。6.以孔子為例,指出古代圣人沒有固定的老師,廣泛學(xué)習(xí),重視師道的事跡,進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理的語句是:圣人無常師??鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。7.韓愈《師說》中關(guān)于師生關(guān)系的觀點:"是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子"與荀子《勸學(xué)》中"青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)"有相似之處。8.韓愈在《師說》認(rèn)為"弟子不必不如師,師不必賢于弟子"的原因是"聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻"?!跺羞b游》1.莊子《逍遙游》中以夸張的筆法描寫北冥巨魚——鯤體型碩大的句子是:鯤之大,不知其幾千里也。2.莊子《逍遙游》想象奇特,如"化而為鳥,其名為鵬"寫XX巨魚變化為鳥。莊子《逍遙游》中用比喻來描寫鵬鳥奮飛時的情形的句子是:怒而飛,其翼若垂天之云。4.莊子《逍遙游》中引用《齊諧》之言,描寫鵬鳥奮力擊水三千里,乘著旋轉(zhuǎn)風(fēng)飛上數(shù)萬里的高空的句子是:水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。5.莊子《逍遙游》中指出,"且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力"就像倒在堂前洼地的一杯水,無法浮起一個杯子一樣。6.莊子

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