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文檔簡(jiǎn)介

模仿在寫作中的重要性——考場(chǎng)寫作之高分策略模仿在寫作中的重要性1本課內(nèi)容一、高考考場(chǎng)寫作模仿的原因和可行性二、模仿途徑:模仿思維和模仿語(yǔ)言本課內(nèi)容一、高考考場(chǎng)寫作模仿的原因和可行性2一、為什么提倡模仿寫作(一)、學(xué)生水平有限寫作環(huán)境殘酷閱卷老師閱卷習(xí)慣固定性(二)、文學(xué)創(chuàng)作起于模仿,終于超越,達(dá)到創(chuàng)造學(xué)生的模仿能力極強(qiáng)一、為什么提倡模仿寫作(一)、學(xué)生水平有限寫作環(huán)境殘酷3要寫作文與所積累的作文:二者話題不同,但處于同一大范圍中;或者二者寫作思維具有一致性。

二、模仿途徑:模仿思維要寫作文與所積累的作文:二、模仿途徑:模仿思維4

原存儲(chǔ)案例:自拍盛興,有利有弊,說(shuō)出你的看法。

好時(shí)代

壞時(shí)代2016級(jí)趙哲遠(yuǎn)隔于天涯,卻能于自拍中觸摸他人生活的細(xì)微之處,無(wú)形中拉近了心靈的距離。這是最好的時(shí)代。相差于毫厘,拍下一幕車禍現(xiàn)場(chǎng)即轉(zhuǎn)身而去,徒留身后一地的破碎。這是最壞的時(shí)代。自拍本為人類造福,卻因人們失掉了度而翻覆了局。唯有合理利用,方能推動(dòng)這時(shí)代走向更好的未來(lái)。從自拍現(xiàn)象到對(duì)時(shí)代的感嘆反思原存儲(chǔ)案例:自拍盛興,有利有弊,說(shuō)出你的看法。5

自拍是美麗的捕手,捕獲每個(gè)人最驚艷的模樣。人說(shuō)青春留不住,它卻永遠(yuǎn)定格于自拍中。這是時(shí)代的饋贈(zèng)。私密性強(qiáng)的現(xiàn)代社會(huì),正如錢鐘書《圍城》所說(shuō),別人進(jìn)不來(lái),你也出不去,猶如孤島。而自拍的出行像騰空架起的橋梁,連接起每座孤島,打開交流與分享的大門。當(dāng)一種情感與另一種情感交融,那是心靈的共鳴;當(dāng)一種思想與另一種思想交融,那是精神的契合。自拍,讓思想碰撞火花,讓人生充滿奇遇,讓生活多姿多彩,這是高端科技一手雕刻的最好時(shí)代。

自拍的優(yōu)點(diǎn)時(shí)代的禮贊自拍是美麗的捕手,捕獲每個(gè)人最驚艷的6

道家主張,萬(wàn)物陰陽(yáng)相生相合。任何一方的增減都會(huì)失掉平衡。當(dāng)人們忙于追逐自拍之時(shí),事物便偏離了本來(lái)的方向。盲目追求自拍炫于人前的艷羨,人們便成為擁有不敢摘下面具的演員,生活變淪為以濃墨重彩粉飾虛幻的人生戲劇。他們?cè)缫延谟陌祷杌笾衼G失了自我,不分現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境。當(dāng)生活以自拍為中心旋轉(zhuǎn)時(shí),便喪失了當(dāng)初的美好。沉溺于自拍,對(duì)眼前的意外視而不見;對(duì)家人的呼喚充耳不聞;對(duì)擦身而過(guò)的危險(xiǎn)毫不在意。自拍使人陷入了封閉、冷漠的沼澤,使這個(gè)時(shí)代面目全非。道家主張,萬(wàn)物陰陽(yáng)相生相合。任何一方的增減都會(huì)失掉平衡7

自拍帶來(lái)的分享與善意,又帶來(lái)了冷漠與封閉。時(shí)代也如同一枚硬幣,在明暗兩面之間懸停翻轉(zhuǎn)。這看似矛盾重重,然而剝繭抽絲,便赫然發(fā)現(xiàn)“度”的過(guò)與不及是一切的根源。自拍就像燒瓷,太過(guò)長(zhǎng)時(shí)間熏烤的瓷器是脆弱的,而過(guò)度利用自拍是危害性的。瓷器本身會(huì)因失去韌度而布滿裂痕,人們也會(huì)因過(guò)度沉迷而迷失自我。只有合適火候才能燒出光滑潔凈的瓷器,也只有適度的自拍才能為生活增添絢爛的光彩。

世界太美,自拍太酷,容易迷人眼睛,亂人心志。當(dāng)下,只有合理利用自拍,掙脫生活的枷鎖,才能讓人們與時(shí)代一路高歌前行。自拍帶來(lái)的分享與善意,又帶來(lái)了冷漠與封閉。時(shí)代也如同一8

評(píng)語(yǔ):在本書眾多學(xué)生寫作案例中,此文是較為完美的文章。立意上,從自拍現(xiàn)象上升到對(duì)時(shí)代的思考,這是此文最耐人思考的閃光點(diǎn)。邏輯上,在辯證思考中,提出適度之美。還有,語(yǔ)言尤其值得稱道,深刻的思想在詩(shī)意的文字下,愈加迷人。所謂,文質(zhì)彬彬,方為佳作。評(píng)語(yǔ):9

作文思維和語(yǔ)言雙模仿案例:好時(shí)代壞時(shí)代河南項(xiàng)城一高孫嘉琪輕點(diǎn)手指,展示美好才藝,分享多彩生活,抖音給我們提供了全民互動(dòng)的平臺(tái)。這是最好的時(shí)代?;瑒?dòng)屏幕,沉迷搞笑視頻,惡語(yǔ)污穢心靈,抖音扭曲了我們溫馨的生活。這是最壞的時(shí)代。抖音本為娛樂人們,卻因人們失掉了度而翻覆了局。面對(duì)這種紛擾,人們唯有合理利用,方能使高科技服務(wù)自身,進(jìn)而推動(dòng)著時(shí)代走向美好的未來(lái)。作文思維和語(yǔ)言雙模仿案例:10

抖音是智慧的融渠,架起了交流與分享的橋梁。古有圣人親臨傳道解惑,今有古稀教授在抖音上研讀詩(shī)詞,獲粉無(wú)數(shù);更有才華橫溢者講解高數(shù)、糾正英文發(fā)音,輕松中學(xué)習(xí),豈不樂哉?當(dāng)一種情感與另一種情感交融,那是心靈的共鳴;當(dāng)一種思想與另一種思想呼應(yīng),那是精神的契合。抖音,讓智慧的思想碰撞火花,讓平凡的生活多姿多彩。這是高科技一手雕刻的最好時(shí)代。抖音是智慧的融渠,架起了交流與分享的橋梁。11

道家主張,萬(wàn)物陰陽(yáng)相生相合。

任何一方的增減都會(huì)失掉平衡。當(dāng)人們沉迷于頻繁刷抖音之時(shí),事物便偏離了本來(lái)的方向。盲目沉迷于那些擺拍搞笑視頻,膚淺、麻木甚至愚鈍,人們便只剩下無(wú)處安放靈魂的軀殼,所以人們相信抖音中“溫婉蹦迪贏得人生”的荒謬說(shuō)辭。不懂得腳踏實(shí)地的厚重,他們?cè)缫延诨璋嫡T惑中丟掉了自我。當(dāng)生活以抖音為中心旋轉(zhuǎn)時(shí),美好便煙消云散。沉溺于抖音,人們對(duì)家人的陪伴視而不見,對(duì)逆耳的忠言充耳不聞,對(duì)可能的危險(xiǎn)毫不覺察。抖音使人陷入了虛無(wú)、浮躁的沼澤,使這個(gè)時(shí)代面目全非。道家主張,萬(wàn)物陰陽(yáng)相生相合。12

抖音帶來(lái)了智慧與美好,又帶來(lái)了虛榮與麻木。時(shí)代也如同一枚硬幣,在明暗兩面之間懸停翻轉(zhuǎn)。這看似矛盾重重,無(wú)可解救,然而剝繭抽絲,便赫然發(fā)現(xiàn)“度”的過(guò)與不及是一切的根源。使用抖音就像燒瓷,過(guò)長(zhǎng)時(shí)間熏烤的瓷器是脆弱的,而過(guò)度利用抖音是有危害的。瓷器本身會(huì)因失去韌度而布滿裂痕,人們也會(huì)因?yàn)檫^(guò)度沉迷而迷失自我。只有合適的火候才能燒出光滑潔凈的精品,也只有恰當(dāng)利用抖音才能為生活增添絢爛的光彩。抖音帶來(lái)了智慧與美好,又帶來(lái)了虛榮與麻木。13

世界繁雜,抖音太酷,容易迷人眼睛,亂人心志。當(dāng)下,只有合理利用抖音,掙脫生活的枷鎖,才能讓人們與時(shí)代一路高歌前行。教師評(píng)點(diǎn):此文是較為完美的思辨文章。立意上,從抖音現(xiàn)象上升到對(duì)時(shí)代的思考,這是此文最耐人思考的閃光點(diǎn)。邏輯上,在辯證思考中,先說(shuō)抖音的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)而提出抖音的缺點(diǎn),最后水到渠成地提出適度之美。還有,本文語(yǔ)言也很值得稱道,深刻的思想在詩(shī)意的文字下,愈加迷人。所謂,文質(zhì)彬彬,方為佳作。

14思維模仿案例展示粗糲能甘紛華不染(修改稿)2016級(jí)馬小婷在這個(gè)自拍且熱愛自拍的時(shí)代。自拍有粗糲,亦有紛華。只有粗糲能甘,紛華不染,才能使自拍不為人們所詬病。

思維模仿案例展示15

之于自拍,有粗糲者也。

人們過(guò)分沉迷于自拍之中無(wú)法自拔,不僅影響了正常的學(xué)習(xí)生活,還容易使自己陷入過(guò)分以自我為中心的泥潭中無(wú)法自拔。鐵路上玩自拍不僅是對(duì)自己安全的不負(fù)責(zé)任,還極易引發(fā)交通事故。在車禍現(xiàn)場(chǎng)玩自拍,人們的善良與憐憫又將置于何地?前不久,慶陽(yáng)一名高三女生跳樓自殺,一朵還未盛開的花蕾就這樣匆匆凋謝,不免令人嗟嘆??煽纯茨切┛駸岬淖耘淖鍌?,拍照片并配文"一,二,三,跳",更有甚者,打開手機(jī)直播,錄下這"激動(dòng)"的瞬間,并肆意調(diào)侃。這一慘痛事件反映出自拍造成的生活過(guò)度娛樂化,折射出人們精神的自我麻痹,暴露出社會(huì)上"娛樂至死"低俗思想的泛濫。可見,自拍之粗糲不容忽視。(分析問題:證明論證)之于自拍,有粗糲者也。

16

之于自拍,亦有紛華者也。自拍是一種自我肯定,是自我意識(shí)的覺醒,是追求與眾不同。網(wǎng)絡(luò)信息的高度發(fā)達(dá),名人的一舉一動(dòng)都會(huì)被大眾所知,這樣難免產(chǎn)生效仿心理,進(jìn)而標(biāo)榜他們的生活,卻逐漸喪失自己的本真,模糊了自己本來(lái)的模樣。怎么找回自我呢?自拍,讓每一個(gè)人擁有展示自己的舞臺(tái),讓自己成為自己生活的主角。一朵花的美麗,一個(gè)身影的留戀,一處場(chǎng)景的關(guān)情,自拍中,熱愛無(wú)限,生機(jī)無(wú)限。雨果說(shuō):"自我肯定的人是最美麗的。"推而廣之,自拍會(huì)讓社會(huì)成為一個(gè)眾彩繽紛的花園:在這里人人平等,人人自信,人人與眾不同。所以,自拍不可一票否定,紛華燦爛自拍中。(分析問題:反面論證)之于自拍,亦有紛華者也。17

自拍的粗糲與紛華相伴相生。(辯證分析問題)常常,生活自拍中,粗糲不可避免,紛華亦在其中。當(dāng)人們低頭走路時(shí),偶然抬頭看見藍(lán)天白云,用手機(jī)記錄下這精彩的瞬間是紛華;但若一直沉溺于自拍,則迷失了前進(jìn)的方向,便滑入了粗糲泥沼。用手機(jī)在車禍現(xiàn)場(chǎng)取樂自拍,只為尋一時(shí)快感,最終釀成"娛樂至死"的大禍則為糟粕,但若錄下現(xiàn)場(chǎng)作為警方破案的依據(jù)則是炫然的紛華。自拍的粗糲與紛華相伴相生。(辯證分析問題)18

正視粗糲,宣揚(yáng)紛華,在粗糲中追求紛華之境,在紛華中謹(jǐn)防粗糲之勢(shì)。只有達(dá)到粗糲能甘升至粉華、紛華不染不墮粗糲的理想境地,自拍才能得到更好的發(fā)展。一簇花甚是美艷,粉華超絕,一旦凋謝后腐,卻顯雜亂??梢娢镉袃蓸O,物極必反。自拍亦是此理,只有兩者兼容得當(dāng),時(shí)時(shí)念著粉華美,處處想著粗糲憂,則自拍自會(huì)常動(dòng)我心間。

(解決問題)

正視粗糲,宣揚(yáng)紛華,在粗糲中追求紛華之境,在紛華中19

兩篇文章相同之處:寫作

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