研究新聞娛樂化現(xiàn)象開題報(bào)告

研究新聞娛樂化現(xiàn)象開題報(bào)告上個(gè)世紀(jì)80年月至今，新聞消遣化現(xiàn)象在大眾媒介中日漸興盛已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。以下是我為大家推舉的討論新聞消遣化現(xiàn)象開題報(bào)告，盼望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可掃瞄查字典。

一、選題意義

1、理論意義

在我國新聞界，日益明顯的新聞消遣化趨向已形成一種潮流，大有左右新聞傳媒之勢(shì)。有人對(duì)此持反對(duì)看法，將新聞消遣化視為洪水猛獸，認(rèn)為新聞的消遣化必將導(dǎo)致媒介的庸俗化;也有人完全贊同，將新聞消遣化看作爭(zhēng)取受眾和市場(chǎng)的法寶。應(yīng)當(dāng)如何看待當(dāng)前愈演愈烈的新聞消遣化現(xiàn)象?這需要我們深化用傳播學(xué)的討論方法來分析它的成因和利弊，從而正確地熟悉這一現(xiàn)象，處理好新聞與消遣的關(guān)系

2、現(xiàn)實(shí)意義

對(duì)新聞消遣化傾向的影響，可以說國內(nèi)學(xué)者們?nèi)收咭娙?，智者見智。有的人?duì)新聞消遣化持反對(duì)看法，視其為洪水猛獸，認(rèn)為新聞消遣化將導(dǎo)致傳媒流于庸俗，最終使傳媒的權(quán)威下降、公信力丟失，甚至危害社會(huì)風(fēng)氣。而有的人則將新聞消遣化當(dāng)作爭(zhēng)取受眾和市場(chǎng)的法寶。有的人認(rèn)為新聞消遣化有利又有弊，既要杜絕其負(fù)面影響，又要充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。]新聞消遣化已經(jīng)成為中國的新聞傳播業(yè)界的寵兒，這一現(xiàn)象之所以會(huì)在中國成為一種時(shí)尚，不單是步世界傳媒進(jìn)展之后塵。中國新聞消遣化現(xiàn)象有其歷史的必定性。

二、論文綜述

1、理論的淵源及演進(jìn)過程

目前，我國理論界對(duì)新聞消遣化無簡(jiǎn)潔明確的定義，一般從內(nèi)容和形式兩方面來加以闡述：內(nèi)容上，偏向軟新聞(西方媒介稱之為大眾新聞)或盡力使硬新聞軟化。其表征是削減嚴(yán)厲?新聞的比例，將名人趣事、日常大事及帶煽情性、刺激性的犯罪新聞、暴力大事、災(zāi)難大事、體育新聞、花邊新聞等軟性內(nèi)容作為新聞的重點(diǎn)，竭力從嚴(yán)厲?的政治、經(jīng)濟(jì)變動(dòng)中挖掘其消遣價(jià)值。形式上，強(qiáng)調(diào)故事性、情節(jié)性，從最初強(qiáng)調(diào)新聞寫作中適度加入人情味因素，加強(qiáng)貼近性，衍變?yōu)橐晃镀孀非笕の缎院臀?，?qiáng)化大事的戲劇懸念或煽情、刺激的方面，走新聞故事化、新聞文學(xué)化道路。以上闡述強(qiáng)調(diào)了新聞消遣化現(xiàn)象的三點(diǎn)特征：一是內(nèi)容上注意軟性新聞，二是挖掘硬新聞中的消遣性因素，三是形式上強(qiáng)調(diào)吸引力。

從新聞的傳播功能這個(gè)角度來看，新聞消遣化是對(duì)新聞供應(yīng)消遣的功能的異化，即：它放大了消遣新聞在整個(gè)媒介新聞中的地位，放大了新聞價(jià)值中的人情味、趣味性因素，因而偏離了新聞消遣功能的初衷。在新聞消遣化中，消遣、迎合受眾是其主要宗旨，新聞在給受眾傳送愉悅的同時(shí)，不行避開也制造出著低俗的、色情的、暴力的信息垃圾、引導(dǎo)著消費(fèi)的、享樂的生活潮流。新聞消遣化使新聞已不再重視客觀冷靜的報(bào)道，而重在傳達(dá)一種感官上的消遣體驗(yàn)：或輕松、或驚險(xiǎn)、或奇異。

上個(gè)世紀(jì)80年月至今，新聞消遣化現(xiàn)象在大眾媒介中日漸興盛已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。從報(bào)紙到電視、從廣播到網(wǎng)絡(luò)，消遣成為一個(gè)消失頻率越來越高的詞語，而一切與消遣有關(guān)的的節(jié)目，也成為各大媒體爭(zhēng)相開發(fā)的重點(diǎn)。從內(nèi)容上看主要有：社會(huì)新聞的低俗化、

消遣新聞的明星化、體育新聞的情色化;而從形式上來看主要有：新聞標(biāo)題的煽情化、新聞敘述方式的故事化。然而，透過紛繁喧鬧的消遣化的表面現(xiàn)象，隱蔽其后的深刻的社會(huì)根源卻是我最終追尋的目標(biāo)。下面將從經(jīng)濟(jì)層面、政治層面、文化層面及受眾層面來詳細(xì)分析新聞消遣化現(xiàn)象的成因。

從經(jīng)濟(jì)層面上來看：大眾媒介對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追趕是新聞消遣化現(xiàn)象產(chǎn)生的原動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)的變革必定影響甚至打算媒介的進(jìn)展，雖然迄今為止我國媒介基本上仍舊受政府掌握，但媒介作為在經(jīng)濟(jì)上自主經(jīng)營(yíng)的單位實(shí)體已是不爭(zhēng)的事實(shí)。面對(duì)當(dāng)前來勢(shì)洶涌的市場(chǎng)化浪潮，無論操作方式、運(yùn)營(yíng)模式還是編輯方針等，我國媒介都不同程度地突現(xiàn)出了商業(yè)化取向，表現(xiàn)在媒介內(nèi)容上則是消遣化傾向的強(qiáng)化，其中最深刻也是最具有爭(zhēng)議性的便是新聞消遣化的潮流。首先，經(jīng)濟(jì)壓力促使傳媒走新聞消遣化道路。我國媒體的市場(chǎng)化進(jìn)程是隨著經(jīng)濟(jì)改革的深化而推動(dòng)的。上世紀(jì)80年月中期，國家分批對(duì)傳媒斷乳，實(shí)行獨(dú)立核算，自負(fù)盈虧，照章納稅，財(cái)政不給補(bǔ)貼的新體制，傳媒在各種成本上漲、財(cái)政補(bǔ)貼驟減的狀況下被真正推向了市場(chǎng)，廣告收入成為傳媒的主要經(jīng)濟(jì)收入。這一時(shí)期，媒體規(guī)模急劇擴(kuò)大，媒體競(jìng)爭(zhēng)激烈，從1996年以來，除個(gè)別晚報(bào)外，各種媒介都有廣告吃不飽的現(xiàn)象。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和迷人的市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)下，一些媒介在內(nèi)容上和經(jīng)營(yíng)上的商業(yè)化傾向就不行避開消失，媒介商業(yè)化的進(jìn)展導(dǎo)致了傳播者對(duì)獲利性比對(duì)文化質(zhì)量更加重視。大眾傳媒要贏利，必需抓住消費(fèi)者的留意力，以換取廣告融資。作為事業(yè)單位企業(yè)化管理的現(xiàn)代媒體，它的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售同樣執(zhí)行著經(jīng)濟(jì)學(xué)中的大數(shù)法則(lawoflargenumber)和通用法則，即什么商品最好銷，消費(fèi)群最大，就生產(chǎn)什么;哪些商品投入小產(chǎn)出大，就著力經(jīng)營(yíng)哪些商品(新聞)。新聞雖然不是商品，但它具有商品性這一點(diǎn)卻是毫無疑問的。大眾傳媒畢竟以什么樣的新聞吸引大數(shù)的受眾，讓產(chǎn)品易于銷售從而提升廣告經(jīng)營(yíng)呢?最牢靠的方法就是假設(shè)受眾的智能有限，喜愛消遣，而對(duì)深化探討任何課題不感愛好。由此可見，新聞傳播者較有把握吸引大多數(shù)受眾的法寶就是：傳播智力要求低但消遣性強(qiáng)的新聞。于是，新聞界就產(chǎn)生了自己的格雷沙姆法則，即經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中劣幣驅(qū)除良幣現(xiàn)象的變種在爭(zhēng)奪受眾的競(jìng)逐中，消失誹謗性丑聞和煽情新聞驅(qū)除嚴(yán)厲?新聞的傾向。

其次，消遣經(jīng)濟(jì)的影響，也使新聞滑向消遣化方向。

英國哲學(xué)家赫伯特斯賓曾說，人類在完成了維持和連續(xù)生命的主要使命之后，尚有剩余的精力存在，這種剩余精力的釋放，主要是消遣。而在生產(chǎn)力高度進(jìn)展的現(xiàn)代社會(huì)，大多數(shù)人都能漸漸享受到生產(chǎn)勞動(dòng)與消遣休閑的雙重待遇。尤其是今日，消遣的高速進(jìn)展，更使市場(chǎng)上的產(chǎn)品和服務(wù)相應(yīng)地供應(yīng)消遣功能或與消遣活動(dòng)相結(jié)合，從而形成消遣經(jīng)濟(jì)。(沃爾夫語)不管我們有沒有意識(shí)到，事實(shí)上，現(xiàn)在我們已經(jīng)踏進(jìn)消遣經(jīng)濟(jì)時(shí)代的門檻了。正如管理顧問大師湯姆;彼得斯所說的：每個(gè)人都活在消遣事業(yè)中的說法，一點(diǎn)也不夸張。據(jù)美國學(xué)者猜測(cè)，休閑、消遣活動(dòng)、旅游業(yè)將成為下一個(gè)席卷全球的經(jīng)濟(jì)大潮。尤其以傳媒為核心的文化消遣產(chǎn)業(yè)，更成為21世紀(jì)令人眩目的暴利產(chǎn)業(yè)，受此影響，新聞消失消遣化潮流的現(xiàn)象，亦是意料之中的。

從受眾層面上來看：受眾的心理本質(zhì)要求，為新聞消遣化的產(chǎn)生供應(yīng)了需求經(jīng)濟(jì)富足的現(xiàn)代社會(huì)，消遣漸漸成為一種時(shí)尚：在心理上，人們追求一種工作之余的全身心的放松，青睞拳頭+枕頭+噱頭式的程序化文本克隆出的精神鴉片;在行為上，表現(xiàn)出常人怎么享樂，我就怎么享樂;常人怎樣推斷，我就怎樣推斷的傾向。具有消遣化顏色的新聞，由于它的好玩性、刺激性，很簡(jiǎn)單成為人們茶余飯后談?wù)摰闹黝}，之后，從眾心理將導(dǎo)致更

多的人在無意識(shí)中去大眾媒介中查找類似的新聞閱聽，從而促進(jìn)新聞消遣化的盛行。cbs的王牌主持丹拉瑟提出的聞名的后院籬笆原則(back-fenceprinciple)，就從某一側(cè)面反映了這一點(diǎn)。根據(jù)拉瑟的解釋，就是設(shè)想一天結(jié)束的時(shí)候，兩位家庭主婦倚在后院的籬笆上談天爭(zhēng)論的新聞。例如20世紀(jì)80年月有三大新聞大事：英阿?？颂m群島之戰(zhàn)、中東戰(zhàn)斗和英國黛安娜王妃的新生王子。那么人們會(huì)趨向于談?wù)撃募履?在從眾心理的影響下，當(dāng)然是輕松好玩的皇太子話題。為此，拉瑟認(rèn)為媒介應(yīng)多報(bào)道皇太子的新聞，理由就是后院籬笆原則。而前幾年臺(tái)灣白曉燕被綁架撕票案及香港陳健康大事，除了媒介不道德地介入外，人們?cè)趶谋娦睦碜饔孟聦?duì)此事的關(guān)注甚至參加，在事情的惡化或演化進(jìn)程也起了很大的推動(dòng)作用，前者如一群不怕死愛看喧鬧的現(xiàn)場(chǎng)觀眾的介入，阻礙了現(xiàn)場(chǎng)警務(wù)人員的救援工作，后者如有正義的民間團(tuán)體出來呼吁市民罷看有關(guān)電視節(jié)目、罷買有關(guān)報(bào)紙，結(jié)果只有寥寥一小部分人響應(yīng)。相比之下，卻有幾十萬人仍舊收看那些電視節(jié)目與買報(bào)紙追看香港版?真人秀?。反過來，受眾的這種從眾行為與心理，又進(jìn)一步刺激了媒介對(duì)此事的報(bào)道，形成一種惡性循環(huán)。一方面是受眾有接受消遣化新聞的深層心