教綜常考名詞匯總

教綜?？济~匯總第一章

教育與教育學(xué)1.廣義的教育：凡是有目的地增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用。包括社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。2.狹義的教育：指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。3.教育者：從事教育活動的人。（1）廣義的教育者：凡是對受教育者在知識、技能、思想品德等身心發(fā)展方面起到影響作用的人，如家庭中的父母，單位同事等。（2）狹義的教育者：主要是指學(xué)校中的教師和其他教育人員。4.受教育者：指在各種教育活動中接受影響，從事學(xué)習(xí)活動的人，既包括在學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、青少年，也包括在各種教育活動中學(xué)習(xí)的成年人。5.教育影響：教育實(shí)踐活動的手段，是教育活動中教育者和學(xué)習(xí)者相互作用的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。6.教育的質(zhì)的規(guī)定性：教育是有目的地培養(yǎng)人的活動，是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，也是教育的本質(zhì)。7.教育的社會屬性：（1）教育的永恒性：教育是新生一代的成長和社會生活的延續(xù)與發(fā)展不可缺少手段，為一切人，一切社會所必需，與人類社會共始終，是人類社會的永恒范疇。

（2）教育的階級性：在階級社會中，教育具有階級性，但階級性并不是教育所獨(dú)有的區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的特征。階級性只是在階級社會中教育的一種屬性，并非教育所特有的質(zhì)的規(guī)定性。

（3）教育的歷史性：教育與社會的生產(chǎn)力發(fā)展的水平和統(tǒng)治階級制度密切相關(guān)，并隨之變化而變化發(fā)展的。8.教育學(xué)：描述和研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。（1）教育現(xiàn)象：教育活動的外在的、表面的特征，包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。（2）教育問題：問題是研究的核心，一切研究都是圍繞問題進(jìn)行的。教育學(xué)探詢和發(fā)現(xiàn)教育問題、分析和解釋教育問題，應(yīng)答和解決教育問題。（3）教育規(guī)律是：教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。第二章

教育與社會的關(guān)系1.教育功能：教育者在教育教學(xué)活動中通過教育媒介對受教育者的個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。（1）教育的個體功能：教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定，發(fā)生于教育活動內(nèi)部，也稱為教育的本體功能。（2）教育的社會功能：教育對社會發(fā)展的影響和作用。教育作為社會結(jié)構(gòu)的子系統(tǒng)，通過對人的培養(yǎng)進(jìn)而影響社會的生存與發(fā)展。教育的社會功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的派生功能。（3）教育的正向功能：教育有助于社會進(jìn)步和個體發(fā)展的積極影響和作用。（4）教育的負(fù)向功能：阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。（5）教育的顯性功能：教育活動依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果。（6）教育的隱性功能：伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能。2.

教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：（1）教育先行論：首先發(fā)展教育而后發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這是超前發(fā)展理論；（2）教育同步論：教育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長；（3）教育滯后論：教育發(fā)展落后于經(jīng)濟(jì)增長的速度和比例。3.文化：（1）廣義的文化：人類在社會生產(chǎn)、生活過程中創(chuàng)造的一切，包括物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的全部內(nèi)容。（2）中義的文化：與經(jīng)濟(jì)、政治有別的全部精神生產(chǎn)的成果。（3）狹義的文化：專指文學(xué)藝術(shù)。這里所講的文化主要指中義的文化。4.學(xué)校文化：學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。（1）環(huán)境文化：包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場所以及校園環(huán)境衛(wèi)生，等等。

（2）設(shè)施文化：包括教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。5.教育的相對獨(dú)立性：指作為社會一個子系統(tǒng)的教育，它對社會的能動作用具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律性，它的發(fā)展也有其連續(xù)性和繼承性。（1）教育對社會的作用具有能動性；（2）教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性；（3）教育具有歷史繼承性；（4）教育與社會發(fā)展具有不平衡性；6.教育現(xiàn)代化：指教育要適應(yīng)時代的發(fā)展，反映并滿足現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代科學(xué)文化發(fā)展需要，達(dá)到現(xiàn)代社會所要求的先進(jìn)水平。（1）教育觀的現(xiàn)代化：樹立符合時代需要的現(xiàn)代教育價值觀、質(zhì)量觀、教育先行觀、人才觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、終身學(xué)習(xí)觀等，以奠定教育現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)。（2）教育目標(biāo)的現(xiàn)代化：大力推進(jìn)以創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會責(zé)任意識為核心的素質(zhì)教育，提高現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)。（3）教育結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化：建立大中小幼各級教育以及基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育、成人教育、特殊教育等各類教育在內(nèi)的多層次、多類型、多規(guī)格的教育結(jié)構(gòu)，打通各級各類教育的立交橋，充分發(fā)揮教育的現(xiàn)代功能，滿足教育的個人主體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能。（4）教育內(nèi)容的現(xiàn)代化：教育教學(xué)內(nèi)容要反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、社會和各學(xué)科專業(yè)的最新發(fā)展成果，不斷更新教育教學(xué)內(nèi)容，深化課程與教材體系改革，提高教育質(zhì)量。（5）教學(xué)手段和方法的現(xiàn)代化：充分利用現(xiàn)代視聽工具和網(wǎng)絡(luò)等新型信息傳播手段，提高教育教學(xué)效率。（6）教育理論和教育研究方法的現(xiàn)代化：通過科學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)實(shí)踐探索，科學(xué)揭示現(xiàn)代教育教學(xué)規(guī)律，積極打造教育科學(xué)范式的轉(zhuǎn)型，以推進(jìn)和指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐改革。第三章

教育與人的發(fā)展1.人的身心發(fā)展：作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。（1）生理的發(fā)展：包括兩個方面，一方面是指機(jī)體的正常發(fā)育，即指身體的結(jié)構(gòu)形態(tài)（包括各系統(tǒng)、各器官）的健全發(fā)展；另一方面指體質(zhì)的增強(qiáng)，即指生理機(jī)能的增強(qiáng)，包括各器官系統(tǒng)生理機(jī)能增強(qiáng)。（2）心理的發(fā)展：包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展，認(rèn)知的發(fā)展指感知、記憶、思維等方面的發(fā)展；意向發(fā)展，指需要、興趣、情感、意志等的發(fā)展。2.個體身心發(fā)展的動因：（1）內(nèi)發(fā)論：強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定的。

代表人物：內(nèi)有四爾董夢弗（2）外鑠論：基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量。

代表人物：外出莫尋落花生（3）實(shí)踐主體論：認(rèn)為人的實(shí)踐是推動人的發(fā)展的主要原因，發(fā)展既是人的內(nèi)在需要與潛能的表現(xiàn)，又是在一定的外部環(huán)境刺激下，發(fā)生并作用于外部環(huán)境的過程。3.影響人的身心發(fā)展的主要因素：（1）遺傳：指從上代繼承下來的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。（2）環(huán)境：泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。（3）學(xué)校教育：（4）人的主觀能動性：也叫作意識的能動性，是人類特有的反映世界和改造世界的能力和作用。第一層次：人作為生命體進(jìn)行的生理活動。第二層次：個體的心理活動。其中最基本的是認(rèn)識活動。最高層次：社會實(shí)踐活動。它具有鮮明的目的性、指向性和程序性，體現(xiàn)了人的主動選擇。4.人的身心發(fā)展的規(guī)律：（1）順序性：兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程，具有一定的順序性。①身體的發(fā)展：從上到下，從中間到四肢，從骨骼到肌肉。②心理的發(fā)展：由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由一般情感到復(fù)雜情感。（2）階段性：指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。（3）個不平衡性：表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。（4）互補(bǔ)性：反映了人的身心發(fā)展各個組成部分的相互關(guān)系。①它指機(jī)體某一方面的技能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)揮得到補(bǔ)償；②人的心理機(jī)能和生理機(jī)能之間也具有互補(bǔ)性。（5）個別差異性：年輕一代在興趣、愛好、意志、性格等方面也存在著個別差異；5.人的身心發(fā)展的特點(diǎn)：（1）未完成性人是未完成的動物，人的未完成性與人的非特定化密切相關(guān)。對于兒童來說，不僅處于未完成狀態(tài)，而且處于未成熟狀態(tài)。兒童發(fā)展的未成熟性、未完成性，蘊(yùn)涵著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性，存在著巨大的生命活力和發(fā)展可能性。（2）能動性人在發(fā)展過程中表現(xiàn)出的能動、自主、自覺、自決和自我塑造等能動性，是人的生長發(fā)展與自然界發(fā)展變化及動物生長發(fā)展最重要的不同，這也是人的教育與人改造自然的實(shí)踐活動以及動物訓(xùn)練等活動之間最根本的區(qū)別。①自覺性：也稱主動性，這是學(xué)生主觀能動性最基本的表現(xiàn)。它表現(xiàn)在學(xué)生依據(jù)一定的目標(biāo)或要求，或在某種情境的激發(fā)下，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動。②自主性：也稱獨(dú)立性，這是自覺性進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。它表現(xiàn)在學(xué)生不僅具有自覺性，而且能自行確定或選擇符合自身需要、特點(diǎn)和條件的目標(biāo)和行動方式，并能在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動中自我監(jiān)督和調(diào)控。③創(chuàng)造性：這是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)。它表現(xiàn)在學(xué)生不僅具有自覺性和獨(dú)立性，而且有超越書本、超越教師、超越自己和群體等。第四章

教育目的1.廣義的教育目的：指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。2.狹義的教育目的：國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。3.教育方針：教育工作的宏觀指導(dǎo)思想，是總的教育方向。教育方針的表述結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括三個組成部分：①教育性質(zhì)和教育方向，如“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育”；②教育目的，即培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格要求，如“培養(yǎng)有社會主義覺悟，有文化的勞動者”；③實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑和根本原則，如對學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞的全面發(fā)展教育，貫徹“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的原則等。4.教育目的的功能：（1）導(dǎo)向功能：教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。（2）選擇功能：教育內(nèi)容的選擇確定了基本范圍，保證了教育能夠科學(xué)地對人類豐富的文化作出有價值的取舍。同時，教育目的也為選擇相應(yīng)的教育途徑、方法和形式提供了依據(jù)。（3）激勵功能：教育目的是對受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想，具有理想性的特點(diǎn)，這就決定了它具有激勵教育行為的作用。（4）調(diào)控功能：教育目的具有較強(qiáng)的指向性，在開展教育教學(xué)活動的過程中，一旦偏離教育目的的航向，教師和學(xué)生均可以依據(jù)教育目的的指引及時調(diào)控和監(jiān)督自身的教育教學(xué)行為。（5）評價功能：教育目的既為教育活動指明了方向，又為檢查和評價教育活動的質(zhì)量提供了衡量尺度和根本標(biāo)準(zhǔn)。5.教育目的的價值取向：（1）個人本位論：主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展；

代表人物：孟子looks伏爾泰（2）社會本位論：主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。

代表人物：二孔斯二圖（3）教育的無目的論：教育就是社會生活本身，是個人經(jīng)驗(yàn)的不斷擴(kuò)大積累，教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。代表人物：杜威（4）教育目的的辯證統(tǒng)一論：教育目的的辯證統(tǒng)一論是馬克思主義的教育目的論。主張教育是培養(yǎng)人的活動，教育目的要考慮人的身心發(fā)展的各個要素。6.德育：教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。7.智育：教育者以系統(tǒng)的科學(xué)知識和技能武裝學(xué)生，發(fā)展學(xué)生智力的教育。8.體育：授予學(xué)生體育衛(wèi)生的知識和技能，使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，發(fā)展機(jī)體素質(zhì)和運(yùn)動能力，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生、保健習(xí)慣的教育。9.美育：又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。10.勞動技術(shù)教育：向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動知識和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的教育。11.素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育；（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育；（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。第五章

學(xué)校教育制度1.學(xué)校教育制度：簡稱學(xué)制，指一個國家各級各類學(xué)校的教育系統(tǒng)，它具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)校教育制度是一個國家各種教育制度的主體，包括相互聯(lián)系的兩個基本方面：一是各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的系統(tǒng)；二是教育機(jī)構(gòu)與組織系統(tǒng)賴以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則，如教育法律、規(guī)則、條例等。2.雙軌制：雙軌制一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)（后來也包括其他高等學(xué)校）——中學(xué)（包括中學(xué)預(yù)備班）；另一軌從下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)（后來是小學(xué)和初中）——其后的職業(yè)學(xué)校（先是與小學(xué)相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中相連的中等職業(yè)教育）。3.單軌制：從小學(xué)直至大學(xué)、形式上任何兒童都可以入學(xué)。4.“Y”型學(xué)制：中間型學(xué)制或是“Y”型學(xué)制，這種學(xué)制既有上下級學(xué)校間的相互銜接，又有職業(yè)技術(shù)學(xué)校橫向的相互聯(lián)系，形成了立體式的學(xué)制。5.義務(wù)教育：義務(wù)教育是以法律形式規(guī)定的，適齡兒童和青少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民基礎(chǔ)教育。義務(wù)教育具有的三個基本特征：強(qiáng)制性、普遍性、免費(fèi)性。6.終身教育：人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和”，它指開始于人的生命之初，終止于人的生命之末，包括人發(fā)展的各個階段及各個方面的教育活動。即包括縱向的一個人從嬰兒到老年期各個不同發(fā)展階段所受到的各級各類教育，也包括橫向的從學(xué)校、家庭、社會各個不同領(lǐng)域受到的教育，其最終目的在于“維持和改善個人社會生活的質(zhì)量”。提出者：保羅·朗格朗第六章

學(xué)生與教師1.學(xué)生的本質(zhì)屬性：①學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人；②學(xué)生是教育的對象；2.中小學(xué)生身份的定位：第一層面，中小學(xué)生是國家公民；第二層面，中小學(xué)生是國家和社會未成年的公民；第三層面，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。3.身心健康權(quán)：包括保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。如合理安排學(xué)習(xí)時間和作業(yè)量、合理安排學(xué)生的體育鍛煉、定期組織身體檢查；安排有利于學(xué)生身心健康的社會活動等。4.人身自由權(quán)：未成年學(xué)生有支配自己人身自由和行動的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查和逮捕，如教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉。5.人格尊嚴(yán)權(quán)：學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利，如教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、變相體罰或其他有侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為。6.隱私權(quán)：學(xué)生有權(quán)要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域，如教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)或隱私，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等。7.名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)：學(xué)生有權(quán)享有大家根據(jù)自己日常生活行為、作風(fēng)、觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)表現(xiàn)而形成的關(guān)于其道德品質(zhì)、才干及其他方面的正常的社會評價，有權(quán)根據(jù)自己的優(yōu)良行為而由特定社會組織授予的積極評價或稱號，他人不得歪曲、誹謗、詆毀或非法剝奪。8.學(xué)生的受教育權(quán)：受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。①受完法定教育年限權(quán)：指年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育，并受滿法律規(guī)定的教育年限，學(xué)校和教師不能隨意開除學(xué)生。②學(xué)習(xí)權(quán)：學(xué)生有權(quán)利在義務(wù)教育年限內(nèi)在校學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)過程中，教師不得以任何借口隨意侵犯或剝奪學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動，諸如聽課、作業(yè)等的權(quán)利。③公正評價權(quán)：學(xué)生在教育教學(xué)過程中，享有要求教師、學(xué)校對自己的學(xué)業(yè)成績、道德品質(zhì)等進(jìn)行公正的評價，并客觀真實(shí)地記錄在學(xué)生成績檔案中，在畢業(yè)時獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績證明和畢業(yè)證書的權(quán)利。9.學(xué)生的義務(wù)：在公民義務(wù)的基礎(chǔ)上，針對學(xué)校、教育及學(xué)生的特點(diǎn)而規(guī)定的對學(xué)生行為的限制和要求。10.教師：履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第一次從法律上確認(rèn)了教師的社會地位的專業(yè)性。這一界定包含了兩方面的內(nèi)容：（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。11.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：包括：①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能；②了解與該學(xué)科相關(guān)的知識；③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論。12.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：包括：①具有先進(jìn)的教育理念；②具有良好的教育能力；③具有一定的研究能力。13.教師的基礎(chǔ)能力素養(yǎng)：包括：智能素養(yǎng)（觀察、思維、想象、記憶能力素養(yǎng)）；言語能力素養(yǎng)（口語、體語能力素養(yǎng)）。14.教師的職業(yè)能力素養(yǎng)：教學(xué)能力素養(yǎng)（教學(xué)設(shè)計能力、課堂管理能力、課堂施教能力）、育人能力素養(yǎng)（心理溝通能力、行為輔導(dǎo)能力、班級管理能力）、教育科研能力素養(yǎng)。15.本體性知識：特定學(xué)科及相關(guān)知識，是教學(xué)活動的基礎(chǔ)；16.條件性知識：認(rèn)識教育對象、開展教育活動和研究所需的教育學(xué)科知識和技能，如教育原理、心理學(xué)、教學(xué)論、學(xué)習(xí)論、班級管理、現(xiàn)代教育技術(shù)等；17.實(shí)踐性知識：課堂情境知識，體現(xiàn)教師個人的教學(xué)技巧，體現(xiàn)教師個人的教學(xué)技巧、教育智慧和教學(xué)風(fēng)格，如導(dǎo)入、強(qiáng)化、發(fā)問、課堂管理、溝通與表達(dá)、結(jié)課等技巧。18.一般文化知識：教育活動是一種創(chuàng)造性的活動，它要求教師具備一定的人文知識以及對歷史、社會、文化的深刻洞察力，具有深厚的文化底蘊(yùn)。19.師生關(guān)系：學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。20.放任型：放任型的師生關(guān)系模式是以無序、隨意、放縱為其心態(tài)和行為特征的。21.專制型：專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。22.民主型民主型的師生關(guān)系模式是以開放、平等、互助為其主要心態(tài)和行為特征的。第七章

課程1.課程：各級各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。2.學(xué)科課程：學(xué)科課程又稱“分科課程”，是按各種不同的學(xué)科劃分門類，并按照知識的邏輯體系加以設(shè)計的課程。3.活動課程活動課程，是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動經(jīng)驗(yàn)為中心設(shè)計的課程。4.綜合課程綜合課程又稱“廣域課程”、“統(tǒng)合課程”或“合成課程”，是指采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法，減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程。5.必修課程必修課程是指一個教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)法定性地要求全體學(xué)生或某一學(xué)科專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種類。必修課程具有強(qiáng)制性。6.選修課程選修課程是指一個教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)里法定的，學(xué)生可以按照一定規(guī)則自由的選擇學(xué)習(xí)的課程種類。7.顯性課程顯性課程也成正規(guī)課程，指學(xué)校所開設(shè)的所有課程，或者說在課程表上應(yīng)該體現(xiàn)的課程。顯著特點(diǎn)是計劃性。8.隱性課程隱性課程也叫潛在課程，無形課程或隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等，不是課程計劃中所預(yù)期的東西。9.國家課程：國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān)。國家級課程是一級課程。10.地方課程：地方課程是由省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級課程。11.校本課程：學(xué)校課程（也叫校本課程），是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。12.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的以“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。13.拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。例如：教育與拓展學(xué)生文化素質(zhì)的文化素養(yǎng)課程和藝術(shù)團(tuán)隊(duì)活動，都屬于拓展型課程。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)，有較大的靈活性。14.研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。這類課程可以提供一定的目標(biāo)、一定的結(jié)論，而獲得結(jié)論的過程和方法則由學(xué)生自己組織、自己探索、研究，引導(dǎo)他們形成研究能力與創(chuàng)新精神。15.理想的課程：由一些研