中世紀(jì)服飾解讀課件

中世紀(jì)服飾ppt解讀聰明出于勤奮，天才在于積累中世紀(jì)服飾ppt解讀中世紀(jì)服飾ppt解讀聰明出于勤奮，天才在于積累中外服裝史0●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●授課時(shí)間:10年4月10日●●●●●●0●●●授課課題:中世紀(jì)服飾、教學(xué)目的要求:通過(guò)學(xué)習(xí),掌握中世紀(jì)服飾風(fēng)格的特點(diǎn)四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):拜占庭服飾、哥特式服飾?！裎?、課型、教學(xué)方法:理論講授六、教學(xué)用具:多媒體課件。七、教學(xué)過(guò)程近年來(lái)，隨著高等教育大眾化進(jìn)程的不斷加快，擴(kuò)招比例不斷提高，在大學(xué)中經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生這一特殊群體逐漸引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生是指：“由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，就學(xué)期間無(wú)力支付教育費(fèi)用或支付教育費(fèi)用較困難的學(xué)生，一般分為一般經(jīng)濟(jì)困難、經(jīng)濟(jì)困難和特殊經(jīng)濟(jì)困難3種”。[1]因此，實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助，使其順利完成學(xué)業(yè)是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要保障、是學(xué)校學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分以及落實(shí)國(guó)家強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的必然要求。[2]而高等農(nóng)業(yè)院校由于其生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜、學(xué)生地域各異，且農(nóng)村生源比重較大等，如吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院應(yīng)用化學(xué)專(zhuān)業(yè)，面向的是全國(guó)招生，學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，甚至有的地方比較偏遠(yuǎn)，如云南、陜西等，并且大部分生源為農(nóng)村學(xué)生，因此在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助時(shí)有其自身的特點(diǎn)，在構(gòu)建經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系時(shí)更應(yīng)該與實(shí)際相結(jié)合，尋找到適合其本身特點(diǎn)的資助體系。本文針對(duì)目前我國(guó)資助體系中仍然存在的問(wèn)題，結(jié)合高等農(nóng)業(yè)院校資助體系建設(shè)的特點(diǎn)，提出了幾點(diǎn)針對(duì)高等農(nóng)業(yè)院校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系建設(shè)工作的意見(jiàn)。一、經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系存在問(wèn)題目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系存在的問(wèn)題主要包括以下幾方面，同時(shí)這幾方面也是我國(guó)高等農(nóng)業(yè)院校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系建設(shè)中突出存在的問(wèn)題：（一）經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的科學(xué)界定科學(xué)合理地界定經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生是做好經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作的關(guān)鍵，目前我國(guó)還沒(méi)有界定經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不同地區(qū)、不同類(lèi)型高校、不同專(zhuān)業(yè)制定標(biāo)準(zhǔn)不同，很難做到統(tǒng)一，因此科學(xué)合理地把握界定經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)意義重大。林良夫等在《高校貧困生助學(xué)策略管見(jiàn)》一文中提出了自己的經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生界定標(biāo)準(zhǔn)及確認(rèn)方式，制定了利用學(xué)生平時(shí)消費(fèi)水平計(jì)算貧困線，同時(shí)深入了解學(xué)生的實(shí)際生活及家庭情況來(lái)確定經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生。[1]譚紅倩等在《高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作存在的問(wèn)題及對(duì)策》一文中同樣提出經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的身份認(rèn)定缺乏合理機(jī)制，認(rèn)為家庭經(jīng)濟(jì)狀況的不斷變化及貧困證明的權(quán)威性制約著經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生界定的科學(xué)合理性。[3]（二）國(guó)家助學(xué)貸款體系仍然存在不足國(guó)家助學(xué)貸款是一種由政府主導(dǎo)、財(cái)政貼息，銀行、教育行政部門(mén)與高校共同操作的專(zhuān)門(mén)幫助高校貧困家庭學(xué)生的銀行貸款。石敬敏等在國(guó)家助學(xué)貸款現(xiàn)存的問(wèn)題及對(duì)策研究中發(fā)現(xiàn)，在國(guó)家助學(xué)貸款中銀行貸款風(fēng)險(xiǎn)無(wú)法從根本上有效避免，國(guó)家、高校、銀行和學(xué)生間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系無(wú)法徹底理順及政策性貸款與商業(yè)銀行市場(chǎng)行為之間的矛盾無(wú)法真正化解等問(wèn)題，同時(shí)也提出了一些行之有效的方法，如推進(jìn)以生源地信用助學(xué)貸款為主體的國(guó)家助學(xué)貸款政策、設(shè)立國(guó)家政策貸款作為生源地信用助學(xué)貸款的補(bǔ)充及構(gòu)建有效的貸學(xué)金回收和代償機(jī)制等。[4]目前我國(guó)國(guó)家助學(xué)貸款體系中突出存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。1.生源信用助學(xué)貸款模式的擴(kuò)大對(duì)高校資助工作帶來(lái)了沖擊。生源地信用助學(xué)貸款的推出與實(shí)施，雖分散了高校國(guó)家助學(xué)貸款的壓力，健全了高校學(xué)生助學(xué)貸款的體制，但目前生源地貸款種類(lèi)繁多、過(guò)程繁瑣，也并未能夠完全覆蓋所有地區(qū)。其次，由于農(nóng)業(yè)院校生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜、學(xué)生地域各異，且農(nóng)村生源比重較大，學(xué)生在辦理生源地信用助學(xué)貸款期間，由于各地區(qū)資助管理部門(mén)審核標(biāo)準(zhǔn)不一致，導(dǎo)致高校對(duì)生源地信用助學(xué)貸款的整體審核脈絡(luò)把握不定。同時(shí)，現(xiàn)有文件規(guī)定家庭所在地開(kāi)通生源地信用助學(xué)貸款的學(xué)生除特殊情況外不允許辦理高校國(guó)家助學(xué)貸款，但部分地區(qū)的資助管理機(jī)構(gòu)卻偏偏出現(xiàn)人為對(duì)貸款的學(xué)生設(shè)置障礙的現(xiàn)象，導(dǎo)致少部分學(xué)生貸款失敗，兩種貸款機(jī)制的不兼容無(wú)疑為高校學(xué)生資助工作造成了一定困難。2.高校國(guó)家助學(xué)貸款的貸后管理為高校資助工作帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。高校國(guó)家助學(xué)貸款貸后管理工作的成效關(guān)系到國(guó)家助學(xué)貸款工作能否可持續(xù)發(fā)展，關(guān)系到高校學(xué)生資助政策體系目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。自2012年年底，辦理2006年度國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行高校國(guó)家助學(xué)貸款的學(xué)生陸續(xù)進(jìn)入到本息到期回收的階段，在年底的貸款催繳工作中，盡管每個(gè)學(xué)校耗費(fèi)大量人力、物力、財(cái)力最大限度地通過(guò)多方途徑與貸款畢業(yè)生聯(lián)系，卻仍有部分學(xué)生完全失去聯(lián)系，造成違約。同時(shí)伴隨著高校中不可避免的輔導(dǎo)員老師流動(dòng)較快的現(xiàn)象，無(wú)疑對(duì)催繳工作加大了難度。另外，有少部分的貸款畢業(yè)生誠(chéng)信缺失、惡意欠款的現(xiàn)象在各大高校中也時(shí)有發(fā)生，征信系統(tǒng)的不健全、對(duì)學(xué)生發(fā)生違約行為的影響體現(xiàn)地不明顯，令高校學(xué)生資助工作處于尷尬境地。（三）缺乏對(duì)學(xué)生精神資助的有效手段高校在對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系建設(shè)時(shí)往往偏重于對(duì)學(xué)生的物質(zhì)資助而忽略了精神資助這一方面，從而使學(xué)生產(chǎn)生了等、靠、要的依賴(lài)心理，對(duì)各類(lèi)形式上不需負(fù)責(zé)的獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金熱情很高，而對(duì)需要犧牲時(shí)間和付出勞動(dòng)的勤工助學(xué)形式不太感興趣。[3]蔡應(yīng)昌等在高校貧困生資助中的“助學(xué)”和“勵(lì)志”管理一文中結(jié)合目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助中存在的問(wèn)題提出積極探索助學(xué)和勵(lì)志緊密結(jié)合的資助體系，堅(jiān)持以人為本，注重情感，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，努力構(gòu)建全過(guò)程經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定體系，堅(jiān)持育人為本，積極創(chuàng)建成長(zhǎng)平臺(tái)，努力構(gòu)建家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生全方位教育培養(yǎng)體系。[5]（四）勤工助學(xué)育人功能體現(xiàn)不明顯勤工助學(xué)作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的一部分，不僅能緩解大學(xué)生的生活困難和精神貧乏，而且在其綜合能力的培養(yǎng)上也發(fā)揮著重要的作用。由于農(nóng)業(yè)院校因其自身辦學(xué)特點(diǎn)，地理位置偏離城市繁華地段，勤工助學(xué)崗位較少，學(xué)生在從事勤工助學(xué)時(shí)牽扯到人身安全、上課時(shí)間安排等各方面原因，在勤工助學(xué)崗位設(shè)置上比較單一?，F(xiàn)如今大部分高校中依舊采用傳統(tǒng)的高校勤工助學(xué)模式，首先，由于其工作層次較低且多以勞務(wù)型崗位為主，學(xué)生往往消極對(duì)待，難以收到應(yīng)有的效果；其次，隨著社會(huì)發(fā)展，各大企業(yè)經(jīng)常會(huì)利用高校學(xué)生充當(dāng)廉價(jià)的勞動(dòng)力為其創(chuàng)造價(jià)值，卻無(wú)法保障學(xué)生的校外安全，這也對(duì)高校學(xué)生管理工作帶來(lái)了一定的隱患。部分學(xué)者對(duì)這方面也開(kāi)展了研究，如黃發(fā)林在《貧困大學(xué)生開(kāi)發(fā)式資助體系構(gòu)想》一文中指出目前高校勤工助學(xué)為貧困大學(xué)生提供的主要校辦產(chǎn)業(yè)和后勤服務(wù)等勞務(wù)型崗位。這種崗位功能特點(diǎn)決定了與大學(xué)生知識(shí)型特點(diǎn)的沖突，同時(shí)不利于大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)提高。[6]因此，在拓寬勤工助學(xué)渠道上蔡應(yīng)昌和林良夫等均指出要堅(jiān)持勤工助學(xué)與素質(zhì)提升相結(jié)合，注重設(shè)置素質(zhì)提升類(lèi)勤工助學(xué)崗位、廣尋社會(huì)資源等勤工儉學(xué)崗位、完成相關(guān)的科研、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等項(xiàng)目中給予資助等。[1，5]二、高等農(nóng)業(yè)院校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系建設(shè)工作中的幾點(diǎn)建議（一）堅(jiān)持國(guó)家助學(xué)貸款主體不動(dòng)搖盡管?chē)?guó)家助學(xué)貸款體系仍然存在部分問(wèn)題，但是應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持國(guó)家助學(xué)貸款這條主體不動(dòng)搖的重要性，首先我們要確定國(guó)家助學(xué)貸款在高等農(nóng)業(yè)院校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系中的主體地位，因?yàn)閲?guó)家助學(xué)貸款具有其他自主方式所不具備的優(yōu)點(diǎn)，如能提供學(xué)生上學(xué)期間所需的充足學(xué)費(fèi)，擺脫經(jīng)濟(jì)困難的困境，將經(jīng)濟(jì)壓力轉(zhuǎn)移到工作以后，進(jìn)而有效地保證了上學(xué)期間充足的精力，同時(shí)化解了其他資助來(lái)源不穩(wěn)定等方面問(wèn)題，因此大力發(fā)展國(guó)家助學(xué)貸款是必然的選擇。多種形式的助學(xué)貸款，如生源地助學(xué)貸款和高校助學(xué)貸款，使得學(xué)生本人、學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)共同分擔(dān)學(xué)生的教育費(fèi)用，這樣可以增加可供使用的資源，從而增強(qiáng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和自立更生的精神，避免一味采取其他補(bǔ)助形式而增長(zhǎng)的依賴(lài)性和惰性。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，國(guó)家助學(xué)貸款是資助困難學(xué)生的最好選擇，因此針對(duì)國(guó)家助學(xué)貸款體系中存在的問(wèn)題，提出以下兩點(diǎn)建議：1.加快擴(kuò)大生源地信用助學(xué)貸款規(guī)模，盡快做到全國(guó)覆蓋；完善審核體系、從簡(jiǎn)貸款手續(xù)、提升管理部門(mén)服務(wù)意識(shí)；強(qiáng)化地區(qū)學(xué)生資助管理機(jī)構(gòu)監(jiān)管力度，實(shí)現(xiàn)生源地信用助學(xué)貸款和校園地國(guó)家助學(xué)貸款并軌。2.建議銀行考慮開(kāi)展多樣的還款方式，加強(qiáng)貸后跟蹤管理；出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，進(jìn)一步明確政府、銀行、高校家庭、貸款學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，并從征信體系和法律手段采取相應(yīng)措施，從而進(jìn)一步營(yíng)造高校資助工作誠(chéng)信氛圍。（二）堅(jiān)持精神資助和物質(zhì)資助兩條線并行如何將資助工作與育人工作有機(jī)的統(tǒng)一就需要我們堅(jiān)持精神資助和物質(zhì)資助兩條線并行，經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生作為高校學(xué)生中特有的一個(gè)群體，其在高等農(nóng)業(yè)院校中具有自身的特點(diǎn)，這就要求我們必須做到“授人以漁”，真正讓受助學(xué)生感恩，進(jìn)取，利用得到的資助更好應(yīng)用于實(shí)踐中去。因此我們要堅(jiān)持以“走訪慰問(wèn)、愛(ài)心傳遞、感恩教育、自強(qiáng)自立、誠(chéng)信教育”為主題的精神資助和以“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減”五位一體的物質(zhì)資助兩條線并行。（三）堅(jiān)持勤工助學(xué)為主導(dǎo)，拓寬“共助共育”新渠道堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生勤工助學(xué)的主導(dǎo)作用，大力開(kāi)展勤工助學(xué)活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生自助自救，不斷提高自己的自立自強(qiáng)能力；進(jìn)一步完善勤工助學(xué)管理機(jī)制，進(jìn)一步拓展“三助”崗位，尤其是智力型、管理型勤工助學(xué)崗位，從而拓寬勤工助學(xué)崗位的渠道；加大社會(huì)溝通，通過(guò)勞動(dòng)協(xié)議、保險(xiǎn)等方式強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)保障；同時(shí)高等農(nóng)業(yè)院校應(yīng)該在傳統(tǒng)勤工助學(xué)崗位的基礎(chǔ)上，努力實(shí)現(xiàn)“五個(gè)對(duì)接”，即努力實(shí)現(xiàn)與知名農(nóng)業(yè)企業(yè)的共同資助共同培育的對(duì)接，努力實(shí)現(xiàn)與相關(guān)專(zhuān)業(yè)課題組導(dǎo)師的共同資助共同培育的對(duì)接，努力實(shí)現(xiàn)與農(nóng)業(yè)相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)共同資助共同培育的對(duì)接，努力實(shí)現(xiàn)與校內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化中心共同資助共同培育的對(duì)接，努力實(shí)現(xiàn)與農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)平臺(tái)共同資助共同培育的對(duì)接?！靖咝Ｓ⒄Z(yǔ)情景教學(xué)與過(guò)程性評(píng)價(jià)是相輔相成的關(guān)系，只有營(yíng)造出具體的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，學(xué)生才能最大程度發(fā)揮自己的潛能，同時(shí)也最直接地暴露自己的不足。在此過(guò)程中，教師實(shí)時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，能夠收獲顯著的效果。長(zhǎng)期以來(lái)，高校英語(yǔ)情景教學(xué)雖然告別了傳統(tǒng)的機(jī)械教學(xué)法，但實(shí)施效果并不明顯，引入過(guò)程性評(píng)價(jià)機(jī)制后，情景教學(xué)的優(yōu)勢(shì)被挖掘出來(lái)，學(xué)生的積極性也被充分激發(fā)，教師的教學(xué)也更加具有針對(duì)性。一、高校英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀分析1.大學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力有待提高高校英語(yǔ)教學(xué)和中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)一脈相承，在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師偏重理論教學(xué)，以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)橹饕疾闃?biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力并沒(méi)有過(guò)多考查，并且也缺乏創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)實(shí)踐場(chǎng)景的意識(shí)。因此，中學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后仍然按照過(guò)去的學(xué)習(xí)模式學(xué)習(xí)英語(yǔ)，即使教師有意營(yíng)造英語(yǔ)應(yīng)用場(chǎng)景，學(xué)生的積極性也不高。2.對(duì)情景教學(xué)的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清不少英語(yǔ)教師認(rèn)為，高校英語(yǔ)教學(xué)不同于中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，不適合再采取情景教學(xué)模式，因?yàn)楦咝W(xué)生具有更強(qiáng)的自主性，不應(yīng)該再將其限定在某種情景中進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)，應(yīng)該讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)英語(yǔ)，這種觀念忽視了高校英語(yǔ)教學(xué)中教師的重要性。高校英語(yǔ)學(xué)習(xí)難度加深，學(xué)生既要自主學(xué)習(xí)，又要教師的科學(xué)指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景有利于教師與學(xué)生的互動(dòng)，有利于教師全面監(jiān)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題。二、探究過(guò)程性評(píng)價(jià)的基本含義和特征更加關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和心理變化。高校英語(yǔ)情景教學(xué)不能只有情景，而缺乏對(duì)情景的深度挖掘，深度挖掘情景就是要進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)，而過(guò)程性評(píng)價(jià)的要點(diǎn)就是關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和心理變化。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式大多只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，并沒(méi)有追蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，因而對(duì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素估計(jì)不足，無(wú)法制定出準(zhǔn)確的、科學(xué)的教學(xué)方案。過(guò)程性評(píng)價(jià)從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度等內(nèi)在因素出發(fā)，有利于形成英語(yǔ)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。例如在學(xué)習(xí)新編實(shí)用英語(yǔ)2UnitEightApplyingforajob（求職）時(shí)，教師首先根據(jù)學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)和未來(lái)求職方向創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情景：“假如你馬上就要畢業(yè)走上工作崗位了，多家石化公司（如中石化長(zhǎng)嶺煉化公司，中海油殼牌公司等）來(lái)校招聘，你如何制作有創(chuàng)意的簡(jiǎn)歷并在面試中脫穎而出？”學(xué)生依次采取了獨(dú)立思考、前后桌討論、小組合作，以及上臺(tái)展示等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師對(duì)學(xué)生在每一個(gè)階段的表現(xiàn)進(jìn)行打分，收集反饋信息，重點(diǎn)記錄學(xué)生此刻的心理變化等情感因素，最終形成一份完整的調(diào)查報(bào)告。三、過(guò)程性評(píng)價(jià)培養(yǎng)學(xué)生的感性思維，拓寬知識(shí)獲取渠道過(guò)程性評(píng)價(jià)需要教師在英語(yǔ)情景教學(xué)過(guò)程中綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法，強(qiáng)化教學(xué)效果，提升學(xué)生的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的感性思維，拓寬學(xué)生獲取知識(shí)的渠道。教師要善于運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)，如多媒體技術(shù)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程完整地記錄下來(lái)，并且通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的感性思維加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文章中情感的感知，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情和禮儀觀念，進(jìn)行更高層次的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)新編實(shí)用英語(yǔ)2UnitTwoPassageone“E-mail，aBlessingandAnnoyance”時(shí)，課文講述了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們生活產(chǎn)生的影響。在教學(xué)過(guò)程中，教師可利用多媒體技術(shù)調(diào)用網(wǎng)絡(luò)資源，使學(xué)生全方位感受到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們生活具體產(chǎn)生了哪些影響，通過(guò)瀏覽圖片、視頻等形成整體印象。五、過(guò)程性評(píng)價(jià)機(jī)制的建立促使教學(xué)方式的變革傳統(tǒng)教學(xué)模式缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)注和研究，忽視了學(xué)生主體性和能動(dòng)性的發(fā)揮，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的分析和調(diào)整。實(shí)踐證明，影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好壞的因素中既包括學(xué)生的智力水平，也包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等內(nèi)在元素，并且后者產(chǎn)生的影響有時(shí)更大，只有將學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)整到最好，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能真正發(fā)揮過(guò)程性評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)。尊重并釋放學(xué)生天性、調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)也有利于教學(xué)方式的變革，將教師主導(dǎo)的課堂變成以學(xué)生為主的課堂，在教學(xué)過(guò)程中更加注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，重視與學(xué)生的良好互動(dòng)。六、結(jié)語(yǔ)綜上所述，高校英語(yǔ)情景教學(xué)中進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)發(fā)揮了十分顯著的作用，教師應(yīng)避免過(guò)多關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的疑難，要將學(xué)生的注意力向評(píng)價(jià)過(guò)程引導(dǎo)。重視評(píng)價(jià)過(guò)程的挖掘，教師能夠發(fā)現(xiàn)更多教學(xué)點(diǎn)，學(xué)生也能更好地認(rèn)清自己。另外，高校教師在英語(yǔ)情景教學(xué)過(guò)程中應(yīng)創(chuàng)新過(guò)程性評(píng)價(jià)的具體方式，創(chuàng)造一切有利條件，更好地發(fā)揮過(guò)程性評(píng)價(jià)的積極意義。中世紀(jì)服飾ppt解讀聰明出于勤奮，天才在于積累中世紀(jì)服飾pp1中外服裝史0●●●●●●●●●●●●●●●●●●●中外服裝史2●●●●授課時(shí)間:10年4月10日●●●●●●0●●●授課課題:中世紀(jì)服飾、教學(xué)目的要求:通過(guò)學(xué)習(xí),掌握中世紀(jì)服飾風(fēng)格的特點(diǎn)四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):拜占庭服飾、哥特式服飾。●五、課型、教學(xué)方法:理論講授六、教學(xué)用具:多媒體課件。七、教學(xué)過(guò)程●●●●3●●●●●●●●●●0●●中世紀(jì)服飾●●●●4●●●●●●●●●●0●●在世界史上,通常把5世紀(jì)到15世紀(jì)稱(chēng)為中世紀(jì)中世紀(jì)的服飾史從地域上分為東歐和西歐,從時(shí)間上西歐又分為“文化黑暗期”(5世紀(jì)~10世紀(jì))、“羅馬式時(shí)期”(11世紀(jì)~12世紀(jì))和“哥特式時(shí)期”(13世紀(jì)~15世紀(jì))三個(gè)歷史階段。自公元395年羅馬帝國(guó)分裂后,西羅馬帝國(guó)因北方日耳曼人的入侵于公元476年滅亡,而以拜占庭為首都的東羅馬帝國(guó)卻非常繁榮昌盛,在中世紀(jì)一千余年間創(chuàng)造了獨(dú)特的文化。這種集古羅馬文化、古代東方文化和新興的基督教文化于一體的拜占庭文化,對(duì)同期及后世的西歐文明影響很大。●●●●5●●●●拜占庭服飾●●●●●●0●●拜占庭男女服裝達(dá)帕岳爾帕魯后瑪留達(dá)卡貝提姆和爾卡托|霍姆茲●●●●6●●●●●●●●●●0●●●拜占庭帝國(guó)以6世紀(jì)查士丁尼(公元527年~565年在位)統(tǒng)治時(shí)期為鼎盛期,獨(dú)特的拜占庭文化通過(guò)來(lái)朝拜進(jìn)貢的西歐貴族帶回西歐,影響著西歐文明的進(jìn)程。拜占庭文化是希臘、羅馬的古典理念,東方的神秘主義和新興基督教文化這三種完全異質(zhì)文化的混合物●●●●7拜占庭男女服裝●●●●●●●●●●0●●拜占庭初期的服裝,基本上沿用羅馬帝國(guó)末期的樣式。隨著基督教文化的展開(kāi)和普及,服裝外形變得呆板、僵硬,把表現(xiàn)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到衣料的質(zhì)地、色彩和裝飾紋樣的變化上,使人感到否定人的存在這樣一種抽象的、絕對(duì)的宗教性。主要服裝有從羅馬帝國(guó)未期與基督教一起出現(xiàn)和普及的“達(dá)爾瑪提卡”;取代托加和帕拉的外衣“帕魯達(dá)門(mén)托姆”、“帕留姆”“羅魯姆”,受東方文化影響的丘尼卡。拜占庭男女服裝8●●●●●●●●●●0●●●●達(dá)爾瑪提卡:把布料裁成十字形中間挖領(lǐng)口,在袖下和體側(cè)縫合的寬松的貫頭衣,從肩到下擺裝飾著兩條紅紫色的條飾—克拉比,這是帶宗教色彩的裝飾?！瘛瘛瘛?●●●●●●●●●●0達(dá)爾瑪提卡女裝●●●●10帕