托爾斯坦 凡勃倫

托爾斯坦凡勃倫經(jīng)濟(jì)學(xué)家01簡(jiǎn)介《有閑階級(jí)論》介紹曲折的學(xué)術(shù)生涯主要成就目錄030204基本信息托爾斯坦·凡勃倫，男，出生于1857年威斯康辛州，代表作《有閑階級(jí)論》。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介托爾斯坦·凡勃倫，英文名ThorsteinB.Veblen，1857出生于美國(guó)威斯康辛州馬尼托沃克縣卡托鎮(zhèn)的一個(gè)挪威移民家庭的小農(nóng)場(chǎng)。他生長(zhǎng)在威斯康星州與明尼蘇達(dá)州的鄉(xiāng)村。他的父母重視教育，鞭策孩子們出人頭地和不斷接受更高的教育。在卡爾頓學(xué)院，凡勃倫跟隨約翰·貝茨·克拉克學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，克拉克最先闡明了收入分配的邊際生產(chǎn)力理論。接著凡勃倫又到約翰斯·霍普金斯學(xué)院師從查爾斯·皮爾斯（CharlesPeirce）學(xué)習(xí)哲學(xué)，皮爾斯是舉世聞名的哲學(xué)家和美國(guó)實(shí)用主義的創(chuàng)始人。在約翰斯·霍普金斯學(xué)院期間，他還師從美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的創(chuàng)立者、杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家——理查德·伊利（RichardEly）研修政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。盡管擁有如此顯赫的老師，凡勃倫還是對(duì)約翰斯·霍普金斯學(xué)院非常不滿，因而轉(zhuǎn)學(xué)至耶魯大學(xué)。在那兒他跟隨社會(huì)達(dá)爾文主義者（SocialDarwinist）威廉·格雷厄姆·薩姆納（WilliamGrahamSumner）研究哲學(xué)，并于1884年獲得了哲學(xué)博士學(xué)位，1929去世。曲折的學(xué)術(shù)生涯曲折的學(xué)術(shù)生涯凡勃倫涉足學(xué)術(shù)領(lǐng)域的過(guò)程充滿了曲折。從卡勒頓學(xué)院畢業(yè)后，凡勃倫先到當(dāng)?shù)氐囊患覍W(xué)院任教，由于學(xué)校倒閉，他又重當(dāng)學(xué)生，進(jìn)入霍普金斯大學(xué)（TheJohnsHopkinsUniversity）研習(xí)哲學(xué)。此時(shí)的霍普金斯大學(xué)，是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)的大本營(yíng)，查爾斯·皮爾士（CharlesSandersPeirce）和約翰·杜威（JohnDewey）等大師云集于此。依常理來(lái)說(shuō)，能夠師從皮爾士，凡勃倫應(yīng)感到三生有幸，然而，他卻難以適應(yīng)保守的學(xué)校氛圍，在申請(qǐng)助學(xué)金受挫后，毅然轉(zhuǎn)學(xué)到了耶魯大學(xué)（YaleUniversity），師從社會(huì)學(xué)家威廉·薩姆納（WilliamGrahamSumner）。薩姆納堅(jiān)持社會(huì)達(dá)爾文主義，并在一定程度上影響到凡勃倫的理論傾向。經(jīng)過(guò)兩年半的學(xué)習(xí)，凡勃倫于1884年獲得耶魯大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位。擁有博士學(xué)位后的凡勃倫，依舊找不到合適的工作。無(wú)奈之下，他不得不回到明尼蘇達(dá)州的家里過(guò)起了“啃老”生活。他可以不干農(nóng)活，一天到晚，除了閱讀就是思考，間或同農(nóng)忙歸來(lái)的家人聊天。時(shí)光如梭，眨眼間七年的時(shí)間就過(guò)去了。這“無(wú)所事事”的七年，表面上一事無(wú)成，實(shí)際上是凡勃倫最重要的學(xué)識(shí)積累時(shí)期。1891年，凡勃倫重新出山，繼續(xù)當(dāng)學(xué)生，進(jìn)入康奈爾大學(xué)（CornellUniversity）注冊(cè)學(xué)習(xí)研究生課程。在康奈爾大學(xué)，凡勃倫受到資深政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授詹姆士·勞克林（J.LorenceLaughlin）的極大賞識(shí)。1892年，當(dāng)勞克林受邀到新成立的芝加哥大學(xué)（UniversityofChicago）創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)系時(shí)，唯一的條件就是帶上凡勃倫。自此，凡勃倫總算告別了學(xué)生年代?！队虚e階級(jí)論》介紹《有閑階級(jí)論》介紹1899年他的散文的《有閑階級(jí)論》（TheTheoryoftheLeisureClass）橫空出世，一舉確立了他在經(jīng)濟(jì)學(xué)界的地位。凡勃倫的傳記作者約瑟夫·道夫曼（JosephDorfman）指出：“一夜之間大學(xué)校園里的語(yǔ)言就改變了，凡讀過(guò)凡勃倫著作的人，從他們的講話中就能分辨出來(lái)。”而凡勃倫早年的老師克拉克則“對(duì)他的成功非常高興，聲稱凡勃倫實(shí)現(xiàn)了自己的愿望”，慶幸自己沒(méi)有看錯(cuò)人。半個(gè)多世紀(jì)之后，加爾布雷思認(rèn)為，“19世紀(jì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家出版的著作只有兩本仍有人在閱讀：一本是亨利·喬治（HenryGeorge）的《進(jìn)步與貧困》（ProgressandPoverty）；另外一本就是凡勃倫的《有閑階級(jí)論》?！卑凑占訝柌祭姿沟恼f(shuō)法，《有閑階級(jí)論》是一篇有史以來(lái)論述社會(huì)勢(shì)利和虛偽的內(nèi)容最廣泛的論文，在這部傳世之作中，凡勃倫拋棄新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架，從人類學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科旁征博引，論述人類社會(huì)生產(chǎn)制度以及金錢制度的發(fā)展演化，指出作為一種生活習(xí)慣和思維方式的制度，同過(guò)去的社會(huì)生活和環(huán)境相適應(yīng)，同當(dāng)下的要求不可能完全一致，所以制度必須不斷變革才能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要。凡勃倫認(rèn)為，19世紀(jì)末20世紀(jì)初的西方社會(huì)，最大的變化莫過(guò)于大機(jī)器工業(yè)的出現(xiàn)和托拉斯的崛起，同社會(huì)的這一變革緊密的人是產(chǎn)業(yè)工人和技術(shù)工程師，而“有閑階級(jí)”則由于身處“有所蔭蔽”的位置，對(duì)社會(huì)的變革并不敏感，他們往往在更大的程度上保持著以往的制度，從而構(gòu)成了社會(huì)的守舊因素。除此之外，有閑階級(jí)身為社會(huì)財(cái)富的主要占有者，具有“明顯浪費(fèi)”的特點(diǎn)。凡勃倫認(rèn)為，有閑階級(jí)的消費(fèi)不是為消費(fèi)而消費(fèi)，而往往出于炫耀的心理，因此，對(duì)于有閑階級(jí)來(lái)說(shuō)，購(gòu)買與否不在于是否物有所值，而在于能否體現(xiàn)買主的實(shí)力和地位。物品的價(jià)格越高，購(gòu)買的欲望反而越強(qiáng)烈，這就是著名的“凡勃倫效應(yīng)”。有閑階級(jí)的行為，不僅浪費(fèi)自己的財(cái)富，其老派的行事方式以及金錢投機(jī)行為，甚至?xí)茐臋C(jī)械化大生產(chǎn)的順利進(jìn)行。主要成就主要成就凡勃倫是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論最尖銳、最詼諧的批判者之一。他對(duì)傳統(tǒng)理論的批判及其本人對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極貢獻(xiàn)，都強(qiáng)調(diào)了社會(huì)制度對(duì)個(gè)體行為的影響。此外，凡勃倫將個(gè)體行為看成是習(xí)慣、嫉妒以及其他心理特性所激發(fā)的結(jié)果，而不是受理性與利己主義的驅(qū)動(dòng)。凡勃倫運(yùn)用這些行為特性來(lái)詮釋經(jīng)濟(jì)所經(jīng)歷的規(guī)律性變化。以后的七年，他獨(dú)自在埋頭苦讀中度過(guò)，終于他決定改行；因此他進(jìn)入康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。一年后，凡勃倫和他在康奈爾的導(dǎo)師J·勞倫斯·勞克林（J.LaurenceLaughlin）一起來(lái)到芝加哥大學(xué)。在此他執(zhí)教14年，盡管他寫(xiě)了兩部非常成功、贏得評(píng)論界贊譽(yù)的著作（凡勃倫，1899，1904），發(fā)表了無(wú)數(shù)的文章，并編輯了享有盛名的《政治經(jīng)濟(jì)雜志》（JournalofPoliticalEconomy），但從未晉升至助理教授之上。離開(kāi)芝加哥之后，凡勃倫經(jīng)常在大學(xué)行政管理層的“激勵(lì)”下，不停地從一個(gè)學(xué)校到另一個(gè)學(xué)校找工作。他的部分問(wèn)題是他與年輕的女學(xué)生及教員們的妻子發(fā)生曖昧關(guān)系，另一個(gè)問(wèn)題是他的刻薄的批評(píng)——尤其是對(duì)學(xué)術(shù)界及其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家的批評(píng)——使他難以與同事們接近。更麻煩的是他從不關(guān)心諸如全系會(huì)議、參加班級(jí)活動(dòng)、上班時(shí)間以及打分等這些學(xué)院儀式。他通常在不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的情況下給他所有的學(xué)生都打個(gè)“C”。最后凡勃倫老