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文檔簡(jiǎn)介
劉氏善舉劉氏者,某鄉(xiāng)寡婦也,育一兒,晝則疾耕于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏輒以斗升相濟(jì)。偶有無(wú)衣者,劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱(chēng)其善。然兒不解,心有憾。母誡之,曰“與人為善,乃為人之本,誰(shuí)無(wú)緩急之事?!蹦缸淙?,劉家大火,屋舍衣物殆盡,鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋,皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。劉氏善舉1姓劉的一個(gè)人是某一個(gè)鄉(xiāng)里的寡婦,生養(yǎng)一個(gè)孩子。白天在田間努力種田,晚上點(diǎn)著蠟燭在織機(jī)上紡織,整年都像這樣。鄰居中有窮困的人,劉氏就用糧食救濟(jì)他們。偶爾有沒(méi)有衣服穿的人,劉氏就把自己的衣服贈(zèng)送給他們。鄉(xiāng)里的人都稱(chēng)她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母親告誡他,說(shuō):“和別人相處要善良,是做人的根本,誰(shuí)沒(méi)有緊急的事情呢?”母親(指劉氏)死后三年,劉家遭遇大火,房屋衣物全部被燒光。大家不僅給他衣服,并且為他砍樹(shù)建造房屋,這都是懷念劉氏的恩情!這時(shí)劉氏的孩子才明白母親的善舉。姓劉的一個(gè)人是某一個(gè)鄉(xiāng)里的寡婦,生養(yǎng)一個(gè)孩子。白天在田間努力21.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。①輒以斗升相濟(jì)()②心有憾()③母卒三年()④方悟母之善舉()2.翻譯句子。①夜則紡織于燭下,竟年如是?!咀g】②與人為善,乃為人之本,誰(shuí)無(wú)緩急之事?!咀g】就怨言死才晚上就在燭火下紡織,終年都像這樣。為別人做(好)事,是作為人的本分,哪一個(gè)人不會(huì)遭遇緊急的事情呢?1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。就怨言死才晚上就在燭火下紡織,終年都像這樣33.文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)突出劉氏的“善”?
4.“時(shí)劉兒方悟母之善舉也”,請(qǐng)問(wèn)劉家兒子最后“悟”出了什么?
正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。正面直接描寫(xiě)劉氏的動(dòng)作“以斗升相濟(jì)”,“以己之衣遺之”,以及兒子不理解時(shí)的語(yǔ)言“母誡之,曰‘與人為善,乃為人之本,誰(shuí)無(wú)緩急之事’”,表現(xiàn)劉母的“善”;寫(xiě)鄉(xiāng)里的對(duì)劉氏的評(píng)價(jià)以及劉母去世三年后劉家遭受火災(zāi)后鄉(xiāng)里對(duì)劉家的幫助,和劉兒由開(kāi)始的“憾”到最后的“悟”兩個(gè)側(cè)面突出劉氏的“善”。幫助別人也是幫自己。多給別人做好事的人,當(dāng)自己有困難時(shí),別人也會(huì)來(lái)幫助的。人都有需要幫助的時(shí)候,助人為樂(lè)是一件善事,善有善報(bào),我為人人,人人為我。3.文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)突出劉氏的“善”?正面描寫(xiě)和側(cè)面4《虎丘記》(節(jié)選)布席之初,唱者千百,聲若聚蚊,不可辨識(shí)。分曹①部署,競(jìng)以歌喉相斗;雅俗既陳,妍媸②自別。未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已。已而明月浮空,石光如練,一切瓦釜③,寂然停聲,屬④而和者,才三四輩。一簫,一寸管,一人緩板而歌,竹肉⑤相發(fā),清聲亮徹,聽(tīng)者魂銷(xiāo)。比至夜深,月影橫斜,荇藻凌亂,則簫板亦不復(fù)用。一夫登場(chǎng),四座屏息,音若細(xì)發(fā),響徹云際,每度一字,幾盡一刻,飛鳥(niǎo)為之徘徊,壯士聽(tīng)而下淚矣?!咀⑨尅竣俜植埽悍纸M
②妍媸(chī):美丑③瓦釜:比喻粗俗的歌調(diào)。釜:鍋
④屬:跟隨著
⑤竹肉:指管樂(lè)與歌喉。《虎丘記》(節(jié)選)5剛開(kāi)始陳設(shè)席位時(shí),唱歌的人成百上千,聲音如團(tuán)聚在一起的蚊子,沒(méi)法分辨識(shí)認(rèn)。等到分隊(duì)安排,爭(zhēng)相以歌喉比高低;雅樂(lè)和俗樂(lè)各各陳獻(xiàn)后,美和丑自然區(qū)別開(kāi)了。不多時(shí),搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的,只不過(guò)幾十個(gè)人而已。一會(huì)兒,明月升到天空,月光照在石上猶如潔白的絹綢,所有粗俗的歌樂(lè),不再發(fā)出聲響,跟隨著唱和的,只有三四個(gè)人。一支簫,一寸管,一人慢慢地打著歌板唱著,管樂(lè)伴著歌喉,聲音清脆瀏亮,使聽(tīng)的人深受感動(dòng)。等到夜深,月亮西斜,樹(shù)影散亂,于是連簫板也不用,一個(gè)人登場(chǎng),四圍的人屏住聲息,聲音如細(xì)而直上的毛發(fā),響徹云端,每吐一字,幾乎拖長(zhǎng)達(dá)一刻之久,飛鳥(niǎo)聽(tīng)了為之回翔盤(pán)旋,壯士聽(tīng)了感動(dòng)得流下眼淚。剛開(kāi)始陳設(shè)席位時(shí),唱歌的人成百上千,聲音如團(tuán)聚在一起的蚊子,61.解釋下列句子中的加點(diǎn)字。①聲若聚蚊()②寂然停聲() ③比至夜深()④竹肉相發(fā)() 2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①月影橫斜,荇藻凌亂?!咀g】②一夫登場(chǎng),四座屏息,音若細(xì)發(fā),響徹云際。【譯】好像……的樣子等到發(fā)出月亮西斜,樹(shù)影散亂。一個(gè)人登場(chǎng),四周?chē)娜似磷÷曄ⅲ曇艉孟窦?xì)而直上的毛發(fā),響徹云端。1.解釋下列句子中的加點(diǎn)字。好像……的樣子等到發(fā)出月亮西斜73.選文描寫(xiě)的是中秋夜虎丘唱歌競(jìng)賽場(chǎng)景,結(jié)合選文具體說(shuō)說(shuō)作者是按照什么順序來(lái)描寫(xiě)的。
4.選文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了唱歌競(jìng)賽最終勝利者超絕的歌藝?屬于什么描寫(xiě)?
從“布席之初”“未幾”“已而”“比至夜深”等詞句可以看出,作者是按照時(shí)間順序來(lái)描寫(xiě)唱歌競(jìng)賽場(chǎng)面的?!帮w鳥(niǎo)為之徘徊,壯士聽(tīng)而下淚矣”表現(xiàn)了唱歌競(jìng)賽最終勝利者超絕的歌藝,屬于側(cè)面描寫(xiě)(側(cè)面烘托)。3.選文描寫(xiě)的是中秋夜虎丘唱歌競(jìng)賽場(chǎng)景,結(jié)合選文具體說(shuō)說(shuō)作者8富人之子齊有富人,家累千金,其二子甚愚。其父又不教之。一日,艾子謂其父曰:“君之子雖美,而不通世務(wù)①。他日曷能克其家?”父怒曰:“吾之子,敏而且恃②多能,豈有不通世務(wù)耶?”艾子曰:“不須試之他,但問(wèn)君之子,所食者米,從何來(lái)?若知之,吾當(dāng)妄言之罪?!备杆旌羝渥訂?wèn)之。其子嘻然笑曰:“吾豈不知此也,每以布囊③取來(lái)?!逼涓搞溉虎芨娜菰唬骸白又奚跻玻”嗣撞皇翘镏衼?lái)?”艾子曰:“非其父不生其子?!边x自《艾子雜事》【注釋】①世務(wù):事務(wù)。②恃:依靠,這里指具有。③布囊:布袋。④愀qiǎo然:臉色改變,多指悲傷、憂(yōu)愁、嚴(yán)肅。富人之子9富人之子齊國(guó)有個(gè)富人,家里有很多錢(qián),但是他的兒子很笨,兒子的老爸又不教他。一天,兒子的老師對(duì)富人說(shuō):您的兒子雖然很美,但您的兒子不通事務(wù),以后又怎能接管您的家產(chǎn)呢?富人大怒道:我的兒子很聰明,而且很乖巧。怎么會(huì)不通事務(wù)呢?老師說(shuō):我們來(lái)試一下他,問(wèn)他米是從哪里來(lái)的,如果知道,我甘愿受罰。富人把兒子找來(lái)問(wèn)了,兒子笑嘻嘻地說(shuō):怎么不知道,米是從布袋里來(lái)的。富人改變面容說(shuō):你這笨?jī)鹤?,難道不知道米是從田中來(lái)的嗎?老師說(shuō):唉,有這樣的父親,兒子又能怎么樣呢?富人之子101.解釋下列加點(diǎn)的字。①家累千金()②敏而且恃多能()③父遂呼其子()④愀然改容()2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①吾之子,敏而且恃多能,豈有不通世務(wù)耶?【譯】②不須試之他,但問(wèn)君之子,所食者米,從何來(lái)?【譯】積累聰敏于是神情、面色我的兒子,聰敏并且具有多項(xiàng)本領(lǐng),怎么會(huì)不通曉世間的事務(wù)呢?不需要問(wèn)他別的,只要問(wèn)您的兒子,我們所吃的的大米是從什么地方來(lái)的?1.解釋下列加點(diǎn)的字。積累聰敏于是神情、面色我的兒子,聰敏并113.用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)富人和富人之子分別認(rèn)為米是從哪里來(lái)的?!敬稹?.試著寫(xiě)一句和“非其父不生其子”意思相近的俗語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)這句話(huà)給你的啟示?!敬稹扛蝗苏J(rèn)為米是直接從田里長(zhǎng)出來(lái)講的,富人之子認(rèn)為米是直接從米袋子里出來(lái)的。“有其父必有其子”或者“上梁不正下梁歪”。啟示:可以從家庭教育的重要性談起。父母對(duì)子女的教育非常重要;父母應(yīng)當(dāng)對(duì)子女的教育負(fù)責(zé);如果不對(duì)孩子進(jìn)行有效的教育,哪怕家有千金,也不能改變孩子的愚蠢;父母言行身教的重要性等等。3.用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)富人和富人之子分別認(rèn)為米是從哪里來(lái)的。富人12受人者畏人曾子衣敝衣以耕,魯君使人往貽邑焉,曰:“請(qǐng)以此修衣。”曾子不受。反,復(fù)往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚①為不受?”曾子曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕②人??v君有賜,不我驕也,我能勿畏乎?”終不受??鬃勇勚?,曰:“參之言,足以全其節(jié)也?!保ㄟx自《說(shuō)苑·立節(jié)》)【注釋】①奚:什么,相當(dāng)于“何”,疑問(wèn)詞。②驕:傲視,對(duì)……傲慢無(wú)禮。受人者畏人13
受人者畏人曾子穿著破舊衣服耕地,魯國(guó)國(guó)君派人去那里把當(dāng)?shù)亟o他作封邑。并說(shuō):“就用這封邑的收入讓你穿上貴重點(diǎn)的衣服吧?!痹硬唤邮堋7磸?fù)又去,還是不接受。出使的人說(shuō)“這不是先生你求別人的,而是別人獻(xiàn)給你的,為什么不接受呢?”曾子說(shuō)“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話(huà),接受別人東西的人會(huì)感到對(duì)人家有虧欠,給予別人東西的人會(huì)對(duì)人家傲慢,縱然你們給予我東西而不對(duì)我傲慢,可我自己能不覺(jué)得對(duì)別人有虧欠嗎?”最終也沒(méi)有接受??鬃勇?tīng)說(shuō)了這件事,說(shuō):“曾參的話(huà)足以保全他的氣節(jié)了?!笔苋苏呶啡?41.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。①魯君使人往貽邑焉()②反,復(fù)往()③予人者驕人()④足以全其節(jié)也()2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①曾子衣敝衣以耕?!咀g】②縱君有賜,不我驕也,我能勿畏乎?【譯】贈(zèng)送通“返”,回去給予保全,使……得以保全。曾子穿著破舊的衣服耕田。即使魯君對(duì)我有恩賜,不會(huì)傲視我,,但我能不畏懼嗎?
1.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。贈(zèng)送通“返”,回去給予保全153.曾子為什么拒絕接受魯君的贈(zèng)邑?【答】4.從曾參拒絕賞賜的行為中,你得到了怎樣的啟示?【答】因?yàn)樵诱J(rèn)識(shí)到“受人者畏”的道理。為人處世要廉潔自律,不要輕易接受別人的賜予,否則就可能會(huì)受制于人,要堅(jiān)持自己做人做事的原則。3.曾子為什么拒絕接受魯君的贈(zèng)邑?因?yàn)樵诱J(rèn)識(shí)到“受人者畏”16訓(xùn)學(xué)齋規(guī)大抵觀書(shū)先須熟讀,使其言皆出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。……古人云:“讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)?!敝^讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義也。余嘗謂,讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪(1)誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急(2)。心既到矣,眼口豈不到乎?【注釋】①漫浪:隨隨便便。②急.:要緊。訓(xùn)學(xué)齋規(guī)17
訓(xùn)學(xué)齋規(guī)一般情況下讀書(shū)必須先要熟讀,讓里面的話(huà)都好像出自于我的嘴巴。進(jìn)一步就仔細(xì)的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得。.......古人說(shuō):“書(shū)讀的遍數(shù)多了,它的意思自然會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)?!本褪钦f(shuō)書(shū)讀得熟了,那么不依靠別人解釋說(shuō)明,自然就會(huì)明白它的意思了。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀書(shū)有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在書(shū)本上,那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看,心和眼既然不專(zhuān)心一意,卻只是隨隨便便地讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長(zhǎng)久。三到之中,心到最要緊。心已經(jīng)到了,眼口難道會(huì)不到嗎?訓(xùn)學(xué)齋規(guī)181.解釋加點(diǎn)字詞:①可以有得()②其義自見(jiàn)()③自曉其義()④余嘗謂()2.翻譯下面的句子:①繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。【譯】②心既到矣,眼口豈不到乎?【譯】收獲同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)知道曾經(jīng)緊接著就精心地思考,讓它的道理好像都出自于我的心里所想的,這樣以后可以有所收獲了。心都已經(jīng)到了,難道眼口還不到嗎?1.解釋加點(diǎn)字詞:收獲同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)知道曾經(jīng)緊接著就精心地思193.作者在文中的主要觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)用自己的話(huà)概括。【答】4.宋濂認(rèn)為學(xué)習(xí)條件不是成才的必然條件,關(guān)鍵在于個(gè)人的努力,即必須用心專(zhuān)一,才會(huì)學(xué)有所成。本文作者也認(rèn)為“三到”之中“心到最急”,請(qǐng)用古今中外名人的事例來(lái)證明這一觀點(diǎn)。(不少于30字)【答】讀書(shū)要熟讀精思,要做到“三到”。董仲舒專(zhuān)心攻讀,孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園,但他專(zhuān)心致志讀書(shū)學(xué)習(xí),三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀賞一眼,董仲舒如此專(zhuān)心致志地鉆研學(xué)問(wèn),使他成為西漢著名的思想家。3.作者在文中的主要觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)用自己的話(huà)概括。讀書(shū)要熟讀20穿井得人宋之丁氏家無(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。穿井得人21穿井得人宋國(guó)有一戶(hù)姓丁的人家,家里沒(méi)有水井,當(dāng)然要從外面井中取水灌溉,(就)經(jīng)常派一個(gè)人在外面。后來(lái)他家挖了一口井,于是對(duì)人說(shuō):“我挖了一口井得到了一個(gè)人?!庇腥寺?tīng)見(jiàn)這話(huà),就向另外的人傳話(huà)說(shuō):“丁家挖了一口井,井里出來(lái)一個(gè)人?!比珖?guó)人都在議論這件事。消息傳到了宋國(guó)國(guó)君那里。宋國(guó)國(guó)君派人到丁家去詢(xún)問(wèn)。丁家的人回答說(shuō):“得到一個(gè)空閑的人力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人?!毕襁@樣以訛傳訛、道聽(tīng)途說(shuō),還不如什么都沒(méi)聽(tīng)到的好。穿井得人221.解釋加點(diǎn)字:①
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