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文檔簡(jiǎn)介

卜算子

黃州定慧院寓居作

蘇軾

卜算子

黃州定慧院寓居作

蘇1

卜算子黃州定慧院寓居作

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái),飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。卜算子2

【創(chuàng)作背景】

蘇軾于元豐二年被貶為黃州團(tuán)練副使,次年抵貶所,最初即寓居于定慧院。這院實(shí)際是個(gè)佛寺,又名定惠院,蘇軾曾寫有《游定惠院記》一文。這一時(shí)期他與佛印禪師等高僧常有交往,并且成為很好的朋友。作者在這里住的時(shí)間不長(zhǎng),未幾即遷居臨皋亭,最后又復(fù)營(yíng)建了東坡雪堂,“東坡居士”的稱號(hào)就是取于此時(shí)。這首詞從題目和內(nèi)容看應(yīng)該是初到黃州時(shí)所作。

【創(chuàng)作背景】

蘇軾于元豐二年被貶為黃州團(tuán)練副3

二、反復(fù)品讀,根據(jù)注釋疏通詞意,體會(huì)詞的意境。

殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤温┞晹嗔?人群開始安靜。時(shí)常能見幽居人獨(dú)自往來(lái)徘徊,還有有那縹渺高飛的孤雁的身影。它突然驚起又回首匆匆,心里有恨卻無(wú)人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息,卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。二、反復(fù)品讀,根據(jù)注釋疏通詞意,體會(huì)詞的意境。4三、品讀鑒賞:

1、上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍?上闋選擇殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,營(yíng)造出蕭疏凄冷、幽冷寂寞的氛圍,為幽人、孤鴻的出場(chǎng)作鋪墊?!熬罢Z(yǔ)即情語(yǔ)”,這一冷調(diào)色的描寫,其實(shí)是詞人內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的反映。三、品讀鑒賞:1、上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍?53、“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。”寫出了幽人與孤鴻的什么相似之處?寂寞、孤獨(dú)、孤芳自賞、潔身自好。2.“獨(dú)往來(lái)”“縹緲”寫出了一種什么樣的情境?生命的孤獨(dú)、漂泊無(wú)依、孤傲高潔3、“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影?!睂懗隽擞娜伺c孤鴻的什么相64、結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)下片寫出了幽人與孤鴻怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)?詞人以比興(象征)手法,匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的飄零失所孤獨(dú)縹緲,驚起回頭驚魂未定、懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不肯同流合污、堅(jiān)持操守的心境。4、結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)下片寫出了幽人與孤鴻怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)?75、前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?恨的內(nèi)容:封建社會(huì)文字獄對(duì)人才的摧殘。無(wú)人理解的憂憤。同意:上片描寫缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物,正是由“恨”而生,由于含恨,所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的徘徊心境。5、前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么?你是86、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么?這首詞運(yùn)用了象征(比興)等藝術(shù)手法,以孤鴻為喻,感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來(lái),巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”,這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無(wú)所依托而又無(wú)可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。6、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么?這首詞運(yùn)用了象征(比9詩(shī)中比興手法運(yùn)用在何處「寒枝」隱喻朝廷高位,「沙洲」猶如卑荒的黃州,作者以比興的手法出之,形象生動(dòng)。除此之外,在詞第三句出現(xiàn)的「幽人」,本為幽居者或隱居之士的簡(jiǎn)稱,但就整首詞意來(lái)看,尚有他意:荀子,《王霸》篇說(shuō):『公侯失禮則幽』,故又有被「囚禁」之義,而這個(gè)被「幽禁的居士」毋庸說(shuō)就是蘇東坡自己的化身。所以由此我們亦可將此首詞中的「幽人」,視作蘇軾對(duì)自身遭遇的比擬。詩(shī)中比興手法運(yùn)用在何處「寒枝」隱喻朝廷高位,「沙洲」猶如卑荒10

通篇來(lái)看此首詞作,從上片中的「幽人」聯(lián)想到了「孤鴻」,再?gòu)摹腹馒櫽啊瓜氲搅怂脑庥?,于是下片里蘇軾極力描寫鴻鳥的心志,在這里的「撿盡寒枝不肯棲」詞句,亦有「良禽擇木而棲」的寓意在內(nèi)。于是我們進(jìn)而知道:【卜算子】黃州定慧院寓居作此首詞作的描寫脈絡(luò)中,蘇軾完全把自己,也就是「幽人」,與鴻鳥融在一起,寫鴻鳥的心性、遭遇,也就是寫自身的心致、困挫,以鴻喻人,合二為一,已然不可分割通篇來(lái)看此首詞作,從上片中的「幽人」聯(lián)想到了117.請(qǐng)聯(lián)系你學(xué)過(guò)的詩(shī)詞,說(shuō)說(shuō)“鴻雁”這一意象在古典詩(shī)詞中有哪些含義。A、以鴻雁來(lái)指代書信,或托鴻雁傳書,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷親之情。

如李清照《一剪梅》紅藕香殘玉簟秋,輕解羅衫,獨(dú)上蘭舟,云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓;花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁,此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,又上心頭。7.請(qǐng)聯(lián)系你學(xué)過(guò)的詩(shī)詞,說(shuō)說(shuō)“鴻雁”這一意象在古典詩(shī)詞中有哪12B、以“孤鴻”、“哀鴻”的悲鳴來(lái)比喻人生遭遇的凄涼悲慘。如李頎《送魏萬(wàn)之京》朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城曙色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫見長(zhǎng)安行樂(lè)處,空令歲月易蹉跎。B、以“孤鴻”、“哀鴻”的悲鳴來(lái)比喻人生遭遇的凄涼悲慘。13C、取鴻雁春秋遷徙,一生漂泊無(wú)定,沒(méi)有依靠,喻人生遭遇的凄涼悲苦。

如蘇軾《卜算子》缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。C、取鴻雁春秋遷徙,一生漂泊無(wú)定,沒(méi)有依靠,喻人生遭遇的凄涼14D、取鴻雁翱翔于天際,自由自在,喻一種超然于物外,自由自在的人生境界。如李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。D、取鴻雁翱翔于天際,自由自在,喻一種超然于物外,自由自在158.探討:比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞,說(shuō)一說(shuō)蘇軾詞“新天下耳目”的特色。A、拓寬了婉約詞的視野。蘇軾詞以清新明快、沉摯深永的婉約詞為主。他的婉約詞不再是“花間”式的繡幌綺宴席,不是晏殊式的小園芳徑,也不是柳永式的依紅偎翠,他把人們的視野從傳統(tǒng)的酒宴、歌妓、翠帳、香徑等狹小的圈子引開,把讀者從花間帶向人間,從樽前帶向世前。舉凡詠史詠物、登臨懷古、悼亡送別、游仙談禪、農(nóng)村生活、田園風(fēng)光,無(wú)不攝入筆端。8.探討:比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞,說(shuō)一說(shuō)蘇軾詞“16B、開豪放詞派的先河。入宋以后,詞學(xué)大興,范仲淹的邊塞之作,晏殊的人生幾何之嘆,歐陽(yáng)修的婉轉(zhuǎn)言情,柳永的長(zhǎng)篇鋪敘,都能達(dá)到高度成就,詞壇的正宗——婉約詞,在一百多年的發(fā)展演進(jìn)中,群芳競(jìng)放,可說(shuō)是蔚為大觀。然而,蘇軾以其淋漓巨筆,翻萬(wàn)丈波瀾,開豪放一派先河,樹詞壇異幟。B、開豪放詞派的先河。入宋以后,詞學(xué)大興,范仲淹的邊塞之17據(jù)《宋六十名家詞·東坡詞》載,此詞還有一序,講的是一個(gè)美麗而凄涼的故事。摘錄如下:惠州有溫都監(jiān)女,頗有色。年十六,不肯嫁人。聞坡至,甚喜。每夜聞坡諷詠,則徘徊窗下,坡覺(jué)而推窗,則其女逾墻而去。坡從而物色之曰:“當(dāng)呼王郎,與之子為姻。未幾,而坡過(guò)海,女遂卒,葬于沙灘側(cè)。坡回惠,為賦此詞。前半段寫的虛幻迷離,要不是前面有段引言:“惠州有溫都監(jiān)女,頗有色。年十六,不肯嫁人。”頗有點(diǎn)遇仙的感覺(jué)。蘇軾寓居定惠院,每到他深夜吟詩(shī)時(shí),總有一位美女在窗外徘徊。當(dāng)推窗尋找時(shí),她卻已經(jīng)翻墻而去。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所寫:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影?!庇纱苏f(shuō)來(lái),句中的幽人該是指那位神秘美麗的女子,上闋則是記錄此事了。據(jù)《宋六十名家詞·東坡詞》載,此詞還有一序,講的是一個(gè)美麗而18

當(dāng)時(shí)蘇軾六十幾歲,張先七十還納妾,六十歲也不算什么的。有人很憤慨他為什么不納那個(gè)女子為妾,卻物色王郎之子與她為姻,最終使她郁郁而亡。這個(gè)女子好像是為蘇軾而存

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