兒童性別角色社會化-課件

第十章兒童性別角色的社會化1業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享第十章兒童性別角色的社會化1業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨第一節(jié)兒童性別定型化過程一、性別定性的幾個基本概念1、性別性別：是帶有心理學意義和文化意義的概念，是一種社會標簽，用來說明文化賦予每一性別的特征和個體給自己安排的與性有關(guān)的特質(zhì)。對于人的性別，由于受心理學和社會因素的影響，可以分為公民性別：戶口本上、護照上標定的性別；撫養(yǎng)性別：父母或撫養(yǎng)人按什么性別來培養(yǎng)；自認性別：成長到一定階段，個體自身對自己性別的認識。

2業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享第一節(jié)兒童性別定型化過程2業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨解釋概念：

性是生物學術(shù)語，指的是按照基因和性器官的不同將有機體分為雄性和雌性，或特指性的行為。在不同的上下文中，可用醒來茅屬個體的染色體組成，及通常與染色體差異相關(guān)聯(lián)的生殖器官和次性征等。7/30/20233業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享解釋概念：性是生物學術(shù)語，指的是按照基因和性器官的不同將有人類性的區(qū)分男性（正常個體）XY大小陰囊、陰莖、睪丸等女性（正常個體）XX子宮、陰道、卵巢等假男性XX有卵巢、陰道、子宮、陰莖假女性XY有陰道、隱睪丸、無卵巢、子宮兩性人（陰陽人）XXY有睪丸、卵巢、陰莖、陰道有精子、有月經(jīng)無性人無睪丸、無卵巢變性人手術(shù)修復，改變外生殖器官性的標簽染色體性器官、性腺等的狀況

7/30/20234業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享人類性的區(qū)分男性（正常個體）XY大小陰囊、陰莖

性別度：是指依據(jù)體制、性格、行為表現(xiàn)和能力來區(qū)分男女。性別的自我概念：是個體形成的關(guān)于自己的比較穩(wěn)定的看法。也就是對自己的知覺與認識。自我概念的不同內(nèi)容和層面：現(xiàn)實自我、過去自我、未來自我、理想自我、幻想自我。7/30/20235業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享性別度：是指依據(jù)體制、性格、行為表現(xiàn)和能力來區(qū)分男女。7/第一節(jié)兒童性別定型化過程一、性別定性的幾個基本概念2、性別角色性別角色的社會化：個體逐漸形成社會對不同性別的期望、規(guī)范和與之相符的行為的過程。3、性別同一和性別角色認同6業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享第一節(jié)兒童性別定型化過程6業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于二、性別定型化的發(fā)展過程1、性別恒?；陌l(fā)展2、對性別期待的認識3、性別偏愛性別定型觀念：是關(guān)于男女應具備的心理特征和所從事活動的相對固定看法。它是對兩性的一種信念和態(tài)度。性別定型觀念包括四個不同的方面：外表形象、人格特性、角色行為、職業(yè)。

7業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享二、性別定型化的發(fā)展過程7業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→4、性別角色行為的采擇15-36個月的兒童玩具的選擇8業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享4、性別角色行為的采擇15-36個月的兒童玩具的選擇8業(yè)精于性別定型觀念模型中的成分外表形人格特性角色行為職業(yè)9業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享性別定型觀念模型中的成分外表形人格特性角色行為職業(yè)9業(yè)精于勤第二節(jié)性別差異產(chǎn)生的因素一、性別差異的表現(xiàn)身體和動作方面認知方面①男女性別差異的年齡傾向性②男女智力有不同的優(yōu)勢領(lǐng)域社交和情緒發(fā)展方面10業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享第二節(jié)性別差異產(chǎn)生的因素10業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀1、女性的言語優(yōu)勢

在嬰兒期，女性說話要比男性早一個月左右，學字也較快。

在發(fā)音方面，女孩達到完全清晰發(fā)音的時間的年齡比較早。小學一年級時發(fā)音水準與二年級的男孩相似。

在作文方面，在中小學女孩也占優(yōu)勢。

女性語言優(yōu)勢的本質(zhì)特征是什么呢？研究發(fā)現(xiàn)，女孩的語言優(yōu)勢不在于對語言的理解，而在于語言的流利方面。11業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享1、女性的言語優(yōu)勢

在嬰兒期，女性說話要比男性早一個月左右，

2、女性語言優(yōu)勢的原因①男女大腦兩個半球的不同機能說明男女的兩性差異。②強調(diào)后天教養(yǎng)和經(jīng)驗對女性語言能力優(yōu)勢的決定作用。7/30/202312業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享2、女性語言優(yōu)勢的原因7/25/202312業(yè)精于勤荒于嬉

3、數(shù)學能力學前階段：女孩比男孩心理年齡發(fā)展的早小學階段：沒有顯著的差別青春期階段:女孩略優(yōu)于男孩高中和大學階段：男生的數(shù)學能力明顯地優(yōu)于女生——階段差異論——局部差異論7/30/202313業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享3、數(shù)學能力——階段差異論7/25/202313業(yè)精于勤不同年齡數(shù)學能力的性別比較年齡計算能力概念理解問題解決小計5-10-0.20-0.200.00-0.0611-14-0.22-0.06-0.02-0.0715-180.00+0.07+0.29+0.2919-25NANA+0.32+0.4420歲以上

NANANA+0.5614業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享不同年齡數(shù)學能力的性別比較年齡計算能力概4、空間和機械操作能力男女的空間能力差異是在入學后出現(xiàn)的。在機械操作和機械理解方面男性占優(yōu)勢。15業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享4、空間和機械操作能力15業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→

空間認知能力的性別比較19862019空間知覺+0.440.56心理旋轉(zhuǎn)+0.73+0.44空間視覺判斷+0.13+0.1916業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享空間認知能力的性別比較

5、解決問題的能力男性擅長突破原有的定勢、抑制原有的行為。女性擅長完成簡單、重復、機械的任務。

7/30/202317業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享5、解決問題的能力7/25/202317業(yè)精于勤荒于嬉

6、藝術(shù)力在速寫、自由畫、想象畫等測驗方面女生平均分數(shù)比男生高。男性在戲劇滑稽表演方面勝過女性。18業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享6、藝術(shù)力18業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀

二、情緒定型化理論認知發(fā)展理論性別圖式理論社會學習理論心理人類學理論19業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享二、情緒定型化理論19業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分

認知發(fā)展理論認知發(fā)展理論是當代最有影響的心理學理論之一，其認知發(fā)生和發(fā)展的基本原則是由著名心理學家皮亞杰提出的。認知發(fā)展理論認為，人類是憑借認知結(jié)構(gòu)主動理解和掌握知識的，兒童不斷地探索、操縱著外物，通過將其吸收形成了認知的新結(jié)構(gòu)式，然后，通過這一新結(jié)構(gòu)再去認識新事物。7/30/202320業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享認知發(fā)展理論7/25/202320業(yè)精于勤荒于嬉行成于思

兩性道德推理的發(fā)展科爾伯格的研究，著名的是“海因茨賣藥”的兩難故事實驗，提出了道德推理的三級水平：前世俗水平、習俗水平、后習俗水平。性別認同的發(fā)展階段科爾伯格認為，兒童的性別認知發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：基本的性別認同、性別穩(wěn)定性、性別同一性。7/30/202321業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享兩性道德推理的發(fā)展7/25/202321業(yè)精于勤荒于嬉行評價

認知發(fā)展理論強調(diào)兒童性別角色形成的外部因素，指出這些外部因素的影響受兒童性別角色形成的外部因素，但指出這些外部因素的影響受兒童不斷形成的認知結(jié)構(gòu)所支配。經(jīng)典的認知發(fā)展理論關(guān)于性別行為學習的假定是由科爾伯格提出來的。科爾伯格認為，性別認知發(fā)展是與皮亞杰的認知發(fā)展階段的理論相一致?？茽柌窦僭O(shè)，兒童不可能理解性別的抽象概念，例如，自己的性別和性別角色期望，直到認知能力到了一定階段才成為可能，即到了性別認知發(fā)展的最高階段——性別同一性——時才成為可能。7/30/202322業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享評價認知發(fā)展理論強調(diào)兒童性別角色形成的外部因素，指出這些外

性別圖式理論的提出性別圖式理論是由貝姆于20世紀50年代初提的。貝姆是美國康乃爾大學的一位心理學和婦女研究方面的教授，她的理論是在有關(guān)性別角色方面的試驗基礎(chǔ)上提出的。她首先編制了第一個現(xiàn)代性別角色研究問卷——BSRI。這個新的評估工具用于鑒別性別刻板化者和雙性氣質(zhì)的個體。貝姆先后進行的試驗有：對自我概念的性別圖式加工、對非自我概念的性別圖式加工、性別不適宜行為的回避與性別圖式加工、對其他人性別圖式的加工、對身體魅力的性別圖式加工。她的實驗證明了是社會文化因素促使許多個體按照性別去組織普通的信息和他們特有的自我概念。試驗也證明了性別刻板者具有一定的性別圖式；雙性氣質(zhì)和未分化氣質(zhì)具有較少的性別圖式。

7/30/202323業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享性別圖式理論的提出7/25/202323業(yè)精于圖式就是認知結(jié)構(gòu)，圖式的作用就像一個先行的結(jié)構(gòu)。圖式的加工就是按照一些特殊的維度把信息劃分到不同范疇中的思維活動。性別圖式理論是在認知發(fā)展理論和社會學習理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它把知覺理解為一個建構(gòu)過程，性別圖式加工自動把人、特質(zhì)和行為劃分成男性和女性這兩個范疇。如溫柔、夜鶯歸入女性范疇，自信、鷹歸入男性范疇。性別圖式形成的過程是兒童學習利用性別這一維度進行認知的過程。24業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享圖式就是認知結(jié)構(gòu)，圖式的作用就像一個先行的結(jié)構(gòu)。圖式的加工就

性別圖式理論是一個關(guān)于過程而不是關(guān)于內(nèi)容的理論。這個理論把性別刻板化者看成是按照他們的文化所提供的男子氣和女子氣的定義去加工信息和調(diào)整自己行為的人。該理論的中心是把世界劃分為男性和女性范疇的過程而不是這些范疇的內(nèi)容。7/30/202325業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享性別圖式理論是一個關(guān)于過程而不是關(guān)于內(nèi)容的理論。這個理論把

性別圖式的獲得性別圖式是一種后天獲得的認知圖式，是成長中的兒童通過學習他所處的社會文化給以定義的那種男性和女性的過程中。這種社會文化所定義的男性化和女性化在兒童的大腦中固定下來就成了性別圖式。性別圖式是兒童從獲得的有關(guān)性別的各種信息中發(fā)展起來的。這些信息包括行為方式、物體的特性、態(tài)度、情感狀態(tài)等。7/30/202326業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享性別圖式的獲得7/25/202326業(yè)精于勤荒于嬉行成于社會學習理論

社會學習理論是20世紀60年代在美國形成的心理學流派，是在行為主義基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并從關(guān)于學習的實驗研究中引用了術(shù)語和原理。與精神分析理論不同，社會學習理論對女性的需要、動機、性格問題不感興趣，重視兩性差異的外部表現(xiàn)，即男女不同的行為差異。社會學習理論認為，性別角色發(fā)展是經(jīng)驗積累的結(jié)果，家長、教師、同伴等影響兒童社會化的人通過榜樣、期望、玩具選擇來強化性別適宜行為、懲罰性別不適宜行為，通過對男女兒童的不同對待來形成兒童的性別行為。7/30/202327業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享社會學習理論7/25/202327業(yè)精于勤荒于嬉行成于思社會學習理論

社會學習理論曾是兒童社會化的主流理論，揭示了與性別有關(guān)的行為學習。簡要地說，社會學習理論關(guān)于性別角色社會化的基本觀點是性別角色是后天獲得的，是被社會各方面教成的。這個理論認為，家長和其他養(yǎng)育者在兒童早期生活開始就對男女兒童區(qū)別對待了，他們對男女兒童同樣的行為進行不同的獎勵和懲罰。這個理論雖然沒有把兒童當作要被社會化過程寫上不同經(jīng)歷的白板，但在這個理論中兒童是相對被動的。

7/30/202328業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享社會學習理論7/25/202328業(yè)精于勤荒于嬉行成于思

強化、觀察與模仿社會學習理論認為，兒童最初對自己的性別概念一無所知，通過觀察大人的活動才學到性別的角色。觀察學習一般分為四個階段：注意過程；保持過程；運動復現(xiàn)過程；強化和動機過程。7/30/202329業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享強化、觀察與模仿7/25/202329業(yè)精于勤荒于嬉行成強化與模仿

兒童在觀察到適合自己性別的行為并給予一定的社會強化后便開始主動從事這一行為。模仿就是指兒童從事觀察到的行為的過程。班杜拉在20世紀60年代關(guān)于模仿實驗的研究表明，兒童更可能模仿對自己溫暖、友好和關(guān)心的成人。兒童也模仿他們認為有權(quán)威的人。這些都表明，父母有可能成為重要的榜樣。7/30/202330業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享強化與模仿7/25/202330業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀

評價社會學習理論是一個清楚、限定明確、容易測試的理論。它的主要貢獻在于將我們早已熟悉的一般學習理論運用于心理性別的發(fā)展上。從性別心理差異研究的角度看，社會學習理論強調(diào)影響女性的社會環(huán)境和文化力量。7/30/202331業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享評價7/25/202331業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨心理人類學理論關(guān)于家長與子女的互動關(guān)系美國的研究表明，同性和異性的家長對子女的反應不同，父親對子女的反應差異更為明顯。在家庭中，往往給予男孩更多的自由和獨立性，期望男孩有更多的成功。但是，其他國家在這方面的研究很少，而且沒有發(fā)現(xiàn)這樣的模式。32業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享心理人類學理論關(guān)于家長與子女的互動關(guān)系32業(yè)精于勤荒于嬉行心理人類學理論對三個部落的性別行為進行比較米德在20世紀30年代的研究，為社會文化決定性別心理這一命題提供了較客觀的證明。她對阿來別什、曼都古瑪、贊布里三個原始部落進行了細致的人類學研究結(jié)果是：女性氣質(zhì)和性格是由社會條件形成的，性別差異也取決社會文化。33業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨→分享心理人類學理論對三個部落的性別行為進行比較33業(yè)精于勤荒于嬉三、生物學因素的影響荷爾蒙的影響大腦單側(cè)化功能對認知性差的影響染色體