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語言文字運用之成語填空主觀題專題練習一、知識鏈接:成語填空“義境相符”的兩步驟兩角度第一,“義境相符”兩步驟第一步:認真分析語境。通讀語段,了解語意重心,尤其要認真閱讀成語所在句子,了解句子的大致內(nèi)容,圈畫出所填成語的前后詞語,弄清前后表意重心,還要了解語段的性質(zhì)及文體風格等特征。第二步:認真分析與體會語境的限制性與提示性。成語總是存在于一定的語境中,語境會對該成語起著限制、闡釋、照應(yīng)或提示作用。因此,任何成語在句子、語段中絕對不是“孤立”的,總與上下文有著千絲萬縷的聯(lián)系。所謂分析語境,就是把種種聯(lián)系找出來。第二,做到“義”“境”相符的兩個角度角度1:根據(jù)語義找契合一個成語與其所在的語境首先會存在語義上的聯(lián)系。語義聯(lián)系就是該成語自身的詞義與語境中要表達的意思的契合度(吻合度)。兩者的契合度越高,則說明該成語越適用于該語境。如果違背了這個契合度,就會違背句子甚至語段的語意邏輯,造成語意邏輯上的相悖。換言之,該用哪個成語,語境早已規(guī)定好了它的語意。角度2:劃分關(guān)系看搭配一個成語除了和它所在的語境建立起語義聯(lián)系外,還會建立起語法聯(lián)系。語法聯(lián)系就是該成語與它前后的成分形成種種關(guān)系,如主謂關(guān)系、修飾語(限制語)與中心語的搭配關(guān)系。為此,要想找準這最貼切的聯(lián)系,就要看該成語的主語是誰,要修飾或限制的又是誰,據(jù)此就可以精準判斷它在適用對象、語法功能或色彩方面是否相搭配。此法尤其在近義成語或關(guān)聯(lián)詞的使用上屢試不爽。二、高考鏈接(2023年新高考Ⅱ卷)1.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。那次云南之行,有一個意外收獲,就是看到了騰沖皮影戲。那天晚上,到一家古色古香具有民族特色的飯店用餐,飯吃到一半,服務(wù)員來通知,皮影戲開始了。我放下飯碗,下了樓?!洱斉c鶴》正在上演,水塘邊,一只仙鶴優(yōu)雅地舞著,踱著,鳴著,顧盼著,尋覓著;另有一只烏龜,爬上了水塘的土墩,舒四肢,伸頭頸,享受著寧靜,享受著美景。仙鶴發(fā)現(xiàn)了烏龜,飛過去停在烏龜背上,用長長的喙去啄烏龜?shù)念^,烏龜飛快地把頭縮進殼里,四肢也縮了進去,任仙鶴如何啄,如何氣惱,如何焦急,烏龜就是巋然不動,讓仙鶴①,以至于本應(yīng)是勝利者的仙鶴,反而著急地叫了又叫……見我對皮影戲有興趣,服務(wù)員就介紹說,皮影戲是當?shù)鼐用裣猜剺芬姷乃囆g(shù)形式,有悠久的歷史。皮影是用驢皮或牛皮刻成人物、動物,用細繩拴著,再連接著小竹竿。藝人在幕后操縱著小竹竿,皮影則甩手投足,舞槍弄棍,騎馬沖殺,無所不能,往往令觀眾②。三、專題練習2.在下列句子的空線處填寫恰當?shù)某烧Z。(1)要知道生之可貴,但不可;要知道死不足懼,但不可輕易言死。(2)“絕不允許駐村扶貧隊員‘’,絕不允許'掛名式’幫扶,不稱職者一律召回且不得評優(yōu),不得提拔!……”在8日召開的云南省扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組全體會議上,云南省委提出要求。(3)上天在懲治一個人的罪孽之前,會先讓他得意一時,過上一段太平時日,這樣在他,最終得到報應(yīng)時,才會有切膚之痛。(4)《詩書中華》節(jié)目的點評嘉賓錢教授從觀眾的興趣點出發(fā),,娓娓道來,普及了許多古詩文背后的故事,給節(jié)目增添了不少意趣和底蘊。(5)人人都會渴求自己具有一種的精神狀態(tài),期望獲得充滿活力與效能的心理機能;人總是希望最高程度地發(fā)展自己的智力與才能,從而能為社會作出卓有成效的貢獻。3.在下列句子的空線處填寫恰當?shù)某烧Z。(1)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會要注意。目前要著重解決影響社會經(jīng)濟發(fā)展,特別是嚴重危害人民群眾健康的水污染、空氣污染加劇問題。(2)對一篇規(guī)范的論文,因版面限制而去砍綜述、刪注釋,實在是的不智之舉。(3)我在繁忙的工作之余,時常拿起相機,游走于城市的大街小巷,去探尋城市中的那些的古跡和古跡后面那些有韻味的老故事。(4)“海上生明月,天涯共此時?!惫磐駚?寫明月和相思的詩文可謂,我卻獨愛此兩句。4.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。持續(xù)了一千三四百年之久的渾蓋之爭(或“渾蓋之爭持續(xù)了一千三四百年之久”),是中國天文學史上的一件大事,它貫串于這個時期中國天文學的發(fā)展過程之中,促成了與之相關(guān)的眾多重要科學問題的解決,促成了中國古代天文學諸多重要成就的獲得。例如,被后人奉為中國古代歷法的圭臬的《太初歷》,是渾蓋之爭的直接產(chǎn)物;又如,在中國歷史上①的“小兒辯日”問題,是在渾蓋之爭過程中得到了合理的解答;再如,在中國數(shù)學史上著名的“勾股定理”'以及相關(guān)的測高望遠之術(shù),是在渾蓋之爭中為發(fā)展天文測算方法而形成的;更如,唐代僧一行組織的天文大地測量,是為了解決渾蓋之爭的一個重要命題而得以實施的;還如,中國天文儀器的發(fā)展,亦與渾蓋之爭②;類似例子,③。這表明渾蓋之爭在中國歷史上有著延續(xù)時間長、參與人員多、涉及面廣、討論內(nèi)容豐富、后續(xù)影響大等特點,它體現(xiàn)了中國古人對待科學問題的程度,表現(xiàn)了中國古人對宇宙問題的關(guān)注態(tài)度。5.文中四處畫橫線的成語中,有三處使用有誤,請寫出序號并進行修改?!芭f雪未及消,新雪又擁戶”,凜冬時節(jié),圍坐香屑小爐,手握詩詞半卷,三五好友,談天說地,共品茶香……最近,多地掀起冬季消費新風潮,“圍爐煮茶”①旭日東升,大有接續(xù)露營成為城市新消費的趨勢?!恫杞?jīng)·六之飲》記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏?!敝袊枳鳛橐粋€有著千年歷史的文化傳統(tǒng),其厚重廣博已經(jīng)②顛撲不破;同時,一個文化傳統(tǒng)如何走入當代,融入今天的城市生活,同樣還需要不斷地年輕化、儀式化,被賦予新的內(nèi)涵。除了茶本身之外,年輕人更重視的還是社交價值,比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)等等。當然,也有人認為他們不過是③附庸風雅:出去喝個茶,還講究穿搭、出片,多半不是真的沖著茶去的。其實,人的消費行為,大體都是有多元意義的,哪怕滿足④口舌之快只是品茶的一小部分目的,但只要能在過程中感受到喝茶帶來的美好,感受到茶文化的獨特魅力,這就足夠了。6.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。譚其驤從不拿學問做名利的敲門磚,不去一味迎合學術(shù)熱點。譚其驤①后學,任何人想在學術(shù)上真正取得一點成就,還是要在自己的研究領(lǐng)域②,不要去寫應(yīng)時文章。譚其驤對待研究工作,總是低調(diào)、嚴謹,從不自標“新潮”,樹立“體系”,但他的各種學術(shù)成果因富有創(chuàng)新、厚重難移而為學界所推崇。譚其驤把自身經(jīng)歷來舉例,他表示自己寫的不多文章,但從不迷信權(quán)威,助力有自己的一些想法和見解。他說,自己不想③,或舊酒新裝,即使不能前無古人,至少也要于舊說有所補益;如果說幾十年來多少取得了一點成就的話,重要的一條是不迷信。7.請在文中橫線上填入恰當?shù)脑~語。當前,太多的人無暇翻開一本書仔細閱讀,①的是終日沉迷于手機,熱衷于在網(wǎng)上刷微信朋友圈,習慣于在搞笑誘人的短視頻里廢寢忘食。大學校園里,地鐵車廂里,家中臥室內(nèi),總見屏幕藍光,總有低頭一族。如今,這樣的圖景已是②。手機、網(wǎng)絡(luò),儼然成為了一堵墻,一堵橫亙在文化閱讀與為數(shù)眾多的人群之間的高墻。墻的一邊,文化出版業(yè)日趨發(fā)達,各種出版物內(nèi)容豐富,圖書裝幀越來越精美,而電子書、VR新技術(shù)的助推更是令出版業(yè)③。而在墻的另一邊,越來越多的人慢慢淪為手機的“奴隸”。他們也知道打開一本書去閱讀的意義,但真要見之于行動時,書本大抵又敵不過手機。8.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z??傊?,就他而言,整整一個歷史時期已經(jīng)結(jié)束,他將踏上新的生活歷程。只有一點不能改變:他還應(yīng)該像往常一樣,A地跳上新生活的馬車,坐在駕轅的位置上,繃緊全身的肌肉和神經(jīng),吆喝著,吶喊著,繼續(xù)走向前去!幾天以后,孫少安要出錢重建學校的事件就傳得B了。于是,雙水村出現(xiàn)了“今古奇觀”:兩個民間組織——以孫少安、金俊武為首的“建校會”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會”。叫人C的是,許多人竟對這兩個“會”同時都抱支持的態(tài)度。9.請在文中橫線處填入與所給意思相對應(yīng)的成語。就藝術(shù)心靈的自由、精神生活的豐富而言,蕓娘才為黛玉知己。難怪她們見了《西廂記》都①(喜愛到不肯放手)。也僅僅因為這一點,蕓娘不容于世俗。蕓娘的遭逢際遇較之黛玉,既是幸運的,又是更其不幸的。說她幸運,是能與自己相知相愛的人結(jié)合,雖歷盡坎坷、備嘗艱辛,而相依相伴、百凡體恤;說她更其不幸,是自入沈門,②(動不動就受到指摘或責難),平白蒙遣,兩遭斥逐,骨肉離散,薪水不繼,隆冬無裘,竟至疾病顛連,貪恨以歿。蕓娘本來較黛玉有更大的承受力和忍耐力,這樣一個平凡本色、安貧耐勞、柔和溫婉的女性,在現(xiàn)實社會中竟然沒有她的③(放一個席位的地方,比喻應(yīng)有的一個位置),更談何容納她的藝術(shù)心靈。10.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。在長江岸邊,放眼望去:前方江面,遼闊壯麗;空中鷗鳥,曼妙飄逸;兩岸青山,高峻逶迤。其間回清倒影,令人①。在如此美麗的風景中,往來的船只②。高大的船舶,傲然而行,不時鳴響莊嚴的汽笛。輕巧的小船,靈動地穿梭其中,如一條條歡快的游魚。而這其中,就有巫山縣的清漂小船。清漂船游弋在江面上,而船上的清漂員,不管是炎炎夏日,③,或是凜凜寒冬,寒風割面,他們都站在船頭,伸網(wǎng)、下網(wǎng)、攔截、提起、翻轉(zhuǎn),毫無間斷,動作④,一網(wǎng)網(wǎng)漂浮物,傾倒在船上,隨著時間的推移,船上慢慢就壘起了一座座小山……萬州、云陽、奉節(jié)、巫山……無數(shù)的清漂人,奔忙在江上。我看著他們的形象——身穿黃色的背心,佇立船頭,長桿在手,在陽光的照射下,分外醒目,正是這⑤的“長江衛(wèi)士”,用自己辛勤的勞作和熾熱的內(nèi)心,守護長江的潔凈和美麗。11.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。仙都風景區(qū)有一株石筍,石筍①,頂部有一方四時不竭天然池水,相傳是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹形成的。石筍又名鼎湖峰,自晉代起就聞名于世。春日的仙都,滿眼皆綠,彌漫的霧氣像飄拂的翠紗。遠遠望去,輕風吹拂霧氣,鼎湖峰在翻騰的霧海中②。12.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。在鄉(xiāng)下老家,最怕長輩們寫我們上過學念過書的晚輩:把書讀進了狗肚子。這句話并不是說一個人在學校不好好念書而蹉跎歲月,而是書念了不少,大道理也懂得不少,但卻做不來,用書面話來講,就是在知行轉(zhuǎn)化上出了差錯,做不到①。父母辛辛苦苦供你讀書成人,你卻不知感恩,不顧父母年邁,一個勁兒地索取,會被鄉(xiāng)親們罵作“把書讀進了狗肚子”。你讀書成才,豬鼻子插蔥裝象,看不起鄉(xiāng)下的窮鄰居窮親戚,甚至欺負老實人,會被鄉(xiāng)親們罵作“把書讀進了狗肚子”。別人對你有恩,現(xiàn)在他遇到難處向你張口,你卻避而遠之,甚至②,同樣會被鄉(xiāng)親們罵作“把書讀進了狗肚子”。你書念得好,成了國家干部,卻③敗了德行,或貪贓枉法壞了名聲,更會被鄉(xiāng)親們罵作“把書讀進了狗肚子”……總之,但凡你是個讀書人,如若做事壞了規(guī)矩,都會被罵作“把書讀進了狗肚子”。參考答案1.①奈何不得②如醉如癡2.茍且偷生濫竽充數(shù)罪有應(yīng)得經(jīng)引據(jù)典生機勃勃3.輕重緩急削足適履鮮為人知盈篇滿籍4.①赫赫有名:形容非常有名。赫赫,顯著盛大。②息息相關(guān):呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。也說“息息相通”。息,呼吸。③不勝枚舉:無法一個一個全舉出來,形容同一類的人或事物很多。5.①方興未艾②毋庸置疑④口腹之欲2①旭日東升:早上太陽從東方升起,形容朝氣蓬勃的景象。語境指多地掀起冬季消費新風潮,“圍爐煮茶”正興起,“旭日東升”不合語境,應(yīng)填“方興未艾”。方興未艾:形容事物正在蓬勃發(fā)展,一時不會終止。②顛撲不破:怎樣震動摔打都破不了。比喻言論或?qū)W說正確,經(jīng)得起檢驗。語境說中國茶文化傳統(tǒng)厚重廣博的特點是很明顯的,“顛撲不破”不符合語境,應(yīng)填“毋庸置疑”。毋庸置疑:事實明顯或理由充分,根本就沒有懷疑的余地。③附庸風雅:指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動。語境指有的年輕人喝茶多半不是真的沖著茶去的,有裝點門面之嫌,使用正確。④口舌之快:意思是使自己的口舌痛快。此處對應(yīng)品茶,“口舌之快”對象誤用,可填“口腹之欲”??诟怪褐缚诤透?,多指飲食。6.①諄諄告誡②專心致志(聚精會神、專心一志)③拾人牙慧(鸚鵡學舌、拾人涕唾)7.①取而代之②司空見慣③如虎添翼8.A精神抖擻B家喻戶曉

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