蘇教版《石灰吟》-1課件

石灰吟石灰吟：石灰贊歌。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式）一、釋詩題2023/8/5石灰吟石灰吟：石灰贊歌。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩1

石灰吟

【明】于謙千錘(chuí)萬鑿/出深山，烈火焚(fén)燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕，

要留清白/在人間。二、讀詩文2023/8/5石灰吟二、讀詩文2023/8/12于謙：（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷益，號(hào)節(jié)庵，漢族。浙江錢塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被誣陷而死。2023/8/5于謙：（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷益3

石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后，我由生石灰變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。這時(shí)的我們就能把大大小小的墻壁粉刷得雪白雪白，給人們帶來一份純凈美好的生活空間。2023/8/5

石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深4開采石灰石2023/8/5開采石灰石2023/8/15開采石灰石千錘萬擊出深山2023/8/5開采石灰石千錘萬擊出深山2023/8/16燒制石灰燒制石灰7燒制生石灰烈火焚燒若等閑2023/8/5燒制生石灰烈火焚燒若等閑2023/8/18生石灰生石灰9生石灰與水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，隨著“吱”一聲響，塊狀的生石灰化作粉末。粉骨碎身全不怕2023/8/5生石灰與水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，隨著“吱”一聲響，塊狀的生石灰化作粉10石灰的作用石灰的作用11石灰的作用要留清白在人間2023/8/5石灰的作用要留清白在人間2023/8/112

千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿。鑿，撞擊，雕琢。錘，敲打。千萬：指撞擊次數(shù)多，虛指，不是實(shí)指一千一萬，是夸張手法。若等閑：好像平常事一樣。若，好像。等閑，平常，輕松。全:都。清白：雙關(guān)語，既指石灰?guī)r經(jīng)燒制后成為白色的石灰，也象征正直不阿的人品。

人間：人世間。聯(lián)系古詩注釋，你能大致了解全詩含義嗎？試試看，四人小組交流一下。2023/8/5

聯(lián)系古詩注釋，你能大致了解全詩含義嗎？試試看，四人小組交流13

石灰吟

【明】于謙千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

錘：捶打，敲擊。千、萬：指撞擊次數(shù)多。

石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才從深山中開采出來，它們把烈火焚燒自己當(dāng)作平常普通的事，因而坦然鎮(zhèn)靜

。若等閑：好像很普通的事情。錘若等閑（襯托石灰的頑強(qiáng)勇敢，不屈不撓。）2023/8/5

石灰吟錘：捶打，敲擊。千、萬：指撞擊次數(shù)多。14

石灰吟

【明】于謙千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人間。

即使粉骨碎身化成粉末我也毫不懼怕，因?yàn)槲乙炎约旱那灏准儩嵙粼谌碎g。2023/8/5

石灰吟即使粉骨碎身化成粉末我也202315經(jīng)過千錘萬擊才從深山里開采出來，又要到石灰窯中去經(jīng)過烈火焚燒。但這種折磨、鍛煉是多么平常啊！即使粉身碎骨也毫不畏懼，只求清清白白的身體和名聲能夠長(zhǎng)留于世。全詩大意2023/8/5經(jīng)過千錘萬擊才從深山里開采出來，又要到石灰窯中去經(jīng)過烈火焚燒16四、悟詩情作者僅僅在寫石灰嗎？（小組合作討論）托物言志2023/8/5四、悟詩情作者僅僅在寫石灰嗎？托物言志2023/8/117

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——文天祥2023/8/5人生自古誰無死，2023/8/118

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。2023/8/5人生自古誰無死，2023/8/119

廉政故事—于謙拒禮

于謙是有名的清官，他60歲壽辰那天，門口送禮的人絡(luò)繹不絕。于謙叮囑管家，一概不收壽禮?；实叟商O(jiān)送來一只玉貓金座鐘，卻被拒之門外。太監(jiān)寫下四句話給于謙：“勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通?！庇谥t看了，在下面添上四句：“為國(guó)辦事心應(yīng)忠，做官最忌常貪功。辛勞本是分內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)。”太監(jiān)見他如此堅(jiān)決，只好回去了。

不一會(huì)兒，于謙的同鄉(xiāng)好友鄭通也來送禮了。于謙又寫了

四句話：“你我為它皆剛正，

兩袖清風(fēng)為黎民。

壽日清茶促膝敘，勝于厚禮染俗塵。”鄭通見了十分敬佩，于是叫家人帶回禮物，自己進(jìn)門與于謙敘談?dòng)亚椤?/p>

于謙正和鄭通暢談，管家通報(bào)，有一個(gè)叫“黎民”的人送來一盆萬年青，還讓管家?guī)硪皇自姡骸叭f年青草情義深，長(zhǎng)駐山澗心相關(guān)。百姓常盼草常青，永為黎民除貪官?！庇谥t見后，親自出門迎接，鄭重地接過萬年青，并高聲詠唱了一首詩：“一盆萬年情義深，肝膽相照萬民情。于某留作萬年鏡，為官當(dāng)學(xué)萬年青?！?023/8/5

20土木堡之變，明軍精銳灰飛煙滅，瓦剌大軍兵臨城下，代宗朱祁鈺和滿朝文武慌作一團(tuán)，眾多大臣建議南遷。此時(shí)，于謙完全可以附和眾人所議，博個(gè)擁立之功。不過他沒有退縮，挺身而出。組織京城軍民，調(diào)集各地兵馬，擊退了瓦剌là

的進(jìn)攻，粉碎了也先的野心，挽救了危難中的大明王朝。奪門之變，野心家徐有貞以“雖無顯跡，意有之”的借口將于謙下獄。獄中，于謙不做辯解，后被押往崇文門外，就在這座他曾拼死保衛(wèi)的城池前，得到了他最后的結(jié)局——斬決，史載：天下冤之。到抄家的時(shí)候，家里沒有多余的錢財(cái)，只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開來看，只有皇上賜給的蟒袍、劍器。我一直想不明白為什么于謙不去辯白？后來，我恍然大悟。榮華富貴不重要，生或者死不重要，皇帝的恩寵或者猜忌也不重要，大臣們的恩將仇報(bào)也不重要。重要的是“道德和理想”，堅(jiān)守了自己的道德，在國(guó)家危難之際沒有退縮；實(shí)現(xiàn)了自己匡扶社稷的理想，將大明江山扛在肩上走過了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。對(duì)他而言，不再有什么遺憾了。2023/8/5土木堡之變，明軍精銳灰飛煙滅，瓦剌大軍兵臨城下，代宗朱祁鈺和21

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。2023/8/5首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易22第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”極其形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的清白是拿石頭的顏色作比較。

2023/8/5第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”極其形象地寫出將石灰石23

你還很年輕，將來你會(huì)遇到很多人，經(jīng)歷很多事，得到很多，也會(huì)失去很多，但無論如何，有兩樣?xùn)|西，你絕不能丟棄，一個(gè)叫良心、操守，另一個(gè)叫理想、追求。2023/8/5

你還很年輕，將來你會(huì)遇到很多人，經(jīng)歷很多事，得到很多，也24《石灰吟》詩人用托物言志的方法，通過對(duì)石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合污，反映了詩人廉潔正直的高尚情操。2023/8/5《石灰吟》詩人用托物言志的方法，通過對(duì)石頭不畏“千錘萬鑿”和25托物言志托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。

采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。

2023/8/5托物言志托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。26我在我未來的房子周圍栽上許多竹子，我要像竹子一樣，做一個(gè)正直、虛心、高潔的人。我在書房里擺上幾盆青松的盆景，以表達(dá)我要像青松一樣，勇敢地面對(duì)生活中的挫折和失敗，永不言棄！

聯(lián)系造句借物喻人2023/8/5我在我未來的房子周圍栽上許多竹子，我要像竹子一樣，做一個(gè)正直27

在我們現(xiàn)在學(xué)的這首石灰吟中也同樣將石灰比喻成人，抒發(fā)作者自己立志清白、廉潔做人的思想感情。讓我們一起再來朗讀一遍這首古詩2023/8/5在我們現(xiàn)在學(xué)的這首石灰吟中也同樣將石灰比喻成人，抒發(fā)作者28

石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白。同時(shí)，作者也借石灰來激勵(lì)自己，寫出了自己對(duì)其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，絕不屈服。

這首古詩體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？

2023/8/5石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫出29

竹石

【清】鄭燮(xiè)咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。2023/8/5

竹石20302023/8/52023/8/131

墨梅（元）王冕我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。2023/8/5墨梅2023/8/132

《石灰吟》作為詠物詩，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價(jià)值。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁?。全詩將物擬人，以人