壁畫概述二課件

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第三節(jié)壁畫分類第三節(jié)壁畫分類古典壁畫從其制作方法上可分為：蠟壁畫、濕壁畫、干壁畫，有時也用蛋彩畫畫在墻壁上，但一般來說前三種較為普遍。龐貝壁畫屬于蠟壁畫，文藝復興時期的意大利壁畫是以濕壁畫為主，印度阿旃陀壁畫的畫法則是干壁畫和坦培拉材料的結合。而中國、朝鮮、日本等東亞國家的壁畫(包括墓室壁畫)基本為干壁畫。古典壁畫從其制作方法上可分為：意大利龐貝古城的GoldenBracelet宮殿壁畫意大利龐貝古城的GoldenBracelet宮殿壁畫意大利龐貝古城的GoldenBracelet宮殿壁畫意大利龐貝古城的GoldenBracelet宮殿壁畫濕壁畫

濕壁畫（Fresco）是一種十分耐久的壁飾繪畫。制作時先在墻上涂一層粗灰泥，再涂上一層細灰泥，然后將大型的草圖描上去，再涂第三層更細的灰泥，這就是壁畫的表層。由于灰泥會干掉，因此涂的面積以一日的工作量為限。然后將溶于水或石灰水的顏料，畫在濕的灰泥上，由于顏料干了以后會變淡，因此著色時要斟酌濃度。這種技法興起于13世紀的意大利，而16世紀趨于圓熟，15世紀之前馬薩喬的壁畫便屬于濕壁畫，到了拉斐爾之前其技法已經(jīng)完全成熟。

濕壁畫濕壁畫（Fresco）是一種十分耐久的壁飾繪畫。制作《該拉忒亞》拉斐爾濕壁畫代表作品跟據(jù)古希臘神話傳說:塞浦路斯雕塑家皮格馬利翁用象牙雕刻了一座容光煥發(fā)的美女雕像--該拉忒亞。他對自己的作品愛得如此癡迷，如同沉醉一般，常常擁抱著雕像冰冷的雙膝，每天惟一的盼望，就是它能具有鮮活的生命力。阿佛羅狄忒被皮格馬利翁的痛苦和執(zhí)著所深深打動，于是給該拉忒亞注入了靈魂。拉斐爾性情平和、文雅，創(chuàng)作了大量的圣母像，他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序?！对摾瘉啞犯杀诋?/p>

干壁畫是指在干石灰泥上畫壁畫的藝術或技術，亦指用這種方法畫的壁畫。特點是畫面不易變形，比較簡單。"secco"是意大利語，意為"干的";有時也用有點互相矛盾的名詞稱呼此技術新鮮的干壁畫技術〔fresco("fresh")secco〕。將顏色研磨于黏合劑(BINDER，如酪蛋白溶液或蛋膠乳劑)中，然后涂在凝固了的灰泥上。其結果是令人愉快的、中等明度的亞光粗糙表面，其效果近似濕壁畫(FRESCO)，但明亮度及純度不如它。此外，干壁畫是一種表面涂料，因此耐久性不如濕壁畫。干壁畫

干壁畫是指在干石灰泥上畫壁畫的藝術或壁畫概述二ppt課件壁畫概述二ppt課件印度阿旃尼

石窟大約200年前，馬德拉斯軍團的一隊英國士兵進入深山中獵虎時，闖入印度中部奧蘭加巴德北部湮沒已久的阿旃陀石窟群。一位軍官在某支提窟（第10窟，“支提”意為“塔”）的石柱上留下了到此一游的題記：“約翰·史密斯，第二十八騎兵隊，1819年4月28日。”無意中揭開了印度藝術史上輝煌的一頁。印度阿旃尼

石窟大約200年前，馬德拉斯軍團的一隊英國士兵進坦培拉坦培拉（Tempera），來源于古意大利語，意為“調(diào)和”“攪拌”，后泛指一切由水溶性、膠性顏料及結合劑組成的繪畫，也常用于雞蛋等乳性膠結合劑組成的繪畫。坦培拉顏料多水時薄如水彩，透明流暢；少水時則飽滿沉穩(wěn)，適于精細描繪。坦培拉繪畫有綢緞般的悅目光澤，自然、柔和。顏料能速干，畫家們在繪制過程中無須等待，可連續(xù)作畫不能像水彩那樣暈染產(chǎn)生“水味和濕氣”。坦培拉繪畫穩(wěn)定、牢固，最能保持顏料的鮮艷度，壽命比其它畫種（包括油畫）長。

坦培拉坦培拉（Tempera），來源于古意大利《春》波提切利意大利文藝復興畫家《春》波提切利意大利文藝復興畫家壁畫概述二ppt課件第四節(jié)壁畫的功能第四節(jié)壁畫的功能Page

16壁畫通過提供直接而強烈的感受事物的各種途徑，對這些感受形式進行揭示、闡明并擴充感受。壁畫使得個人的想象為他人所理解，又強調(diào)我們共同關心的事物。壁畫是我們探索和展示人類現(xiàn)實概念的方式，是我們用以尋求終極真理的手段。Page16壁畫通過提供直接而強烈的感受Page

17壁畫的功能多始于建筑所有人的意圖和壁畫家的創(chuàng)意共同來完成，當設計者試圖實現(xiàn)某個目標時，壁畫的功能就被注入獨特的形式之中。只要不離開環(huán)境，它就可以按照原定的意圖發(fā)揮作用，當然不同環(huán)境中，其功能也會相應的變化。Page17Page

18壁畫交流功能的重要性隨著藝術的目的不同而不同，呈現(xiàn)出一種動態(tài)的形式觀賞者壁畫家、設計者壁畫作品壁畫作用是宣傳、美化、歌頌、澄清、裝飾、教育、促進、愉快、誘惑、表現(xiàn)、治療、通告、鼓勵、綜合、強化、解釋、敘述、勸說、記錄、揭示、改造、喚醒、攻擊、隱匿欺騙、羞辱激怒、遮掩恐嚇Page18壁畫交流功能的重要性隨著藝術的目的不同而不Page

19一、紀念性紀念歷史事件、杰出人物，象征某種成就和目標等為主題的，以此宣揚業(yè)績、紀念名人、弘揚時代精神、進行教育的手段。《血肉長城》侯一民1989年陶釉浮雕高4.5x18米侯一民為國家博物館序幕廳創(chuàng)作的浮雕壁畫《血肉長城》象征中華民族團結抗戰(zhàn)，用血肉筑起鋼鐵長城。被譽為共和國美術史上史詩般的鴻篇巨制。Page19一、紀念性紀念歷史事件、杰出人物，象征某種Page

20《血肉長城》局部浮雕

概括了中華民族一百多年來由苦難、覺醒、抗爭到走向勝利的歷史進程。畫面以長城為基本造型，概括、凝練的人物線條與678塊長城的磚石融為一體，晶瑩的鐵紅結晶釉面像殷紅的血，烘托了濃重的歷史氛圍，渲染出火熱的時代背景。反映了中華民族不畏強敵、艱苦奮戰(zhàn)的民族精神。鋼筋網(wǎng)架，混凝土澆注。Page20《血肉長城》局部浮雕Page

21二、宣傳性對某種共同的觀點、共同關注的事物進行闡述，或對現(xiàn)實及地區(qū)問題進行敘事和說教，具有交流思想和宣傳鼓動的作用。Page21二、宣傳性對某種共同的觀點、共同關注的Page

22宣傳性壁畫一般負有完成某種具體任務的使命，被看作傳達信息的工具，有突出主題，信息量大以及感召力強是向社會公眾宣傳思想的重要媒介，社會功能是其他畫種不可比擬的。Page22宣傳性壁畫一般負有完成某種具體任務的使命，Page

23法國一家名為CitéCréation的藝術公司聲稱創(chuàng)作出世界上最大的壁畫。它在柏林一幢住宅樓的外墻上，以野生動物、森林為主題。Page23Page

24三、宗教性通過宗教內(nèi)容的大量圖解或圖形創(chuàng)造出一種氛圍，表現(xiàn)出在現(xiàn)實之外，還存在著超自然、超人類的神秘力量與境界，主宰著自然與社會，人們應該對之敬畏和崇敬。Page24三、宗教性通過宗教內(nèi)容的大量圖解或圖形創(chuàng)造Page

25四、裝飾性以某種形式與其場所的總體構想相適應，常以美化、點綴和烘托主題的各種手法顯示邊界或者從屬環(huán)境與實地環(huán)境，起到美化、統(tǒng)一環(huán)境的效能。莫斯科地鐵馬賽克裝飾壁畫Page25四、裝飾性以某種形式與其場所的總體構想相適Page

26裝飾性的壁畫從內(nèi)容和形式是一致的，起到烘托主題的作用。在構圖形式上帶有一定的抽象因素，從唯美和協(xié)調(diào)建筑環(huán)境的角度，對空間環(huán)境進行修飾和美化，同時達到區(qū)別環(huán)境和醒目易見的目的，使只具有一定的實用功能?！队裉m花開》90年代祝大年工筆重彩72×72cm北京飯店貴賓廳的大型壁畫Page26裝飾性的壁畫從內(nèi)容和形式是一致的，起到烘托Page

27首都機場壁畫《森林之歌》(3.4×20m)祝大年將傳統(tǒng)工筆重彩手法與現(xiàn)代建筑的裝飾要求相結合，既保持其直覺有序的形象，又把握具象與抽象，主觀與客觀之間的適當分寸，遠看整體有氣勢，近看細節(jié)可信，創(chuàng)作了一大批具有典型祝氏風格的藝術精品。Page27首都機場壁畫《森林之歌》(3.4×20m)Page

28烏魯畔國家公園壁畫烏魯畔，米卻肯州的一座城市，意思為"永恒的春天"，因當?shù)貧夂驕睾停菽痉笔?，各色花朵四季盛開。這組壁畫展現(xiàn)了當?shù)赜〉诎踩说娘L俗習慣。他們與大自融洽地相處，豐衣足食，歡歌笑語，過著安靜祥和的生活。Page28烏魯畔國家Page

29五、彌補性根據(jù)某種需要和體驗去掩飾和消除墻面所造成的單調(diào)乏味的缺陷，擴展空間和比例，聯(lián)系協(xié)調(diào)新舊建筑之間的關系，目的不是著眼改造建筑物本身，只是彌補，改變?nèi)藢Νh(huán)境的印象，對環(huán)境空間進行優(yōu)性調(diào)節(jié)等。Page29五、彌補性根據(jù)某種需要和體驗去掩飾和消除墻Page

30彌補性Page30彌補性Page

31六、標記性通過壁畫的手法對特定的空間機能進行強化、提示并賦予它主題形式，作為環(huán)境空間中誘導標記，提供有關信息，使之在某種程度上擔負起辨向定位的使命。墨西哥歷史局部Page31六、標記性通過壁畫的手法對特定的空間機能進Page

32圣胡安鎮(zhèn)教堂壁畫在公元16世紀，在墨西哥米卻肯州有個名為圣胡安的小鎮(zhèn)，這個鎮(zhèn)以當?shù)貗D女編織的圖案豐富、色彩艷麗的桌布而聞名。1943年2月20日，小鎮(zhèn)北部的一座火山爆發(fā)，熔巖和火山灰吞沒了整個小鎮(zhèn)。幸運的是，一位圣母顯靈，使鎮(zhèn)上的居民都幸免于難。第二年，逃離小鎮(zhèn)的居民開始重新建造自己的家園，并取名為"新圣胡安鎮(zhèn)"，并建造了一座教堂來向圣母感恩。這４張壁畫就懸掛于教堂中，向后人講述這個小鎮(zhèn)的歷史。Page32圣胡安鎮(zhèn)教堂壁畫Page

33七、視覺性用簡潔的視覺語言表達內(nèi)容之外的意義。側重表現(xiàn)意識追求形式、協(xié)調(diào)視野，為人們提供美的享受，創(chuàng)造富有吸引力的視覺形式。注重形式，不考慮社會內(nèi)容，只針對某場所做某種視覺上的意識，一個符號或一個概念?；蜻\用綜合科技創(chuàng)新的藝術語言，誘發(fā)人們的聯(lián)想幻覺，在感覺和形式上，更貼近和適合現(xiàn)代都市建筑環(huán)境的整合。Page33七、視覺性用簡潔的視覺語言Page

34視覺性澳大利亞的塔斯馬尼亞州的謝菲爾德鎮(zhèn)，亦稱“壁畫之鎮(zhèn)”該地房前屋后，沿街大道，都能觀賞到大幅油畫，頗有情趣。Page34視覺性澳大利亞的塔斯馬尼亞州的謝菲爾德鎮(zhèn)，Page

35視覺性玻璃制品Page35視覺性玻璃制品Page

36七、視覺性美國街道壁畫《尋寶記》視覺性Page36七、視覺性美國街道壁畫《尋寶記》視覺性Page

37視覺性超現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法Page37視覺性超現(xiàn)實主義Page

38某公園壁畫Page38某公園壁畫Page

39某公園壁畫Page39某公園壁畫Page

40八、娛樂性立足調(diào)節(jié)生活節(jié)奏，喚起人們的注意和興趣，合理地考慮到各種特點，創(chuàng)造神奇有趣的、富有幽默感的環(huán)境，供人們欣賞和愉悅。娛樂性的壁畫部分圖像大多數(shù)表現(xiàn)的是善意的惡作劇，抒發(fā)作者的幽默感，表達滑稽的奇想，在輕松的詼諧中，放松一下緊張的情緒。Page40八、娛樂性立足調(diào)節(jié)生活節(jié)奏，喚起人們的注意Page

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娛樂性青島街景

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娛樂性青島街景

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42八、娛樂性三維立體壁畫Page42八、娛樂性三維立體壁畫Page

43九、隨意性自由的不拘任何形式的，用最簡便快捷的方式，隨地強行涂抹，侵占公共墻面，宣泄主觀的意念，達到發(fā)表公眾性和個人性意見及產(chǎn)生影響的企圖，通常不包括商業(yè)性。Page43九、隨意性自由的不拘任何形式的，用最簡便快Page

44隨意性德國街頭壁畫：老鷹用攝像機監(jiān)視綿羊美國監(jiān)聽外國領袖電話事件引起國際社會反彈。在德國科隆，兩位街頭藝術家在一面墻上，正在創(chuàng)作大型壁畫“適者監(jiān)視”，畫上象征美國的老鷹，用千萬個攝像機，監(jiān)視著一大群綿羊，諷刺美國試圖監(jiān)控全球。Page44隨意性德國街頭壁畫：Page

45十、臨時性在施工現(xiàn)場和道路危險處架設臨時圍墻幕壁上進行繪制，掩飾正在建筑或裝修的雜亂，使人們產(chǎn)生若無其事的感覺，忘卻圍欄中的施工現(xiàn)場，造成臨時的環(huán)境氛圍。Page45十、臨時性在施工現(xiàn)場和道路危險處架設臨時圍Page

46通常這類壁畫是以人為本，維護正常秩序，立足保護人身安全，表現(xiàn)對人的關懷，提醒過往的行人，內(nèi)容讓人親切，也考慮一定的美化環(huán)境作用。Page46通常這類壁畫是以人為本，維護正常秩序，立足Page

47十一、景觀性一種獨立的、可供觀賞的環(huán)境"建筑",多為特定的場所而整體設計，景觀性的壁畫是將一個特定的事件或者特定的主題或者一個不復存在的景致，或一個擬造的幻想空間等，通過繪畫或多種科技手段的綜合創(chuàng)造，讓觀者親眼目睹歷史的知識、主題、思想的再現(xiàn)和對未知的渴望。立足以社會功能為主，服務與社會公共的需要。為公眾營造多種景致，或者因壁畫創(chuàng)立的建筑由面景致組成，其內(nèi)部的一切均從屬這幅壁畫。Page47十一、景觀性一種獨立的、可供觀賞的環(huán)境"建Page

48《東方文明》侯一民李林琢深圳世界之窗公園2000米的壁面和經(jīng)典柱式集結成東西方文明歷史的鴻篇巨制，巨大的圓弧形墻體象征了人類文明團聚并置在一起的崇高友誼，歌頌了各民族藝術智慧的博大精深，也體現(xiàn)了新時代的恢弘大度和中國氣魄，成為一種人類文化精神的象征。Page48《