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大學(xué)生暑假走進(jìn)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生暑假走進(jìn)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇1一、活動(dòng)概況:在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)國(guó)情,奉獻(xiàn)社會(huì),服務(wù)農(nóng)村,提高素質(zhì)。形式:舉辦農(nóng)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)班、遠(yuǎn)程信息服務(wù)、現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)指導(dǎo)等方式,傳播推廣現(xiàn)代化使用技術(shù)。時(shí)間:xx年x月8日-x月x日。地點(diǎn):南陽(yáng)市新野縣歪子鎮(zhèn)棉花莊村。組織者:南陽(yáng)師范學(xué)院團(tuán)委參與者:南陽(yáng)師范學(xué)院計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)學(xué)院學(xué)生代表。二、活動(dòng)介紹:大學(xué)生暑期"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校素質(zhì)教育的有效載體,社會(huì)實(shí)踐也是大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的最好陣營(yíng),更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的良好窗口。本次暑期社會(huì)實(shí)踐"三下鄉(xiāng)"要深入科技推廣基地開(kāi)展科技興農(nóng)、基地狀況調(diào)研等活動(dòng),協(xié)助基地開(kāi)展農(nóng)民培訓(xùn)、科技推廣等工作,幫助解決農(nóng)民在生產(chǎn)中遇到的實(shí)際問(wèn)題和困難,促使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干。(一)捐贈(zèng)書籍及文體用品:為豐富當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕?,我院團(tuán)委聯(lián)合各方支持,撥出專款收集各類實(shí)用書籍,給村民捐贈(zèng)書刊二百多冊(cè)。除此,院團(tuán)委三下鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)還采購(gòu)了各類體育用品和文具等物資,給鄉(xiāng)親們提供精神文化支持。(二)走訪調(diào)研:同學(xué)們深入田間地頭,到群眾中深入調(diào)查研究,盡量將各種科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)保等相關(guān)知識(shí)送到每個(gè)村民的身邊。深入了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況和客觀問(wèn)題,并根據(jù)所存在問(wèn)題給出了具體分析和解決方法。(三)科技、衛(wèi)生醫(yī)療宣傳:同學(xué)們積極發(fā)揮所學(xué)理論知識(shí)向村民們宣傳講解科技、衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)并將其運(yùn)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中虛心向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民學(xué)習(xí),大膽實(shí)踐,獲得真知,增長(zhǎng)才干,在服務(wù)群眾的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng),為社會(huì)主義農(nóng)村發(fā)展盡一份力量。落實(shí)"奉獻(xiàn)社會(huì),服務(wù)農(nóng)村"不僅是一個(gè)口號(hào),而且更是志愿者們切實(shí)可行的行動(dòng)。(四)傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)為切實(shí)幫助當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)一步發(fā)揮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)優(yōu)勢(shì),同學(xué)們根據(jù)自身所學(xué)專業(yè)知識(shí)向村民們傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)。為了使宣傳講座能夠得到更統(tǒng)一、更廣泛的效果,隊(duì)員們挨家挨戶的通知農(nóng)民屆時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)知識(shí)講座,并得到了村民們的一致好評(píng)。三、實(shí)踐結(jié)果"三下鄉(xiāng)"注重解決實(shí)際問(wèn)題是根本,由于服務(wù)對(duì)象是正在發(fā)展地區(qū)的居民,我們?cè)诨顒?dòng)中對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行了全面的調(diào)查與了解,并給予當(dāng)?shù)氐拇迕褚恍├米陨磙r(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢(shì)發(fā)展致富的建議,給予那些已經(jīng)有很好發(fā)展的農(nóng)戶一些實(shí)用的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)農(nóng)民朋友的生產(chǎn)發(fā)展提供了幫助。同時(shí),"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)磨練了青年大學(xué)生的意志,也培養(yǎng)了大家理論運(yùn)用與實(shí)際的能力與團(tuán)隊(duì)合作的精神,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中"服務(wù)社會(huì)、鍛煉成才"的目標(biāo),真正做到"雙贏".四、實(shí)踐總結(jié)與體會(huì)通過(guò)"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了"三個(gè)代表"重要思想,樹(shù)立了科學(xué)的發(fā)展觀,把愛(ài)國(guó)熱情和成長(zhǎng)成才的強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng);通過(guò)"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)了廣大大學(xué)生的使命感和責(zé)任感,引導(dǎo)了大學(xué)生服務(wù)祖國(guó)和人民,培養(yǎng)了勞動(dòng)觀念和全心全意為人民服務(wù)的思想觀念,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了才干、接受了鍛煉、提高了素質(zhì)。大學(xué)生暑假走進(jìn)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇2一、實(shí)踐簡(jiǎn)介在今年將近七月中旬時(shí),為了完成今年暑期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的任務(wù),我特地回到了家在農(nóng)村的爺爺奶奶家住了半個(gè)月,更方便我完成相關(guān)細(xì)節(jié)部分的調(diào)查。我在下鄉(xiāng)期間走訪了許多農(nóng)家,除了做一些簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查外,我還和他們交流了一些生活現(xiàn)狀和政策情況,真正深入地了解了現(xiàn)今農(nóng)村的真實(shí)生活。我走訪了當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)與一些村民的處所,也了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的大概情況,收獲了很多,也成長(zhǎng)了很多?,F(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束,所以我在這里大概的做一個(gè)匯報(bào)。二、實(shí)踐內(nèi)容與結(jié)果(一)各種數(shù)據(jù)與相關(guān)資料1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡(jiǎn)介王寨鎮(zhèn)位于蕭縣西南25公里處,土地總面積10566.67公頃,耕地面積7594.46公頃。2、自然資源與氣候它是物產(chǎn)豐富、四季分明的淮北平原上的一個(gè)老集鎮(zhèn),地貌以平原為主,東部為鳳凰山低緩丘陵帶,其余皆為平原,屬黃泛區(qū)。土質(zhì)分為沙土,淤土和兩合土,適宜農(nóng)作物生長(zhǎng)。主要?dú)夂蛱攸c(diǎn)是四季分明,春季回暖快,雨水漸增;夏季炎熱,雨量集中;秋季旱澇不均,或晴旱少雨,或多雨成災(zāi);冬季寒冷少雨雪。3、交通網(wǎng)絡(luò)境內(nèi)河網(wǎng)交錯(cuò),東西大溝兩條,王寨溝和袁圩溝。311國(guó)道東北西南橫穿中間4、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)以王寨集鎮(zhèn)為中心,全鎮(zhèn)個(gè)體工商戶700多戶,個(gè)體企業(yè)30多家。王寨鎮(zhèn)以種植、養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì),以養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工帶動(dòng)農(nóng)業(yè)。電信網(wǎng)絡(luò)相對(duì)落后。5、文化教育事業(yè)新建三層文化辦公大樓,設(shè)施齊全。高中、初中、小學(xué)、合理布局覆蓋全境。(二)農(nóng)村教育人們?cè)谛稳蒉r(nóng)村的教育狀況時(shí)總是用"適齡兒童入學(xué)率低"、"失學(xué)率高"、"教育狀況落后"等短語(yǔ)一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因,甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入"邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育"這一誤區(qū)。經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間與鄉(xiāng)親們的接觸,我深深地感到:農(nóng)村對(duì)教育的重視程度比起城市有過(guò)之而無(wú)不及,甚至越是貧窮地區(qū)的人們對(duì)教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后。在我們走訪的家庭中有半數(shù)以上的家庭的主要收入用于孩子的教育,絕大部分的家長(zhǎng)非常希望孩子能上到大學(xué)。當(dāng)問(wèn)及孩子們的學(xué)習(xí)情況時(shí),他們總說(shuō):“我的孩子能像你們一樣就好了,其實(shí)我們這么辛苦啥也不圖,就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西,以后找一條好的出路?!边€記得住在我隔壁的老奶奶對(duì)我說(shuō):“俺孩子能上到哪,我供到哪。就算砸鍋賣鐵也得上?!彼艽緲愕囊痪湓挘瑓s道出了千萬(wàn)農(nóng)村百姓的心聲。由此,我們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)想一想,一個(gè)地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來(lái)衡量嗎?答案是否定的。對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō),判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開(kāi)支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,但也正因?yàn)槁浜?,他們比城里人更渴望受到教育、更渴望每個(gè)人都能考上大學(xué)!教育,是個(gè)沉重的話題。但只有正視教育,而非遮蓋問(wèn)題,才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在。改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展,但城鎮(zhèn)地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟(jì),但最終還得抓住"教育是基礎(chǔ)。在讓孩子上學(xué)的問(wèn)題上,我認(rèn)為他們應(yīng)多方考慮,教育不是眼前的,應(yīng)該讓家長(zhǎng)們更加重視教育是長(zhǎng)期的,而非短期的。在美化環(huán)境和增加收入上,我建議他們要多種樹(shù),路旁栽種樹(shù),既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟(jì)效益,可謂一舉兩得。(三)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時(shí)保持糧食產(chǎn)量。這樣既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟(jì)收入。村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟(jì),我想,如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金,然后再對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)作物種植的技術(shù)指導(dǎo),村民只需出土地和勞力。這樣,可以加快農(nóng)民致富的。而且通過(guò)這幾天的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)王寨村鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識(shí)非常淡薄,在一次下午調(diào)查的時(shí)候,我碰到一位騎自行車的的叔叔,我問(wèn)他你們村主產(chǎn)什么農(nóng)作物,叔叔熱情的講出了,他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問(wèn)他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么?叔叔愣住了,思慮了許久才說(shuō)出來(lái),叔叔說(shuō):“對(duì)這些農(nóng)作物,我們可以銷售,儲(chǔ)存在家中等。”之后,我問(wèn)叔叔,您有沒(méi)有想過(guò)在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠,將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售,然而他的回答令我很驚訝,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內(nèi)心想法,可是,我想,像這位叔叔這樣想的人應(yīng)該不在少數(shù),一句從來(lái)沒(méi)有想過(guò),讓我陷入了沉思?;蛟S是受傳統(tǒng)觀念影響太深。因此我覺(jué)得,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是有重要意義的。(四)政治文明建設(shè)我建議他們多方面了解中央加大建設(shè)農(nóng)村的政策,特別是“三農(nóng)”問(wèn)題,讓他們多看看電視,收聽(tīng)廣播,看報(bào)紙,有條件的話,可以上網(wǎng),這樣,可以了解到更多的關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的渠道,可以更快的致富。(五)精神文明建設(shè)方面,結(jié)合村民樸素民風(fēng)可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設(shè)的活動(dòng),豐富農(nóng)民的文化生活,使得農(nóng)村有進(jìn)一步的發(fā)展。(六)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面首先,在我調(diào)查期間,但凡村里下大雨時(shí),村民家里一定會(huì)停電,就算是平時(shí)電壓也不是很穩(wěn)定,尤其是在炎熱的夏日里,這無(wú)疑給村民的生活帶來(lái)諸多的不便,同時(shí)也一定會(huì)影響到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)的發(fā)展;另外,經(jīng)過(guò)我這段時(shí)間內(nèi)的調(diào)查,當(dāng)?shù)鼐用裨诳臻e時(shí)間經(jīng)常聚到一起打牌,他們的休閑生活過(guò)于枯燥單一,我想這主要是因?yàn)榇迩f內(nèi)各種休閑娛樂(lè)場(chǎng)所太少,如果村委會(huì)可以申請(qǐng)建設(shè)更多的活動(dòng)場(chǎng)所比如籃球場(chǎng)地、老年人活動(dòng)中心等等之類的地方,一定可以豐富村民的生活;還有就是,人們常說(shuō)“要想富先修路”,但是經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的觀察,我發(fā)現(xiàn)村里的路大多數(shù)崎嶇不平,有些地方甚至還不能稱之為路,一到雨天就泥濘不堪,給交通帶來(lái)很大不便,我覺(jué)得如果村里能通大馬路,一定可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。三、實(shí)踐體會(huì)總之,大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動(dòng),是五四青年的人生之路,是我們經(jīng)得起社會(huì)考驗(yàn)的方式之一,是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。以后我會(huì)繼續(xù)積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置。我會(huì)明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備。自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合的道路,努力縮短成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,我想這對(duì)未來(lái)自己的發(fā)展有著巨大的意義。大學(xué)生暑假走進(jìn)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇3短短的社會(huì)實(shí)踐實(shí)踐并不能讓我完全的明白我將來(lái)要做的事情,但是實(shí)踐中總是會(huì)有很多的收獲,比如前幾天我去衡水參加社會(huì)實(shí)踐,我就在實(shí)踐中學(xué)習(xí)到了很多的東西,雖然沒(méi)有質(zhì)的飛躍,但是很多小小的收獲已經(jīng)讓我明白了很多。社會(huì)需要慢慢的適應(yīng):活動(dòng)概括:為了響應(yīng)我院提出的主題為“踐行社會(huì)主義榮辱觀,走進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐“三下鄉(xiāng)”的號(hào)召,我院學(xué)生會(huì)7名成員在一名老師的帶隊(duì)下,于20xx年7月9日,赴衡水進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。再將近一周的時(shí)間里,我們參觀了國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)衡水湖,體會(huì)了衡水湖美麗的風(fēng)光;了解了舉世聞名的“衡水三絕”;與衡水學(xué)院院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼;并去了衡水市彭杜鄉(xiāng)劉家南田村及侯店,進(jìn)行八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳并進(jìn)行調(diào)查,了解那里的風(fēng)土人情和生活變化。我們?cè)偾笾褪斋@的同時(shí)順利的完成了實(shí)踐的任務(wù)。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了許多以前從未接觸過(guò)的知識(shí),開(kāi)闊了視野,增加了社會(huì)閱歷,對(duì)今后的`學(xué)習(xí)工作有很大的幫助。社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容:1、了解“衡水三絕”。2、與衡水學(xué)院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng),促進(jìn)學(xué)院之間的聯(lián)系。3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。4、參觀國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)衡水湖實(shí)踐過(guò)程:XX年7月9日我們衡水社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)起程去衡水,我門乘坐的車是很普通的列車,我們沒(méi)有座。乘客長(zhǎng)途較多,上車時(shí)人不少,超員,但中途下的少,上的多,一路上人在逐漸的遞增,車廂不是很干凈,可價(jià)錢便宜。開(kāi)車時(shí),列車員還送了一趟開(kāi)水,少見(jiàn)。我們站著有說(shuō)有笑。車晚點(diǎn)到達(dá)衡水車站,在出站口,衡水學(xué)院的同學(xué)已經(jīng)在車站口等候多時(shí),一見(jiàn)我們便熱情的迎上來(lái)幫我們拿行李。我們?cè)诤馑囌径毫羝瘫惚几拔覀兊淖√?。之后進(jìn)行了熱烈的學(xué)習(xí)討論。隨后幾天,我們開(kāi)始了實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)一番磋商之后,我們的第一站決定去國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)衡水湖。我們乘上了10路(南線)車,中巴,票價(jià)一元,車況不是很好,一路顛簸,30分鐘后,來(lái)到了衡水湖。衡水湖坐落于冀州市市區(qū)北側(cè),是目前華北平原上最大的淡水湖之一,總面積130平方公里。該湖區(qū)屬于平原淡水湖泊,水質(zhì)優(yōu)良,水源有可靠保障。湖區(qū)內(nèi)有國(guó)家級(jí)及省一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物丹頂鶴、白天鵝、灰鶴、白額雁、天鵝、小鷗等各種水禽達(dá)150多種。整個(gè)湖泊分為深水區(qū)、淺水區(qū)、灘地三部分。湖水清澈,碧波蕩漾,可駕舟賞景,也可垂釣怡情。衡水湖自然保護(hù)區(qū)不僅生物多樣性豐富、自然風(fēng)光優(yōu)美,而且文化底蘊(yùn)豐厚,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。位于衡水湖南岸的冀州古城建于漢高祖六年(公元前20xx年),史有“天下分九州,冀州為首”之稱。漢城墻、明城墻、眾多漢古墓、石碑、李三娘石磨及竹林寺飛升上天的許多傳說(shuō)再現(xiàn)了衡水湖的自然、歷史、人文景觀,讓人無(wú)不感慨衡水湖的神奇與秀美。經(jīng)過(guò)一天的參觀,足以讓你感受到衡水湖的美麗壯觀。衡水毛筆,亦稱之為“侯筆”,古稱象筆。始于明永樂(lè)年間,距今已有五百多年的歷史,清朝被奉為御用,衡水因此被稱為“毛筆圣地”、“北國(guó)筆鄉(xiāng)”。衡水毛筆品種多達(dá)二百七十多種,筆長(zhǎng)桿硬,剛?cè)嵯酀?jì),含墨飽滿而不滴,行筆流暢而不滯。主要產(chǎn)于“衡水毛筆之鄉(xiāng)”桃城區(qū)候店村。衡水毛筆筆尖選取黃狼尾、香狐尾、南山羊毛、羊須、白馬毛、牛耳毛等各種動(dòng)物毫毛為原料,筆桿采用毛竹、紫竹、斑竹、湘妃竹、鳳眼竹等材料,筆桿上嵌裝牙、骨、角、竹、硬木等多種樣式口頂。生產(chǎn)工藝精細(xì),樣式新穎、造型美觀。尤其配上紅木、黃楊木和象牙等材料,精心雕刻鑲嵌的二龍戲珠、龍鳳呈祥、雙鳳展翅、鳳凰戲牡丹以及古裝人物、山水花木等圖案的高檔筆桿,更似錦上添花,成為一件件既有實(shí)用價(jià)值,而又精致高雅的工藝美術(shù)品。深受國(guó)內(nèi)外書法愛(ài)好者的喜愛(ài)和贊賞。制筆工藝分水盆、零活、干作、刻字、色裝等三百多道手工操作工序。整個(gè)流程全部執(zhí)行嚴(yán)格的檢查驗(yàn)收制度,使產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定可靠。衡水毛筆中“風(fēng)云”、“水月”、“小狼毫”等多種毛筆被天津口岸定為“信得過(guò)的免檢產(chǎn)品”。衡水毛筆暢銷日本、新加坡等十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),年出口量達(dá)三百多萬(wàn)支。鼻煙壺最初在我國(guó)滿、蒙、藏等少數(shù)游牧民族中使用,主要有銅、銀、瓷質(zhì)幾種。明朝以后,煙壺隨著鼻煙一起傳入內(nèi)地。后來(lái),煙壺的品種逐漸增多,到清乾隆時(shí)期,玉石、翡翠、晶石、寶石、瑪瑙、陶瓷、銅銀、竹木雕刻、套料、內(nèi)畫等煙壺品種都已出現(xiàn)。加上工藝水平的不斷提高,使之不僅為實(shí)用品,而且也成為人們喜愛(ài)的工藝美術(shù)品。內(nèi)畫鼻煙壺材質(zhì)有瑪瑙、晶石、琥珀和料的幾種。繪畫前,先用鐵砂球和金鋼砂將煙壺內(nèi)壁均勻磨砂,然后根據(jù)壺的形狀設(shè)計(jì)繪畫出各種題材的作品。清嘉慶以后,內(nèi)畫鼻煙壺的工藝水平已達(dá)到很高程度。著名人物有清咸豐時(shí)的周樂(lè)元,清末民初時(shí)的葉仲三,民國(guó)時(shí)期的馬少宣等。中國(guó)衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)院內(nèi)畫藝術(shù)大師王習(xí)三在繼承葉派的基礎(chǔ)上,博采眾長(zhǎng),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦煉,使自己的作品具有構(gòu)思新奇,意境高雅,設(shè)色古香,勾勒清晰,氣韻生動(dòng)的藝術(shù)特色。他的獨(dú)特風(fēng)格受到國(guó)際上的高度贊譽(yù),被稱之為“冀派”。出自于中國(guó)衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)院的內(nèi)畫鼻煙壺,以其小巧玲瓏的造型,豐富多彩的材質(zhì),精美絕倫的工藝,匠心獨(dú)具的裝潢,被國(guó)際上譽(yù)為集中國(guó)多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品。創(chuàng)建于1988年的中國(guó)衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)院,目前擁有18位在海內(nèi)外頗有影響的內(nèi)畫師。他們以自己獨(dú)特的畫風(fēng)和精湛的技藝成為冀派內(nèi)畫的僥僥者,受到各國(guó)收藏家的好評(píng)。其作品中以各國(guó)元首畫像最為著名,多次被國(guó)家作為高尚禮品贈(zèng)送給來(lái)訪的美、英、巴西等國(guó)元首。金魚是中國(guó)的國(guó)寶。金魚五彩繽紛,形態(tài)優(yōu)美、嬌姿艷體、千姿百態(tài),令人賞心悅目,陶冶情操,國(guó)內(nèi)外稱之為金鱗仙子、水中牡丹、東方圣魚等。被視為美的藝術(shù),成為舉世聞名的名貴觀賞魚類。金魚的祖先是野生鯽魚,至今已有1700多年的歷史。據(jù)記載,經(jīng)演變和發(fā)展,至今已有162個(gè)品種。主要分為四大類:即草種、文種、龍種和蛋種。金魚的養(yǎng)育始于南宋時(shí)期的杭州,后傳到上海、鎮(zhèn)江、北京、天津等地。在明正德年間,即約在1520xx年左右,北京的皇宮和皇府開(kāi)始養(yǎng)育金魚而四季不斷。在我國(guó)主要分為南北兩大派別:一是杭州金魚;二是北京金魚。杭州是金魚的發(fā)源地,北京則對(duì)金魚品種有了進(jìn)一步的發(fā)展和育新。衡水市園林管理處來(lái)順宮廷金魚養(yǎng)殖場(chǎng)于1982年建立,由北京宮廷金魚飼養(yǎng)世家第十代傳人徐立才先生精心管理?,F(xiàn)養(yǎng)殖水面達(dá)1800多平方米,年生產(chǎn)能力達(dá)十幾萬(wàn)尾。近年來(lái),徐立才先生挽救和培育出的金魚品種已達(dá)十余個(gè),現(xiàn)有品種64個(gè),較為名貴的有:鶴頂紅、王字虎頭、朱砂眼水泡、喜鵲花龍睛球、十二塊紅龍睛、瑪瑙眼、桔瓣獅子頭、赤兔眼虎頭及白玉冠等。從1986年以來(lái),本場(chǎng)金魚先后銷往印度尼
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