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文檔簡(jiǎn)介
云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)作為一位不辭辛苦的人民老師,很有必要細(xì)心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地關(guān)心到我們嗎?作者我細(xì)心為小伙伴們帶來(lái)了云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)【優(yōu)秀3篇】,盼望能夠?qū)π』锇閭兊膶懽饔幸稽c(diǎn)關(guān)心。
云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo):
感知課文內(nèi)容,品嘗文章語(yǔ)言。
探究有關(guān)描寫的方法。
領(lǐng)會(huì)民族風(fēng)情,喜愛(ài)民俗文化。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
聽(tīng)民歌《蝴蝶泉邊》后,老師:同學(xué)們,這是一首云南民歌,云南是少數(shù)民族聚集最多的省份,每逢集會(huì)或節(jié)日,人們總是聚在一起,即興唱歌,用歌聲表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的祝愿。云南的歌會(huì)內(nèi)容豐富,形式多樣。今日,讓我們走進(jìn)《云南的歌會(huì)》,來(lái)感受一下那里的民風(fēng)民俗。
二、檢查預(yù)習(xí):
1、熟悉下列字的讀音:
蹲踞酬和熹微淳樸龍吟鳳噦
2、解釋下列詞語(yǔ):
酬和
譬喻
引經(jīng)據(jù)典
三、學(xué)習(xí)新課
(一)初讀課文,熟識(shí)內(nèi)容,思索幾個(gè)問(wèn)題:
1、文章以富有表現(xiàn)力的文字,描繪了三種形式的歌會(huì),各有什么不同?
2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話給三種形式的歌會(huì)擬一個(gè)小標(biāo)題
3、歌會(huì)有什么特點(diǎn)?
明確:山野對(duì)唱
山路漫歌
村寨傳歌
云南的歌會(huì)自然、淳樸、自由、氣概壯麗,有濃郁的民族風(fēng)情。
(二)跳讀課文,探究寫法
三種形式的歌會(huì)在描寫上有什么不同?你喜愛(ài)哪一種歌會(huì)?談?wù)勀阆矏?ài)的理由,并富有感情地讀一讀。
同學(xué)分組爭(zhēng)論,溝通。
老師出示:
描寫方法:
山野對(duì)唱工筆寫人
山路漫歌以景襯人
村寨傳歌點(diǎn)面結(jié)合
(三)質(zhì)疑探究
學(xué)習(xí)這篇文章,你確定有不少疑問(wèn)或新的發(fā)覺(jué)!小組探究溝通、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題,不能解決的提出來(lái)在班上溝通解決,我們共同共享收獲的喜悅!
信任我能行!
(四)體驗(yàn)運(yùn)用
同學(xué)們,在我們身邊也有著漂亮濃郁的風(fēng)俗文化,你能用上今日的描寫方法說(shuō)給大家聽(tīng)嗎?
同學(xué)溝通:如:過(guò)年吃餃子,放鞭炮,迎財(cái)神等;清明節(jié)蕩秋千;元宵賞花燈等。
師小結(jié):沈從文先生以瀟灑而隨便的語(yǔ)言為我們描繪了云南的民風(fēng)、民俗、風(fēng)景、風(fēng)物,展現(xiàn)出云南特有的純樸自然的風(fēng)俗人情,如詩(shī)一般含蓄美麗,令人回味無(wú)窮。
(五)布置作業(yè):
課后收集民歌民謠,將其歸類,看哪些是“即物起興”,哪些是“提問(wèn)式”的。
云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一、教學(xué)目標(biāo)
品嘗言語(yǔ)情味;發(fā)掘作家情思;反觀現(xiàn)實(shí)生活;滋養(yǎng)同學(xué)心靈。
二、整體思路
以“意思”為主線,以“生命”為重心,以“活”為切口,以“言語(yǔ)”為立足點(diǎn)。
三、教學(xué)流程
1、發(fā)覺(jué)“意思”:
⑴整體感知全文。
⑵寫的這些有意思嗎?
2、沒(méi)“意思”:
⑶從文簡(jiǎn)介。
⑷你同意他的看法嗎?
敬重的沈老:
你的《云南的歌會(huì)》相當(dāng)沒(méi)意思,由于第四段過(guò)多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會(huì)”主題。建議將其拿掉!
你的忠實(shí)讀者。
3、作家的“意思”:
從馬背上討論老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。(此為選入教材時(shí)被刪掉的文字)
4、我們?cè)撊绾味睢?/p>
四、步驟解說(shuō)
筆者以“文本細(xì)讀”的方式認(rèn)真研讀了《云南的歌會(huì)》,發(fā)覺(jué)一個(gè)很有意思的語(yǔ)言點(diǎn),那就是“意思”一詞。在《云南的歌會(huì)》中,沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所寫的也是有意思的);還有一處是第五段“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”(言外之意是后面所寫的更有意思)。其實(shí),本文在節(jié)選時(shí)省略了前面一段文字:從馬背上討論老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了(明顯,這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的)。由此看來(lái),“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為,這是一個(gè)極有意思的發(fā)覺(jué),那么,為什么不以“意思”為主線設(shè)計(jì)一個(gè)完整的教學(xué)方案呢?于是,就有了以上的教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、發(fā)覺(jué)“意思”:
在同學(xué)整體感知全文后提出:寫的這些有意思嗎。要求同學(xué)悄悄地默讀,用橫線劃出有意思的地方。溝通時(shí),老師準(zhǔn)時(shí)抓住同學(xué)回答的一些語(yǔ)句引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)入字里行間去品嘗其中的意味。
2、沒(méi)“意思”:
在同學(xué)充分感知本文很有意思的時(shí)候,有意識(shí)的拋出這個(gè)問(wèn)題,一方面是想讓同學(xué)把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來(lái),從而達(dá)“點(diǎn)”“面”結(jié)合的教學(xué)境界;一方面也是最主要的方面,就是想讓課堂的線性推動(dòng)消失轉(zhuǎn)折,從而使同學(xué)的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過(guò)爭(zhēng)論,讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨,是由于作家認(rèn)為“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有緣由。如沒(méi)有一種適當(dāng)?shù)膶?duì)象和特別環(huán)境作為土壤,這些歌不會(huì)那么素樸、真摯而奇妙感人”。
3、作家的“意思”:
本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》,選入教材的部分省略了前面的一段文字:從馬背上討論老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。引出這段文字,其意在要同學(xué)明白沈從文認(rèn)為“意思”在于“從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌”,然后抓住這個(gè)“活人”的“活”字,利用它的多義性,引導(dǎo)同學(xué)再細(xì)讀文本,然后從文中去發(fā)覺(jué)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“布滿活力”的生命狀態(tài)的。
4、我們?cè)撊绾味睿?/p>
設(shè)計(jì)此問(wèn)題是想讓“語(yǔ)文”貼近生活,走進(jìn)心靈,關(guān)照靈魂,從而讓語(yǔ)文教學(xué)從言語(yǔ)的層面進(jìn)入文化的層面。
五、課后反思
此課例獲浙江省學(xué)校語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(jiǎng)(第一名)
第六屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中青年老師課堂教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)
云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
這是一篇極富情趣的散文,生活的美妙,人生的美妙從抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教學(xué)中以“美”貫穿,在同學(xué)聽(tīng)讀、自由讀、研讀、美讀等多種朗讀形式中,引導(dǎo)同學(xué)去發(fā)覺(jué)美,感受美。重點(diǎn)通過(guò)對(duì)文中重要詞語(yǔ)和句段的揣摩,領(lǐng)會(huì)文中美麗的意境,感受濃郁的民間文化氣息。
一、導(dǎo)入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興唱歌,相互問(wèn)答,嬉戲傳情。那種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息。今日,讓我們一起走進(jìn)《云南的歌會(huì)》,去感受那里的民風(fēng)民俗。
二、初讀課文,整體感受“美”
1、老師播放示范朗讀磁帶,同學(xué)循聲低和,積累詞語(yǔ):
明確:下列詞語(yǔ)的音意:
蹲踞酬和熹微淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游拘束龍吟鳳噦
2、同學(xué)自由朗讀課文,感受云南歌會(huì)淳樸自然的特點(diǎn),并概括課文內(nèi)容:
明確:課文主要寫了三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱,展現(xiàn)了云南濃濃的民族風(fēng)情。
三、深化研讀,文中探尋“美”
1、同學(xué)自由誦讀課文,探究:在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,課文寫了哪三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱?想一想,這三種場(chǎng)合在內(nèi)容和寫法上有什么不同?
明確:這三種場(chǎng)合分別是:山野對(duì)唱、山路漫歌、山寨傳歌。
“山野對(duì)唱”是才情智力的大比拼,主要寫唱歌人。
“山路漫歌”是即興的自由唱歌,著力描寫的是唱歌人所處的美麗環(huán)境。
“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽,重在寫唱歌的場(chǎng)面。
2、請(qǐng)三個(gè)同學(xué)朗讀文中三個(gè)場(chǎng)合的描寫片斷,其他同學(xué)凝思想象,思索:云南歌會(huì)有何特點(diǎn)和魅力?為什么對(duì)云南的歌會(huì)感愛(ài)好?
明確:云南的歌會(huì)淳樸自然,氣概壯麗,融自然、人生、社會(huì)于一體,散發(fā)著泥土的氣息,泥土的芳香,有濃郁的地方顏色。
借寫云南歌會(huì),傳達(dá)了他對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品嘗和鑒賞。生活的美妙、人生的美妙從抒情的筆調(diào)中汩汩而出。
四、美讀細(xì)節(jié),賞析品嘗“美”
1、找出你感覺(jué)最美的文字,用一小段文字解說(shuō)自己所感受到的美:
例:“那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手……走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了?!睗饽夭?,工筆描繪,表現(xiàn)出年輕婦女的才情美。
“這條路得通過(guò)些果樹(shù)林……不論唱什么,都布滿一種淳樸的本色美?!痹谶@里,為讀者畫(huà)出一幅布滿自然情趣的山野風(fēng)光,山花爛漫,山鳥(niǎo)齊唱,與“趕馬女孩的唱歌”交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。
“聲音雖極其溫順,合起來(lái)卻如一片松濤……原來(lái)熟人真不少?!睂懗?,寫唱的場(chǎng)面,寫唱的人,在娓娓而談的筆墨中,盡顯山寨之風(fēng)俗,表現(xiàn)出山寨的民風(fēng)美、人情美。
……
2、屏幕顯示下面兩段文字,比較一下兩段文字在寫法上有什么不同。
⑴這種女人在昆明四周村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)衣布褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透空鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
⑵翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且訓(xùn)練她,為人天真活潑,到處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。(《邊城》沈從文)
明確:第一段以工筆描繪為主,刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí),的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字猶如人物肖像:寫面容、寫牙齒、寫衣飾,筆筆細(xì)致,如在眼前。
其次段著力描寫人物的神韻氣度,流露出劇烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌,運(yùn)用了比方、擬人等手法,意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此,這段文字顯得飄忽靈秀。
五、延長(zhǎng)拓展,課外發(fā)覺(jué)美
課文中寫道“或見(jiàn)景生情,即物起興,用各種豐富譬喻,競(jìng)賽機(jī)靈才能?;蛴锰釂?wèn)題方法,等待對(duì)方解答?;蚧コ盎ベ潱S事押韻,循環(huán)無(wú)端?!边@段文字為我們介紹了云南民歌幾種不同的對(duì)唱方式。請(qǐng)同學(xué)們收集一些民歌民謠,看看它們各屬哪個(gè)類別。
老師亦可向同學(xué)介紹一些。例:《藍(lán)花花》屬于見(jiàn)景生情、即物起興類,《猜調(diào)》屬于問(wèn)答類。
采納活動(dòng)教學(xué)法,引導(dǎo)同學(xué)與文本、文中人物、進(jìn)行溝通,三次對(duì)話,從內(nèi)容到意境再到藝術(shù)手法,在層層深化的賞玩品嘗中,悟得文章之內(nèi)涵,習(xí)得寫作之技巧。
一、導(dǎo)入
播放云南風(fēng)土人情片,醞釀氣氛。
二、與文本對(duì)話,領(lǐng)會(huì)內(nèi)容之美
對(duì)話內(nèi)容可以是:課文重要記敘
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