【輕松備課-統(tǒng)編版語文九上】19.懷疑和學(xué)問 課件

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19懷疑與學(xué)問

1.理清文章論證結(jié)構(gòu)，理解先作論述后提出論點(diǎn)、層進(jìn)式論證的方法。

2.品味語言，分析和理解舉例論證、對比論證等論證方法的作用。

3.認(rèn)識“懷疑”、“思索”對做學(xué)問的重要意義。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?/p>

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！薄鯂S

做學(xué)問三大境界

新課導(dǎo)入

【顧頡剛】（1893—1980），原名誦坤，字銘堅，江蘇蘇州人。中國歷史學(xué)家、民間文藝研究家，古史辨學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。

走近

【代表作】

《孟姜女故事研究集》《妙峰山》《顧頡剛民俗論著集》《中國上古史研究講義》《顧頡剛古史論文集》等。

程頤（）譬如（）

虛妄（）停滯（）

yí

pì

wàng

zhì

字詞積累

譬如：例如。

虛妄：沒有事實根據(jù)的。

不攻自破：不用攻擊，自己就破壞了。多指不正確的言論或謠言，未經(jīng)批駁，就露出了破綻。

盡信書則不如無書：用以泛指不要迷信、拘泥于書本。

辨?zhèn)稳ネ鹤R別虛假的，去掉無事實根據(jù)的（多指理念或?qū)W說）。

墨守：因循守舊、死守。

停滯：停止。

閱讀課文，理清結(jié)構(gòu)。

第一部分：（1、2）提出文章的總論點(diǎn)。

第二部分：（3—6）闡明總論點(diǎn)，這是本文的論證部分。

整體感知

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系：

中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥、核心，分論點(diǎn)是為中心論點(diǎn)服務(wù)的，是中心論點(diǎn)的幾個方面，就實質(zhì)而言它是中心論點(diǎn)的支撐，是論據(jù)。

可作分論點(diǎn)的有兩種事物：一是不需要證明的現(xiàn)成的理論觀點(diǎn)，諸如已被公認(rèn)的無需再加以證明的定理、公式，經(jīng)典作家的論斷等；二是需再加證明的一些觀點(diǎn)或論斷。本文分論點(diǎn)屬于后一種。

閱讀第一部分，說說文章的論點(diǎn)是什么，這樣寫有何作用。

“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”——張載

“學(xué)者先要會疑?！薄填U

細(xì)讀感悟

文章的論點(diǎn)：

研究學(xué)問必須有懷疑精神

作用：

提出了論點(diǎn)；

學(xué)者的名言本身也是一個證明論點(diǎn)的有力論據(jù)，這就使得論點(diǎn)的說服力更為增強(qiáng)。

閱讀第二部分，根據(jù)內(nèi)容劃分層次。

第一層：（3—5）論證第一個分論點(diǎn)：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

第二層：（6）論證第二個分論點(diǎn)：懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

說說第三段的內(nèi)容有什么內(nèi)在關(guān)系，這段有何作用。

“學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)”

“事實和證據(jù)的來源有兩種……”

“譬如在國難危急的時候……”

“做學(xué)問也是這樣……”

因

果

做學(xué)問所依據(jù)的材料有兩種：一種是自己親見的事實根據(jù)，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說，這種材料不一定可靠。

觀點(diǎn)：

作用：

①引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學(xué)問的一個必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說”，下文緊接著就談?wù)撊绾螌Υ@“傳說”。②形成層進(jìn)，使文章論說深入一步，進(jìn)了一層。這段講學(xué)問的基礎(chǔ)是什么，下面進(jìn)一步講如何對待這個基礎(chǔ)，內(nèi)容深入了。

③鋪石墊基，使文章的說服力增強(qiáng)。做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說這個關(guān)系到全篇中心議題的問題，本段雖未加以論說，“別人的傳說，不一定可靠”這點(diǎn)已在本段得到說明，這就為后文論述做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說墊下了基石，增強(qiáng)了文章的說服力。

第四段可分為哪幾層？分別講了什么？

1.“我們對于傳說的話……也是做一切學(xué)問的基本條件?！?/p>

事前的思索和不隨便輕信的懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。

2.“我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問……有什么科學(xué)根據(jù)？”

三皇：

指伏羲、神農(nóng)、女媧

五帝：

黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜

腐草為瑩：

據(jù)《禮記·月令》篇：“季夏之月……腐草為螢”。

3.“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。”

指出懷疑的精神對做學(xué)問的重要意義

舉例論證：舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。

本段的中心在哪層？為什么？

第三層。本文是在提出總論點(diǎn)后設(shè)立分論點(diǎn)加以論證，第三段以一個方面論證總論點(diǎn)，闡明為什么懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件，這是第一個分論點(diǎn)的內(nèi)容，本段第三層說的就是這個內(nèi)容。

第五段和第四段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義，為什么寫了第四段還寫第五段？兩段的內(nèi)容有何不同？

第四段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第五段則說讀書做學(xué)問要有懷疑精神，這方面論及了，文章的論述才算是全面，亦可見構(gòu)思的周到。

第四段：側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學(xué)說”。

第五段側(cè)重說懷疑思索的三個步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非……那種學(xué)問才是自己的學(xué)問?！?/p>

內(nèi)容：

閱讀第六段，說說開頭的作用。

①結(jié)構(gòu)上承上啟下。前一分句承上，是上文論述的總結(jié)，后一分句啟下，提出后文要論述的論點(diǎn)?！安粌H……，也……”，分句之間是遞進(jìn)關(guān)系，使文章前后部分具有層進(jìn)關(guān)系，論述深入一步。

②內(nèi)容上揭示第一個分論點(diǎn)，提出第二個分論點(diǎn)。這句的前一分句揭示第一個分論點(diǎn)“懷疑”是“辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”，從一個方面回答為什么懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件，闡明了總論點(diǎn)；后一分句提出第二個分論點(diǎn)“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”，這個分論點(diǎn)從另一方面回答為什么說懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件，闡明總論點(diǎn)。

兩個分論點(diǎn)的基本含義：

“懷疑不僅是……啟迪新發(fā)明的基本條件?！?/p>

這是個遞進(jìn)復(fù)句，前半句中“消極”指的是被動接受別人的學(xué)說觀點(diǎn)，后半句中“積極”指的是主動創(chuàng)立自己的學(xué)說觀點(diǎn)。

1.層層深入論證，用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)。

中心論點(diǎn)：

治學(xué)必須有懷疑精神

分論點(diǎn)

1.懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E；

2.懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

寫法探究

2.事理分析得透辟周密。

①文章為了論證對傳說必須有懷疑精神，首先說明學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)，說明事實和證據(jù)有兩個來源，說明傳說不一定可靠，而從傳說找證據(jù)又為治學(xué)所不可缺少，這樣就很自然地推論出對于傳說都應(yīng)經(jīng)過一番事前思考這個道理。

②對什么叫“懷疑的精神”，闡釋得十分明確。所謂懷疑，是指決不輕信，是經(jīng)過思考，分清是非，決定信與不信；進(jìn)而又把懷疑分析為“懷疑、思索、辨別”三步。③在論證懷疑對建設(shè)新學(xué)說的作用時，又將懷疑到創(chuàng)新的治學(xué)過程分析為懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新五步。

3.多種論證方法的運(yùn)用。

引用論證

比喻論證

舉例論證

對比論證

本文是歷史學(xué)家顧頡剛寫的一篇談治學(xué)方法的短文。運(yùn)用舉例論證、道理論證等方法，根據(jù)古代著名學(xué)者的治學(xué)經(jīng)驗和自己的經(jīng)驗，提出中心論點(diǎn)：治學(xué)必