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13.2《致大海》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.梳理詩(shī)歌結(jié)構(gòu),理解詩(shī)歌內(nèi)容,分析大海的象征意義。2.了解普希金及其創(chuàng)作風(fēng)格,了解詩(shī)歌的寫作背景。3.領(lǐng)悟詩(shī)人通過(guò)對(duì)大海的熱愛(ài)和贊頌所表達(dá)的情感。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:品味優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言,學(xué)習(xí)豐富的表現(xiàn)手法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力。思維發(fā)展與提升:了解普希金的生平、主要作品及寫作的時(shí)代背景。審美鑒賞與創(chuàng)造:理解詩(shī)中的意象與意境,會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的復(fù)雜的思想感情。文化傳承與理解:體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):理解大海的象征意義,領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。難點(diǎn):學(xué)習(xí)豐富的表現(xiàn)手法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力。學(xué)習(xí)提示《致大?!穼懹?824年。當(dāng)時(shí),普希金遭遇放逐,從黑海之濱的敖德薩來(lái)到俄國(guó)外省一個(gè)偏僻的村莊,但沙皇的嚴(yán)厲懲罰并未動(dòng)搖詩(shī)人心中對(duì)自由和正義的渴望。詩(shī)中遼闊而又自由、深沉而又有力、驕傲而又倔強(qiáng)的大海,正是詩(shī)人反抗意志的象征。閱讀時(shí),要注意體會(huì)這首詩(shī)歌內(nèi)在情緒的起伏跌宕,理解其中對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我的思考,感受詩(shī)人在重重束縛下迸發(fā)出的斗爭(zhēng)激情。一、導(dǎo)入新課大海是西方文學(xué)中的常見(jiàn)意象。由于西方國(guó)家大多瀕海,因此古往今來(lái)有許多作家與詩(shī)人有著揮之不去的海洋情結(jié)。由于不同時(shí)代、不同背景下的人們對(duì)它懷有不同的情感與態(tài)度,不同時(shí)期的大海呈現(xiàn)出不同的形象,顯示出不同的人文精神。王立中曾這樣評(píng)價(jià)這首詩(shī):“大海是一個(gè)象征,普希金是一個(gè)象征,他高舉著自由的火把照亮一代又一代人的前程?!苯裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的詩(shī)人普希金的《致大?!?,感受普希金筆下的大海。二、作者介紹“俄國(guó)文學(xué)之始祖”——普希金普希金于1799年6月出生于莫斯科一個(gè)古老的貴族家庭。他的父親擅長(zhǎng)詩(shī)歌朗誦,和當(dāng)時(shí)文學(xué)界、戲劇界都有比較親密的接觸。他的伯父也是一位詩(shī)人。受家庭文學(xué)氛圍熏陶,普希金13歲開(kāi)始寫詩(shī),15歲公開(kāi)發(fā)表詩(shī)作。由于詩(shī)作多以追求平等、歌頌自由、反對(duì)專制統(tǒng)治等為主題,普希金多次被沙皇亞歷山大一世流放。1837年,普希金又遭到當(dāng)局設(shè)計(jì),死于一場(chǎng)決斗。普希金的詩(shī)歌寫作,為俄羅斯的文學(xué)語(yǔ)言提供了很好的范式,故他被譽(yù)為“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”“俄羅斯文學(xué)之父”。三、背景介紹憂郁激憤的詩(shī)篇——《致大?!?820年5月,沙皇以調(diào)動(dòng)工作為由,把普希金變相流放到南方的葉卡捷琳諾斯拉夫。在此期間,普希金曾多次參加革命黨人的秘密集會(huì),并寫下了《短劍》等戰(zhàn)斗性極強(qiáng)的詩(shī)篇。1824年夏天,普希金與敖德薩的總督沃龍佐夫發(fā)生沖突,又被放逐回父親的領(lǐng)地--米哈伊洛夫斯克村。在離開(kāi)敖德薩,離開(kāi)與他相依為伴的大海時(shí),普希金萬(wàn)千思緒如潮水般奔涌,于是寫下了這首《致大?!贰C以u(píng)價(jià)王立中:“大海是一個(gè)象征,普希金是一個(gè)象征,他高舉著自由的火把照亮一代又一代人的前程。”聶魯達(dá)讀過(guò)《致大?!泛髮懗鲈u(píng)述性詩(shī)句“從那時(shí)起,凡是在海岸上徘徊的人,在那淺淺的小船和空曠的黃沙之間,借著心、目光和耳朵他會(huì)聽(tīng)到,普希金詩(shī)句像金屑那樣洋洋灑灑……”四、知識(shí)支架哀歌普希金稱自己的這首詩(shī)為“哀歌”。哀歌源于古希臘的挽歌,是由一行六音步句接一行五音步句組成的對(duì)局體詩(shī)。起初,在古希臘,它只用作葬禮挽歌。在德語(yǔ)文學(xué)中,克羅卜斯托克、歌德、席勒等詩(shī)人,沿襲古羅馬詩(shī)人奧維德的做法,以哀歌體寫情詩(shī)。舉世聞名的作品有托馬斯·格雷的《墓畔哀歌》、里爾克的《杜伊諾哀歌》等?!吨麓蠛!凡粌H繼承了哀歌詩(shī)體真摯流暢、如訴衷情的特點(diǎn),同時(shí)還在內(nèi)容和形式上進(jìn)行了大膽的突破與創(chuàng)新,形成了自由奔放的獨(dú)特風(fēng)格。普希金的語(yǔ)言特色亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金抒情詩(shī)語(yǔ)言的豐富、簡(jiǎn)潔。他的抒情詩(shī)的語(yǔ)言使用廣泛,不僅包容了浪漫的美文和傳統(tǒng)的詩(shī)歌字眼,還有現(xiàn)實(shí)的話語(yǔ)、日常慣用語(yǔ)和鄉(xiāng)野民間詞匯,甚至還有古斯拉夫語(yǔ)和時(shí)髦的外來(lái)詞等等。尤其是他關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)歌,篇幅不大,但結(jié)構(gòu)緊湊、語(yǔ)言精練、十分精致。五、題解①致,向?qū)Ψ奖硎厩橐?。②大海,?shī)歌抒情的對(duì)象?!吨麓蠛!穼懹?824年。1820年,普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐,被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛(ài)自由,不愿阿諛?lè)暧降滤_總督,于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)(第二次流放)。臨別前夕,詩(shī)人登上高加索海邊的巖石,面對(duì)波濤洶涌的大海,想起與大海有關(guān)的英雄,不禁思緒起伏,寫下了這首詩(shī)篇。六、整體感知《致大海》全詩(shī)共63行、15節(jié),可分為三個(gè)部分。第一部分(1-2節(jié)),寫詩(shī)人向大海告別。第二部分(3-13節(jié)),寫大海引發(fā)的詩(shī)人的聯(lián)想,表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由的渴望。第三部分(14-15節(jié)),寫詩(shī)人誓言絕不忘記大海,要為自由奮斗不息。這首詩(shī)以大海作為自由精神的象征,贊美了自由奔放的大海,表達(dá)了詩(shī)人與大海相通的自由精神。而詩(shī)人借大海自由奔放的壯美形象,生發(fā)聯(lián)想,盡情抒懷,表達(dá)了渴求自由的愿望。七、文本探究1、普希金的詩(shī)歌充滿抒情性,你能說(shuō)說(shuō)《致大?!愤@首詩(shī)在抒情上的特色嗎?參考提示:《致大?!吩谑闱樯系淖畲筇攸c(diǎn)是采用擬人化的手法,賦予大海以人的性靈,把大海作為自由與解放的象征,寄托著詩(shī)人,亦是人民的理想。此外,詩(shī)人還采用移情于景和借景抒情的手法,把自己的情感賦于大海上,用大海的形象來(lái)折射內(nèi)心的情愫,既使主觀情感客觀化,又使客觀景物主觀化,真正做到了天人合一,情景交融,因而使作品具有永恒的藝術(shù)魅力。2.“再見(jiàn)吧,大海!你壯觀的美色/將永遠(yuǎn)不會(huì)被我遺忘;/我將久久地,久久地聽(tīng)著/你在黃昏時(shí)分的轟響?!边@一節(jié)詩(shī)歌對(duì)大海的描寫有何特色和作用?參考答案:(1)特色:視角和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合,先寫壯觀的美色不會(huì)被遺忘,再寫大海的濤聲已融入血脈;選擇“美色”“轟響”這兩個(gè)概括性較強(qiáng)的詞語(yǔ)能較好地統(tǒng)攝詩(shī)歌前面對(duì)于大海景象與特性的具體描繪。(2)作用:與詩(shī)歌開(kāi)篇“藍(lán)色的浪頭”遙相照應(yīng),做到首尾呼應(yīng);升華自己對(duì)大海的深厚情意,大海已經(jīng)融入自己的生命,無(wú)法分割。3,全詩(shī)以第二人稱來(lái)稱呼“大?!?,請(qǐng)比較詩(shī)歌第一節(jié)與最后一節(jié)的“你”有何差異。參考答案:詩(shī)歌第一節(jié)先贊頌大海是“自由的元素”,再描繪大海的外在形象,此時(shí),詩(shī)人雖心懷不舍,但大海還只是詩(shī)人的審美對(duì)象;而到了最后一節(jié),詩(shī)人已將大海裝進(jìn)心間,要帶著“山巖”“海灣”“光影”“浪花”一起逃離,顯然詩(shī)人此刻已與大海融為一體。4、結(jié)合詩(shī)人背景分析。詩(shī)人為什么要禮贊大海?通過(guò)大海想要表達(dá)怎樣的情感?普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐,被沙皇政府放逐到南高加索。“他是在1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和十二月黨運(yùn)動(dòng)的時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái)的,在他的身上集中體現(xiàn)了俄國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒,表現(xiàn)了俄國(guó)第一代革命家——貴族革命家的政治理想和他們的思想感情?!庇捎谒麩釔?ài)自由,不愿阿諛?lè)暧降滤_總督,于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)(第二次流放)。臨別前夕,詩(shī)人登上高加索海邊的巖石,面對(duì)波濤洶涌的大海,想起與大海有關(guān)的英雄,不禁思緒起伏,寫下了這首詩(shī)篇。大海是自由精神的象征,他借著他的著名詩(shī)篇《致大?!繁磉_(dá)了自己對(duì)自由理想的熱烈向往和追求。5. 詩(shī)人對(duì)人格化了的“大?!北в惺裁锤星槟兀空?qǐng)?jiān)僮x文本,體會(huì)其中的情感。詩(shī)歌的開(kāi)頭,詩(shī)人在向大海告別,“自由”二字奠定了“大?!毕笳饕馓N(yùn)的基礎(chǔ),也成為大海與詩(shī)人之間親密情感關(guān)聯(lián)的源頭所在。接著詩(shī)人運(yùn)用了第二人稱來(lái)稱呼大海,可以看出,這是詩(shī)人與大海的對(duì)話。他兩次運(yùn)用“最后一次了”,第一次從視覺(jué)的角度,“最后一次了,在我眼前”,第二次從聽(tīng)覺(jué)角度,“最后一次了,我聽(tīng)著你的喧聲呼喚”。反復(fù)的吟詠慨嘆,表達(dá)對(duì)大海的依戀不舍之情。大海像一位老朋友,對(duì)詩(shī)人的告別表達(dá)著戀戀深情。此刻的詩(shī)人和“大?!保孟褚粚?duì)心意相通的摯友,因此詩(shī)人才把自己內(nèi)心的苦痛向朋友傾吐。詩(shī)人對(duì)大海的傾訴,實(shí)則是與自己內(nèi)心的對(duì)話。詩(shī)歌中間的部分詩(shī)人表達(dá)了對(duì)“大?!睙崃业膼?ài),并向“大?!眱A訴著自己的煩惱。6.《大海》中的“你”是誰(shuí)?有什么特點(diǎn)?詩(shī)人為什么要向“你”告別?“你”指大海,大海這一意象已滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。在詩(shī)人看來(lái),大海就是他的朋友。黃昏寂靜時(shí),大海溫順而寧?kù)o,“藍(lán)色的浪頭翻滾起伏”“驕傲的美閃爍壯觀”,仿佛是友人憂郁的絮語(yǔ),在沉郁地吐訴著心頭的哀愁;而波濤洶涌時(shí),驚濤駭浪有如“你任性的脾氣的發(fā)作”“成群的漁船就會(huì)覆沒(méi)”,仿佛又在召喚著詩(shī)人沖破牢籠,奔向自由的遠(yuǎn)方。大海與詩(shī)人共有的自由奔放的精神,使得詩(shī)人與大海在感情上相通,所以詩(shī)人才會(huì)將“大?!碑?dāng)成自己可以傾訴的知己,從而與它深情地話別。7.《致大海》中,詩(shī)人為什么要寫拿破侖和拜倫兩個(gè)人?拿破侖和拜倫,一個(gè)是身上具有不屈服的精神,一個(gè)是自由的歌唱者。他們都有大海般召喚自由的品質(zhì),詩(shī)人在他們身上看到了自己的影子。在這里,詩(shī)人、大海和逝去的英雄三者融為一體。詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和拜倫,一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求,如詩(shī)句:“他像你似的深沉、有力、陰郁,/他也倔強(qiáng)得和你一樣?!绷硪环矫嬉卜从沉嗽?shī)人對(duì)二人的結(jié)局和自己前程渺茫、壯志難酬的悲哀,如詩(shī)句:“世界空虛了……哦,海洋,/現(xiàn)在你還能把我?guī)У侥睦铮?到處,人們的命運(yùn)都是一樣:/哪里有幸福,必有教育/或暴君看守得非常嚴(yán)密。”8.試分析《致大?!芬辉?shī)直抒胸臆的抒情方式。詩(shī)歌以開(kāi)闊的意象,澎湃的激情,縱情抒寫大海。氣勢(shì)磅礴,意境雄渾,詩(shī)情奔放,讀之好像我們也成了站在山崖上向大海呼喚或在風(fēng)中久久徘徊于大海邊的詩(shī)人。無(wú)論采用什么方式抒情,詩(shī)情貴真,唯有真情能感動(dòng)人心。詩(shī)人把自己最真實(shí)的心路歷程借大海這一形象,用第一人稱“我”對(duì)第二人稱“你”的傾吐方式切入,使“我”與大?;橛骋r,融為一體。9、詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海?大海有沒(méi)有象征意義?因?yàn)榇蠛S袕V闊的胸懷,驚人的威力,壯麗的景色。①大海是自由、勇敢、熱烈、倔強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神的象征。詩(shī)人通過(guò)表達(dá)對(duì)人格化的大海的贊美與渴望,抒發(fā)了自己即使身處桎梏與束縛,依然不放棄追求自由與正義的決心與信念。②大海是詩(shī)人內(nèi)心激烈情感的具象化。大海的澎湃洶涌,是詩(shī)人沉郁、憤懣心情的寫照。詩(shī)人對(duì)大海的傾訴,實(shí)則是與自己內(nèi)心的對(duì)話。10、總體上,普希金的這首政治抒情詩(shī),運(yùn)用了“哀歌”的創(chuàng)作體裁,試分析?!鞍Ц琛笔窃醋杂诠畔ED的一種古老的詩(shī)歌體裁。內(nèi)容上為“哀傷之歌”,聚焦于詩(shī)人的內(nèi)心,抒發(fā)傷感之情;結(jié)構(gòu)上講究格式和韻律;技巧上則多用譬喻,將詩(shī)人內(nèi)心的情感具象化。著名作品包括托馬斯·格雷的《墓畔哀歌》、里爾克的《杜伊諾哀歌》等。普希金對(duì)哀歌這一體裁情有獨(dú)鐘,一生創(chuàng)作了大量的哀歌。他沒(méi)有拘囿于哀歌原有的形式和主題,而是將個(gè)人悲喜、生命哲理、人生追求等等各種感情融于其中,極大的豐富和發(fā)揚(yáng)了這一詩(shī)歌體裁。《致大?!肪褪且皇壮錾陌Ц?,注重押韻,和諧整齊,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,形式的鏗鏘有力和情感的激情勃發(fā)相得益彰。果戈理普評(píng)價(jià)說(shuō):“一提到普希金的名字,就會(huì)立刻想到俄羅斯民族詩(shī)人。事實(shí)上,在我們的民族詩(shī)人中,沒(méi)有一個(gè)及得上他,而且沒(méi)有一個(gè)人能更適宜于被稱為民族詩(shī)人……在他身上,俄羅斯的大自然,俄羅斯的精神,俄羅斯的語(yǔ)言,反映得這樣的純潔,這樣的凈美,有如突出的光學(xué)玻璃上面所反映出來(lái)的風(fēng)景?!卑?、寫作特點(diǎn)1、象征的手法。詩(shī)人以大海作為自由精神的象征,把大海人格化,直接同大海對(duì)話,向大海告別。詩(shī)人借大海自由奔放的壯美形象,生發(fā)聯(lián)想,盡情抒懷,縱情歌唱大海的精神氣度,實(shí)際上是表達(dá)自己對(duì)自由景仰。2、虛實(shí)相間。詩(shī)人與大海相遇,他胸中涌動(dòng)著海一樣的澎湃。詩(shī)人把島、巖石想象成凝固的浪峰,這已是詩(shī)人改變的自然,接著,詩(shī)人由觀照海,到由海反觀,最后與海同一。這一瞬間,海是詩(shī)人向遠(yuǎn)方的延伸,是海向俄羅斯土地的延伸,這就是作者創(chuàng)作這首詩(shī)的思維流程,也是解讀這首詩(shī)的一個(gè)關(guān)鍵。全詩(shī)虛實(shí)相間,在現(xiàn)實(shí)描寫與歷史玄思中進(jìn)行轉(zhuǎn)換,從起筆到收筆分別勾勒出兩幅簡(jiǎn)潔而有力的圖畫:激情奔涌的大海與一位沉思而愁苦的詩(shī)人;依舊雄偉壯麗的大海與一位醒悟而堅(jiān)強(qiáng)的詩(shī)人。詩(shī)人致大海,既是致有形的大海,又是借此致無(wú)形的斗爭(zhēng)精神。3、擬人手法這首詩(shī)將大海人格化,詩(shī)人多處運(yùn)用了擬人的手法,如將“波光”寫成“容光”等等。4、濃厚的抒情氣氛。詩(shī)人對(duì)大海以“你”相稱,是詩(shī)人對(duì)大海的傾訴,詩(shī)人在詩(shī)中以抒情主人公的身份出現(xiàn),直接對(duì)大海表達(dá)自己的激情,并蘊(yùn)含深沉的苦悶,使全詩(shī)具有哀歌式的憂郁美。九、小結(jié)全詩(shī)本詩(shī)氣勢(shì)豪放、意境雄渾、思想深沉,是詩(shī)人作品中廣為傳誦的名篇。它以大海作為自由精神的象征,表達(dá)了詩(shī)人與大海相通的自由精神。詩(shī)人借大海自由奔放的壯美形象,生發(fā)聯(lián)想,盡情抒懷,表達(dá)
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