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阿斯塔納的城市形象定位與形象識(shí)別系統(tǒng)建構(gòu)
蘇聯(lián)宣布解體后,哈薩克斯坦成為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,哈薩克斯坦阿斯塔納的市政建設(shè)進(jìn)入了快速發(fā)展階段。為了促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展與對(duì)外形象傳播,阿斯塔納政府積極開(kāi)展新的城市形象定位與形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)工作,不僅取得了明顯的成效,而且對(duì)其他國(guó)家的發(fā)展也有重要的借鑒意義。一、少精論和論述關(guān)于城市形象及其定位問(wèn)題,歷來(lái)有不少精辟的觀點(diǎn)和論述。陳柳欽指出:“城市形象是一座城市內(nèi)在歷史底蘊(yùn)和外在特征的綜合表現(xiàn),是城市總體的特征和風(fēng)格?!?一)阿克莫拉的地緣位置1997年12月,哈薩克斯坦總統(tǒng)納扎爾巴耶夫宣布,阿克莫拉取代阿拉木圖成為新首都。由于阿拉木圖地處東南邊境,位于山谷盆地,人口過(guò)于密集,環(huán)境污染嚴(yán)重,所以遷都就成了必然的選擇。阿克莫拉位于國(guó)土中心偏北,伊希姆河繞城而過(guò),四季氣候宜人,生態(tài)環(huán)境良好。它既是工農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)基地,又是公鐵交通與航空樞紐,并處于北方俄羅斯裔和南方哈薩克人的分界線上,具有非常重要的戰(zhàn)略地位。在歷史上,阿克莫拉曾是一座軍事要塞,自18世紀(jì)開(kāi)始成為亞歐商賈來(lái)往的中轉(zhuǎn)站,并逐漸發(fā)展成一個(gè)重要的商業(yè)中心。明成祖朱棣有句名言“天子守國(guó)門(mén)”,(二)“名教”的影響繼遷都后不久,也就是1998年5月,納扎爾巴耶夫總統(tǒng)再次宣布,將新首都阿克莫拉更名為阿斯塔納。因?yàn)樵诠_克語(yǔ)中,阿斯塔納意為“首都”,而阿克莫拉則為“白色墳?zāi)埂?顯然不利于首都新形象的傳播。中國(guó)人很早以前就形成“名教”的觀念,強(qiáng)調(diào)“正名”對(duì)于事物發(fā)展的極端重要性??鬃釉?“名不正則言不順,言不順則事不成?!?三)公共設(shè)施不斷完善在建都之初,阿斯塔納就被定位為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化與交通中心,并舉全國(guó)之力開(kāi)展城市改造和擴(kuò)建工作。于是,條條道路四通八達(dá),座座建筑拔地而起,交通、通信與能源等配套設(shè)施不斷完善,文化、教育和體育等公共設(shè)施大批建設(shè),城市面貌因此煥然一新。2008年4月,在莫斯科舉行的“獨(dú)聯(lián)體最佳城市”比賽中,阿斯塔納一舉拿下了16項(xiàng)大獎(jiǎng)中的9項(xiàng)。近年來(lái),阿斯塔納成功舉辦了上海合作組織十周年慶祝峰會(huì)、歐洲安全與合作組織峰會(huì)、伊斯蘭會(huì)議組織外長(zhǎng)會(huì)議、世界伊斯蘭經(jīng)濟(jì)論壇第七屆會(huì)議和世界宗教領(lǐng)袖大會(huì)等諸多高規(guī)格的國(guó)際會(huì)議,同時(shí)還舉辦了第七屆亞洲冬運(yùn)會(huì)、國(guó)際動(dòng)作電影節(jié)和國(guó)際音樂(lè)節(jié)等眾多文體賽事。這不僅吸引了世界各地關(guān)注的目光,而且使阿斯塔納成為展現(xiàn)國(guó)家實(shí)力與美好形象的一個(gè)重要“窗口”。(四)國(guó)際金融中心除了成為國(guó)家行政中心之外,阿斯塔納還通過(guò)搭建國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作平臺(tái),努力向國(guó)際化大都市邁進(jìn)。2015年5月,納扎爾巴耶夫總統(tǒng)頒布命令,決定在阿斯塔納建立國(guó)際金融中心,通過(guò)為投資者提供一個(gè)大型綜合性的金融服務(wù)平臺(tái),為整個(gè)國(guó)家乃至中亞地區(qū)吸引投資創(chuàng)造條件。同時(shí),阿斯塔納還通過(guò)與中國(guó)和世界各國(guó)的友好交流,大力推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)與哈薩克斯坦“光明之路”新經(jīng)濟(jì)政策的有效對(duì)接,深化與世界各國(guó)在雙邊、多邊重點(diǎn)領(lǐng)域的合作,進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展和與世界經(jīng)濟(jì)的有機(jī)融合,最終使阿斯塔納的良好形象在國(guó)際上得到廣泛認(rèn)可。二、城市空間布局體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色關(guān)于城市形象識(shí)別系統(tǒng)(CIS),有諸多經(jīng)典的定義和闡釋。羅先國(guó)指出:“城市形象識(shí)別系統(tǒng),是指在規(guī)劃設(shè)計(jì)指導(dǎo)下對(duì)城市各個(gè)方面進(jìn)行形象塑造以及借助傳媒或其他渠道使之?dāng)U散,以期在公眾心目中形成對(duì)該城市極富個(gè)性化特征的統(tǒng)一價(jià)值觀的系統(tǒng)工程?!弊鳛楣_克斯坦的首都,阿斯塔納城市形象識(shí)別系統(tǒng)的建構(gòu)與設(shè)計(jì),不僅是以阿斯塔納的城市定位為基礎(chǔ),而且還體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色與民族特色。為了實(shí)現(xiàn)新首都的國(guó)際化、現(xiàn)代化和特色化,哈薩克斯坦政府專(zhuān)門(mén)委托日本知名建筑大師黑川紀(jì)章等諸多專(zhuān)家,對(duì)城市進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和整體設(shè)計(jì)。根據(jù)規(guī)劃設(shè)計(jì)的要求,橫穿阿斯塔納的伊希姆河將城市分為左岸和右岸兩個(gè)部分,城市整體布局也由此展開(kāi)。哈薩克斯坦政府希望將阿斯塔納打造成市政建設(shè)一流、基礎(chǔ)設(shè)施完善、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的宜居城市,并發(fā)揮其“火車(chē)頭”的帶動(dòng)作用,引領(lǐng)其他地區(qū)的繁榮與發(fā)展。根據(jù)面向2030年的城市規(guī)劃,阿斯塔納計(jì)劃在不久的將來(lái)建成多中心城市,在目前已有2個(gè)城市中心的基礎(chǔ)上,再增加5個(gè)新的中心,并均勻地分布在整座城市之中,承擔(dān)不同的社會(huì)功能,并引導(dǎo)土地利用、建筑高度和建筑風(fēng)格的形成等。尤其重要的是,阿斯塔納新城區(qū)的中軸線由寬敞筆直的大道、茂盛的樹(shù)林和草坪,以及由西向東各式具有象征意義的天馬行空的建筑所構(gòu)成,承載著中式、歐式、蘇聯(lián)式、伊斯蘭式等各種風(fēng)格的建筑,從而給阿斯塔納打上了獨(dú)一無(wú)二的深刻印記。其中,包括巴伊杰列克觀景塔、可汗之帳與和平金字塔等在內(nèi)的諸多建筑,既富有民族特色,又具有時(shí)代氣息,成為城市形象識(shí)別系統(tǒng)中的重要標(biāo)識(shí)。現(xiàn)具體說(shuō)明如下:(一)“生命之樹(shù)”該塔又稱(chēng)“生命之樹(shù)”,位于阿斯塔納著名的“建筑一條街”中間,用于紀(jì)念1997年的遷都,并成為一座代表性的建筑和民族文化的象征?!吧畼?shù)”高105米,整個(gè)圓柱形的建筑由白色的枝干狀鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成,樹(shù)冠狀的上部托有一顆直徑22米、重約300噸的巨型金色圓球體。它是由哈總統(tǒng)納扎爾巴耶夫親自設(shè)計(jì)的,其形象如一棵白楊樹(shù)托舉著一顆神鳥(niǎo)“薩姆魯克”的金蛋。因?yàn)樵诠_克人的神話傳說(shuō)中,金蛋正是祖先的誕生之源,所以“生命之樹(shù)”就是生命與永恒的象征。(二)地層元素和超現(xiàn)實(shí)主義該建筑位于市中軸線的最西端,有150米高,占地10萬(wàn)平方米,周長(zhǎng)達(dá)2000米,榮登世界最大帳篷的寶座,并富含現(xiàn)代元素和超現(xiàn)實(shí)主義意蘊(yùn)?!翱珊怪畮ぁ庇捎?guó)著名建筑師諾曼·福斯特設(shè)計(jì),創(chuàng)作靈感來(lái)源于哈薩克人的家——?dú)址?。建筑采用索式結(jié)構(gòu),由一根傾斜的桅桿支撐,透明的帳篷可以隨光線變幻出不同的色彩。外墻采用節(jié)能吸熱材料,即便室外溫度達(dá)到-30℃~-40℃,這里依然可以享受宜人的氣候,堪稱(chēng)“室內(nèi)城市”。(三)色黨內(nèi)文化—和平金字塔該塔又稱(chēng)為和平與調(diào)停宮,是阿斯塔納的另一處地標(biāo)建筑物。塔高62米,外觀呈金字塔狀,外墻以不銹鋼網(wǎng)格和淡灰色花崗巖嵌入物為覆面,象征著宗教理解、放棄暴力、促進(jìn)信仰和人類(lèi)平等。尖頂部分以帶有金色與淺藍(lán)色的透光玻璃為材料,與哈薩克斯坦國(guó)旗顏色高度一致。塔內(nèi)設(shè)施極為豐富,包括大禮堂、文化博物館、宗教研究中心、大型圖書(shū)館、多功能會(huì)議室和族裔交流中心等。和平金字塔主要用于舉行國(guó)際性地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議,用以提高哈薩克斯坦在國(guó)際事務(wù)中的影響力。(四)哈茲基于信號(hào)的獨(dú)立廣場(chǎng)在阿斯塔納新城區(qū),還建有許多風(fēng)格各異、特色鮮明的建筑群。例如,總統(tǒng)府采用白色大理石建造,藍(lán)色拱頂上聳立著金色尖塔,與美國(guó)白宮極為相似。哈茲拉特蘇丹清真寺具有傳統(tǒng)伊斯蘭風(fēng)格,四座宣禮塔和穹頂?shù)母咛帋в幸蝗λ{(lán)色裝飾,體現(xiàn)出哈薩克的民族特色。獨(dú)立廣場(chǎng)上高聳的紀(jì)念柱和總統(tǒng)青銅雕像,是國(guó)家獨(dú)立的歷史見(jiàn)證。此外,還有狀如花瓣的中央音樂(lè)廳,酷似“小巨蛋”的國(guó)家檔案館等,都是阿斯塔納重要的建筑地標(biāo)。(五)會(huì)標(biāo)和規(guī)劃設(shè)計(jì)2017年6月至9月間,阿斯塔納以東道主身份舉辦了中亞首屆世博會(huì),場(chǎng)館占地面積達(dá)25公頃。各場(chǎng)館合起來(lái)呈水滴形狀,體現(xiàn)“清潔可循環(huán)”的主題。哈薩克斯坦館位于中心區(qū)域,是當(dāng)今世界最大的玻璃球形建筑,四周則分布著100多個(gè)參展國(guó)的主題館、企業(yè)館等。另外,世博會(huì)的會(huì)標(biāo)與吉祥物設(shè)計(jì)也很有特色。張健榮指出:“世博會(huì)的會(huì)標(biāo)圖案設(shè)計(jì)突出了清潔能源的概念,它由三葉螺旋槳片和文字共同組成,看上去像一臺(tái)旋轉(zhuǎn)的風(fēng)能機(jī),象征著可持續(xù)能源和永恒動(dòng)力。”綜上所述,由于哈薩克斯坦政府將首都阿斯塔納定位為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通及國(guó)際金融中心,并努力將其打造為國(guó)際大都市,所以城市定位十分清晰,功能設(shè)計(jì)非常明確。同時(shí),通過(guò)“生命之樹(shù)”“可汗之
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