《+邊城》課件 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

1999年《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)排行榜”，對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說進(jìn)行了排名，遴選出前100部作品。魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。邊城沈從文一座小城一本小說一個(gè)象征一種風(fēng)格邊城—茶峒，位于湘、黔、渝三地交界處，有“一腳踏三省”之稱。山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠。青石道整潔簡(jiǎn)樸，吊腳樓古色古香，白塔聳立，古渡泊舟，如詩如畫。2008年，茶峒鎮(zhèn)改名為邊城鎮(zhèn)。鳳凰茶峒鳳凰基本上是個(gè)以文章出名的地方，假如你很熟悉沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的描述，你根本不必去鳳凰。原名沈岳煥。1902年出生于鳳凰縣一個(gè)軍人家庭，父親有苗族血統(tǒng)，母親是土家族人。20歲之前生活于湘西沅水邊的土地上，20歲之后，只身前往北京，卻一生生活在對(duì)故鄉(xiāng)那片土地的印象里。一輩子以“鄉(xiāng)下人”自居。他只有小學(xué)四年級(jí)的學(xué)歷，離開湘西時(shí)連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不會(huì)使用，卻最終當(dāng)了北京大學(xué)的教授。鄉(xiāng)下人——沈從文1916年1924年1931年1946年1949年1988年投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)?！冻繄?bào)》副刊發(fā)表了一篇小說，初涉文壇。回到北京大學(xué)任教。在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，著有《中國(guó)古代服飾研究》。5月10日病逝于北京，享年86歲。在國(guó)立青島大學(xué)任教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教。鄉(xiāng)下人——沈從文著作概覽《八駿圖》《腐敗》《夜的空間》《紳士的太太》《有學(xué)問的人》《邊城》《蕭蕭》《長(zhǎng)河》《湘行散記》（散文）《從文自傳》（散文）都市小說鄉(xiāng)土小說沈從文文學(xué)的兩個(gè)世界都市世界：批判、嘲諷都市文明。湘西世界：自然和生命的贊歌。邊城的人生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？邊城的人生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？地理上的邊地小城，偏遠(yuǎn)封閉，安閑平靜，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美；文化上的邊緣小城，遠(yuǎn)離都市的喧囂和物欲，保留著傳統(tǒng)的民俗和生活方式，民風(fēng)淳樸。邊城3環(huán)境描寫的作用蒼翠的山林、豆綠的河水、溫柔的黃昏，展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光，為情節(jié)展開渲染了詩意的氛圍。交代了小說人物的生活背景，一方水土養(yǎng)一方人，烘托了小說人物善良淳樸的形象。承載著作者對(duì)美好自然和與之相匹配的人性的贊美和對(duì)現(xiàn)代都市文明的反思和批判，彰顯主題?！厩楣?jié)】

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的茶峒小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。爺爺年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。

兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮傢橅樀男鹤觾筒⑿纳殂?。一年前的端午，翠翠初識(shí)儺送的哥哥天保，天保也喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。而地方上的王團(tuán)總看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來?！具x文情節(jié)】（三）“端午又快來了，……把自己帶到一個(gè)過去的節(jié)日里去?！钡谌齻€(gè)端午節(jié)：湘西過端午的風(fēng)俗（四）“還是兩年前的事。五月端陽……”第一個(gè)端午節(jié)：翠翠與儺送的相遇（五）“兩年日子過去了?！夏暌粋€(gè)端午……”第二個(gè)端午節(jié)：翠翠與天保的見面（六）“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。”第三個(gè)端午節(jié)：祖父試探翠翠的心事以端午節(jié)為線索回憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)順敘與插敘結(jié)合翠翠【人物】結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析翠翠的形象：（P31）翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢、蜈蚣玩……（P33）翠翠心中那個(gè)古怪的想頭“爺爺死了呢？”便仍占據(jù)到心里有一會(huì)兒。兩個(gè)水手還正在談話，潭中那只白鴨卻慢慢地向翠翠所在的碼頭邊游過來，翠翠想：“再過來些我就捉住你！”（P34-35）“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”“魚咬了我，也不關(guān)你的事?！薄肮罚?，你叫人也看人叫！”“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！贝浯湎肫鹱约合惹傲R人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了那火把走去。翠翠對(duì)祖父那一點(diǎn)兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個(gè)老人后，就完事了。結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析翠翠的形象：（36-37）“爺爺，那個(gè)人去年送我回家，他拿了火把走路時(shí)，真像個(gè)山上的嘍啰！”“爺爺，看嘍啰上山了啊！”（P37）“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”“誰也不稀罕那只鴨子！”“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”（P39）“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢?！薄叭死狭藨?yīng)當(dāng)歇憩！”翠翠：天真善良聰明伶俐活潑可愛乖巧懂事善解人意靦腆多情作者在她身上傾注“愛”與“美”的理想，是一個(gè)極富審美意義的少女形象?！救宋铩繝敔敚褐矣诼毷?zé)嵝纳屏贾亓x輕利仁厚慈祥【人物】?jī)停撼C健俊美正直善良熱情寬厚幽默風(fēng)趣性情爽朗【人物】 我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”?！驈奈乃麄兪钦钡模\(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎。

——沈從文思考：在這樣一個(gè)充滿善和美的“世外桃源”里，發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛情。為何要這樣處理？觀點(diǎn)一：這是人生，是作者所說的一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。人生不可能只有圓滿，美也不是純粹的，它們都是深廣的，而同時(shí)又是復(fù)雜的。觀點(diǎn)二：通過《邊城》這部愛情悲劇，沈從文試圖反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)，揭示人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。觀點(diǎn)三：翠翠的愛情悲劇，是由封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)中人們精神的孤寂導(dǎo)致的。表達(dá)沈從文對(duì)傳統(tǒng)文明的溫愛與哀惋。

沈從文創(chuàng)造性地發(fā)展了一種小說形式，可以稱為“散文化小說”或“抒情小說”。情節(jié)的淡化。場(chǎng)景的詩化。人物的寫意化。比較維度阿Q正傳邊城相同之處寫作背景小說環(huán)境人物形象風(fēng)格技法小說主題寫作目的1921年1934年政治動(dòng)蕩，社會(huì)變革之際浙東未莊冷漠涼薄湘西茶峒淳樸和諧中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村封閉保守阿Q、未莊人人性之丑翠翠、邊城人人性之美漫畫式、諷刺反語、大詞小用、莊詞諧用散文化、插敘批判國(guó)民劣根性探尋一種優(yōu)美健康而又不悖乎人性的人生形式改造國(guó)民精神重塑民族品格關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使民族強(qiáng)盛《邊城》VS《阿