兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第1頁教學(xué)目標(biāo)及要求

1、了解弗洛伊德關(guān)于心剪發(fā)展主要觀點(diǎn)。2、深刻了解埃里克森心理社會(huì)性發(fā)展階段理論。3、了解華生心剪發(fā)展理論。4、了解斯金納心剪發(fā)展理論。5、深刻了解班杜拉社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。5、深刻了解皮亞杰關(guān)于心剪發(fā)展理論。6、了解維果斯基關(guān)于心剪發(fā)展理論。6、了解其它發(fā)展理論觀點(diǎn)。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第2頁第一節(jié)兒童發(fā)展心理學(xué)

基礎(chǔ)問題與爭論

一、發(fā)展含義與特點(diǎn)二、兒童發(fā)展心理學(xué)基礎(chǔ)爭論三、基礎(chǔ)問題對教育意義四、不一樣流派對基礎(chǔ)理論問題看法兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第3頁一、發(fā)展含義與特點(diǎn)（P9）

發(fā)展是指個(gè)體隨年紀(jì)增加，在對應(yīng)環(huán)境作用下，整個(gè)反應(yīng)活動(dòng)不停地得到改造，日趨完善、復(fù)雜化過程，是一個(gè)表達(dá)在個(gè)體內(nèi)部連續(xù)而穩(wěn)定改變。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第4頁發(fā)展改變從開始到成熟大致表達(dá)為：一是反應(yīng)活動(dòng)從混沌、未分化向分化、專門化演變；二是反應(yīng)活動(dòng)從不隨意性、被動(dòng)性向隨意性、主動(dòng)性演變；三是從認(rèn)識客體外部現(xiàn)象向認(rèn)識事物內(nèi)部本質(zhì)演變；四是對周圍事物態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定演變。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第5頁二、發(fā)展心理學(xué)基礎(chǔ)爭論發(fā)展理論家最少在以下五個(gè)問題上存在不用意見：1.兒童是性本善還是性本惡？2.對人發(fā)展，天性(生物原因)還是教養(yǎng)(環(huán)境原因)起主要作用？3.兒童是主動(dòng)參加到發(fā)展過程中去，還是被動(dòng)接收社會(huì)和生物影響？4.發(fā)展是連續(xù)還是不連續(xù)？5.發(fā)展最顯著方面是全部些人類表現(xiàn)出來“共同東西”，還是每個(gè)人表現(xiàn)出來特定性、個(gè)體式發(fā)展？兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第6頁二、發(fā)展心理學(xué)基礎(chǔ)爭論1發(fā)展連續(xù)性和非連續(xù)性發(fā)展是以逐步、量改變?yōu)樘卣鳎€是突然發(fā)生、質(zhì)改變。2一個(gè)還是各種發(fā)展路線帶普遍性發(fā)展——全部個(gè)體都會(huì)表現(xiàn)出來正常發(fā)展。特定性發(fā)展——人與人之間結(jié)果有所不一樣發(fā)展。3遺傳與環(huán)境天性對教養(yǎng)，包括到生物素質(zhì)(天性)和環(huán)境影響(教養(yǎng))在決定人發(fā)展中哪個(gè)更主要。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第7頁發(fā)展心理學(xué)基礎(chǔ)爭論4主動(dòng)性/被動(dòng)性

兒童是主動(dòng)對本身發(fā)展做出貢獻(xiàn)，還是被動(dòng)接收環(huán)境影響。5

穩(wěn)定對開放6心剪發(fā)展“關(guān)鍵期”7方向性和不可逆性8不平衡性兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第8頁關(guān)于遺傳與環(huán)境爭論（一）絕對決定論（二）共同決定論（三）相互作用論（四）辯證唯物主義觀點(diǎn)兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第9頁（一）絕對決定論1、遺傳決定論（高爾頓，1869）2、環(huán)境決定論（華生，1913）兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第10頁（二）共同決定論格賽爾(Gesell,A.1880-1961,“成熟優(yōu)勢說”)認(rèn)為支配發(fā)展原因是：成熟和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與生理上“準(zhǔn)備狀態(tài)”相關(guān)，在未到達(dá)準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí)，學(xué)習(xí)不會(huì)發(fā)生，一旦準(zhǔn)備好了，學(xué)習(xí)才會(huì)生效。（偏向遺傳決定論）兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第11頁格賽爾雙生子爬梯試驗(yàn)高低能力發(fā)展（爬梯）基線雙生子2雙生子1雙生子1開始訓(xùn)練48周53周55周雙生子2開始訓(xùn)練沒有成熟準(zhǔn)備有成熟準(zhǔn)備訓(xùn)練7周:2周兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第12頁遺傳與環(huán)境辯證關(guān)系遺傳與環(huán)境作用是相互制約、相互依存。一個(gè)原因作用大小、性質(zhì)依賴于另一原因。如，有精神分裂癥遺傳傾向與環(huán)境壓力關(guān)系；智商不一樣兒童與教學(xué)要求關(guān)系。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第13頁遺傳與環(huán)境辯證關(guān)系遺傳與環(huán)境作用是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。即有時(shí)遺傳能夠改變環(huán)境（RH溶血?。?；而環(huán)境也能夠影響或改變遺傳（對苯丙酮尿癥治療）。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第14頁遺傳能夠改變環(huán)境假如懷孕母親是RH陰性，懷第一個(gè)孩子是RH陽性，這未出世孩子血液透過胎盤進(jìn)入母親循環(huán)系統(tǒng)，使母親血液產(chǎn)生RH抗體。當(dāng)懷第二個(gè)又是RH陽性時(shí)，母親RH抗體就會(huì)進(jìn)入孩子血液，侵襲他紅細(xì)胞，造成流產(chǎn)死胎、心臟缺點(diǎn)等問題。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第15頁環(huán)境也能夠影響或改變遺傳苯丙酮尿癥是一個(gè)因?yàn)榛虍惓Ｋl(fā)疾病，它是由來自父母一對隱性基因引發(fā)。食物中含有一個(gè)叫苯丙氨酸化學(xué)物質(zhì)，正常個(gè)體在食物中獲取苯丙氨酸可經(jīng)過消化酶作用而被代謝過程所轉(zhuǎn)化?；加斜奖虬Y個(gè)體缺乏這種能夠代謝苯丙氨酸酶，從而引發(fā)苯丙氨酸積累，并轉(zhuǎn)化為一個(gè)損傷神經(jīng)系統(tǒng)物質(zhì)，造成嚴(yán)重智力落后。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第16頁得了苯丙酮尿癥兒童，其智商在20－80分之間。假如在個(gè)體生命早期發(fā)覺，經(jīng)過控制食物攝入量并一直堅(jiān)持到8歲左右，能夠減輕大腦神經(jīng)受損傷程度，然后經(jīng)過教育來提升個(gè)體智力水平。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第17頁遺傳與環(huán)境辯證關(guān)系遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對發(fā)展作用是動(dòng)態(tài)。不一樣心理或行為，不一樣年紀(jì)階段，遺傳和環(huán)境作用大小也不一樣。通常是年紀(jì)越小，遺傳影響越大；低級心理機(jī)能受環(huán)境制約少，受遺傳影響大；越是高級心理機(jī)能（如抽象思維，高級情感）受環(huán)境影響也越大。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第18頁斯卡爾遺傳與環(huán)境相互作用理論P(yáng)90“遺傳-環(huán)境-行為表現(xiàn)”關(guān)系隨個(gè)體年紀(jì)發(fā)展而改變，詳細(xì)表現(xiàn)為三種形式。第一個(gè)被動(dòng)式影響

指由兒童父母為他們提供成長環(huán)境。對含有不一樣遺傳個(gè)體而言，一樣環(huán)境經(jīng)驗(yàn)有不一樣作用。第二種喚起式影響

指因?yàn)閭€(gè)體遺傳特征而影響了作用于他環(huán)境。第三種主動(dòng)式影響

主體在其遺傳特征影響下，對環(huán)境原因進(jìn)行有目標(biāo)選擇、改變與創(chuàng)造。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第19頁三種相互作用對發(fā)展影響

早期：被動(dòng)式影響占主要地位。成熟期：主動(dòng)式影響越來越主要。

喚起式影響：一直很主要。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第20頁遺傳、環(huán)境與教育關(guān)系

遺傳與環(huán)境共同促進(jìn)著個(gè)體發(fā)展。一些特質(zhì)遺傳作用更顯著；而環(huán)境也能夠限制或?qū)虬l(fā)展。教育目標(biāo)在于，在基因提供基礎(chǔ)上，最大程度地利用環(huán)境對個(gè)體塑造作用。教育應(yīng)成為遺傳和環(huán)境中介。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第21頁教育在個(gè)體心剪發(fā)展中作用1、教育含有引導(dǎo)和促進(jìn)心剪發(fā)展作用2、教育效果取決于選擇啟發(fā)時(shí)期（年紀(jì)階段與當(dāng)初心態(tài)）3、教育內(nèi)容（教材）和教法要適合兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律4、教育與孩子性格形成關(guān)系兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第22頁4、主動(dòng)性/被動(dòng)性問題

發(fā)展理論中存在爭議問題，兒童是主動(dòng)對本身發(fā)展做出貢獻(xiàn)，還是被動(dòng)接收環(huán)境影響。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第23頁5、穩(wěn)定對開放個(gè)體改變是穩(wěn)定還是開放式？一些理論家強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性——兒童天資有高有低，而天資是終生不變。這些理論家格外強(qiáng)調(diào)遺傳作用。假如他們視環(huán)境為關(guān)鍵，那么通常會(huì)認(rèn)為早年經(jīng)歷是建立人類終生行為模式基礎(chǔ)。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第24頁6、心剪發(fā)展“關(guān)鍵期”

（教材P11）關(guān)鍵期（敏感期）：有機(jī)體早期生命中一個(gè)很短暫時(shí)期，在這期間個(gè)體對某種刺激尤其敏感，過了這一時(shí)期，一樣刺激對之影響很小或無影響。關(guān)鍵年紀(jì)：在某一特定年紀(jì)階段，兒童學(xué)習(xí)某種知識和行為比較輕易，或者心理某個(gè)方面發(fā)展最快。也叫心剪發(fā)展最正確年紀(jì)或敏感期。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第25頁勞倫茲（Lorenz,K.1937）對動(dòng)物印刻（imprinting）行為研究。他發(fā)覺鵝、鴨、雁之類動(dòng)物在剛孵化出來后，讓它們接觸其它種類鳥或會(huì)活動(dòng)?xùn)|西（如人、木馬、足球），它們就會(huì)把這些東西看成自己母親緊緊跟隨，而對自己同類“母親”卻無任何依戀。勞倫茲認(rèn)為這種想象只發(fā)生在極短暫特定時(shí)刻，一旦錯(cuò)過這個(gè)時(shí)機(jī)就無法再學(xué)會(huì)。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第26頁幾個(gè)關(guān)鍵期2歲——口頭言語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期；4歲前——形狀知覺形成關(guān)鍵期5歲開始彈鋼琴；3歲拉小提琴；1—5歲——情緒控制；3—7歲——同伴社會(huì)技能見教材p11圖1.2兒童心剪發(fā)展關(guān)鍵期見教材P13相關(guān)語言習(xí)得關(guān)鍵期觀點(diǎn)兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第27頁關(guān)鍵期研究意義1.促進(jìn)了對兒童早期教育重視；2.促使父母、老師選擇最正確時(shí)機(jī)對兒童進(jìn)行教育，使知識技能輕易為兒童掌握，智力及性格輕易形成；3.關(guān)鍵期很主要，但錯(cuò)過關(guān)鍵期兒童或成人仍可經(jīng)過適宜教育取得良好發(fā)展；4.不可將關(guān)鍵期主要性強(qiáng)調(diào)過頭。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第28頁第二節(jié)發(fā)展心理學(xué)理論一、精神分析發(fā)展觀（精神分析觀）二、行為主義發(fā)展觀（學(xué)習(xí)觀）三、皮亞杰發(fā)展心理學(xué)理論（認(rèn)知發(fā)展觀）四、維果斯基心剪發(fā)展觀五、其它發(fā)展理論(補(bǔ)充)兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第29頁一、精神分析發(fā)展觀精神分析是西方心理學(xué)主要流派之一，創(chuàng)始人是弗洛伊德（SigmundFreud，1856-1939）。在發(fā)展心理學(xué)中有代表性是弗洛伊德和艾里克森（EricHomburgerErikson,1902-1994）觀點(diǎn)。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第30頁弗洛伊德心剪發(fā)展理論

（一）弗洛伊德生平

弗洛伊德是奧地利精神病醫(yī)生和心理學(xué)家，他以自己對病態(tài)人格研究為基礎(chǔ)提出了人格及其發(fā)展理論。弗洛伊德主要著作有《夢解析》（1900）、《日常生活中心理病理學(xué)》（1901）、《精神分析引論》（1916）、《精神分析引論新編》（1933）。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第31頁（二）弗洛伊德關(guān)于心剪發(fā)展主要觀點(diǎn)

（Thepsychosexualtheory心理性欲理論）

1.弗洛伊德論心剪發(fā)展動(dòng)力弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)體心理發(fā)展，尤其是其人格發(fā)展，是由本我（Id）、自我（ego）和超我（superego）三者相互斗爭、相互協(xié)調(diào)結(jié)果。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第32頁一個(gè)驅(qū)力

利比多l(xiāng)ibido,

或稱 精神能量psychicenergy

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第33頁兩種本能

1生本能Eros(希臘神話中愛神)它確保人生存，如呼吸、吃、喝、性和機(jī)體其它需要2死本能Thanatos(希臘神話中死神)指人可能表現(xiàn)出來各種破壞力。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第34頁三種人格成份本我（Id）是人格立法者(legislationofpersonality)，其基礎(chǔ)機(jī)能是尋求能滿足機(jī)體本能對象。本我是最原始、本能、而且在人格中最難靠近個(gè)別，同時(shí)又是強(qiáng)有力個(gè)別。包含人類性內(nèi)驅(qū)力和被壓抑習(xí)慣傾向。本我遵照高興標(biāo)準(zhǔn)(pleasureprinciple)，指向本能需要直接滿足，尋求最大滿足和最少痛苦。本我是人格中生物成份。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第35頁弗洛伊德認(rèn)為，作為無意識結(jié)構(gòu)個(gè)別本我不能直接與現(xiàn)實(shí)世界接觸。為了促進(jìn)個(gè)體和現(xiàn)實(shí)世界交互作用，必須經(jīng)過自我。自我是有意識、理智。自我（ego）是人格執(zhí)行者(executiveofpersonality)，當(dāng)利比多從id轉(zhuǎn)化為主要認(rèn)知過程，如知覺、學(xué)習(xí)和邏輯推理時(shí)，理性自我就出現(xiàn)了.自我遵照“現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)”

(realityprinciple)行動(dòng)。即尋找一個(gè)現(xiàn)實(shí)路徑來滿足本能需要。自我是人格中心理成份。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第36頁超我superego是人格法官(thejudicialbrenchofpersonality)，它是人格當(dāng)中內(nèi)化了道德標(biāo)準(zhǔn)。超我是人格中社會(huì)成份。超我服從于完美標(biāo)準(zhǔn)(perfectionprinciple)。超我包含兩個(gè)個(gè)別：一是良心，一是自我理想。前者是超我處罰性、消極性和批判性個(gè)別，它要求個(gè)體不能違反良心。后者是由主動(dòng)雄心和理想所組成，是一個(gè)抽象東西，希望個(gè)體為之而奮斗。兒童到了大約5歲時(shí)候，人格結(jié)構(gòu)第三個(gè)別，超我開始形成。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第37頁人格三種結(jié)組成份是逐步形成。伊底是人格初始面，生來就有。個(gè)體為了滿足自己需要就必須和現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生交互作用。為了促進(jìn)這種交互作用，自我就從伊底中發(fā)展出來，充當(dāng)伊底和現(xiàn)實(shí)世界仲裁者。超我是從自我中產(chǎn)生并分化出來。它經(jīng)過兒童自居作用將父母對兒童約束、禁律、習(xí)慣等內(nèi)化而成。超我一旦形成，兒童就能自己控制自己行動(dòng)，自己決定對行為獎(jiǎng)懲了。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第38頁在個(gè)體發(fā)展過程中，本我、自我和超我三者均衡發(fā)展，即超我監(jiān)控自己行為，以適應(yīng)社會(huì)道德規(guī)范。自我首先應(yīng)處理好本我本能要求，另首先又應(yīng)符合超我提出規(guī)范要求，以期發(fā)揮自己功效。假如在個(gè)體發(fā)展過程中，本我或超我有一方占優(yōu)勢，支配另一方發(fā)展，這時(shí)就會(huì)造成心剪發(fā)展異常。一旦三者關(guān)系完全失調(diào)，就會(huì)造成嚴(yán)重精神病。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第39頁四種研究方法

1觀察法；

2催眠法；

3自由聯(lián)想；

4生活史法兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第40頁弗洛伊德以“性”發(fā)展作為劃分心剪發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。弗洛伊德“性”除了與生殖活動(dòng)相關(guān)之外，還包含吸吮、大小便、皮膚觸摸等凡是能直接或間接引發(fā)機(jī)體快感一切活動(dòng)。在他看來，個(gè)體許多活動(dòng)都是與性相關(guān)。所以，大家把弗洛伊德看成是泛性論者。2.弗洛伊德關(guān)于心剪發(fā)展階段理論兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第41頁性本能表現(xiàn)為“一個(gè)力量”，或者說一個(gè)能量、一個(gè)沖動(dòng)，弗洛伊德把它稱為“里必多”（Libido）。里必多儲存在伊底那里，里必多要到達(dá)成熟，要真正行使生殖職能要經(jīng)過一系列發(fā)展階段。每個(gè)發(fā)展階段里必多集中投放身體部位進(jìn)行區(qū)分，這些為里必多集中投放身體部位是機(jī)體取得快感主要區(qū)域，也稱“性感帶”。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第42頁依據(jù)兒童在發(fā)展過程中身體哪些器官為兒童提供“力比多”（性本能表現(xiàn)出一個(gè)能量或沖動(dòng)）滿足把兒童心剪發(fā)展劃分為5個(gè)階段：口唇期、肛門期、性器期（出現(xiàn)戀母情結(jié)、戀父情結(jié)）、潛伏期、生殖早期。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第43頁人格五個(gè)發(fā)展階段

第一階段：口唇期（0－1歲）第二階段：肛門期（1－3歲）第三階段：前生殖器期（3－6歲）第四階段：潛伏期（6－11、12歲）第五階段：青春期（11、12歲以后）

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第44頁在里必多發(fā)展過程中會(huì)碰到兩種危機(jī)：固著和倒退（regression）。固著是一個(gè)別里必多停滯在較早期發(fā)展階段上；倒退是里必多倒流到早期發(fā)展階段。停滯固著點(diǎn)越多，倒退可能性也就越大。不論固著還是倒退都是不正?，F(xiàn)象。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第45頁階段時(shí)間劃分分期動(dòng)欲區(qū)發(fā)展任務(wù)（矛盾和沖突）口腔期出生--1周歲8個(gè)月前口腔期后口腔期唇、舌牙齦、咽取得親密感與現(xiàn)實(shí)感，形成自我肛門期1周歲-三歲末前肛門期后肛門期肛門控制自己，應(yīng)付環(huán)境，發(fā)展言語和思維，鞏固和發(fā)展自我性蕾期3歲末-6歲生殖器產(chǎn)生相關(guān)父母情緒沖突，克服歐底帕斯情節(jié)和愛莉克拉情節(jié)，認(rèn)同父母，內(nèi)化父母道德觀念，社會(huì)態(tài)度，形成超我。潛伏期6歲-12歲自我和超我取得更大發(fā)展，性別之間壁壘森嚴(yán)。生殖期12歲--自戀變成異性戀，擺脫父母依賴，成為獨(dú)立一員。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第46頁埃里克森心理社會(huì)性發(fā)展理論（一）艾里克森生平(兒童發(fā)展心理理論P(yáng)145)艾里克森祖籍丹麥，生于法國，師承于弗洛伊德女兒安娜·弗洛伊德。1933年起定居美國。埃里克森主要著作有：《年輕路德》（1958）、《兒童期與社會(huì)》（1963）、《自我認(rèn)同：青年期與危機(jī)》（1968）、《甘地真理》（1969）等。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第47頁(二）埃里克森心剪發(fā)展觀點(diǎn)1.心剪發(fā)展動(dòng)力埃里克森認(rèn)為，心剪發(fā)展主要是個(gè)人與社會(huì)交互作用結(jié)果。所以，在了解人心剪發(fā)展時(shí)，既要考慮到他生物學(xué)影響，也要考慮到文化和社會(huì)原因影響。也就是說，一個(gè)人健康人格發(fā)展，除含有性沖動(dòng)外，在成長過程中還?有社會(huì)文化環(huán)境作用。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第48頁2.心理社會(huì)性發(fā)展八階段理論（劉P258）第一階段：學(xué)習(xí)信任階段（出生－1歲）第二階段：自主與羞怯、懷疑階段（1－3歲）第三階段：主動(dòng)與內(nèi)疚階段（3－6歲）第四階段：勤奮與自卑階段（6-12歲）第五階段：同一性與角色混亂階段（12-20歲）第六階段：親密與孤獨(dú)階段（20－40歲）第七階段：繁殖與停滯階段（40－60歲）第八階段：自我整合與絕望階段（60歲以后）兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第49頁每個(gè)階段都有一對主要矛盾。還有許屢次要矛盾。主要矛盾處理，能夠使人在下一個(gè)階段順利發(fā)展。不然，下一個(gè)階段也可能發(fā)展，不過會(huì)受到上一個(gè)階段影響，而不順利。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第50頁二、學(xué)習(xí)觀行為主義（華生Watson,1878-1958),斯金納Skinner,B.F.,1904－1990）社會(huì)學(xué)習(xí)觀（班杜拉Bandura,A.,1925－）兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第51頁（一）巴甫洛夫條件反射學(xué)說

對行為主義影響

巴甫洛夫條件反射學(xué)說，對行為主義是有影響。然而，這兩種學(xué)說又是有區(qū)分。華生曾用巴甫洛夫這種條件反射法反對主觀內(nèi)省法，推崇客觀觀察法試驗(yàn)技術(shù)，以后又把條件反射法作為一切習(xí)得性行為甚至人格一把鑰匙。斯金納在巴甫洛夫基礎(chǔ)上創(chuàng)造了斯金納箱，提出了操作性條件反射原理。所以，不少心理學(xué)史家把巴甫洛夫與行為主義看成是一體。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第52頁

經(jīng)典性條件反射試驗(yàn)

一個(gè)原來不能引發(fā)某種無條件反射中性刺激物，因?yàn)榭偸前殡S某個(gè)能引發(fā)該無條件反射刺激物出現(xiàn)，重復(fù)屢次后，該中性刺激物也能引發(fā)無條件反射，這種反射稱為經(jīng)典性條件反射

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第53頁（二）華生心剪發(fā)展理論美國人（1878-1958），1913年在《心理學(xué)評論》上發(fā)表題為《行為主義者心目中心理學(xué)》一文，正式宣告行為主義誕生，標(biāo)志著行為主義革命開始。華生是早期行為主義學(xué)派創(chuàng)始人和代表人?；A(chǔ)理論觀點(diǎn)：環(huán)境決定論。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第54頁華生行為主義理論華生是第一位社會(huì)學(xué)習(xí)理論家，他認(rèn)為，兒童是向環(huán)境提供榜樣和示范學(xué)習(xí)被動(dòng)者。父母、老師對兒童成長負(fù)完全責(zé)任。他警告父母假如想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣話，就不要對孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)。華生經(jīng)典試驗(yàn)：9個(gè)月阿爾伯特對白鼠產(chǎn)生恐懼感，并泛化到兔子和圣誕老人面具。說明環(huán)境決定作用。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第55頁1.否定遺傳作用①行為發(fā)生公式是S-R，從S可預(yù)測R，從R可預(yù)測S，行為發(fā)生是由刺激引發(fā)，刺激來自于客觀，而不決定于遺傳，所以，行為不可能取決于遺傳。②生理結(jié)構(gòu)上遺傳作用并不造成機(jī)能上遺傳作用。他認(rèn)可機(jī)體在結(jié)構(gòu)上差異來自遺傳，但他認(rèn)為，結(jié)構(gòu)上遺傳不能證實(shí)機(jī)能上遺傳。③遺傳無法控制，而華生心理學(xué)則以控制行為為目標(biāo)，所以遺傳作用越小，控制行為可能性越大。所以，華生否定遺傳作用。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第56頁2.夸大環(huán)境和教育作用華生認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展唯一條件。首先，他提出了一個(gè)主要論斷：結(jié)構(gòu)上差異及幼年時(shí)期訓(xùn)練上差異，足以說明以后行為上差異。也就是說，兒童一出生，在結(jié)構(gòu)上是有所不一樣，但它們僅僅是一些最簡單反應(yīng)而已；比較復(fù)雜行為則完全來自于環(huán)境，尤其是早期訓(xùn)練作用。其次，華生提出了教育萬能論。從行為主義控制行為目標(biāo)出發(fā)，提出了其著名論斷。這段話一直被公認(rèn)為環(huán)境決定論經(jīng)典表述。再次，華生關(guān)于學(xué)習(xí)觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)決定條件是外部刺激，而外部刺激是能夠控制，所以，不論多么復(fù)雜行為都能夠經(jīng)過控制外部刺激而形成。這個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)律完全適合于行為主義預(yù)測和控制行為目標(biāo)，所以華生十分重視學(xué)習(xí)。他學(xué)習(xí)觀點(diǎn)為其教育萬能論提供了論證。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第57頁3.對兒童情緒研究恐懼形成——華生條件發(fā)射試驗(yàn)經(jīng)過這個(gè)試驗(yàn)和其它一些相關(guān)情緒試驗(yàn)，華生證實(shí)了兒童情緒是經(jīng)過條件反射而習(xí)得。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第58頁恐懼情緒習(xí)得試驗(yàn)阿爾伯特參加試驗(yàn)?zāi)昙o(jì)為7個(gè)月，試驗(yàn)結(jié)束時(shí)他年紀(jì)為11個(gè)月。在第一次試驗(yàn)時(shí)，華生給他一個(gè)小白鼠，他沒有表現(xiàn)出懼怕反應(yīng)。正當(dāng)他伸手去摸白鼠時(shí)，在他背后突然敲金屬棒一下，發(fā)出刺耳聲音。這個(gè)聲音使他嚇了一跳，并把臉躲進(jìn)被褥里邊。當(dāng)阿爾伯特第二次看見白鼠時(shí)，想再伸手去摸它。剛一伸手，又聽到一個(gè)大刺耳聲音，使他嚇了一跳，并開始哭泣。為了不過分傷害孩子健康，試驗(yàn)停頓一周。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第59頁一周后，這個(gè)白鼠再出現(xiàn)時(shí)，即使沒有了刺耳聲音。但阿爾伯特已不敢靠近它了。再以后，當(dāng)給阿爾伯特展現(xiàn)一個(gè)小白兔，他也開始哭泣。以后，阿爾伯特甚至把這種害怕遷移到其它帶毛東西上。為了消除懼怕情緒，華生首創(chuàng)了系統(tǒng)脫敏法。即使華生試驗(yàn)研究很成功，試驗(yàn)結(jié)果也很能說明問題，不過華生以阿爾伯特為被試進(jìn)行懼怕形成試驗(yàn)，與心理學(xué)研究倫理性標(biāo)準(zhǔn)相違反，應(yīng)該受到批評。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第60頁4.華生心剪發(fā)展理論評價(jià)它為兒童教育提供了豐富信息、打下了良好理論基礎(chǔ)。華生理論非常簡練，能夠經(jīng)過試驗(yàn)證實(shí)。他提出了關(guān)于兒童教育思想，提倡因時(shí)制宜地采取教育辦法，反對統(tǒng)一教育標(biāo)準(zhǔn)，提倡在教育中培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣。這些觀點(diǎn)對于教育都有主動(dòng)意義。不過，首先，他夸大了環(huán)境和教育作用，完全否定遺傳影響，將兒童個(gè)體差異完全歸因于他們所處生長環(huán)境，這是不全方面。其次，華生教育理論中，完全將兒童放在被動(dòng)位置上加以教育，否定了兒童主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。再次，在方法上使用了很多試驗(yàn)室試驗(yàn)結(jié)果來證實(shí)他理論。而兒童在生活中所受到各種復(fù)雜影響是極難經(jīng)過試驗(yàn)來模擬。最終，華生理論極少關(guān)注兒童認(rèn)知發(fā)展。認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為，兒童對于環(huán)境反應(yīng)和所受到影響在很多程度上依賴于他們認(rèn)知發(fā)展水平。對于同一件事，處于不一樣認(rèn)知發(fā)展水平兒童所受到影響是不一樣。而華生卻完全忽略了這一點(diǎn)。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第61頁（三）斯金納關(guān)于心剪發(fā)展理論美國新行為主義主要代表人物操作條件學(xué)習(xí)理論創(chuàng)始人行為矯正術(shù)開創(chuàng)者教學(xué)機(jī)器之父兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第62頁斯金納介紹斯金納（B.F.Skinner，1904--1990）

1950年當(dāng)選為國家科學(xué)院院士1958年獲美國心理學(xué)會(huì)頒發(fā)出色科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)1968年獲美國總統(tǒng)頒發(fā)最高科學(xué)榮譽(yù)——國家科學(xué)獎(jiǎng)1971年美國心理學(xué)基金會(huì)授予他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?990年8月10日美國心理學(xué)會(huì)授予他“心理學(xué)一生貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”榮譽(yù)證書兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第63頁斯金納新行為主義－操作行為主義(1)人類習(xí)得多數(shù)社會(huì)反應(yīng)都是自由地表現(xiàn)出來操作。動(dòng)物和人行為都是由外部刺激、強(qiáng)化物和處罰而不是由內(nèi)部力量或內(nèi)驅(qū)力所推進(jìn)。(2)當(dāng)人自發(fā)地出現(xiàn)一個(gè)反應(yīng)并受到強(qiáng)化時(shí)，操作學(xué)習(xí)就發(fā)生了。(3)強(qiáng)化物和功效不是減小內(nèi)驅(qū)力，而是增加反應(yīng)出現(xiàn)可能性。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第64頁操作性條件反射與人類行為學(xué)習(xí)應(yīng)答性行為：指由特定、可觀察先行刺激所引發(fā)行為。應(yīng)答性行為比較被動(dòng)，由刺激控制。操作性行為：指在沒有任何能觀察外部刺激情境下,有機(jī)體自發(fā)行為。操作性行為代表著有機(jī)體對環(huán)境主動(dòng)適應(yīng)，由行為結(jié)果所控制。人類大多數(shù)行為都是操作性行為。經(jīng)典條件反射

操作性條件反射

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第65頁主要理論觀點(diǎn)1.強(qiáng)調(diào)對行為強(qiáng)化2.將其條件反射理論用于實(shí)踐（育嬰箱，行為矯正，輔助教學(xué)機(jī)）兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第66頁1、利用強(qiáng)化矯正兒童行為在斯金納看來，強(qiáng)化作用是塑造行為基礎(chǔ)。只有了解了強(qiáng)化效應(yīng)和操縱好強(qiáng)化技術(shù)，才能控制行為反應(yīng)。兒童偶然做了什么動(dòng)作而受到教育者強(qiáng)化，這個(gè)動(dòng)作以后出現(xiàn)頻率就會(huì)大于其它動(dòng)作，強(qiáng)化次數(shù)越多，概率隨之加大，這便造成了人類操作行為建立。強(qiáng)化在行為發(fā)展過程中起著主要作用，行為假如不經(jīng)過及時(shí)強(qiáng)化就會(huì)消退，最終消失。斯金納認(rèn)為，兒童之所以要做某事就是想到得到認(rèn)可注意，要使兒童不良行為消退，如：長時(shí)間啼哭或發(fā)脾氣等不良行為，可在這些行為發(fā)生時(shí)不予理會(huì)，排除對他注意，這么，孩子不好行為沒有得到強(qiáng)化，沒有得到成人注意，就會(huì)不哭不鬧了。在兒童眼中，是否得到外部刺激屢次強(qiáng)化，是兒童衡量自己行為是否妥當(dāng)、是否正確唯一標(biāo)準(zhǔn)。斯金納強(qiáng)調(diào)教育者要及時(shí)強(qiáng)化希望在兒童身上看到行為。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第67頁好孩子是夸出來在操作性條件反應(yīng)原理應(yīng)用方面，老師通?？刹扇〖夹g(shù)是，適當(dāng)?shù)夭倏v學(xué)生行為之后強(qiáng)化，如使學(xué)生學(xué)習(xí)取得成功感，防止失敗感。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第68頁注意：不可顛倒使用利用要有節(jié)制慎選強(qiáng)化物注意行為質(zhì)量“必須先---，然后才---”這一標(biāo)準(zhǔn)多在家庭中使用，也稱祖母原理。普雷馬克原理指用高頻行為（喜歡行為）作為低頻行為（不喜歡行為）有效強(qiáng)化物。強(qiáng)化中普雷馬克原理利用

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第69頁2、將其條件反射理論用于實(shí)踐

（育嬰箱，行為矯正，輔助教學(xué)機(jī)）育嬰箱在斯金納自己第一個(gè)孩子出生時(shí)，他做了一個(gè)經(jīng)過改進(jìn)小搖籃，就是斯金納育嬰箱。在育嬰箱里長大女兒過很快活，很快成為一名很有名氣畫家。于是，斯金納把育嬰箱詳細(xì)介紹給美國《婦女家庭》雜志，他研究工作第一次普遍受到大眾注意和贊揚(yáng)。也正所以，斯金納發(fā)展了這些思想，寫成小說《沃爾登第二》。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第70頁行為矯正伴隨斯金納操作性行為思想體系影響增加，大量研究工作均已在行為矯正領(lǐng)域中發(fā)展起來。這種矯正工作并不復(fù)雜，比如，消退原理在兒童攻擊性和自傷性行為矯正和控制中作用。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第71頁教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)在教學(xué)改革上，主張采取程序教學(xué)，創(chuàng)造了最早輔助教學(xué)機(jī)。程序教學(xué)主張逐步展現(xiàn)教學(xué)信息，把學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成單元，從易到難，及時(shí)使學(xué)生知道結(jié)果，學(xué)生是主動(dòng)地參加學(xué)習(xí)。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第72頁（五）班杜拉關(guān)于心剪發(fā)展理論1.觀察學(xué)習(xí)（直接強(qiáng)化，替換強(qiáng)化）2.社會(huì)學(xué)習(xí)在兒童社會(huì)化中作用介紹“波比娃娃”經(jīng)典試驗(yàn)（攻擊性，性別角色取得，親社會(huì)行為）阿爾伯特·班杜拉(AlbertBandura，1925—)：新行為主義主要代表人物之一，社會(huì)學(xué)習(xí)理論創(chuàng)始人，認(rèn)知理論之父兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第73頁阿爾伯特·班杜拉提出者：阿爾伯特·班杜拉(AlbertBandura,1925-)，美國斯坦福大學(xué)心理系教授。出生于加拿大，1947年入美國哥倫比亞大學(xué)，1952年在衣阿華大學(xué)獲博士學(xué)位，1953年至今在斯坦福大學(xué)心理系從事研究和教學(xué)。1974年當(dāng)選為美國心理學(xué)會(huì)主席。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第74頁交互決定論班杜拉(1986)提出交互決定論概念來說明他觀點(diǎn)，他認(rèn)為，人發(fā)展反應(yīng)了人(P)、人行為(B)和環(huán)境(E)之間交互作用。認(rèn)知社會(huì)學(xué)習(xí)理論把發(fā)展看作兒童與其環(huán)境之間連續(xù)雙向交互作用過程。兒童所經(jīng)歷情境或“環(huán)境”必定會(huì)影響他們，但他們行為也影響著環(huán)境。其含義是，兒童會(huì)主動(dòng)參加到對環(huán)境影響當(dāng)中，這一過程又影響著兒童成長與發(fā)展。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第75頁人P認(rèn)知能力生理特點(diǎn)觀念和態(tài)度環(huán)境E物理環(huán)境家庭和朋友其它社會(huì)影響運(yùn)動(dòng)反應(yīng)口頭反應(yīng)社會(huì)互動(dòng)行為B圖

班杜拉交互作用模型據(jù)Bandura,1978兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第76頁觀察學(xué)習(xí)定義又稱為無嘗試學(xué)習(xí)或替換學(xué)習(xí)。它是指經(jīng)過觀察他人所表現(xiàn)行為（榜樣示范行為）及其結(jié)果而進(jìn)行學(xué)習(xí)。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第77頁觀察學(xué)習(xí)特點(diǎn)①不一定含有外顯行為反應(yīng)。②觀察學(xué)習(xí)并不依賴直接強(qiáng)化。③觀察學(xué)習(xí)含有認(rèn)知性。④觀察學(xué)習(xí)不等于模仿。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第78頁

觀察學(xué)習(xí)過程：注意－保持－生成－動(dòng)機(jī)兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第79頁“波比娃娃”經(jīng)典試驗(yàn)心理學(xué)史上有一個(gè)非常著名、非常有影響試驗(yàn)，它闡述了兒童是怎樣習(xí)得攻擊行為。這項(xiàng)研究是班杜拉和他助手多蘿西婭·羅斯以及希拉·羅斯于1961年在斯坦福大學(xué)完成。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第80頁依據(jù)這些試驗(yàn)結(jié)果，班杜拉尤其關(guān)注三個(gè)最基礎(chǔ)、相互聯(lián)絡(luò)機(jī)制：1.替換過程(vicariousprocess)2.認(rèn)知過程(Cognitiveprocess)

3.自我調(diào)整過程(self-regulatoryprocess)兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第81頁三類強(qiáng)化直接強(qiáng)化：個(gè)體出現(xiàn)合乎要求行為后所造成學(xué)習(xí)結(jié)果知悉，或?qū)嵨铩⒔疱X、表彰及其它象征物取得，加強(qiáng)了該態(tài)度和行為。替換強(qiáng)化：個(gè)體因觀察他人某種行為受到強(qiáng)化而增強(qiáng)了自己出現(xiàn)榜樣行為頻率。自我強(qiáng)化：個(gè)體態(tài)度會(huì)因是否到達(dá)自己設(shè)置目標(biāo)而自我必定或自我否定。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第82頁社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童不需要強(qiáng)化，僅經(jīng)過觀察榜樣行為就可取得學(xué)習(xí)，所以榜樣對兒童有主要影響。對兒童來說，不但老師、父母、同伴是主要榜樣，大眾傳媒也是主要榜樣。這就要討老師和父母以身作則，為兒童樹立正面榜樣，同時(shí)要注意兒童與哪些人交往，閱讀書籍，觀看電影、電視、錄像是否健康等。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第83頁兒童行為由外塑而漸內(nèi)發(fā)，這既是個(gè)體逐步成熟結(jié)果，更是教育引導(dǎo)結(jié)果。不但要用各種標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范兒童行為，更主要是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同、采納這些標(biāo)準(zhǔn)，并對自己行為進(jìn)行調(diào)整，成長為含有自我調(diào)控能力人。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第84頁三、皮亞杰心剪發(fā)展理論兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第85頁一、皮亞杰生平皮亞杰是瑞士心理學(xué)家，日內(nèi)瓦學(xué)派代表人物。皮亞杰心理學(xué)理論關(guān)鍵是發(fā)生認(rèn)識論（geneticepistemology)今天圍繞著皮亞杰理論而展開大量新研究，便組成了新皮亞杰學(xué)派（neo-Piagetianschool）。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第86頁皮亞杰于1918年在納沙特爾大學(xué)取得自然博士學(xué)位。對生物學(xué)、哲學(xué)和邏輯學(xué)有興趣。在研究了生物學(xué)和認(rèn)識論后，發(fā)覺在認(rèn)識論和生物學(xué)之間有一條能夠連接起來紐帶——心理學(xué)。

1920年在比納試驗(yàn)室從事兒童推理標(biāo)準(zhǔn)化工作，對兒童標(biāo)準(zhǔn)答案背后認(rèn)知（思維）過程更有興趣：兒童認(rèn)識是怎樣一步一步地發(fā)展起來，在思索問題時(shí)候，心里終究發(fā)生了哪些改變。皮亞杰從建立發(fā)生認(rèn)識論－－關(guān)于科學(xué)知識發(fā)生發(fā)展科學(xué)－－目標(biāo)出發(fā)，將認(rèn)識論傳統(tǒng)問題移植到兒童心理學(xué)中來，著手經(jīng)過試驗(yàn)加以處理。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第87頁1955年他建立了著名“發(fā)生認(rèn)識論國際中心”，這個(gè)機(jī)構(gòu)集合了各國心理學(xué)家、生物學(xué)家、邏輯學(xué)家、哲學(xué)家和控制論學(xué)者，共同研究發(fā)生認(rèn)識論。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第88頁（二）皮亞杰關(guān)于心剪發(fā)展理論1、影響心剪發(fā)展原因

第一是成熟。指神經(jīng)系統(tǒng)成熟。

第二是練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。該經(jīng)驗(yàn)又可分為兩類：第一類是物理經(jīng)驗(yàn)；第二類是邏輯－數(shù)理經(jīng)驗(yàn)，指個(gè)體作用于物體，目標(biāo)在于了解動(dòng)作間相互協(xié)調(diào)結(jié)果（比如，5、6歲兒童從經(jīng)驗(yàn)中發(fā)覺一組物體總和與它們空間排列位置沒相關(guān)系）。

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第89頁第三是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。包含社會(huì)生活、文化教育、語言等。第四是平衡。指不停成熟內(nèi)部組織和外部環(huán)境相互作用過程，是心剪發(fā)展最主要原因，即決定原因。皮亞杰認(rèn)為：兒童思維不是單純地來自客體，也不是單純地來自主體，而是來自主體對客體動(dòng)作，是主體與客體相互作用結(jié)果。所以，大家把他發(fā)展理論稱為“相互作用論”。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第90頁2、皮亞杰關(guān)于兒童智力發(fā)展機(jī)制智慧本質(zhì)就是適應(yīng)：適應(yīng)形成在生物學(xué)上是同化和順應(yīng)平衡，在心理學(xué)上就是主體與客體相互作用平衡狀態(tài)。同化和順應(yīng)是同一基礎(chǔ)適應(yīng)過程不可分割兩個(gè)方面。兒童智慧不是單純來自客體，也不是單純來自主體，而是來自主體對客體動(dòng)作，是主體與客體相互作用結(jié)果。智慧發(fā)展階段可解釋為整個(gè)心剪發(fā)展階段，因?yàn)樾睦頇C(jī)能發(fā)展決定于智慧。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第91頁心剪發(fā)展本質(zhì)就是主體經(jīng)過動(dòng)作對客體適應(yīng)。適應(yīng)有三種方式：

（1）同化(assimilation)。指把環(huán)境原因納入有機(jī)體已經(jīng)有格式或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體動(dòng)作。（同化是格式量變）（2）順應(yīng)(accommodation)。指內(nèi)部格式改變，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。（順應(yīng)是格式質(zhì)變）（3）平衡(equilibration)。指同化作用服從于客體性質(zhì)。是同化與順應(yīng)相互作用過程中一個(gè)狀態(tài)。這種狀態(tài)是暫時(shí)，而不是絕正確。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第92頁格式(schema)指動(dòng)作結(jié)構(gòu)或組織。該結(jié)構(gòu)不是解剖學(xué)意義上結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)認(rèn)識功效結(jié)構(gòu)。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第93頁皮亞杰認(rèn)為，人是一個(gè)發(fā)展中認(rèn)知系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)是開放，即人在適應(yīng)外部世界過程中，不停地同化外界信息于本身認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，同時(shí)又不停地改變著認(rèn)知結(jié)構(gòu)本身以順應(yīng)外界環(huán)境。思維機(jī)制就是同化與順應(yīng)兩種適應(yīng)機(jī)能不停從低級平衡到達(dá)高級平衡過程。同化、順應(yīng)和平衡將貫通人一生。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第94頁3、心剪發(fā)展詳細(xì)階段皮亞杰發(fā)展觀，突出地表現(xiàn)在他階段理論關(guān)鍵點(diǎn)上：(1)心剪發(fā)展過程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)組織和再組織過程，過程進(jìn)行是連續(xù)；但因?yàn)楦鞣N發(fā)展原因相互作用，兒童心剪發(fā)展就含有階段性。(2)各階段都有它獨(dú)特結(jié)構(gòu)，標(biāo)志著一定階段年紀(jì)特征；因?yàn)楦鞣N原因，如環(huán)境、教育、文化以及主體動(dòng)機(jī)等差異，階段能夠提前或推遲，但階段先后次序不變。(3)各階段出現(xiàn)，從低到高是有一定次序，且有一定交叉。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第95頁(4)每一個(gè)階段都是形成下一個(gè)階段必要條件，前一階段結(jié)構(gòu)是組成后一階段結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，但前后兩個(gè)階段相比，有著質(zhì)差異。(5)在心剪發(fā)展中，兩個(gè)階段之間不是截然劃分，而是有一定交叉。(6)心剪發(fā)展一個(gè)新水平是許多原因新融合、新結(jié)構(gòu)，各種發(fā)展原因由沒有系統(tǒng)聯(lián)絡(luò)逐步組成整體。這種整體結(jié)構(gòu)又是從哪兒來呢?皮亞杰認(rèn)為，在環(huán)境教育影響下，人動(dòng)作圖式經(jīng)過不停同化、順應(yīng)、平衡過程，就形成了本質(zhì)不一樣心理結(jié)構(gòu)，這也就形成了心剪發(fā)展不一樣階段。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第96頁認(rèn)知發(fā)展四階段第一階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0－2歲）第二階段：前運(yùn)算階段（2—7歲）第三階段：詳細(xì)運(yùn)算階段（7－12歲）第四階段：形式運(yùn)算階段（12歲以后）兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第97頁四、維果斯基心剪發(fā)展觀兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第98頁一、維果斯基生平

維果斯基（Vigotski,1896-1934)是前蘇聯(lián)心理學(xué)家，探討了心理個(gè)體發(fā)展和種系發(fā)展，尤其是在關(guān)于人類心理社會(huì)起源、兒童心剪發(fā)展對教育、教學(xué)依賴關(guān)系方面有獨(dú)特?cái)⑹?。主要著作：《意識是行為主義心理學(xué)問題》1925年《兒童期高級形式注意機(jī)制發(fā)展》（1929）《高級心理機(jī)能發(fā)展》（1931）《精神分裂癥概念障礙》（1932）《心理學(xué)講義》（1932）《思維和語言》（1934）等。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第99頁1維果茨基生平維果茨基早期生活培養(yǎng)了他對人類認(rèn)知一個(gè)領(lǐng)悟力。作為一個(gè)蘇聯(lián)兒童，他受是家庭老師教育。老師利用蘇格拉底式對話，這是一個(gè)互動(dòng)問答方式。這種方式挑戰(zhàn)原有觀念，促進(jìn)更高層次了解。在上莫斯科大學(xué)以前，他主要興趣是文學(xué)，在大學(xué)他取得是歷史和法律學(xué)位，大學(xué)畢業(yè)后他成了一名老師，以后轉(zhuǎn)而從事心理學(xué)研究。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第100頁1934年，維果茨基38歲時(shí)死于肺結(jié)核。即使他一生著述甚多，但他僅有不到十年時(shí)間去系統(tǒng)地陳說他觀點(diǎn)。所以，他理論沒有皮亞杰那樣詳細(xì)詳細(xì)。盡管如此，研究兒童發(fā)展人士對維果茨基社會(huì)文化理論依然有非常強(qiáng)烈興趣。他魅力在于他拋棄了兒童發(fā)展個(gè)體化觀點(diǎn)，提倡一個(gè)社會(huì)化觀點(diǎn)。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第101頁二、維果斯基關(guān)于心剪發(fā)展理論1、創(chuàng)建文化－歷史學(xué)說(culture-historytheory)維果斯基提出人高級心理是隨意心理過程，并不是人本身所固有，而是受人類文化歷史所制約。兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論第102頁

兩種心理機(jī)能與兒童心剪發(fā)展

維果斯基把心理機(jī)能分為兩類：低級心理機(jī)能，高級心理機(jī)能。在個(gè)體