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文檔簡介

詩意課堂詩意人生

走近名師---王崧舟

河?xùn)|區(qū)教研室許曉玲1/49聽他課你是不需要統(tǒng)計(jì)。由于當(dāng)你置身于一種離奇世界里,你會發(fā)覺自己已深深沉醉,你目光充滿了驚奇與感動,你不樂意錯過這一座山,也不樂意遺漏那一片海!一處一景,一步一嘆。各有各風(fēng)雅,各有各魅力。沉醉在這樣境界里,你驚嘆不已,屏息凝視。你眼睛不由自主地跟著他游走,你和學(xué)生一起,心甘情愿地哭了,笑了,感動了,又回味了。制造這個奇跡人就是王崧舟。----摘自網(wǎng)友評論2/49一、走近王崧舟:知其人,讀其著王崧舟,1966年生,浙江上虞人。中學(xué)高級教師。系國家級學(xué)科帶頭人,浙江省“小語會”副會長。1984年參與工作,1998年被評為浙江省特級教師。2023年作為杭州市拱墅區(qū)教育局首位引進(jìn)人才,任拱宸橋小學(xué)校長。他始終醉心于小學(xué)語文教育改革,積極提倡“詩意語文”抱負(fù)和信念。先后應(yīng)邀赴全國23個省份100多種都市開設(shè)觀摩課600多節(jié)次、講座120多場次,在實(shí)踐中逐漸形成了“精巧、友好、大氣、開放”語文教學(xué)格調(diào)。他語文課先后數(shù)次在中國教育電視臺《名師講壇》欄目播出。3/49成長第一階段:“嶄露頭角”階段。第二階段:“孤單沉潛”階段。第三階段:“一鳴驚人”階段。第四階段:“開創(chuàng)流派”階段。

4/49歷練

《劍氣合一---在語文家園安身立命》1、什么是劍氣合一?實(shí)踐篇理論篇

(劍宗)

(氣宗)

立足篇5/492、如何修煉劍宗?第一招,實(shí)錄還原法。第二招,情境填空法。

第三招,微格構(gòu)造法。(候課、導(dǎo)入、提問、導(dǎo)讀、對話、結(jié)課、拓展、復(fù)沓)

《慈母情深》第四招,課感奠基法。

6/49閱讀體驗(yàn)之1

“流”字僅僅是長江之水在流嗎?7/49如何對話?一、針對學(xué)習(xí)狀態(tài)敞開。二、針對學(xué)習(xí)辦法敞開。三、針對學(xué)習(xí)質(zhì)量敞開。四、針對學(xué)習(xí)內(nèi)容敞開。五、針對思維方式敞開。六、針對情感體驗(yàn)敞開。

8/493、如何修煉氣宗?第一招,“案例鑒賞”法。

第二招,“文本細(xì)讀”法。

第三招,“主題研究”法。

第四招,“前提詰論”法。

9/49

“獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝藶榈谝痪?;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝藶榈诙?;“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!贝藶榈谌场?----王國維10/49二、走進(jìn)王崧舟:思其言,悟其道(一)語文教育哲學(xué)觀:生命語文(二)語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)觀:讓學(xué)生在語文課堂中詩意棲居(三)語文教學(xué)策略觀:引領(lǐng)學(xué)生在感悟中學(xué)習(xí)語文(四)語文教學(xué)格調(diào)觀:舉起“情感派”語文大纛(五)語文教師素養(yǎng)觀:有境界自成高格11/49(一)語文教育哲學(xué)觀:生命語文“培養(yǎng)真正人,培養(yǎng)具有“人”精神人,培養(yǎng)具有友好,多方面精神生活人,這才是語文生命化教育,這也是詩意語文所要追尋最高境界?!?/p>

12/49“語文是功利,那是學(xué)生立身立器;語文是科學(xué),那是學(xué)生思維之劍;語文是審美,那是學(xué)生精神家園。語文是一面多棱鏡,折射著功利、科學(xué)、審美繽紛色彩;語文是一種萬花筒,演繹著實(shí)用、真理、情性大千氣象。說究竟,語文是人,只有全面而深刻地把握好人與語文關(guān)系,語文才會噴射出繽紛色彩。激蕩起大千氣象?!?/p>

-----王崧舟

13/49(二)語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)觀:讓學(xué)生在語文課堂中詩意棲居你心目中抱負(fù)學(xué)生是如何,請列出最主要三條?

1、像陽光同樣燦爛。2、像大海同樣寬容。3、像空谷同樣純真。14/49“飄搖語文教學(xué)呼喚中庸語文哲學(xué)。執(zhí)其兩端而用其中,應(yīng)是語文哲學(xué)大境界。語文哲學(xué)很多范圍,如:工具與人文、學(xué)文與做人、繼承與發(fā)展、感悟與理解、尊重文本與拓展資源、課內(nèi)得法與課外得益等,都應(yīng)歸宗于中庸這一元智慧?!?5/49“小朋友寫詩,詩寫小朋友。小朋友是詩,詩是小朋友。小朋友寫下,是詩同樣美好生活。詩寫下,是比詩更美好童年。讓小朋友詩意棲居,是語文老師天職?!?/p>

----王崧舟

16/49詩意棲居八項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)

1、詩意靈魂:價值引領(lǐng)。2、詩意血脈:文化傳承。3、詩意旋律:精神訴求。4、詩意光華:生命喚醒。5、詩意情懷:感性復(fù)活。6、詩意風(fēng)采:個性高揚(yáng)。7、詩意神韻:智慧觀照。8、詩意境界:心靈對話。

17/49(三)語文教學(xué)策略觀:引領(lǐng)學(xué)生在感悟中學(xué)習(xí)語文

“語文用形象作詞、用感情譜曲。語文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鮮明畫,讀出來是一首首情真意切、感人肺腑歌。語文說究竟是一種感性存在。感性語文只有用感性措施來學(xué)才能使孩子們語言與精神如甘泉般盈活?!?--王崧舟18/49案例:《我伯父魯迅先生》我們走過去,看見他兩只手捧著腳,腳上沒穿鞋,地上淌了一攤血。他聽見腳步聲,抬起頭來,飽經(jīng)風(fēng)霜臉上現(xiàn)出難以忍受痛苦。

19/49(一)感悟(1)什么是感悟?《當(dāng)代漢語詞典》:“有所感觸而領(lǐng)悟”。《辭?!罚骸耙蚋袆佣盐颉薄?0/49(2)課程標(biāo)準(zhǔn)中感悟基本界說。誦讀古代詩詞,故意識地在積累、感悟和利用中,提升自己觀賞品位和審美情趣。---課程標(biāo)準(zhǔn)第四學(xué)段中有關(guān)閱讀第十一種目標(biāo)語文教學(xué)要重視語言積累、感悟和利用,重視基本技能訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)語文基礎(chǔ)。---實(shí)行提議有關(guān)教學(xué)提議第四條閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師分析來替代學(xué)生閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極積極思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,取得思想啟迪,享有審美樂趣。----實(shí)行提議有關(guān)教學(xué)提議第五條中對閱讀提議語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟特點(diǎn),因而量化和客觀化不能成為語文課評價主要伎倆。----實(shí)行提議有關(guān)評價提議總提議21/49(二)感悟教學(xué)策略1、在“潛心涵詠”中感悟案例:《草船借箭》魯肅吃驚地說:“假如曹兵出來怎么辦?”諸葛亮笑著說:“霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂,天亮了就回去?!?2/492、在“誦讀體味”中感悟案例:《威尼斯小艇》威尼斯小艇有七八米長,又窄又深,有點(diǎn)像獨(dú)木舟。船頭和船艄向上翹起,像彎彎新月。行動起來,輕快,靈活,仿佛田溝里水蛇。23/493、在“聯(lián)系語境”中感悟案例:《小珊迪》

這時我才懂得,他倆是孤兒,父母早就死了。可憐珊迪躺在一張破床上,一看見我,就傷心地說:“先生,我換好零錢往回跑時候,被馬車撞了。我兩條腿全斷了,就要死了。小利比,我可憐弟弟!我死了你怎么辦呢?誰來照顧你呢?”

24/49怎么引導(dǎo)學(xué)生感悟這段話內(nèi)涵呢?一、聯(lián)系語境感悟小珊迪可憐。二、聯(lián)系語境感悟小珊迪善良。三、聯(lián)系語境感悟小珊迪誠信。25/494、在“比較品評”中感悟。

案例:荷花已經(jīng)開了不少。荷葉挨挨擠擠,像一種個碧綠大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有才展開兩三片花瓣兒。有花瓣兒全都展開了,露出嫩黃色小蓮蓬。有還是花骨朵,看起來飽脹得立即要破裂似。26/495、在“激活想像”中感悟

案例:《長城》

成千上萬參觀者,登上長城,目睹了長城堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、莊嚴(yán)形象,無不贊嘆:“??!確實(shí)了不起?!?7/49

《自己花是讓他人看》---田娜“走過任何一條街,昂首向上看,家家戶戶地窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起,匯成了一種花海洋,讓我們看人如入山陰道上,應(yīng)接不暇?!?8/496、在創(chuàng)設(shè)情境中感悟

案例:

《跨越海峽生命橋》----朱建淑這個18歲年輕人,患了嚴(yán)重白血病,生命就像即將凋零含苞花朵,唯有骨髓移植,才能使這朵生命之花綻放?!碑?dāng)同齡人在寬大明亮教室里,為自己美好將來而奮斗時,他只能靜靜地躺在病床上(病魔把他折磨得有氣無力,這句話怎么讀?)-----生讀當(dāng)同齡人在球場上奔跑追逐,歡呼雀躍時,他只能靜靜地躺在病床上-----生讀句子當(dāng)同齡人牽父母手漫步林蔭道上,享有家庭溫馨與快樂時,他只能靜靜地躺在病床上-----生讀句子29/49案例:《泊船瓜洲》------王瑞芳

當(dāng)晚風(fēng)拂面,皓月當(dāng)空,55歲王安石站在江邊,思緒萬千,不由吟出:(生讀)春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。

當(dāng)夜暮來臨,人跡漸稀,年過半百詩人走出船艙,不由吟出:(生讀)春風(fēng)……

是??!這一去何時是歸期,只能望月興嘆:(生讀)春風(fēng)……

是??!這一去吉兇難料,只能黯然長嘆:(生讀)春風(fēng)……

這一句是詩人內(nèi)心哀愁寫照,讀:……

這一句是詩人憂國思家寫照,讀:……讓我們帶著這絲絲哀愁,這縷縷感慨,再讀一下這首詩吧!

30/49案例:《一夜工作》

學(xué)生理解“審閱”一詞后——師:只有這樣閱讀才叫審閱,不過總理這樣審閱僅僅是一份文獻(xiàn)嗎?(生讀)師:夜幕來臨,華燈初上,總理坐在不大寫字臺前,打開了他今晚要審閱文獻(xiàn),只見他——生接讀“審閱句”;師:夜很深了,只有時鐘滴答滴答走動聲音,總理坐在辦公桌前,繼續(xù)審閱文獻(xiàn),只見他——生接讀“審閱句”;師:夜更深了,人們都進(jìn)入了甜美夢鄉(xiāng),而我們總理仍然做在辦公桌前。只見他——生接讀“審閱句”;師:東方發(fā)白,夜色闌珊,總理坐在辦公桌前審閱最后一份文獻(xiàn),只見他——生接讀“審閱句”。31/49(四)語文教學(xué)格調(diào)觀:舉起“情感派”語文大纛“西湖十景”,我最愛“曲院風(fēng)荷”精巧格局、“柳浪聞鶯”友好情韻、“雙峰插云”大氣境界和“雷峰夕照”開放胸襟。32/491、在語文課堂上建構(gòu)“曲院風(fēng)荷”般“精巧格局”?!耙惶煤谜n,如一幅國畫,總要講究整體布局和格調(diào)。啟課、結(jié)課,板塊、細(xì)節(jié),文本、拓展,我都力求上得精美、上得別致”。

33/492、在語文課堂上營造“柳浪聞鶯”般“友好情韻”?!耙惶煤谜n,如一首交響樂,總要講究旋律、節(jié)奏、音響友好。中國文化重‘和合’,我以為自己課堂也應(yīng)致力于‘和合’文化營造。師與生要友好,人與文要友好,情與理要友好,導(dǎo)與放要友好,思與悟要友好,知與行要友好……”

34/493、在語文課堂上追求“雙峰插云”般“大氣境界”?!耙惶煤谜n,如一盤圍棋,最講究一種‘氣’字。有氣則活、無氣則死;大氣則神、小氣則凡。氣是氣概、氣魄、氣勢、氣韻。氣要大,大氣課,總是左右逢源、縱橫自如、出神入化、爐火純青?!?/p>

35/494、在語文課堂上創(chuàng)生“雷峰夕照”般“開放胸襟”?!耙惶煤谜n,如廣闊大海。海納百川,有容乃大。語文課應(yīng)像大海同樣開放,向?qū)W科開放、向生活開放、向心靈開放、向典型開放、向時代和將來開放。語文課應(yīng)像大海同樣包容,包容思想質(zhì)疑、包容學(xué)習(xí)錯誤、包容對話異見、包容情感出軌、包容成長中一切反叛和迷茫.”

36/491、課前,以讀為預(yù)。2、課始,以情帶讀。3、課中,以學(xué)定教。4、課尾,以情升華。37/49五、語文教師素養(yǎng)觀:有境界自成高格“在流轉(zhuǎn)不息生命之輪中,我為語文而來,是語文滋潤我粗糙感覺,是語文放飛我稚嫩幻想,是語文點(diǎn)燃我噴涌激情,是語文喚醒我沉醉智慧。我平庸生命,由于語文而精彩!”38/49優(yōu)秀語文教師關(guān)鍵素養(yǎng)一欄表四大支柱取得途徑目標(biāo)功能豐厚文化底蘊(yùn)潛心讀書詩性傳承民族文化與精神高超教育智慧實(shí)踐反思靈性駕馭課堂又不束縛學(xué)生宏闊課程視野系統(tǒng)思考活性打通語文和生活阻隔遠(yuǎn)大職業(yè)境界人生修煉神性安頓自己精神家園39/49三、走出王崧舟:學(xué)其真,踐其行1、與其坐而論道,不如面壁參禪2、“磨”課千遍也不厭倦40/491、與其坐而論道,不如面壁參禪一種人剛?cè)攵U門,求佛心切。第二天早餐時,他就迫不及待地向師父請教想了一夜問題:第一,我們靈魂能不能不朽呢?第二,我們身體一定會化為烏有嗎?第三,我們真會投胎轉(zhuǎn)世嗎?第四,我們假如能投胎轉(zhuǎn)世,那么能不能保存這一世記憶呢?第五,習(xí)禪能讓我們解脫生死輪回嗎?……此人一口氣向師父提了十幾個問題,合法他準(zhǔn)備繼續(xù)問下去時候,卻被師父一句話打斷了:“你早餐已經(jīng)涼了?!?1/49

“與其坐而論道,不如面壁參禪。”王崧舟說,“生命真義是體驗(yàn),是當(dāng)下體驗(yàn)?!蔽覀冇刑嗨枷?,卻少有扎實(shí)行動;我們有太多希望,卻少有踏實(shí)耕耘;我們有太多質(zhì)疑,卻少有切實(shí)求證。生命能量就在這些太多思想、太多希望、太多質(zhì)疑中被白白地花費(fèi)了?!?2/49《荷花》“冒”字品讀《一夜工作》“極其簡單”《丑小鴨》文本價值取向43/492、“磨”課千遍也不厭倦

一頭驢子掉進(jìn)了一口枯井。驢子主人想不出好措施去救它,就決定將枯井和驢子一起埋掉。人們拿起鏟子開始填井,當(dāng)?shù)谝荤P土落到井里時,驢子明白了主人意圖,發(fā)出悲傷號叫。不過,第二鏟土下去時,驢子反而安靜下來。人們發(fā)覺,此后每一鏟土落下時,驢子都在做一件令人驚奇事情:它努力抖落掉在背上泥土,踩在腳下,把自己墊高一點(diǎn)。人們不停往

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