2023年高中教師讀書(shū)感悟十篇(優(yōu)質(zhì))

第頁(yè)共頁(yè)2023年高中老師讀書(shū)感悟十篇(優(yōu)質(zhì))在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好?xiě)一篇心得感悟下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來(lái)理解一下吧。高中老師讀書(shū)感悟篇一讀書(shū)讓我更深化得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，老師可以與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)富。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求老師要不斷汲取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自我，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)構(gòu)造，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為老師，不僅僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。僅有自我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)程度進(jìn)步了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加進(jìn)取向上。一、時(shí)刻警醒自我對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，僅有以摯愛(ài)奠基，老師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效老師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅(jiān)持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和進(jìn)取，他們非常樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng)，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：老師僅有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自我，少抱怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的修養(yǎng)性情的一條法那么。這給予我的啟示便是老師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，擅長(zhǎng)營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與開(kāi)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榈浞?，努力成為學(xué)生的良師益友。二、在合作交流中，不斷進(jìn)步自我新課程標(biāo)準(zhǔn)十清楚確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氣氛和培養(yǎng)不憲政的重要目的。作為老師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，互相扶持。老師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖龋瑢捯源?，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效老師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷進(jìn)步自我。三、立足本職，做好工作愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于老師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，所以老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。所以，老師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，經(jīng)過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)浸透為人的道理，幫助學(xué)生塑造安康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。用心育人，建立平等關(guān)系。老師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要老師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。老師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)心。所以，老師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感間隔，要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，諒解他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈間隔，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。既然選擇了"老師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自我的教學(xué)程度不斷進(jìn)步，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情景設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生將來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。所以，老師要立足當(dāng)今，放眼將來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，老師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們獲得的點(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。老師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地理解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!高中老師讀書(shū)感悟篇二《孩子，你漸漸來(lái)》，書(shū)名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩，全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息。這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文，簡(jiǎn)單的文字，粗淺的語(yǔ)言，母親的想法，孩子的天真，在書(shū)中表露無(wú)疑，作者并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的議論關(guān)于教育的大道理，有的只是一個(gè)母親在表達(dá)發(fā)生某件事情時(shí)，母子間的反響和對(duì)話，非常的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自我的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界，鼓勵(lì)他們自由、理性地考慮，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩，簡(jiǎn)潔地復(fù)原著一幅幅歲月畫(huà)面，沒(méi)有議論、抒情、感慨，只是簡(jiǎn)潔的描繪，讓讀者看到，聽(tīng)到，觸摸到，然后假設(shè)有所思。孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路，需要母親漸漸地走。作者有時(shí)也有迷惘：要不要孩子在中國(guó)____的幼稚園理解一點(diǎn)中國(guó)文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛(ài)都在細(xì)微，耐心中付出。作者懂得：愛(ài)，必須對(duì)幼小生命尊重，尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起，就告訴他：你的名字叫做“人”。也所以，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé)，才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——仁慈、正直、老實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……這是孩子的成長(zhǎng)手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界，鼓勵(lì)自由和理性的考慮，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平?，嵥榈木渥?，也因?yàn)橛袗?ài)而動(dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路，要漸漸的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——仁慈、同情、老實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé)，收獲友誼和愛(ài)。孩子對(duì)于女人終究意味著什么，那漫長(zhǎng)的孕育之苦，隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自我的，是自我跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì)，當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候，感覺(jué)是那樣真實(shí)，她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對(duì)生命的實(shí)景寫(xiě)生?！昂⒆?，你漸漸來(lái)!”給了我很多啟發(fā)，是啊，你漸漸來(lái)，漸漸的等你長(zhǎng)大!作為一名母親，有了寶寶以后，我看見(jiàn)別的孩子，會(huì)有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現(xiàn)，不像以往的我，對(duì)別家的孩子提不起興趣，因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒(méi)有成為母親，對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開(kāi)場(chǎng)培養(yǎng)起來(lái)的。當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么，該理解什么，總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中?？稍鴨?wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心開(kāi)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢，但總有做好的時(shí)間，不要看到慢騰騰，就強(qiáng)加其成人的形式。作為一名老師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否可以細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生，而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、合適他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂(lè)。老師要帶給他們歡樂(lè)，而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)漸漸來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一齊漸漸等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的老師們、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲：教育孩子，請(qǐng)漸漸來(lái)。高中老師讀書(shū)感悟篇三高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！弊x書(shū)使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和享受，甚至使我們終身受益。“老師”這種特殊的職業(yè)就決定了每一位老師成為“讀書(shū)人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種職責(zé)，所以營(yíng)造書(shū)香學(xué)校，老師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。作為一名小學(xué)老師，要不斷地充實(shí)自我，跟上時(shí)代的腳步。僅有經(jīng)過(guò)讀書(shū)才能更新自我的觀念，豐富自我的頭腦。所以，“讀書(shū)”——既是響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，也是對(duì)自我的一種鞭策。我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為老師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)進(jìn)步自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。老師，作為一種職業(yè)，承當(dāng)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的施行，老師"一言堂"已全盤(pán)否認(rèn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，老師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。讀書(shū)讓我更深化得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，老師可以與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)富。首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。老師對(duì)完美的事物應(yīng)堅(jiān)持敏銳的態(tài)度。老師應(yīng)對(duì)的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、老實(shí)的態(tài)度、自然的感情、仁慈的愿望，假如不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。老師對(duì)完美事物堅(jiān)持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。老師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。老師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)?？紤]教育問(wèn)題，考慮人的問(wèn)題，考慮我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改善教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神夢(mèng)想的，那么老師首先應(yīng)當(dāng)做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，老師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指經(jīng)過(guò)對(duì)不合標(biāo)準(zhǔn)的行為施以否認(rèn)性的制裁，從而防止其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與穩(wěn)固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、老師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要貼合相關(guān)程序。在新的教育理念下，老師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。假如我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，淘氣搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍?？傊?jīng)過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自我的理論程度有了提升，思路更明確了，方法更詳細(xì)了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自我獲益匪淺。高中老師讀書(shū)感悟篇四讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生"好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食"。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美妙的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。"書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。"讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。"玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。"讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事表達(dá)一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路"說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。"懸梁刺股"、"螢窗映雪"，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書(shū)是一種的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的____，讀的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到將來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，我們?nèi)绾稳?duì)待人生。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬仰之意油然而升。因?yàn)?有了書(shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀"嗎!然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)"依葫蘆畫(huà)瓢"。高中老師讀書(shū)感悟篇五捧讀了于丹老師的《〈論語(yǔ)〉心得》，我感到自己以前對(duì)于《論語(yǔ)》的理解只能算作冰山一角。這部被譽(yù)為治國(guó)之本的《論語(yǔ)》，對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人的生活，有哪些實(shí)際意義?她眼中的孔子只有溫度，沒(méi)有色彩。而灰色的孔子一旦鏈接了這個(gè)多彩的世界，催生而出的是一種樂(lè)觀積極的態(tài)度，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，是個(gè)人道德、品性和智慧的升華。讀于丹老師的《〈論語(yǔ)〉心得》，讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種追尋快樂(lè)人生的智慧。一、真正的快樂(lè)來(lái)自心靈深處人人都希望過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，而幸?？鞓?lè)與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。在當(dāng)今社會(huì)如此劇烈的競(jìng)爭(zhēng)面前，每個(gè)人都在努力開(kāi)展著自己的事業(yè)。收入多少、職位上下，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志。但越是競(jìng)爭(zhēng)劇烈，越是需要調(diào)整心態(tài)。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心中的那份恬淡和安寧。誠(chéng)然，誰(shuí)都不愿意過(guò)苦日子，但是單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題。我們的物質(zhì)生活程度在逐年進(jìn)步，但是許多人卻越來(lái)越不滿足了。因?yàn)樗吹街車(chē)傔€有更富裕的階層，總還有讓自己不平衡的事物。其實(shí)，一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深化地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。但我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。于丹教授認(rèn)為孔夫子教給我們的快樂(lè)秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧，學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信念。老師這個(gè)職業(yè)決定了我們永遠(yuǎn)不可能在物質(zhì)生活上非常富足，其實(shí)當(dāng)咱們選擇這個(gè)職業(yè)時(shí)，可以說(shuō)在某種程度上也就選擇了無(wú)私奉獻(xiàn)和精神追求。那為何老師們?nèi)缃竦脑寡栽絹?lái)越多了呢?我想這就和于丹老師所說(shuō)的人的視力問(wèn)題有關(guān)。假如老師總是用眼睛去看周?chē)切碛邢丬?chē)豪宅和巨額存款的人，那么你永遠(yuǎn)也不會(huì)快樂(lè)?？杉偃缥覀兛梢詫W(xué)會(huì)用眼睛去看自己的內(nèi)心，就可以每天從學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)滴進(jìn)步，從孩子的一聲老師好，從家長(zhǎng)的一句老師謝謝你，從假設(shè)干年后已經(jīng)長(zhǎng)大成人的學(xué)生還記得你的生日并送來(lái)祝福等許多細(xì)小的事件中，深切地感受到那種無(wú)與倫比的職業(yè)幸福感。因此，真正的快樂(lè)并不屬于有錢(qián)人，而屬于心靈富足的人。二、快樂(lè)的本性是平和人們喜歡品茶，在茶的面前，就會(huì)感到一切都變得平和美妙。于丹教授理解《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度，孔子并以此來(lái)影響著他的弟子。怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種溫暖的，快樂(lè)的生活?我理解為：快樂(lè)的本性猶如茶平和。茶確實(shí)是個(gè)和氣的性子，與誰(shuí)都合得來(lái)。柴門(mén)也進(jìn)得，侯門(mén)也進(jìn)得，不卑不亢，不溫不火。所以，茶能和柴米油鹽醬醋過(guò)日子，也能與琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒共發(fā)雅性，且在那個(gè)浪漫天地里，還擔(dān)任著缺一不可的角色。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。性情平和下來(lái)，會(huì)使人怡，怡者，正是和悅，愉快之意。茶道講求的是要讓人身心愉悅，這與《論語(yǔ)》的真諦就是告訴大家怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活不謀而合了。孔夫子教育學(xué)生時(shí)很少疾言厲色，通常是用和緩的，因循誘導(dǎo)的，跟人商榷的口氣。以平和的性情待人處事，這是孔夫子教學(xué)的態(tài)度，也是儒家的重要思想。但在實(shí)際教學(xué)中，許多老師卻經(jīng)常聲色俱厲，指責(zé)學(xué)生不該如何如何。這樣的老師師德修養(yǎng)并不一定有問(wèn)題，他是沒(méi)有到達(dá)性情平和之境界。真正好的老師會(huì)像孔夫子那樣，學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性，學(xué)會(huì)控制自己。一個(gè)老師只有性情變得平和，才能像茶一樣，與各種性格的學(xué)生和諧相處，共同開(kāi)展。其實(shí)，老師面對(duì)問(wèn)題學(xué)生老想發(fā)脾氣，這樣做不僅對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有害無(wú)益，對(duì)于老師個(gè)人身心安康的傷害也是無(wú)法彌補(bǔ)。老師在思想上要認(rèn)識(shí)到學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題是客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。對(duì)于工作中的困難和問(wèn)題，我們要學(xué)會(huì)以柔克剛，用平和的心態(tài)創(chuàng)造教育的快樂(lè)。三、快樂(lè)的核心價(jià)值是恕與仁于丹在《〈論語(yǔ)〉心得》中提到了恕和仁，并對(duì)其進(jìn)展理解釋。恕指的是己所不欲，勿施于人。就是說(shuō)自己不想干的事，你就不要強(qiáng)迫給別人干。這句話說(shuō)說(shuō)容易，真正做到卻很難。比方我們老師，假如自己要做機(jī)械重復(fù)的工作，就會(huì)感到很煩，但給學(xué)生布置作業(yè)卻很少考慮學(xué)生的感受，一廂情愿地搞題海戰(zhàn)術(shù)。我們經(jīng)常教育學(xué)生要老實(shí)守信，但為了應(yīng)付上級(jí)檢查老師又有多少回在暗示學(xué)生如何如何答復(fù)領(lǐng)導(dǎo)的提問(wèn)，實(shí)際在變著法誘導(dǎo)學(xué)生說(shuō)謊。我們的所言所行間隔恕字的要求還相差甚遠(yuǎn)，人的一生假如真能做到這樣的一個(gè)恕字，那么他一定會(huì)過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活。書(shū)中對(duì)仁的解釋是關(guān)愛(ài)別人，就是仁?？鬃犹岢蕫?ài)，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原那么的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失。《論語(yǔ)》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，留有一點(diǎn)空隙。子曰：已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。你自己想有所樹(shù)立的，馬上就想到也要讓別人也有所樹(shù)立;你自己想實(shí)現(xiàn)理想，馬上就會(huì)想到也要幫助別人實(shí)現(xiàn)理想?？梢詮纳磉呅∈伦銎穑萍杭叭?，這就是理論仁義的方法。老師也有自己的理想和抱負(fù)，而理想的實(shí)現(xiàn)那么必須依托于學(xué)生。只有幫助學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲，我們?cè)谑聵I(yè)上才能有所建樹(shù);只有幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想，擁有幸福人生，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，找到心靈的快樂(lè)。老師的一生都與學(xué)生嚴(yán)密相連、榮辱與共。關(guān)愛(ài)學(xué)生、幫助學(xué)生、造就學(xué)生是我們收獲快樂(lè)的唯一途徑。愛(ài)人愛(ài)己，悅?cè)藧偧海扇顺杉?。人生路假如可以努力踐行恕與仁，我們就會(huì)實(shí)現(xiàn)快樂(lè)人生的核心價(jià)值。于丹教授在《〈論語(yǔ)〉心得》中告訴我們：要以淡泊的襟懷、超逸的性情和平和的心態(tài)去面對(duì)教學(xué)生涯，將自己的情感和生命融入學(xué)生自然的生命個(gè)體，這樣我們才能追尋到自己的快樂(lè)人生。高中老師讀書(shū)感悟篇六對(duì)于正在每天日復(fù)一日，年復(fù)一年工作的老師們而言，《做最好的自己》無(wú)疑是最實(shí)用的書(shū)之一。李開(kāi)復(fù)教授結(jié)合他的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)歷，提出了“成功同心圓”的理念，即以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心，包含六種姿態(tài)，決定六種行為準(zhǔn)那么，作為現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)人尋找通向成功和到達(dá)卓越道路的抽象模型，對(duì)于青年學(xué)子們將來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出將來(lái)的自己是會(huì)有幫助的。讀完《做最好的自己》一書(shū)后，我試著閉上雙眼，用心去感受這本書(shū)的真諦。我想學(xué)習(xí)李開(kāi)復(fù)教授的所有美妙品質(zhì)，想象著自己哪一天也可以像他一樣的成功。可是睜開(kāi)眼后，我又被拉回了現(xiàn)實(shí)，我照舊是我，照舊只是個(gè)普通的女孩，照舊只是名平凡的老師，照舊沒(méi)有開(kāi)復(fù)老師的美妙品質(zhì)，照舊沒(méi)有他的成功。現(xiàn)實(shí)如此，我不能逃避，但我相信我又才能改變。我不可能復(fù)制別人的美妙品質(zhì)，也無(wú)法復(fù)制別人的成功，慶幸的是我相信別人也無(wú)法復(fù)制我，所以我們還是做好自己吧，是的，我就是我，我要做自己，而且要做最好的自己。首先，我們要用信心放飛自我，簡(jiǎn)單的講，就是要自信。所謂自信，就是要在認(rèn)識(shí)自己的根底上充分相信自己：相信自己可以在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，講自己的最大潛能釋放出來(lái)，并相信自己會(huì)成功。關(guān)于潛能，我們來(lái)分析^p一個(gè)有趣的物理實(shí)驗(yàn)。凸透鏡和凹透鏡的原理，我們并不生疏。假如我們不能意識(shí)到自己的宏大潛能，我們就好似成心在自己的潛能面前放置了一面凹透鏡，潛能在凹透鏡里成的“像”(也就是我們表現(xiàn)出來(lái)的才能)被物理學(xué)中最根本的光線折射原理“縮小”了;反之，假如我們擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)并釋放自己的潛能，我們就可以打破自己的才能極限，這種效應(yīng)就像在自己的潛能面前放置了一面凸透鏡。因此，我們要自信，因?yàn)樽孕攀浅晒Φ年P(guān)鍵。其次，我們新老師必需要有勇往直前的精神，也就是要有勇氣。勇氣就是在挑戰(zhàn)面前勇往直前，永不言敗的精神。我們當(dāng)今時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，因此我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)不畏失敗，敢于嘗試。我們常常社會(huì)生活壓力太大，競(jìng)爭(zhēng)太劇烈，一不小心就被社會(huì)淘汰了，正是因?yàn)槿绱?，我們更?yīng)該英勇去創(chuàng)新。當(dāng)然，成認(rèn)錯(cuò)位，從失敗中學(xué)習(xí)也是一種英勇的表現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生被冠上“虛榮”的帽子，很多時(shí)候我們失敗了卻不敢成認(rèn)和對(duì)面，其實(shí)，我們做好自己，除了走向成功外，我們也應(yīng)該承受自己的錯(cuò)誤和失敗，并在失敗中學(xué)習(xí)。除自信和勇氣外，合作溝通也是至關(guān)重要的，尤其是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)候的社會(huì)中，我們離不開(kāi)合作。我們要學(xué)會(huì)與伙伴互信互。著名的勵(lì)志大師卡耐基先生說(shuō)：“一個(gè)人的成功85%靠人際關(guān)系。”中國(guó)相關(guān)的流行語(yǔ)那么更多，如：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”、“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”。也就是說(shuō)擅長(zhǎng)與人精誠(chéng)合作才能順利地獲得成果。對(duì)我們?nèi)缃駚?lái)講，學(xué)校是集體，班級(jí)是一個(gè)集體，我們是其中小小的一員，我們大家應(yīng)該互相合作和溝通，只有這樣，我們的班級(jí)和校園才會(huì)更加美妙。由此推知，合作和溝通也會(huì)使我們的國(guó)家更加美妙，世界更加美妙。讀完《做最好的自己》，我不再羨慕別人的美妙品質(zhì)，也不再夢(mèng)想自己像誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)那樣的成功，我是我，獨(dú)一無(wú)二的我，我要做最真實(shí)的自己，要做最好的自己。高中老師讀書(shū)感悟篇七本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事?！稅?ài)的教育》一書(shū)中描繪了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。那里面不能無(wú)視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所表達(dá)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的泉，是教育成功的根底。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確實(shí)是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我明白，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……透過(guò)安利柯的描繪，我理解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有得意的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光對(duì)待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)確定，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣成認(rèn)自我的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達(dá)，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛(ài)的定義，可是我明白，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)老師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。分開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能代替教育，但教育必須充滿感情?？傊瑦?ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是翻開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫順的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。高中老師讀書(shū)感悟篇八放假期間，我讀了《老師專(zhuān)業(yè)化的理論和理論》這本書(shū)，這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)闡述老師專(zhuān)業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)老師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從老師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解老師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)開(kāi)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)對(duì)待老師的專(zhuān)業(yè)化與老師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展、老師隊(duì)伍整體質(zhì)量進(jìn)步三者間的辯證關(guān)系。如何進(jìn)步老師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就可以滿足全面施行素質(zhì)教育要求的老師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：首先《老師專(zhuān)業(yè)化的理論和理論》的書(shū)名使我考慮。在這紛紜的世界里，老師專(zhuān)業(yè)化終究是什么?帶著這個(gè)考慮，我在書(shū)中找到了答案：老師專(zhuān)業(yè)化是老師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷開(kāi)展的過(guò)程。老師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是老師不斷承受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)才能的過(guò)程。老師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，進(jìn)步專(zhuān)業(yè)程度，從而到達(dá)專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)目光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生如今的起點(diǎn)，帶著他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)開(kāi)展才能的老師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。其次老師專(zhuān)業(yè)化開(kāi)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)老師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的老師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，老師的專(zhuān)業(yè)性開(kāi)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：老師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限考慮;在觀念和經(jīng)歷上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化程度高，比擬主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮睦碚撝信酥啤Ｄ敲丛鯓佑行┬欣蠋煂?zhuān)業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的老師群體而努力，將老師開(kāi)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、互相聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善老師的心智形式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。專(zhuān)業(yè)化程度的進(jìn)步關(guān)鍵在于老師自己。作為一名優(yōu)秀老師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要局部，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改良教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科開(kāi)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)展自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專(zhuān)家。20世紀(jì)80年代以來(lái)，老師的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展成為了老師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，進(jìn)步老師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善老師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)老師的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展。只有不斷進(jìn)步老師的專(zhuān)業(yè)程度，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。高中老師讀書(shū)感悟篇九讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美妙的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道?！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事表達(dá)一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的____，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到將來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳?duì)待人生。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬仰之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克