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文檔簡介
金朝群牧制度探析
一、具有軍事價值的戰(zhàn)略資源馬在古代是財富和地位的象征。對國家來說,它是一種具有軍事價值的戰(zhàn)略資源。據(jù)《三朝北盟會編》記載,女真未建國前便號稱“土產(chǎn)名馬”孫建權(quán)先生撰文《略論金初戰(zhàn)馬資源與馬政》二、金朝宗族制度的發(fā)展1.天德年間群牧制度的確立在女真建國過程中,俘獲了契丹部族的大量畜產(chǎn),“延禧入夾山之后,有司悉以群牧獻于金人”海陵王天德年間,群牧進一步制度化,“置迪河斡朵、斡里保(本)、蒲速斡、燕恩、兀者五群牧所”2.群牧使及部眾強,車帳滿野海陵朝末期,大規(guī)模對宋戰(zhàn)爭激化了社會各階層之間的矛盾,“海陵軍興,為一切之賦,有菜園、房稅、養(yǎng)馬錢”在此背景下,西北契丹部族在撒八的率領(lǐng)下起義反金,“山后四群牧、山前諸群牧皆應(yīng)之”正隆六年(1161年)三月,“詔內(nèi)地諸猛安赴山后牧馬,俟秋并發(fā)”撒八因起義軍內(nèi)部矛盾被殺后,原群牧使、西北路契丹部族移剌窩斡(耶律斡罕)繼任為義軍領(lǐng)袖,“兵眾強,車帳滿野”“眾至五萬”3.群牧的變遷面對海陵朝群牧凋敝、民族矛盾激化的局面,金世宗一方面積極整頓馬政,征調(diào)民間及官員馬匹,“詔調(diào)民間馬充軍用,事畢還主,死者給價”平定撒八、窩斡領(lǐng)導(dǎo)的契丹農(nóng)牧民起義后,金世宗重新設(shè)置群牧七所,即特滿、忒滿、斡睹只、蒲速椀、甌里本、合魯椀、耶盧椀。蒲速椀、甌里本顯然是天德年間斡里保(本)、蒲速斡群牧的音轉(zhuǎn),或系戰(zhàn)火后重設(shè)的群牧。大定四年(1164年),斡獨椀群牧改為斡睹只群牧,《金史》載,“匡行院于撫州,障葛將攻邊境,會西南路通事黃摑按出使烏都椀部知其謀,奔告行院為之備,迎擊障葛,敗其兵”金朝統(tǒng)治者一直奉行對契丹部族遷移、分割的政策,大定三年(1163年)世宗詔:“罷契丹猛安謀克,其元管戶口,及從窩斡作亂來降者,皆隸女直猛安謀克,遣兀不喝于猛安謀克人戶少處分置。未經(jīng)罷去猛安謀克合承襲者,仍許承襲,賑贍其貧乏者,仍括買契丹馬匹,官員年老之馬不在括限”承安三年(1196年),蒲速椀本改稱板底因烏魯古,甌里本群牧改稱烏鮮烏魯古。女真語“烏魯古”,義為“滋息”。據(jù)張士東、彭爽先生考證:“遼應(yīng)天太后的斡魯朵名蒲速盌,意為興隆,遼圣宗斡魯朵有瓦里名蒲速盌,遼道宗斡魯朵有瓦里名蒲速斡,天祚帝斡魯朵有抹里名蒲速盌;遼興宗、道宗的斡魯朵都有抹里名歐里本……二群牧所是自遼代斡魯朵下屬的抹里發(fā)展而來,無疑是正確的?!苯鹫伦跁r期繼續(xù)加強對群牧的整頓與管理,承安四年(1199年),創(chuàng)立忒恩群牧和蒲鮮群牧4.群牧和騎馬供應(yīng)方式的改變金章宗末年,蒙古諸部(韃靼)大規(guī)模侵?jǐn)_,至大安三年(1211年),蒙古對金開戰(zhàn)時,位于邊境地區(qū)的群牧首先受到?jīng)_擊。成吉思汗率軍首先攻打桓州,“襲金群牧監(jiān),驅(qū)其馬而還”此后,金朝的戰(zhàn)馬供應(yīng)方式發(fā)生改變,轉(zhuǎn)為向其他少數(shù)民族購買馬匹。貞祐二年(1214年),“詔遣官市木波、西羌馬”需要注意的是,《金史·地理志》所載12所群牧中,訛里都群牧、乣斡群牧、駝駝都群牧、訛魯都群牧三、金朝建立了宗族制度金朝設(shè)置職官管理群牧,配置較高的品位,且注重群牧官員的選任和考核,從而建立了一套較為完善的管理體系來管理牧業(yè)生產(chǎn)。1.群牧官的任命金朝設(shè)置群牧所來管理各個群牧組織,女真語稱“烏魯古”,義為“牧圉之官”在俸給上,群牧的職官與猛安相似,有別于其他外官:群牧使、群牧副使、群牧判官并未授予職田。群牧使領(lǐng)“錢粟四十八貫石”在官員儀從上,群牧使享“并服紫衫、銀帶,銀裹圈背交椅、銀水罐、鐁鑼、盂、碗、牙杖,內(nèi)銀裹骨朵、大劍各兩對,及邀喝,唯運使無骨朵、大劍”2.群牧官員從何來及來源考群牧官員雖然品位較高,但金朝文獻所記較略,見諸正史列傳者寥寥無幾。夏宇旭在《金朝契丹人研究》中對部分群牧所長官進行了考證,為后人研究奠定了基礎(chǔ)。本文擬群牧官員簡表,以求清晰。史籍所載金朝出任群牧官員者25人,其中,兩人未說明具體官職;所涉及群牧8所,未注明具體群牧名稱者5人,另提控諸烏魯古一人。上表中,耶魯瓦群牧、耶盧椀群牧與曷魯椀群牧;歐里不群牧與甌里本群牧,應(yīng)屬轉(zhuǎn)音,是為同一群牧。群牧官員源出奚、女真、契丹、雍古四族。與契丹人沖突死難者7人:溫迪罕蒲睹、完顏鶴壽、徒單賽里、赤盞胡失答、完顏術(shù)里骨、完顏辭不失(撒八起義)、移剌睹;與蒙古沖突死難1人:黑旦公;起義叛金者4人:宗亨、陁鎖(陀鎖)、耶律得壽、耶律斡罕(移剌窩斡);另有兩人出使他國:耶律隆、石抹貞;任群牧使后屢立戰(zhàn)功并遷官者8人:伯德梅和尚、溫敦蒲剌、完顏海里、完顏撒改、完顏(耶律)元宜、宗亨、烏林答暉、烏古論禮。筆者鄙陋,不能窮盡史籍。目前可見史料中,群牧官員的記載零星,時間模糊,且記載具有選擇性,諸多群牧未見記載,今所見之史料較金朝史實應(yīng)為滄海一粟,因此,采用上表所載官員進行樣本分析,尤其是以此判定群牧官員的族群成分比例,尚值得商榷。但以小見大,可知群牧使、副使位高權(quán)重,且群牧具有一定的軍事功能。金朝統(tǒng)治者在群牧官員的選任過程中,不僅注重官員管理牲畜的能力,如烏林答暉“謹(jǐn)畜牧,不事游宴,孳產(chǎn)蕃息,進秩”3.群牧官員的監(jiān)督力度不足金初,因襲遼代舊有的畜牧體制建立起群牧制度。雖然遼代畜牧業(yè)發(fā)展水平較高,但其群牧制度積弊日顯,對群牧官員的監(jiān)督力度不足,“群牧以少為多,以無為有,上下相蒙,積弊成風(fēng)。不若括見真數(shù)”金朝建立群牧制度后吸取前朝教訓(xùn),注重對群牧官員的考核、監(jiān)管,“群牧使及管課官以三周歲為滿”金朝群牧制度的衰落金朝因襲遼制,設(shè)立群牧制度,委任官員管理契丹族群進行畜牧生產(chǎn)。從群牧官員品位的設(shè)置上來看,金朝統(tǒng)治者十分重視群牧,尤其注重群牧軍馬的供應(yīng)。但是,女真與契丹族群之間的矛盾,引發(fā)了契丹農(nóng)牧民大規(guī)模的
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