《拿來主義》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

討論：說說你們喜歡的動漫，明星以及愛聽的歌曲

在節(jié)日上，年輕人對西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)等十分熱衷；在思想上，外來文化的沖擊，使中國人思想更為開放；在購物上，購物選擇更多，追求外國的品牌熱情高漲；在飲食上，星巴克、肯德基等外國食物提供了更多的選擇；……除娛樂影視外，外國文化的傳播對我國還產生了哪些方面的影響？拿來主義第一課時1、通過查閱資料，了解作者、寫作背景和雜文的特點2、通過梳理全文，把握文章的觀點、思路和結構。3、通過揣摩語言，領會詞語的諷刺意味，理解詞語的真正含義。學習目標活動一任務：1、介紹作者2、介紹寫作背景

3、介紹有關雜文的常識

方法：先獨立完成2分鐘，后小組討論2分鐘時間：4分鐘檢測與評價：點號搶答，介紹完整、語言準確，大聲、大膽、大方加2分走近作者魯迅(1881－1936)

原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于封建官僚家庭。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。著名文學家、思想家、革命家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！标P于魯迅

人物詞條：新文化運動先驅嬉笑怒罵，皆成文章民國時期第一“網紅”

寫作背景本文寫于1934年6月4日?！熬拧ひ话恕笔伦冎?，日本帝國主義侵占了我國的東北三省后，國民黨政府在政治上、經濟上、軍事上、文化上都實行賣國投降主義路線。另一方面，英美帝國主義還用腐朽的西方文化腐蝕我國人民，反動政府和帝國主義一個“送去”一個“送來”，中國面臨者“殖民地化”的嚴重危機。當時，革命文藝陣線內部在對待民族傳統(tǒng)文化和西方外來文化的問題上，也存在著兩種錯誤態(tài)度：一種是全盤肯定，全盤吸收；一種是金盤否定，盲目排斥。這兩種態(tài)度，都是不利于我國文化的發(fā)展的。針對這些情況，魯迅寫了這篇文章，闡明了無產階級應該正確對待中外文化遺產的基本觀點。內涵：雜文是文藝性的社會論文。我們現(xiàn)在所說的雜文，主要是指“五四”以來，以魯迅作品為代表的那種精辟犀利、帶有濃厚的文藝色彩的議論文章。特點：雜文兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。雜文不像一般議論文那樣抽象地說理，或者簡單地舉例說明，而是通過對具體事例的剖析，以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來闡發(fā)深刻的道理。內容：雜文的題材廣泛，內容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評、札記、書信、日記、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。了解“雜文”活動二任務：預習檢查字音和解釋關鍵字詞方法：先獨立完成2分鐘，后小組討論2分鐘時間：4分鐘檢測與評價：點號搶答，回答準確，大聲、大膽、大方加2分掌握下列字音自詡xǔ磕頭kē殘羹冷炙gēngzhì冠冕miǎn吝嗇lìnsè腦髓suǐ女婿xù孱頭càn蹩進bié國粹cuì掌握下列詞語：變故：無緣無故：博而不精：自詡：禮尚往來：冠冕堂皇：孱頭：殘羹冷炙：意外發(fā)生的情況、災難。自己夸耀。詡，夸耀。懦弱無能的人。沒有任何原因或理由。廣博而不精深。禮節(jié)上重在有來有往。尚，崇尚。形容表面上莊嚴或正大的樣子。吃剩的飯菜，借指權貴的施舍。文本研習拿來主義論題議論文基本結構WHAT——提出問題

WHY——分析問題

HOW——解決問題任務：劃分段落層次，歸納段落大意活動三方法：先獨立完成2分鐘，后小組討論2分鐘時間：4分鐘檢測與評價：點號搶答，回答準確，大聲、大膽、大方加2分本文的結構第一部分（第1-4段）分析批判“送去主義”的表現(xiàn)、實質和危害。為“拿來主義”作鋪墊。第二部分（第5-9段）闡明“拿來主義”的內涵、原則和方法，批判在對待外來文化和傳統(tǒng)文化問題上的錯誤傾向。第三部分（第10段）總結全文，指出實行“拿來主義”的條件和意義。一、是什么任務：什么是“拿來主義”？運用腦髓，放出眼光，自己來拿！活動四方法：先獨立完成1分鐘，后小組討論2分鐘時間：3分鐘檢測與評價：點號搶答，回答準確，大聲、大膽、大方加2分二、為什么

（提示：作者在提出“拿來主義”之前還提了哪些主義？）任務：快速瀏覽1—6段，思考為什么要實行“拿來主義”？方法：先獨立完成2分鐘，后小組討論3分鐘時間：5分鐘檢測與評價：點號搶答，回答準確，大聲、大膽、大方加2分活動五閉關主義表現(xiàn)：自己不去，別人也不許來危害：給槍炮打破大門，又碰了一串釘子。（喪權辱國）圖為1900年八國聯(lián)軍在天津大沽口登陸的情形

圖為1900年被八國聯(lián)軍火燒后的圓明園送去主義表現(xiàn)：只是送出去危害：亡國滅種，禍延子孫。

古董

梅蘭芳古畫和新畫

類比論證：根據兩個對象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理。

類比對象聲光相似點（1）直線傳播（2）反射（3）折射（4）干擾（5）波動性（1）直線傳播（2）反射（3）折射（4）干擾推出光有：？波動性類比對象尼采中國相似點（1）自詡是太陽（2）光熱無窮（3）只是給予，不想取得（4）結果發(fā)瘋而死（1）自詡地大物博（2）煤礦豐富（3）只送去，不拿來推出中國：？淪為乞丐送來主義表現(xiàn)：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本的各種小東西危害：深受其害，引起中國青年對外國文化的一概排斥。德國廢槍炮吸食鴉片法國香粉美國電影日本的宣傳畫閉關主義送去主義拿來主義排外

媚外誤國賣國因為所以因為閉關主義、送去主義、送來主義都不對，所以要采取拿來主義！因果論證二、為什么送來主義懼外害國先破后立運用腦髓，放出眼光，自己來拿！拿來主義第二課時1、通過分析文中句子，學習本文運用比喻論證把抽象深奧的道理講得深入淺出的方法，學習先破后立的論證方法。2、通過學習本文，認清對待外來文化的正確態(tài)度。學習目標三、怎么樣我們到底要怎樣來拿呢？活動一種類表現(xiàn)比喻義孱頭

昏蛋

廢物

任務一：自由朗讀第8段，思考面對“大宅子”有哪些表現(xiàn)？完成表格活動一方法：先獨立完成2分鐘，后小組討論3分鐘時間：5分鐘檢測與評價：點號搶答，回答準確，大聲、大膽、大方加2分比喻論證外來文化、文化遺產第8段中“大宅子”比喻什么？對待文化的三種錯誤態(tài)度第一種：孱頭“怕被染污、徘徊不敢走進門”不敢接受一味逃避對待文化的三種錯誤態(tài)度第二種：昏蛋

“勃然大怒放一把火燒光”不分好壞，全盤否定對待文化的三種錯誤態(tài)度第三種：廢物

“欣欣然蹩進臥室大吸鴉片”不分好壞，全盤接受問題探究錯誤態(tài)度表現(xiàn)比喻義孱頭“徘徊不敢走進門。”比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者?；璧啊安淮笈?，放一把火燒光，算是保存自己的清白?！北扔鞲顢鄽v史、盲目排斥的虛無主義者。廢物“羨慕這宅子的舊主人”“接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片?！北扔鞒缪竺耐狻⒅鲝垺叭P西化”的投降主義者?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。占有，挑選，有辨別能力任務二：針對文化中不同的部分，我們應該持有什么不同的態(tài)度呢？朗讀第9段，完成表格。方法：先獨立完成2分鐘，后小組討論3分鐘時間：5分鐘檢測與評價：點號搶答，回答準確，大聲、大膽、大方加2分喻體事物本體事物態(tài)度魚翅鴉片煙燈煙槍姨太太批判地吸收文化中的精華與糟粕并存的部分吸收文化中的精華部分存放一點，其余毀掉文化中的舊形式文化中的糟粕部分徹底拋棄任務：8、9段用了什么論證方法？有什么效果？比喻論證對比論證活動二方法：先獨立完成2分鐘，后小組討論3分鐘時間：5分鐘檢測與評價：搶答，回答準確，大聲、大膽、大方加2分

他占有，挑選。∥看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；∥看見鴉片，也不當眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。∥只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。拿來主義者對待文化遺產的態(tài)度是占有、挑選?！螌ζ渲械木A部分要全部吸收?！螌δ切┚A、糟粕并存的東西，要區(qū)別對待，批判地繼承?！挝幕z產中有害的部分要廢除。

比喻論證就是用比喻來說明道理，把深奧的道理說得通俗易懂，生動形象，語言幽默，富于表現(xiàn)力。

對比論證側重于從事物的相反或相異的屬性比較中揭示論點的本質，即從正反兩個方面去闡述道理，使文章的論證更加充分。任務：第10段在結構上有什么作用？寫了哪些內容？活動三方法：先獨立完成2分鐘，后小組討論2分鐘時間：4分鐘檢測與評價：點號搶答，回答準確，大聲、大膽、大方加2分第10段在結構上有什么作用？寫了哪些內容？總結全文①我們應該怎樣對待文化？②對待文化的具體做法？③拿來主義的結果？④拿來主義者應該具備哪些素質？⑤拿來主義的重要性何在？任務：結合全文，說說對待文化遺產的正確態(tài)度是什么？活動四方法：先獨立完成2分鐘，后小組討論2分鐘時間：4分鐘檢測與評價：點號搶答，回答準確，大聲、大膽、大方加2分結合全文，說說對待文化遺產的正確態(tài)度是什么？①取其精華，去其糟粕。汲取文化遺產中最好的部分，舍棄其中壞的、無用的部分。②批判地繼承。既不能全盤肯定，也不能全盤否定，要具體問題具體分析，學會取舍，學會揚棄。③推陳出新，古為今用。去掉文化遺產中的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。課堂小結寫法領悟（一）先破后立，思路清晰，具有很強的說服力。作者先從歷史和現(xiàn)實兩個角度，指出過去我們一直奉行“閉關主義”，現(xiàn)在我們一味奉行“送去主義”，并指出其危害與結果，提示了無論過去還是現(xiàn)在我們都缺乏“拿來”的勇氣和精神，從而很有說服力地闡明了實行“拿來主義”的必要性。寫法領悟（二）綜合運用舉例、類比、對比、比喻等論證手法，有力地闡明了中心論點。作者在揭示“送去主義”時，舉了“學藝”方面的三個例子，說明我們“拿來”精神的缺失。論述“送去主義”的危害時，用尼采自詡為太陽作類比。從全文看，“送去”、“送來”和“拿來”形成鮮明對比。作者在論述怎樣“拿來”時，通過“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”與“拿來主義者”的不同態(tài)度的對比，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度和方法。寫法領悟（三）擅長運用比喻展開論證，使抽象的問題形象化、具體化。文章運用大量的比喻，不僅使抽象的問題形象化、具體化，而且達到了幽默的藝術效果。寫法領悟（四）語言幽默犀利，詼諧辛辣，增強了論證的力度。作者的幽默才能和諷刺藝術，使本文妙趣橫生，如“活人替代了古董”