復(fù)習(xí)課件第1講史前時期和夏商周時期公開課一等獎?wù)n件省賽課獲獎?wù)n件

中國歷史分為哪幾個時期？中國古代史中國近代史中國當代史人類產(chǎn)生----鴉片戰(zhàn)爭（1840年）鴉片戰(zhàn)爭（1840）——新中國成立（1949）1949（新中國成立）---至今社會性質(zhì)：原始社會、奴隸社會、封建社會社會性質(zhì)：半殖民地半封建社會社會性質(zhì)：新民主主義社會向社會主義社會過渡及社會主義建設(shè)時期第1頁第1講

史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明起源

第一部分中國古代史第2頁第1課舊石器時代我國最早古人類：距今約170萬年前，云南省元謀縣元謀人，能夠制作工具，懂得使用火體貌特征：生活特性：意義：發(fā)覺地點：

距今年代：

人物：北京人北京周口店龍骨山70萬年至20萬裴文中使用打制石器，群居生活，會使用天然火并保存火種學(xué)會用火是人類歷史上里程碑帶有猿某些特性，能夠直立行走北京人遺跡是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全直立人遺跡。山頂洞人：北京周口店龍骨山山頂部，距今約3萬年前。已經(jīng)具有當代人類特性。特性：已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)，已有了審美觀念第3頁第2課原始農(nóng)耕生活（新石器時代）一、半坡人生活流域：發(fā)覺地點：__________________、黃河流域陜西西安半坡村房屋樣式：半地穴式圓形房屋生活特性：磨制石器（新石器）；種植粟（小米），特色是彩陶，還用弓箭，飼養(yǎng)家畜，使用樂器陶塤，會簡單紡織和制衣距今約6023年二、河姆渡人河姆渡人生活在_____流域、發(fā)覺地點________________房屋主要樣式是________________________________________________生活特性：房屋：干欄式建筑，使用木構(gòu)水井，種植水稻（大米），農(nóng)業(yè)工具骨耜，蓄養(yǎng)家畜，使用樂器是骨哨，會雕刻和天然漆中國最早木構(gòu)建筑，長江浙江余姚河姆渡村距今7023年左右干欄式建筑，第4頁三、原始農(nóng)業(yè)發(fā)展南方發(fā)覺了世界上最早人工栽培_____。黃河流域是栽培___最早起源地中國原始農(nóng)業(yè)興起于_____________________等流域。由最初“刀耕火種”，發(fā)展到用_____等翻土工具進行耕種。稻粟黃河、長江和淮河耒耜原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展主要標志_______________________________________農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)出現(xiàn)；聚落、磨制工具發(fā)展。第5頁炎黃聯(lián)盟堯舜禹“禪讓制”炎黃阪泉之戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，形成炎黃聯(lián)盟——涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤。黃帝被推舉為部落首領(lǐng)，這個部落逐漸形成為華夏族，它是前身。炎帝和黃帝為中華民族，海內(nèi)外華人稱自己為“炎黃子孫”。漢族人文始祖我國黃河流域出色部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯、舜、禹。他們通過“禪讓制”推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)禪讓制：

禪讓制民主推舉措施、選賢用能理念，在今天仍值得發(fā)揚光大）。將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人考點：人文初祖——黃帝、炎帝、”炎黃子孫、“堯舜禹“禪讓制”第三課遠古傳說第6頁二、傳說中炎黃發(fā)明炎帝奉獻有教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。制作樂器琴瑟，具有最早天文和歷法知識。黃帝發(fā)明：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，發(fā)明弓箭和指南車。倉頡造字，伶?zhèn)愔埔?，隸首發(fā)明算盤。嫘祖紡織繅絲。第7頁1、迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全直立人遺跡是什么？

聽寫32023.12.17周口店北京人遺跡2、半坡人種植糧食作物和房屋建筑分別是什么？粟；半地穴式圓形房屋3、將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人制度是什么？禪讓制4、中國歷史上第一種奴隸制王朝是哪個王朝？何時建立？夏朝；公元前2070年5、珍藏于國家博物館湖南寧鄉(xiāng)出土商代最精美青銅器是什么？四羊方尊第8頁第2講

夏商周時期：早期國家產(chǎn)生與與社會變革第一部分中國古代史第9頁中國古代史朝代歌？夏商與西周

東周分兩段

春秋和戰(zhàn)國

一統(tǒng)秦兩漢

三分魏蜀吳

兩晉前后沿

南北朝并立

隋唐五代傳

宋元明清后

皇朝至此完古代史發(fā)展趨勢：國家統(tǒng)一、民族交融是歷史發(fā)展趨勢第10頁夏商周時期重大史實夏朝商朝西周前771前1046約前2070約前1600前770年前476年前223年秦統(tǒng)一春秋戰(zhàn)國前475年東周中國第一種王朝禹傳啟世襲制替代禪讓制夏桀早期國家產(chǎn)生商湯滅夏盤庚遷殷（殷商）商紂王戰(zhàn)國七雄商鞅變法牧野之戰(zhàn)、定都鎬京西周分封制國人暴亂前841年周厲王周幽王，周平王東遷洛王室衰微諸侯爭霸春秋五霸總體特性：夏商周：奴隸制形成西周：分封制春秋：奴隸制瓦解戰(zhàn)國：封建制度逐漸建立經(jīng)濟：春秋戰(zhàn)國鐵制工具和牛耕出現(xiàn)，第11頁第4課早期國家產(chǎn)生和發(fā)展三、西周分封制疆土諸侯國第12頁考點：春秋戰(zhàn)國紛爭——從分裂逐漸走向統(tǒng)一1.春秋時期——奴隸社會瓦解時期（前770—前476年）經(jīng)濟：較大發(fā)展農(nóng)業(yè)：春秋后期，出現(xiàn)；戰(zhàn)國深入推廣；政治：王室衰微諸侯爭霸鐵制農(nóng)具和牛耕周王室衰微，分封制逐漸瓦解旗幟：“尊王攘夷”名義進行征戰(zhàn)，爭奪霸主地位。春秋五霸：先后有齊桓公（首霸）、晉文公（“退避三舍”）、楚莊王(一鳴驚人，問鼎中原)、吳王闔閭、越王勾踐（臥薪嘗膽）。先后稱霸影響:①給社會和人民帶來巨大災(zāi)難；②加快了統(tǒng)一步伐；出現(xiàn)了大規(guī)模民族交融。第13頁考點：春秋戰(zhàn)國紛爭——從分裂逐漸走向統(tǒng)一2.戰(zhàn)國七雄——封建社會形成時期（前475—前223年）（1）局面形成：韓趙魏三家分晉，田氏代齊。（2）戰(zhàn)國七雄：①位置：東南西北到中央；齊楚秦燕趙魏韓

著名戰(zhàn)役及有關(guān)成語：桂陵之戰(zhàn)(圍魏救趙)馬陵之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)（秦趙之間；從此東方六國再也無力抵抗秦軍進攻；紙上談兵）②影響：為加速結(jié)束分裂，實現(xiàn)國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。第14頁考點：戰(zhàn)國時期社會變化1、社會性質(zhì)：奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變。2、經(jīng)濟：（1）鐵制農(nóng)具和牛耕使用深入推廣；出現(xiàn)新生產(chǎn)關(guān)系地主階級與農(nóng)民階級（2）都江堰：①時間：256年人物：李冰地點：秦國支持者：秦孝公②功能：防洪澆灌工程；③意義：使成都平原變成“

”；充足展現(xiàn)我國人民智慧；為秦統(tǒng)一中國發(fā)明經(jīng)濟基礎(chǔ)生產(chǎn)力迅速發(fā)展主線原因3、政治：各國紛紛改革變法，確立封建制度。成效最大秦國商鞅變法4、思想：百家爭鳴（中國古代思想解放運動）天府之國第15頁商鞅變法1.

背景鐵制工具和牛耕使用深入推廣，社會生產(chǎn)力水平提升，新興地主階級勢力不停增強；4.富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝3.商鞅變法時間、支持者前356年；秦孝公2.目：改革性質(zhì)：封建性質(zhì)改革5.變法思想：法家思想（“治世不一道，便國不法古”）第16頁

主要內(nèi)容作用政治確立縣制廢除貴族世襲特權(quán)改革戶籍制度嚴明法度，嚴禁私斗經(jīng)濟廢除井田制，允許土地自由買賣

獎勵耕織，統(tǒng)一度量衡軍事獎勵軍功加強了中央集權(quán)，對后世行政管理制度影響最深遠。

損害了舊貴族利益，是后來商鞅被處死原因。加強對人民管理，穩(wěn)定了社會秩序建立封建土地私有制（最體現(xiàn)變法性質(zhì)）體現(xiàn)重農(nóng)抑商思想，調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進經(jīng)濟發(fā)展（富國）提升軍隊戰(zhàn)斗力（兵強）使秦國實現(xiàn)了富國強兵，為后來秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。通過變法，使秦國確立了封建制度。第17頁【知識拓展】春秋戰(zhàn)國時“大變革時代”指什么?(1)生產(chǎn)力上：生產(chǎn)工具(鐵農(nóng)具)和生產(chǎn)技術(shù)(牛耕)改善。(2)生產(chǎn)關(guān)系上：出現(xiàn)地主階級和農(nóng)民階級社會性質(zhì)上：(由奴隸社會向封建社會過渡)等方面。成功原因①變法順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢,順乎民心；②變法得到秦孝公大力支持；③變法措施得當,執(zhí)行堅決；④商鞅不顧個人安危,勇于同舊勢力堅決斗爭。啟示①改革是發(fā)展動力，改革是強國之路；②改革必須符合實際情況和歷史發(fā)展規(guī)律；成功改革會促進社會進步和生產(chǎn)力提升。第18頁

第3講

早期國家思想文化變革：青銅器甲骨文和百家爭鳴第一部分中國古代史第19頁1.出現(xiàn)：原始社會后期。2.發(fā)展：商朝是我國青銅文化燦爛時期。3.功能：由食器到禮器；象征了身份地位和國家權(quán)力。4.典型：商朝司母戊鼎（也叫后母戊鼎）是迄今世界上出土最重青銅器。商朝四羊方尊是精美代表。5.鑄造技術(shù)：泥范鑄造法一、青銅器第20頁含義：二、甲骨文地位和影響：標志：商周時期刻在龜甲和獸骨上文字目前已發(fā)覺古代文字中年代最早、體系較為完備文字，對文字形成與發(fā)展有深遠影響，具有了漢字基本構(gòu)造我國有文字可考歷史，從商朝開始發(fā)覺者：1899年，王懿榮第21頁三、百家爭鳴1.老子(1)介紹:春秋楚國人,

家學(xué)派創(chuàng)始人。道家典型《老子》(《道德經(jīng)》)。(2)主張:人們應(yīng)

,主“

”。

道順應(yīng)自然無為而治2.孔子(1)春秋魯國人,

學(xué)派創(chuàng)始人,他思想由其弟子整頓成《論語》。

(2)主張:關(guān)鍵思想是“

”,主張以德治國。

(3)文教成就:①創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”。仁儒家第22頁3.百家爭鳴(1)背景:戰(zhàn)國時期,學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域形成了不一樣學(xué)派,各陳其說,史稱“諸子百家”。學(xué)派代表人物主張儒家孟子實行“”;提出“民貴君輕”思想

荀子實行“禮治”,明確尊卑等級墨家墨子主張“

”“非攻”;選賢能人;提倡節(jié)儉

道家莊子強調(diào)治國要順應(yīng)自然;人應(yīng)追求精神自由,要保持獨立人格法家韓非強調(diào),樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治

仁政兼愛以法治國影響：促進了學(xué)術(shù)和思想繁華，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展高峰，為中國古代思想文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，第23頁二、精講精練1.中秋節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，蘊含著“凝聚血緣、合家團圓”寓意，是中華民族自我認同一種文化符號。與這一寓意關(guān)系最為密切是()A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.科舉制B2.曠世珍寶“何尊”上青銅銘文記載，武王滅商后告祭于天：“余其宅茲中國，自之辟民……”(意為：我將中國作為統(tǒng)治地，親自統(tǒng)治那里民眾)。這是“中國”二字作為詞組初次出現(xiàn)。下列有關(guān)何尊有關(guān)信息解讀正確是()A．當初中國實行分封制B．當初中國統(tǒng)治區(qū)域包括今新疆地域C．何尊