云南昭通歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題（2003-2018）

云南昭通歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題2013年向最討厭的人學習胡赳赳①強大者必有“討厭”之處。反過來說，令人討厭之人必有其別人所不具備的優(yōu)勢。②人的身上有兩條蟲：一條是可憐蟲，一條是討厭蟲?？蓱z蟲發(fā)作的時候，必會對他人產(chǎn)生憐憫和同情，討厭蟲發(fā)作的時候，必會對人、對事產(chǎn)生反感和不喜歡。人們對外界事物的普遍應(yīng)激反應(yīng)是同情弱者、討厭強者。心理學家說：“當我們討厭某人時，往往因為對方身上擁有和我們相同的缺點?！碑攲Ψ綄⑽覀兊娜秉c暴露出來，我們就會將討厭他的情緒表露出來。另外，強大者往往因強大而“獲罪”，正如美國哲人愛默生說：“所有的英雄最后都令人討厭。”當最討厭的對象能勝任的工作讓我們難以企及時，我們也會將討厭他的情緒表露出來。這就是產(chǎn)生討厭情緒的秘密。③討厭是一種感性的說法，如果我們理性地看待，就會發(fā)現(xiàn)，幾乎最討厭的人身上，都有值得學習之處。④如果我們將社會視為一個有機整體，最討厭的人在其中只占少數(shù)。他們的存在能夠讓我們看清楚自己的不足，讓我們從討厭模式切換到學習模式。這是處人待事最好的方法。⑤在異己和類己之間，異己容易成為最令自己討厭的人。無論國家、城市還是個人，觀念的不同很容易造成分歧、謾罵與討厭。如何對待異己，是寬容、借鑒、欣賞、接納，還是懷有偏見？這絕不是成功學的選擇，而是一種心智成熟的表現(xiàn)。前者容易讓人成為虛心好學、睿智開朗的成功者，而后者則容易讓人成為目光短淺、心胸狹窄的失敗者。⑥怎樣向最討厭的人學習呢？⑦蘇東坡曾問佛印禪師：“你看你像誰？”佛印說：“像佛?！碧K東坡譏笑：“我看你像一堆牛糞?！狈鹩〔徽Z。蘇東坡回家說給蘇小妹聽，蘇小妹說：“哥哥，你輸了，你看別人是什么，你自己就是什么，你的看法是內(nèi)心的投射?！碧K東坡非常慚愧，他收起狂傲之心，變得虛心、寬容，接納他人，最終不僅與佛印引為知己，還成為宋代最豪邁曠達的詩人。⑧麥客盧漢坦承，他曾受到討厭情緒的困擾：“有許多年，我對一切新環(huán)境都抱著極端的道德判斷的態(tài)度。我討厭機器，厭惡城市，把工業(yè)革命與原罪畫上等號，把大眾傳媒與墮落畫上等號。簡言之，我?guī)缀蹙艹猬F(xiàn)代生活的一切?！焙髞?，他將這種負面情緒轉(zhuǎn)化為學術(shù)研究的動力，開始研究20世紀杰出的藝術(shù)家，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作是普通經(jīng)驗的回放——從垃圾到寶貝的過程，最終成為傳播學巨擘。⑨尼采這樣說：“如果我們不能勝任善，善就令我們討厭?！蓖瑯?，如果我們不能勝任學習，學習也會令我們討厭。最討厭的人能勝任的恰恰是我們所不能勝任的，我們沒有任何理由不去學習他。因此可以這樣說：“當你變成你所討厭的人時，你就成功了?！雹鉀]有人可以取悅所有的人，最討厭的人也是相對的概念。記住一句有用的話：“請你最討厭的人一起吃飯，而不是請你最喜歡的人?！保ㄟx自《中華活頁文選》，有改動）8．請指出本文的中心論點。（3分）9．仔細閱讀第④、⑤段，分點概括向“最討厭的人學習”的理由。（4分）10．⑦、⑧兩段采用了哪種論證方法？作用是什么？（5分）11．第②段“這就是產(chǎn)生討厭情緒的秘密”一句中，“這”指的是什么？（4分）12．聯(lián)系生活實際，舉例談?wù)勥@篇短文給你的啟示（2～3點）。（6分）【參考答案】8．（3分）我們要向最討厭的人學習。9．（4分）（1）向最討厭的人學習，能夠讓我們看清楚自己的不足，讓我們把討厭他們的情緒轉(zhuǎn)化為向他們學習的動力（2分）。（2）向最討厭的人學習是一種心智成熟的表現(xiàn)，學習他們?nèi)菀鬃屛覀兂蔀樘撔暮脤W、睿智開朗的成功者（2分）。10．（5分）舉例論證（1分）。舉出蘇東坡的例子，論證向最討厭的人學習的方法一是“虛心、寬容、接納他人”（2分）。舉出麥客盧漢的例子，論證向最討厭的人學習的方法二是“將負面情緒轉(zhuǎn)化為學習動力”（2分）。11．（4分）當對方將我們的缺點暴露出來，我們就會將討厭他的情緒表露出來。當最討厭的對象能勝任的工作讓我們難以企及時，我們也會將討厭他的情緒表露出來。12．（6分）開放性問題。抓住自己在生活中要積極向?qū)κ郑ɑ蜃钣憛挼娜耍W習，才能使自己走向成功來談，言之有理即可。（2013云南昭通）冬眠動物的秘密武器韓吉辰①動物的冬眠非常奇妙，人們觀察了若干種冬眠的動物，發(fā)現(xiàn)了許多意想不到的現(xiàn)象。②加拿大山鼠冬眠長達半年，鉆進地穴內(nèi)將身體蜷縮一團，呼吸幾乎停止，脈搏也變得極為微弱，體溫下降到僅有5攝氏度，簡直像死去一樣。松鼠睡得更死，把一只冬眠的松鼠從樹洞中挖出，它的頭好像折斷一樣，怎么搖都不會張開眼，用針也刺不醒，只有把它烘熱才能動起來。刺猬冬眠的時候，簡直連呼吸也停止了。③動物冬眠完全是一項對付不利環(huán)境的保護性行動。動物冬眠的原因主要有兩個，一是冬季環(huán)境溫度的降低，天寒地凍需要散發(fā)大量的能量；二是冬季極度缺乏食物，動物生存受到威脅。一些動物在長期自然演變中，產(chǎn)生出一種適應(yīng)性休眠狀態(tài)，用以抵御冬季的低溫。④生物學家發(fā)現(xiàn)，冬眠動物體內(nèi)會發(fā)生一系列奇特的生理變化。心臟的跳動特別緩慢，肺的呼吸減慢，一次呼吸最長達10分鐘……科學家們還發(fā)現(xiàn)，動物冬眠的時間差別很大，一般為3個多月，西伯利亞的旱獺和我國北方的刺猬，一次冬眠達200天，而黑貂卻只有20多天的冬眠。⑤雖然人們至今仍在探索冬眠動物調(diào)節(jié)的機制，還遠遠沒有揭開動物冬眠的深層秘密。不過，對動物冬眠的研究已經(jīng)取得一些可喜的進展了。⑥科學家做了一個實驗，先用人工條件使黃鼠進入冬眠，抽取其血液，注入到其他歡蹦亂跳的黃鼠體中，這些黃鼠也馬上進入了冬眠。實驗還表明，已連續(xù)冬眠幾周的動物血液，比剛進入冬眠的動物血液，其誘發(fā)冬眠的作用更強烈。科學家利用電腦、示蹤原子、電子顯微鏡等技術(shù)發(fā)現(xiàn)：冬眠動物血液中存在三種奇異的微小顆粒，簡稱DADLE物質(zhì)，都是結(jié)構(gòu)復雜的高分子化合物，它們被稱為“冬眠素”，具有誘發(fā)動物冬眠的作用。⑦動物的冬眠現(xiàn)象促進了關(guān)于“睡眠”的研究。生物學家在研究普通動物的睡眠時做了一個試驗：把一只狗或山羊累得筋疲力盡，長時間不讓它睡覺，然后抽取一些血液或腦脊髓液，再注入其它的貓、狗體內(nèi)，僅僅萬分之一克，就能使后者沉睡幾個小時。利用精密的分析方法，得知組成這種睡眠素的成分是一種胞壁肽，稱作“S―因子”，其結(jié)構(gòu)與“冬眠素”相似，也是一種高分子化合物。⑧睡眠素不同于安眠藥，安眠藥的副作用令人擔憂，而“睡眠素”是在腦內(nèi)生成的內(nèi)源性化合物，對身體沒有任何副作用。“睡眠素”可以為無數(shù)失眠病人解除痛苦，還為醫(yī)生找到一種新療法：手術(shù)后給病人注射微量睡眠素，根據(jù)需要使病人熟睡幾天或十幾天，這時睡眠就是最好的鎮(zhèn)靜藥物，病人一覺醒來，傷口已然愈合了。⑨目前，科學家正在加緊研究睡眠素結(jié)構(gòu)，以便找到人工合成的方法，一旦揭開其中的奧秘，意義極其重大。（節(jié)選自《百科知識》2011年第3期，有改動）15．根據(jù)文章內(nèi)容，解釋題目中動物冬眠的“秘密武器”。（2分）16．選文按照邏輯順序，先列舉動物冬眠的，再依次介紹動物冬眠的原因、生理變化和科學家對睡眠現(xiàn)象研究。（2分）17．第③段中，將加點詞語“對付”改為“應(yīng)付”行嗎？為什么？（2分）18．第④段畫線句列舉出三個數(shù)據(jù)，有什么作用？（2分）19．有人認為“科技進步是一首悲喜交集的進行曲”，每一種新事物的出現(xiàn)，總會有利弊兩面，人類對睡眠素的研究也不例外。你怎樣看待這個問題？（2分）【參考答案】15.（2分）動物冬眠的秘密武器是“冬眠素”。這是冬眠動物血液中存在的三種具有誘發(fā)動物冬眠作用的微小顆粒，簡稱DADLE物質(zhì)，它們都是結(jié)構(gòu)復雜的高分子化合物。（意思對即可）16.（2分）現(xiàn)象取得的進展17.（2分）不行。“對付”有“應(yīng)對”和“應(yīng)付”兩方面的含義，表示動物用冬眠的方式主動“適應(yīng)”環(huán)境并作出“防御”；而“應(yīng)付”只是被動接受、“消極對待”。此處用“對付”更準確。（意思對，言之有理即可）18.（2分）運用列數(shù)據(jù)的說明方法，列出“3個多月”“200多天”“20多天”等數(shù)據(jù)，準確具體地說明動物冬眠的時間差別很大。19.（2分）示例：科學家研究睡眠素結(jié)構(gòu)，為長期失眠的人帶來了福音（1分）。但也存在一系列問題（1分），如，睡眠過度會導致生物鐘混亂，影響生活和工作；犯罪分子利用控制睡眠時間實現(xiàn)犯罪的目的……因此我們要正確對待，合理利用，讓其造福人類（1分）。（分析出利弊，有“正確對待”這一項措施，言之有理即可）（2013云南昭通）謝謝你，我的妹妹彭悅親愛的妹妹：①看到這封信，你一定非常驚奇。不過你放心，姐姐沒那個閑工夫以這種方式欺壓你。煩勞我的小公主抽一會兒時間聽聽姐姐的心里話。你也許讀了不到一半便會放下它，跑開去看動畫片，但請你千萬別把它扔掉，哪怕給你的娃娃當床墊也好，總有一天，你會弄懂信里的所有字詞。②妹妹，說實話，曾經(jīng)，那段不堪回首的時光著實讓我極度悲憤卻又無可奈何。你憑借你特有的公主身份，用肉鼓鼓的小手肆無忌憚地掠奪、虐待著我擁有的一切。于是，我的書總是殘缺的，我的鬧鐘不斷更新，我喜歡的東西會不斷出現(xiàn)在你的抽屜里……然而，隨著你殘兵敗將③妹妹，你知道嗎，我曾經(jīng)“恨”過你，但現(xiàn)在我要感謝你，因為你也教育了我，替我保留了某些離我遠去的東西。④你還記得那個飄著微雨的早晨嗎？那天，我送你去幼兒園，路上你忽然停下了腳步。我奇怪地轉(zhuǎn)過身，只見你正低頭注視著什么，撐著的小傘移到一邊，細雨飄灑在你頭上、身上。走近一看，我才發(fā)現(xiàn)地上躺著一只死老鼠?！翱熳甙?，”我不屑地說，“一只死老鼠有什么好看的？”你半天沒應(yīng)，許久才抬起頭看著我緩緩地說：“姐姐，它好可憐?！蹦且豢?，你的眼睛瑩潤澄澈。忽然記起兒時的我，也曾萬分同情一只死去的老鼠?？墒侨缃竦奈以趺戳耍切┖唵胃蓛舻南敕ㄊ窃诤螘r遠離了我呢？突然間覺得，灰色的雨幕中，是你讓我重見心中的彩虹。⑤你還記得那個冬日的夜晚嗎？你安靜地躺在我身邊，跟我講巴拉巴拉小魔仙，講你最喜歡的角色，一如我當年瘋狂地追逐蠟筆小新、哆啦A夢、大耳朵圖圖時的陶醉。你說起你們班里可愛的男孩女孩，對他們的名字和事跡如數(shù)家珍。我這才意識到那些純真的歲月里，許多帶著微笑的臉已找不到配對的名字和事跡。有時你突然安靜下來，眼睛盯著房門，我問你，你說門外有妖怪。在你眼里，一切都是真的，包括電視里的一切動畫場景。我笑，伸手抱住你。我懂你的“妖怪”以及你的“一切存在”，因為歷史有驚人的相似之處，現(xiàn)在的你像極了從前的我。半透明夜色中，你的眼睛如星星般不斷閃爍，那么大、那么亮，世上的一切都可從你眼中呈現(xiàn)。那個夜晚，不斷有純純的東西從我心底升起，陽光般的溫暖灑滿整個被窩。妹妹，有你，我的世界便有了暖意。⑥妹妹，我真的想對你說聲謝謝。在燈紅酒綠的時代，在風塵仆仆走過煙雨花開的季節(jié)之后，除了你，我的身邊還有誰能喚醒我遙遠的單純與天真呢？我想，你是一個赤子。你以純真無瑕的水晶般的心靈守候著一方凈土，并把清泉悄悄注入我沾染過塵穢的心田。⑦我似乎看到熟睡中的你嘴角微翹。今夜，陪伴著你的一定又是一個純潔干凈的夢。⑧最后，祝我的小公主健康成長，每天都開心，越來越漂亮！曾飽受你“摧殘”的姐姐（選自《做人與處世》2013年第3期，有改動）20．第②段加點詞語“殘兵敗將”指的是（2分）21．文中敘述了哪兩件讓“我”感謝的事？（2分）（1）（2）22．簡要分析第③段在結(jié)構(gòu)上的作用。（3分）23．結(jié)合語境，賞析下面的句子。（3分）我想，你是一個赤子。你以純真無瑕的水晶般的心靈守候著一方凈土，并把清泉悄悄注入我沾染過塵穢的心田。24．選文多處運用了對比手法，請找出一例，并簡要分析。(3分)【參考答案】20.（2分）被妹妹損壞的書和鬧鐘等物品。21.（2分）一個細雨的早晨，妹妹在上學的路上為一只死老鼠而傷心。一個冬日的夜晚，妹妹給“我”講她最喜歡的人和事。（概括出大意即可）22.（3分）承上啟下（1分）。“我曾經(jīng)‘恨’過你”一句緊承第②段“我”對妹妹掠奪、肆虐“我”物品的抱怨（1分）；“因為你也教育了我，替我保留了某些離我遠去的東西”一句引出下文妹妹“教育”“我”的內(nèi)容（1分）。23.（3分）該句采用比喻手法，將妹妹純潔干凈的心靈比作“水晶”，將妹妹天真無邪的內(nèi)心世界比作“凈土”，將妹妹那些善良可愛的事比作“清泉”，生動形象地突出了妹妹純潔、善良、率真的特點。（抓住“赤子”“純真無瑕”“守候”“注入”等詞語賞析也可）24.（3分）示例：幼時的妹妹與長大后的妹妹對比；妹妹的善良、純潔、率真與我的冷漠世故對比；“我”與妹妹對一只死老鼠的不同態(tài)度的對比；過去的“我”與現(xiàn)實中的“我”對比，引起我對現(xiàn)實、生活的思考，表現(xiàn)“我”對兒童率真、自然的天性的向往以及贊揚，對長大后燈紅酒綠的世俗生活的不滿和厭惡。（任意找出一組，言之有理即可）（2013云南昭通）2012年＿＿＿＿＿＿＿＿＿①蘇軾和辛棄疾作為宋代詞壇上的杰出代表，為宋詞的發(fā)展做出了重要貢獻。但由于他們的人生經(jīng)歷、理想追求和文化人格不同，蘇詞和辛詞在人生境界、精神意蘊、詞作風格上存在著較大的差異。蘇詞呈現(xiàn)的是生命體驗，其作品蘊涵著深邃的哲理性和美感，易于引起欣賞者強烈的情感共鳴；辛詞呈現(xiàn)的是人生體驗，其作品具有濃烈的個性色彩和現(xiàn)實精神。②蘇詞與辛詞人生境界的不同主要源自他們的生活經(jīng)歷不同。③蘇軾志向遠大，但仕途坎坷，屢遭摧殘，長期徘徊于生命的邊緣。政治斗爭的陰暗、險惡，使蘇軾深深感受到人生的無奈，于是他不再執(zhí)著于在現(xiàn)實中確認自我的社會角色與實現(xiàn)自己的價值，同時他也沒有忘記自己的社會責任，他把儒家的入世之志與道家的曠達圓滿地融合在一起。辛棄疾是一個失去家園的人，他對國家強盛的渴望遠比一般人要強烈，雪洗國恥，恢復失地，拯救民族危亡是其不滅的理想與畢生的追求。對他來說，人生的最高境界就是自覺擔負起救世濟民的神圣職責，即使受到壓制，也始終不言放棄。在他看來，人生的價值即是在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)自己治國安邦的理想抱負，因此，他總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生。④蘇詞與辛詞的精神意蘊的不同主要源自他們的理想追求不同。⑤蘇詞呈現(xiàn)的是生命體驗，主要表現(xiàn)的是超功利境界。蘇軾超然物外，又保持著高度的社會責任感。他將積極入世和超越世俗融為一體，巧妙地解決了進取與退隱?入世與出世、社會與個人這些在士大夫心靈上相互糾纏的矛盾，構(gòu)建了自己審美化的人生觀。辛詞呈現(xiàn)的是人生體驗，主要表現(xiàn)的是功利境界。辛棄疾不可能像蘇軾那樣以曠達的胸襟、超然的態(tài)度來追求精神的自由。他是一個勇敢、堅定的抗金英雄，具有強烈的現(xiàn)實關(guān)懷意識和縱橫疆場、蕩平敵寇、收復失地的愿望。但南歸后他卻被大材小用，他的智謀韜略和愛國之心都被統(tǒng)治者忽視了。⑥蘇詞與辛詞詞作風格的不同主要源自他們的人生體驗不同。⑦同為豪放派詞人，蘇詞偏于瀟灑疏朗、曠達超邁?！端{(diào)歌頭·明月幾時有》是蘇軾人生體驗的再現(xiàn)?！懊髟聨讜r有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”詞人中秋把酒，以一顆自由的心靈和月亮對話，其把酒問月既是對人生和宇宙本體的深層叩問，也是對自由精神空間的尋覓。蘇軾既不執(zhí)著于現(xiàn)實，也不脫離塵世，只是走向內(nèi)心。在他看來，生活并不完美，人生有悲歡離合，就像月亮有陰晴圓缺一樣，但生命的意義在于過程，只要以審美的態(tài)度來對待現(xiàn)實生活，就能催生出生活的熱情和美好的情感。“但愿人長久，千里共嬋娟”，他堅信美好的祝愿總能夠給人送去溫馨的慰藉，使心靈獲得一份難得的靜謐。⑧辛詞給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。《水龍吟·登建康賞心亭》是辛棄疾人生體驗的生動寫照?！俺烨Ю锴迩铮S天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！鼻迩飼r節(jié)，詞人登高遙望北方故土，觸景傷情，滿目凄然。晚秋的落日?失群的孤雁?殘破的山河?危殆的國勢，飄零的身世和孤寂的心境交織在一起。英雄無用武之地的悲哀，光陰虛度、壯志未酬慨嘆……種種愁緒無法排遣，只能借拍遍欄桿來發(fā)泄徒有雄心壯志而無處施展的激憤。現(xiàn)實與理想的矛盾所引發(fā)的情感波瀾與知音難覓的悲涼交融，醞釀出強烈的精神震撼力。因此抒發(fā)英雄失路，報國無門的極度憤慨和悲傷，就成為辛詞的重要內(nèi)容。（選文有改動）8．請根據(jù)文章內(nèi)容，為本文擬一個題目（不超過11個字）。（3分）9．請指出本文的中心論點。（4分）10．仔細閱讀第⑤段，說說“超功利境界”和“功利境界”的具體內(nèi)容。（4分）11．第⑦段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？（5分）12．《破陣子》一詞中，作者運用虛實結(jié)合的手法來表達“英雄失路，報國無門的極度憤慨和悲傷”，請結(jié)合這首詞作簡要分析。（6分）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！【參考答案】8.（3分）示例：蘇詞與辛詞的差異9.（4分）由于蘇軾和辛棄疾的人生經(jīng)歷、理想追求和文化人格不同，他們的詞作在人生境界、精神意蘊、詞作風格上存在著較大的差異。（意思對即可）10.（4分）蘇軾的“超功利境界”：蘇軾將積極入世和超越世俗融為一體，巧妙地解決了進取與退隱?入世與出世、社會與個人這些在士大夫心靈上相互糾纏的矛盾，構(gòu)建了自己審美化的人生觀。辛棄疾的“功利境界”：辛棄疾具有強烈的現(xiàn)實關(guān)懷意識和縱橫疆場、蕩平敵寇、收復失地的愿望。11.（5分）舉例論證（2分）。以《水調(diào)歌頭·明月幾時有》為例，分析蘇軾詞作風格偏于瀟灑疏朗、曠達超邁這一特點。（3分）12.（6分）這首詞中，開頭一句為實境，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”是現(xiàn)實生活的寫照，醉酒之時，詞人還在燈下抽出劍來仔細端詳。表明詞人雖隱居鄉(xiāng)間，但心中仍在憂慮國事，不忘殺敵立功的感情。（2分）“可憐白發(fā)生”一句為實境，又回到眼前的現(xiàn)實之中。呼應(yīng)首句，與中間夢境形成強烈對比，以沉痛的感慨有力地抒發(fā)了壯志難酬的悲憤。（2分）（2012云南昭通）古老的防御兵器——盾馬慶恒①盾，古人稱“干”，與戈同為古代戰(zhàn)爭用具，故有“干戈相見”等詞。作為一種手持的防護兵器，盾可以掩蔽身體，防衛(wèi)敵人的兵刃矢石的殺傷，通常和刺殺格斗類兵器，如刀、劍等配合使用。②③④我國明代時期曾經(jīng)發(fā)明過能與火器并用的多種盾牌。這種盾牌不同于以往的盾，它既能防御又能攻擊，且威力很大，可以說是古代的“坦克”。這類新式武器，有許多響亮的稱呼：神行破敵猛火刀牌、虎頭火牌、虎頭木牌、無敵神牌等。這種牌是用生牛皮制成，內(nèi)藏火器。戰(zhàn)斗時，牌手持牌掩護士兵前進，先向敵人噴火，火焰噴射約6m～10m遠，足可抵擋強敵十余人?！盎㈩^牌”內(nèi)藏猛箭20余枚，臨敵時，突然發(fā)射，以殺傷敵兵。明代最大的一個牌后面可以遮蔽25人，作戰(zhàn)時，可施放火焰，阻止敵騎兵的沖擊，又能掩護士兵免受箭槍射殺，還能數(shù)面無敵神牌相連，迅速布成城墻，阻擋敵兵進攻。這些與火器并用的盾牌是明代所特有的。⑤藤牌也是軍隊中常用的一種盾牌。這種藤牌，編制簡單，使用輕便，質(zhì)堅而富有伸縮性，圓滑堅韌，兵器不易砍破射入。清軍入關(guān)時已有藤牌軍，士兵用其抵御刀劍槍斧及矢鏃彈丸，頗有效，多為沖鋒陷陣之步兵用。⑥（選自2009年《科學之友》第3期）14．我國商周、春秋戰(zhàn)國時期的盾與明代的盾，在功能上各有什么特點？（2分）15．第②段引用神話傳說和詩歌，有什么作用？（3分）16．第③段加點詞“大多”“一般”“約”能否刪去？為什么？（3分）17．請簡要分析本文的說明順序。（3分）【參考答案】14.（2分）商周、春秋戰(zhàn)國時期的盾，其功能是防御（守），明代的盾，既能防御又能攻擊,且威力很大。15.（3分）說明盾有悠久的歷史——在我國黃帝時代就有了,增添了文章的神奇色彩,增強文章的趣味性和可讀性。（每個要點1分）16.（3分）“大多”表示數(shù)量很多，但不是全部；“一般”表示通常情況，而不包括特殊情況；“約”表示大約數(shù)而非確定的數(shù)字。用上加點詞符合具體事實，能體現(xiàn)說明語言的準確性。17.（3分）時間順序（1分）。先引用《山海經(jīng)》等作品說明黃帝時代就有了這種防護兵器，再介紹商周、春秋戰(zhàn)國時期盾的材質(zhì)和用途，接著介紹明清時期盾的功能，最后介紹盾在今天作為訓練、表演的用具仍在使用的情況。（2分）（2012云南昭通）零下三十度的溫暖包利民①那是記憶中最冷的一個冬天，最初的時候雪少，干冷干冷的，連我們在這地方長大的人都有些受不了。而且，那時候我剛剛經(jīng)歷了一場挫折，仿佛看透了世態(tài)炎涼，所以愈發(fā)地覺得從心里往外的寒冷。②閑得無聊，也是為了躲避傷痛和失望，我決定去鄉(xiāng)下的老叔家。老叔一直和我很談得來，他由于種種原因，大學沒有讀完就回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，可從沒見過他露出過落寞的神情，相反卻生活得有滋有味。在老叔那里，受他的情緒感染，我的心情也許會好些。那時老叔正趕著馬車給鎮(zhèn)上拉煤，每天都忙得團團轉(zhuǎn)。于是我決定第二天和他一起去干活，也許勞累也可以使人忘掉很多事。③沒想到當天夜里下了這個冬天最大的一場雪，早起一看，那雪足有一尺多厚，大風呼嘯，寒氣逼人。我和老叔趕著馬車出發(fā)了。煤場距鎮(zhèn)上十多公里，那里荒無人煙，很是偏僻。雖然出發(fā)前我們已經(jīng)全副武裝，厚厚的棉衣棉褲棉鞋，大狗皮帽子，毛圍脖，只露出一雙眼睛，可坐在馬車上，我還是凍得眼睛生疼。老叔的鞭子打著響亮的哨子，說：“今天零下三十度，最冷的一天讓你趕上了！”我瞇著眼睛，看著白茫茫的雪野，凍得說不出話來。④裝完車，身上的汗便多了起來，竟是絲毫感覺不出冷了。休息片刻，馬車開始向鎮(zhèn)上奔去。風一吹，渾身的汗頓時變涼，接著便是徹骨的冷。那馬身上一層細細的白霜，口鼻間突突地吐著大團的白氣。我和老叔的帽子上圍脖上也是白糊糊一片霜，風像細刀一樣鉆進身體，連打寒戰(zhàn)的力氣都沒有了。中途路過一個小村子，遠遠地看見一個人站在村口的路邊。待馬車行近，看清那是一個四十多歲的婦女，手里拿著笤帚和一只編織袋。老叔忽然用力一甩鞭子，收回時鞭桿戳到煤上，立時一團凍在一起的煤滾下車去。⑤走出很遠，不經(jīng)意回頭，見那女人正撿著馬車一路顛簸下來的煤，裝進編織袋里。又拉了兩車煤，每次經(jīng)過那個村子，那女人都等在那里撿煤，而老叔也總是故意弄掉些煤。終于我忍不住問他為什么，老叔說：“你老嬸的弟弟住在這個屯兒，他跟我說起過這個女的。這女的家里很困難，男人死得早，為了供兒子上大學，把地都賣出去了。自己家的那點兒口糧田，到秋天割下來的柴禾還不夠平時做飯用的，她家冬天連爐子都不點，屋里冷得直掛霜，她每年冬天都凍得一身傷！”我點點頭，說：“哦，所以她才在這兒等著撿些煤！”老叔甩了個鞭哨說：“撿的那些煤她也不燒，要等到兒子放寒假回來時，才把爐子點著，讓兒子熱熱乎乎地過個年！”我心里一動，忽然覺得不那么冷了，便想著也幫那個女人一把。⑥可是最后一次拉煤回來時，車卻在半路陷進了雪地里。我和老叔又推又拉的，馬蹄把雪蹬得飛濺，仍沒能拉出去。老叔坐下來，說：“只好等過路的車幫忙了！”我也坐在車上，北風正緊，寒冷包圍著我們。老叔從衣兜里摸出卷煙紙，掏出煙料來，熟練地卷好一支煙，點燃，深吸了一口，然后遞給我。我雖不會吸煙，還是接過來吸了一口，立刻被嗆得直咳嗽，忙又還給了他。他一邊吸煙一邊仔細地看著那明滅的火光，對我說：“你看，這么冷的天也不能把這一點煙頭凍滅！”看著那一點火光，我亦很有感觸，老叔又說：“這么大風，越吹，這煙頭上的火越亮！人啊，有時也該像這煙頭上的火光一樣，凍不滅，吹不滅，那就有奔頭了！”我一陣感動，老叔用最形象的比喻點醒著我。⑦等過路的馬車把我們的車拉出來時，天已經(jīng)有些黑了。最后路過那個村子時，竟沒發(fā)現(xiàn)那個女人等在那兒，可能她覺得天太晚了，我們從別的路直接回家了！老叔一路打著極響的鞭哨，并大聲地吆喝著馬匹，我手一推，一些煤便落在了路邊。車穿過村子時，我回頭張望，見那個女人的身影正出現(xiàn)在路邊。⑧返回城里后，心里竟是暖暖的有了春意。想起那個為兒子撿煤取暖的女人，想起冰天雪地中老叔不滅的煙頭，那份愛，那種啟示，便會點燃我心中所有的希望和熱情。每一個冬天都是春天的先行者，是的，在那個零下三十度的冬天，我卻感受到了生命中最動人的溫暖。（選自《時代青年》2011年第3期）18．請簡要分析第③段畫線句的表達效果。（3分）19．從全文來看，“老叔”是個什么樣的人？（2分）20．你怎樣理解第⑥段畫線句的含義？（3分）21．文章結(jié)尾處加點的“生命中最動人的溫暖”指的是什么？（3分）22．本文開頭、結(jié)尾都寫了“我”的心理活動，請說說其在結(jié)構(gòu)上的作用。（3分）【參考答案】18.（3分）自然環(huán)境描寫（答“景物描寫”也可，1分））。突出天氣的寒冷，暗示生活的艱辛，反襯“我”感受到的生命中最動人的溫暖。（2分，意近即可）19.（2分）樸實善良、有愛心；對生活中的挫折能淡然處之；吃苦耐勞。（答出兩點即可給滿分）20.（3分）人在困境之中，只要堅守自己的信念，頑強地抗爭，保持生活的希望和熱情，就能戰(zhàn)勝困難，走向成功。（意思對即可）21.（3分）冰天雪地中老叔對“那個女人”的關(guān)愛；冰天雪地中那個女人為兒子撿煤取暖的愛心；冰天雪地中老叔那個不滅的煙頭給“我”的啟示，點燃了“我”心中所有的希望和熱情。（每個要點1分）22.（3分）首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹（1分）。以“我”“愈發(fā)地覺得從心里往外的寒冷”開頭，以“我”“返回城里后，心里竟是暖暖的有了春意”結(jié)尾。對比“我”前后心情的變化，突出那一天的經(jīng)歷對“我”產(chǎn)生的重大影響，深化主題。（2分）（2012云南昭通）2011年塑料袋——20世紀人類“最糟糕的發(fā)明”①100多年前的某個10月24日，奧地利人馬克斯·舒施尼發(fā)明了塑料袋，這種包裝物既輕便又結(jié)實，在當時無異于一場科技革命。從此以后，人們外出購物時頓感一身輕松，不需要攜帶任何東西，因為商店、菜場都備有免費的塑料袋?？墒媸┠嶙鰤粢矝]有想到，到塑料袋百歲“誕辰”紀念日時，它竟然被評為20世紀人類“最糟糕的發(fā)明”。②塑料袋“糟糕”，是因為它大多是用不可降解和再生的材料生產(chǎn)的，處理這些白色垃圾很多時候都只能挖土填埋或高溫焚燒。據(jù)科學家測試，塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐爛，并且嚴重污染土壤；而焚燒所產(chǎn)生的有害煙塵和有毒氣體，同樣會造成對大氣環(huán)境的污染。③聯(lián)合國教科文組織有個形象的說法，說如果把人們每年使用的塑料袋覆蓋在地球表面，足以使地球穿上好幾件“白色外衣”。一時間，“遠離塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。事實上，要在短時間內(nèi)完全禁止使用塑料袋是不現(xiàn)實的。積極的態(tài)度是依靠科技進步，即采用回收利用和降解相結(jié)合的辦法去解決。工業(yè)包裝膜、商品包裝袋（膜）用后較干凈，應(yīng)作為主要回收利用對象，分類收集再生利用，這在國內(nèi)外都已有許多成功經(jīng)驗。而對于那些量大、分散、臟亂、難于收集或再生利用、經(jīng)濟效益甚微的一次性塑料包裝袋，則應(yīng)該使用可降解塑料生產(chǎn)。④然而環(huán)保意識不是一夜之間就能樹立的，一方面，塑料袋像臭豆腐一樣聞起來“臭”，吃起來“香”，因為它的確有它的便利之處；另一方面，許多消費者認為，塑料袋是免費贈送的，不花錢的東西不用白不用。針對這種情況，1989年7月起，美國近半數(shù)的州實施了《塑料袋禁用法》，禁止所有不能分解和還原處理的食品塑料包裝袋上市。印度馬哈拉施特拉邦禁用厚度不到20微米的塑料袋，并控制生產(chǎn)這種塑料袋的原料。意大利則實行《塑料袋課稅法》。⑤這些法律的推行，起到了很好的效果。以愛爾蘭為例，自從征收塑料袋稅之后，全國塑料袋的使用量降低了90%。與此同時，各國都加強了對可降解塑料包裝材料的研制，并加大了開發(fā)塑料回收利用技術(shù)的力度。舒施尼那項“最糟糕的發(fā)明”將以一種全新的形式繼續(xù)為人類造福。（選文有改動）15．如何理解“塑料袋像臭豆腐一樣聞起來‘臭’，吃起來‘香’”？（3分）16．塑料袋被評為20世紀人類“最糟糕的發(fā)明”，文中指出的原因有哪些？（3分）17．第③段畫線句運用了什么說明方法？請簡要分析其作用。（3分）18．結(jié)合選文并聯(lián)系現(xiàn)實，請你說說我們在對待這項“最糟糕的發(fā)明”的時候，可以采取哪些積極的態(tài)度。（3分）【參考答案】“臭”，是因為它造成了環(huán)境污染；“香”因為它的確有它的便利之處。（1）塑料袋大多是用不可降解和再生的材料生產(chǎn)的，造成的白色垃圾難以處理。（1分）（2）處理塑料袋造成的白色垃圾，一般挖土填埋或高溫焚燒，但挖土填埋污染土壤，高溫焚燒污染大氣環(huán)境。（2分）17．（3分）打比方。把塑料袋覆蓋在地球表面比做給地球穿上了“白色外衣”，生動形象地說明了人們每年使用的塑料袋數(shù)量之多。18．（3分）（1）控制使用量，加大開發(fā)塑料回收利用技術(shù)的力度。（2）（3）加強宣傳，樹立環(huán)保意識，盡量少使用塑料袋。（4）（2011云南昭通）拯救世界上最美的語言①在過去的一百年中，漢語和漢語寫作飽經(jīng)磨難。沒有一種語言像中文那樣，在這一百多年來經(jīng)歷了如此重大的變革。從晚清效仿日本明治維新的“言文一致”運動開始，漢語經(jīng)歷了“五·四”白話文運動、推行世界語、漢字的拉丁化、語言大眾化和解放后的繁體字簡化方案、80年代的電腦化挑戰(zhàn)等。以致作家白先勇總結(jié)現(xiàn)代漢語的命運時說：“百年中文，內(nèi)憂外患?！雹跐h語的危機來自英語、拉丁文的沖擊?，F(xiàn)代漢語嚴重歐化，當代中國作家?guī)缀醵甲咴谝粋€介乎“歐化”的中文與被中文化的帶翻譯腔的“西文”之間的“中間道路”上。創(chuàng)作界如此，而批評和理論界也難以超拔。一百多年來，我們學術(shù)話語“西化”色彩濃重，從概念、范疇到理論命題，都很少使用傳統(tǒng)古典文論的東西，出現(xiàn)了“失語”的癥狀。③我們自身的放縱和茍且，使?jié)h語禍起蕭墻。很多作家對漢語不夠尊重，作品中充斥著一些污穢、暴力的語言，傳播著沒有道德的內(nèi)容，損害了漢語寫作的尊嚴。這種妥協(xié)甚至投降，使得漢語文化的被顛覆來得更直接、更容易。④漢語危機還來自“全民學英語”熱潮的沖擊。一位學者曾經(jīng)作過一項統(tǒng)計，在“社會?文化”網(wǎng)點下的120多個討論本國文化的小組中，中國是最大的放棄本國文字而使用英文的國家。一個以對外漢語教學及漢語研究為主要內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)討論組，本來應(yīng)該使用漢語，然而多年來也一直是以英語為工作語言。⑤網(wǎng)絡(luò)語言向現(xiàn)實生活的滲透也是漢語出現(xiàn)危機的原因之一。一位語言學家曾對網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)難，稱網(wǎng)絡(luò)語言對漢語是一種污染。一位高級教師曾說，有些同學在作文里時常使用網(wǎng)絡(luò)詞語，他感嘆：“對此若不加以引導，學生極有可能養(yǎng)成不規(guī)范使用語言文字的壞習慣。”⑥發(fā)人深思的是，當漢語在故鄉(xiāng)受到冷落時，全球“漢語熱”卻在持續(xù)升溫。世界上有100多個國家的2300余所大學開設(shè)漢語課程，學習漢語的外國人達3000萬，學習漢語的人數(shù)增長最快。⑦縱然“漢語熱”熱遍全球，但在漢語的故鄉(xiāng)，在我們每一個中國人身邊，倘若“漢語危機”的呼聲一直不斷，我們又怎能盡展歡顏？⑧在歷史與現(xiàn)實、“內(nèi)憂”與“外患”的多重夾擊中，漢語如何延續(xù)其傳統(tǒng)的血脈，創(chuàng)造新的輝煌，這是擺在當代中國人面前的一個急迫的問題。⑨我們能否意識到漢語“是世界上最美麗的語言”，能否意識到我們每個人都有責任保護那曾經(jīng)被莊子、屈原、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅使用過的、延續(xù)著幾千年中華文化命脈的、最令我們驕傲的母語呢？（選自《漢語的危機》有刪改）19．選文的中心論點是：（2分）20．綜觀全文，作者認為漢語危機出現(xiàn)的具體原因有哪些？請分點概括。（3分）21．選文第⑥段運用了哪些論證方法？其作用是什么？（4分）22．結(jié)合選文內(nèi)容和中學生的實際，說說我們應(yīng)該怎樣“拯救世界上最美的語言”。（3分）【參考答案】19．（2分）拯救世界上最美的語言20．（3分）①英語、拉丁文等外語的沖擊；②許多作家對漢語不尊重；③“全民學英語”熱潮的沖擊；④網(wǎng)絡(luò)語言向現(xiàn)實生活的滲透。（答出三點、意近即可）21．（4分）運用舉例論證和對比論證。把“漢語熱”在全球持續(xù)升溫與漢語在故鄉(xiāng)受到冷落進行對比，突出了拯救漢語的重要性與迫切性。（意近即可）22．（3分）①每個炎黃子孫都要樹立和強化保護母語的責任意識。②學生作文應(yīng)該慎用或不用網(wǎng)絡(luò)語言，養(yǎng)成規(guī)范使用語言文字的習慣。③在日常的溝通交流中，我們應(yīng)該盡可能使用普通話，減少漢語交流的障礙。④學好文言文，傳承我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，豐富我們的漢語語言。（答出三點，意近即可）（2011云南昭通）和自己競爭，與別人合作李丹崖①小時候，我曾在墻角的空地上種過一棵玉米，從它冒出嫩黃嫩黃的玉米芽兒開始，我就給它澆水、施肥，許多人都說，單棵的玉米是長不高的，就像孩子吃飯，沒有別的孩子和他爭著吃，飯是不香的。我不信，依然堅持給它澆水施肥。②一個月后，一條凌霄的藤蔓，水蛇一般攀上了玉米棵，不久就和玉米一樣高了。再過一個月，玉米長得比我高出了半頭，還開花了，懂農(nóng)事的大人們又說，還是趕緊拔掉這棵玉米吧，單獨的一棵，不能授粉，就不能結(jié)玉米，只能當柴燒。③我還是堅持把玉米留了下來，幾天后，凌霄開花了，整棵玉米如穿上了火紅的裙子，非常喜人，破天荒地將蜂蝶招到了墻角，嚶嚶嗡嗡地飛舞其間。④那個秋天，玉米棵上結(jié)出了四個大個頭的玉米棒子，個個籽粒飽滿，玉米棵上的凌霄也開了整整兩個多月，成了墻角的動人風景。⑤大人們自己也覺得納悶，這樣的玉米怎么會結(jié)果呢？⑥后來，他們悟出了道理，原來是凌霄和玉米互相幫助，孤零零的一棵玉米，本來是沒有勁頭往上長的，突然凌霄為它增加了重量，它若不往上長，勢必會被凌霄纏死，于是，玉米為了免于滅亡，拼命地積聚能量使自己強大。玉米在和自己較勁的過程中，贏得了這場勝利。凌霄開花，又幫玉米招來了蜂蝶，那些蜂蝶有些來自田間的玉米叢里，尾部沾上了田間玉米的花粉，無意中竟給墻角的這棵玉米授了粉。⑦跟自己較量，和別人共用能量，原來這就是玉米和凌霄實現(xiàn)共贏的奧秘啊！把這一道理延伸到我們的生活中，不也是如此嗎？⑧有這樣一種人，他們總是擅長走別人很少走過的路，無邊的孤寂摧垮不了他，漆黑的夜幕嚇退不了他，他們永不停步地趕路，最終，他們成功了。你若問他，你是怎么扛過來的？他會說，我一直覺得路的前方，還有一個更光明的“我”在等著我，我要迎頭趕上去。你若再問他，在追趕前面那個“我”的時候，就沒有遇見一丁點兒“路障”嗎？他會說，我在追趕自己的那個“我”的時候，別人也在追趕屬于他們的“我”啊，我們聯(lián)合起來，共同掃清了“路障”?、岷妥约焊偁?，與別人合作，是生命道路上的兩條鐵軌，沿著它們，我們奔走在通向成功的路上……（選文有改動）23．如果將第②段中加點的“懂農(nóng)事的”刪去，表達效果會有什么變化？（3分）24．文章①～④段按時間順序?qū)懽?，有什么好處？?分）25．請賞析第③段中的畫線句。（4分）26．請從結(jié)構(gòu)上說說第⑤段畫線句的作用。（3分）27．本文在行文上有什么特點？請結(jié)合全文簡要分析。（4分）【參考答案】23．（3分）“懂農(nóng)事的”是指整天在地里侍弄莊稼的大人，他們熟悉玉米等莊稼的習性和生長規(guī)律，因此他們的意見有權(quán)威性。如果將這幾個字刪去，“大人們”所說的話就少了那種特有的權(quán)威性，表達效果就減弱了。24．（4分）按時間順序來寫，既符合玉米“生長、開花、結(jié)果”的生長過程，又突出了“我”的堅持使玉米打破了大人們的固有看法，為后面探尋玉米結(jié)果的原因作鋪墊。25．（4分）該句采用比喻，將墻角那整棵玉米比作“如同穿了火紅的裙子”，從色彩、外形等方面將凌霄纏繞在玉米上開花的情狀生動形象地描寫出來，讓人如見其景?！皣聡挛宋恕蹦M了蜜蜂在花間飛舞時發(fā)出的聲音，既表現(xiàn)出墻角的生機，又襯托了凌霄花開得熱鬧的特點，表達了作者的喜愛之情。26．（3分）承上啟下。以“這樣的玉米”承接上文，以“怎么會結(jié)果呢”設(shè)問，引起讀者的思考，引出對玉米結(jié)果原因的深入分析，使文章自然轉(zhuǎn)入下面的議論。27．(4分)以自己小時候曾種了一棵玉米為切入點，先敘述這棵玉米在別人的疑惑中開花結(jié)果的奇異經(jīng)歷，再由這一經(jīng)歷引出議論，然后由物及人，點出“和自己競爭，與別人合作，謀求共贏”這一主題。（2011云南昭通）2010年讓“低碳”成為一種習慣①隨著聯(lián)合國氣候變化大會在丹麥首都哥本哈根召開，“低碳”之風撲面而來，一時間，“節(jié)能減排”“低碳生活”成為當下的流行語?！暗吞冀?jīng)濟”“低碳技術(shù)”“低碳發(fā)展”等新概念、新政策在世界各國風起云涌。②何謂“低碳生活”？顧名思義，就是生活作息時所耗用能量要減少，從而降低二氧化碳的排放。簡單理解，“低碳生活”就是返璞歸真地去進行人與自然的活動，通過對居家、辦公、交通、出游等個人生活方式或者消費習慣的簡單改變，直接或間接地實現(xiàn)節(jié)能減排，最終達到有效降低二氧化碳排放量，改善人類的生存環(huán)境。③推行“低碳生活”，要從轉(zhuǎn)變理念做起。努力降低碳排放，實現(xiàn)低碳發(fā)展不僅是為拯救地球家園所做出的行動，也是為了使我國走上節(jié)能減排的新興工業(yè)化道路，最大限度地節(jié)約有限資源，提高利用率，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的必然選擇。倡導“低碳生活”，是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的必由之路，也是實現(xiàn)科學發(fā)展的應(yīng)有之義，必須樹立與之相應(yīng)的理念。要利用各種宣傳工具，開展專項宣傳活動，向公眾介紹日常生活中如何減少碳排放，讓“低碳”理念融入大家日常生活，并開展節(jié)水節(jié)電節(jié)氣活動，以實際行動為節(jié)能減排做貢獻。④過“低碳生活”，要從小事做起?！暗吞忌睢迸c我們息息相關(guān)，涉及衣、食、住、行、用的方方面面。據(jù)《生命時報》報道，少買一件衣服可減少二氧化碳2．5千克，少喝0．5千克酒，可減排二氧化碳1千克，少用0．1立方米裝修用木材，可減排二氧化碳64．3千克，少用1個塑料袋可以減少二氧化碳排放0．1克，少開一天車可減少98千克二氧化碳……就個人而言，過“低碳生活”，完全可以從改變一些生活細節(jié)入手，從點滴做起，積極實踐“低碳生活”，讓“低碳”改變我們的生活環(huán)境，成為一種時尚。⑤倡導“低碳生活”，要強化責任意識。在生活中如何減少碳排放量，如何抑制全球變暖，我們承擔著共同的責任。為了將來能喝上干凈水、呼吸到新鮮空氣、吃上放心食物，每個人都應(yīng)“責”字當頭。要把低碳工作、低碳生活作為一種正確的習慣培養(yǎng)起來，作為勤儉節(jié)約的重要內(nèi)容來發(fā)揚，從現(xiàn)在做起，從日常工作做起，杜絕長明燈、長流水；平時少乘車多走路，少坐電梯多爬樓；多用網(wǎng)絡(luò)辦公，少用打印機；開短會、講短話、行短文，改變那種高消耗、低效益等現(xiàn)象?？傊?，人人注意節(jié)能，事事講究減排，處處推崇環(huán)保，就能形成巨大的“低碳”力量。（李仁峰李正祥）15．“簡單理解，‘低碳生活’就是返璞歸真地去進行人與自然的活動”，請根據(jù)文意解釋加點詞在句中的含義。（2分）答： 16．文章第④段運用了哪些說明方法？有什么作用？（3分）答： 17．關(guān)于怎樣過“低碳生活”，文章給出了那三條建議？（用原文回答）（3分）答： 18．“節(jié)能減排”過“低碳生活”，你還能提出哪些好的建議？請簡要寫出三條。（3分）答： 【參考答案】15．（2分）通過“節(jié)能減排”，降低環(huán)境污染，實現(xiàn)回歸自然的狀態(tài)，實現(xiàn)人與自然的和諧。16．（3分）舉例子、列數(shù)據(jù)。用事實和數(shù)據(jù)佐證，增強文章的說服力。進一步說明“低碳生活”涉及到生活中的方方面面。17．（3分）（1）推行“低碳生活”，要從轉(zhuǎn)變理念做起。（2）過“低碳生活”，要從小事做起。（3）倡導“低碳生活”，要強化責任意識。18．（3分）示例：（1）保護環(huán)境資源（由政府部門采取強硬措施，關(guān)閉污染嚴重的企業(yè)等）；（2）出門購物，自己帶環(huán)保袋，無論是免費或者收費的塑料袋，都減少使用；（3）多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用一次性的餐具；（4）盡量少看電視，多看書，既可省電，還可以增長知識；（5）娛樂休閑，多做體育運動，盡量不玩網(wǎng)絡(luò)游戲。（符合要求，言之有理即可）（2010云南昭通）詩意的生活俞敏洪①詩幾乎可以表達人類生活的所有情感。人類離不開詩，也從來沒有離開過詩。其實每一個人心中都為詩留著一片圣地，只不過隨著歲月的流逝，瑣碎的生活用厚厚的塵埃把我們心中的這塊圣地封閉了起來，而遠離詩歌的我們變得日漸庸俗，我們似乎忘了生活中還有詩歌存在。但在我們心底深處，詩歌這片圣地卻永遠不會消失，只要一有機會，它就像花樹遇到春風一樣，一夜之間就能夠開出燦爛的花朵來。一個人只要心中懷有詩意，就已經(jīng)達到了詩的境界；而一個人生活的最高境界，就是詩意的生活。詩意的生活是一種感覺，是一種把現(xiàn)實生活中瑣碎的情感升華為美好情感的過程。只要我們愿意，詩意總是可以找到的。②什么是詩意的生活呢？在學校里，如果除了每天在教室里聽課、在圖書館看書之外，除了匆匆穿行于宿舍、食堂、教室三點一