華東師大版九年級(jí)上冊(cè)歷史第3課《古代印度》_第1頁
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文檔簡介

華東師大版九年級(jí)上冊(cè)歷史第3課?古代印度?第頁?古代印度?教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析古印度與古埃及、古巴比倫、中國并稱為"四大文明古國",地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國。印度河流域是文化的中心。古印度雖然是一個(gè)多種姓的、歷史包袱較沉重的國家,但依然為世界文化留下了獨(dú)特風(fēng)格的遺產(chǎn)。通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生理解該地區(qū)國家產(chǎn)生及其職能,不僅能準(zhǔn)確地把握古印度文明,而且能幫助學(xué)生形成國家的產(chǎn)生是人類在社會(huì)組織形式上的一個(gè)重大變化,是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志的歷史概念。教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.了解古代印度的自然環(huán)境,初步理解自然條件對(duì)人類文明的培育和制約作用。2.了解古代印度的種姓制度。3.了解佛教的產(chǎn)生及傳播對(duì)人類文明的影響。【過程與方法目標(biāo)】體會(huì)印度河和恒河在古代印度文明中的重要作用,認(rèn)識(shí)自然環(huán)境與人類文明的相互關(guān)系?!厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】嘗試通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)刊等途徑收集歷史資料,用歷史的眼光認(rèn)識(shí)人類文明的開展進(jìn)程。教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】1.了解古代印度的種姓制度。2.了解佛教的產(chǎn)生及傳播對(duì)人類文明的影響。【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)種姓制度對(duì)印度文明的影響。教學(xué)準(zhǔn)備1.多媒體課件;2.學(xué)生完成相應(yīng)預(yù)習(xí)內(nèi)容;3.學(xué)生課前查閱相關(guān)背景資料,搜集有關(guān)資料。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課1.播放圖片,呈現(xiàn)泰姬陵、印度舞蹈、恒河沐浴的教徒以及印度美麗的風(fēng)光等。2.你知道這是哪里嗎?這是個(gè)怎樣的地方?2、總結(jié):印度是世界四大文明古國之一。公元前2500年至1500年之間創(chuàng)造了印度河文明,也是世界第二大人口大國,具有豐富的文化遺產(chǎn)和旅游資源。【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)起學(xué)生興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性;同時(shí)為新課教學(xué)作好鋪墊。二、講授新課〔一〕自主學(xué)習(xí),了解概況1.古印度文明發(fā)源于哪個(gè)大陸,位于哪兩條河流流域?2.什么時(shí)間開始出現(xiàn)城市?3.雅利安人進(jìn)入古代印度后,形成了一種嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度是什么?其中居于統(tǒng)治地位的是哪些等級(jí)?居于被統(tǒng)治地位的是哪些等級(jí)?4.古代佛教產(chǎn)生于什么時(shí)間,其宣揚(yáng)什么主張?【設(shè)計(jì)意圖】發(fā)揮學(xué)生主體作用,通過小組合作了解文本概況?!捕撤N姓制度材料:2023年某國一村落,集體燒死該村官員的女兒,因?yàn)樵撋倥唇?jīng)父母同意與低種姓男子結(jié)婚,在結(jié)婚當(dāng)天被父母抓回,經(jīng)全村決定燒死該少女1.該國是哪個(gè)國家?為什么該少女會(huì)被燒死?源于那一制度?是如何規(guī)定的?2.該男子祖先是理發(fā)師,那該男子屬于哪一等級(jí)?被燒死的少女是哪一等級(jí)?3.該制度合理嗎?其實(shí)質(zhì)是什么?它對(duì)后來印度的開展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?4.該事件說明什么?你認(rèn)為該制度是否該繼續(xù)存在嗎?如果你是法官你會(huì)怎么做?請(qǐng)說明理由。5.古代印度有幾個(gè)等級(jí),他們的名稱是什么,各等級(jí)有哪些社會(huì)階層,各等級(jí)的職責(zé)或義務(wù)如何?6.分析婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在?【設(shè)計(jì)意圖】通過本活動(dòng),主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從材料中獲取有關(guān)信息,理解印度的種姓制度。印度佛教1.同學(xué)們都看過?西游記?齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng),實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。2.材料:“我普度眾生呼吁眾生平等,人要忍受苦難,超脫自我,等待來世入我極樂世界〞〔2〕我是誰?這是哪一宗教的觀點(diǎn)?該宗教起源于何時(shí)何地?〔3〕該思想是針對(duì)哪一制度提出來的?為什么該思想提倡“修來世觀念〞?〔4〕該宗教得到誰的大力支持?為什么他會(huì)支持該宗教?3.拓展:印度佛教產(chǎn)生并教流傳于古印度,時(shí)間上大約在公元前6~5世紀(jì)時(shí)期。創(chuàng)始人為悉達(dá)多(公元前565~485),母系族姓為喬達(dá)摩,釋迦牟尼是佛教徒對(duì)他的尊稱,意為"釋迦族的圣人"。佛教興起的時(shí)候正是印度奴隸制經(jīng)濟(jì)急劇開展的時(shí)期。當(dāng)時(shí)印度次大陸社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展極不平衡,大局部地區(qū)進(jìn)入奴隸社會(huì),但有的地方還保持著氏族公社的剩余;在某些經(jīng)濟(jì)興旺的地區(qū),生產(chǎn)力已經(jīng)有了很大的提高,農(nóng)業(yè)是生產(chǎn)的主要形式,手工業(yè)已經(jīng)從農(nóng)業(yè)中分化出來;隨著商品經(jīng)濟(jì)的開展,一批批以城鎮(zhèn)為主的奴隸制國家開始建立起來。當(dāng)時(shí)各國之間相互征伐,雅利安人等外來的部族和土著民族矛盾重重,階級(jí)矛盾十分鋒利。佛教在印度經(jīng)歷了1800年的歷史,其過程大致可分為4個(gè)時(shí)期:原始佛教時(shí)期(公元前6或前5世紀(jì)~4或3世紀(jì))\部派佛教(公元前4或前3世紀(jì)~到公元元年前后)、大乘佛教(公元元年前后~7世紀(jì))和密教時(shí)期(約7~13世紀(jì)初)。在后三個(gè)時(shí)期中還出現(xiàn)了很多在理論和修持上不同的派別?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過?西游記?引出印度佛教,通過課文和文本知識(shí)的雙重學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解印度佛教。本課總結(jié)本課主要講述了古代印度對(duì)森嚴(yán)的種姓制度和對(duì)佛教開展的奉獻(xiàn),充分表達(dá)了統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)統(tǒng)治所制定符合自己目的的制度,從而控制被統(tǒng)治階級(jí),進(jìn)一步激發(fā)我們對(duì)于現(xiàn)階段美好生活的滿足感和幸福感?!驹O(shè)計(jì)意圖】總結(jié)本課相關(guān)知識(shí)點(diǎn),從整體上把握書本內(nèi)容。四、作業(yè)繪制古代印度的種姓等級(jí)圖。。五、板書古代印度〔1〕古印度的位置及文明的出現(xiàn)〔2〕種姓制度:婆羅們、剎帝利、吠首、首陀羅〔3〕佛教:前

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