日行一善,心懷感恩

日行一善，心懷感恩

——我們在行動日行一善

他父親是位大莊園主。七歲之前，他過著鐘鳴鼎食的生活。上世紀六十年代，他所生活的那個島國，突然掀起一場革命，他失去了一切。當家人帶著他在美國的邁阿密登陸時，全家所有的家當，是他父親口袋里的一疊已被宣布廢止流通的紙幣。為了能在異國他鄉(xiāng)生存下來，從十五歲起，他就跟隨父親打工。每次出門前，父親都這樣告誡他：只要有人答應(yīng)教你英語，并給一頓飯吃，你就留在那兒給人家干活。他的第一份工作是在海邊小飯館里做服務(wù)生。由于他勤快、好學(xué)，很快得到老板的賞識。為了能讓他學(xué)好英語，老板甚至把他帶到家里，讓他和他的孩子們一起玩耍。一天，老板告訴他，給飯店供貨的食品公司將招收營銷人員，假若樂意的話，他愿意幫助引薦。于是，他獲得了第二份工作，在一家食品公司做推銷員兼貨車司機。臨去上班時，父親告訴他：“我們祖上有一遺訓(xùn)，叫‘日行一善’。在家鄉(xiāng)時，父輩們之所以成就了那么大的家業(yè)，都得益于這四個字?，F(xiàn)在你到外面去闖蕩了，最好能記著?！惫适滦蕾p也許就是因為那四個字吧！當他開著貨車把燕麥片送到大街小巷的夫妻店時，他總是做一些力所能及的善事，比如幫店主把一封信帶到另一個城市；讓放學(xué)的孩子順便搭一下他的車。就這樣，他樂呵呵地干了四年。第五年，他接到總部的一份通知，要他去墨西哥，統(tǒng)管拉丁美洲的營銷業(yè)務(wù)，理由據(jù)說是這樣的：該職員在過去的四年中，個人的推銷量占佛羅里達州總銷售量的百分之四十，應(yīng)予重用。后來的事，似乎有點順理成章了。他打開拉丁美洲的市場后，又被派到加拿大和亞太地區(qū)；1999年，被調(diào)回了美國總部，任首席執(zhí)行官。就在他被美國獵頭公司列入可口可樂、高露潔等世界性大公司首席執(zhí)行官的候選人時，美國總統(tǒng)布什在競選連任成功后宣布，提名卡羅斯·古鐵雷斯出任下一屆政府的商務(wù)部部長。這正是他的名字?，F(xiàn)在，卡羅斯·古鐵雷斯這個名字已成為“美國夢”的代名詞，然而，世人很少知道古鐵雷斯成功背后的故事。前不久，華盛頓郵報的一位記者去采訪古鐵雷斯，就個人命運讓他談點看法。古鐵雷斯說了這么一句話：一個人的命運，并不一定取決于某一次大的行動，我認為，更多的時候，取決于他在日常生活中的一些小小的善舉。后來，《華盛頓郵報》以“凡真心助人者，最后沒有不幫到自己的”為題，對古鐵雷斯做了一次長篇報道，在這篇報道中，記者說，古鐵雷斯發(fā)現(xiàn)了改變自己命運的簡單的武器，那就是“日行一善”。

行善不是一蹴而就的事情。需要循序漸進培養(yǎng)行善的習(xí)氣。在選定的時間中，五分鐘也好，一小時也好，一個上午也好，守護自己的心念，不犯貪嗔癡，不犯嫉妒驕慢邪見，更不用說有這樣的行為和言語了。每天我們都要這樣做，而且要達到一個固定長的時間。這樣才能逐漸養(yǎng)成行善的習(xí)慣。從身邊點點滴滴做起，積小善為大善，立小功為大功。我們每日起心動念要為別人著想，起一善念，這是心行一善。我們每日言談舉止中說一句有益的好話，這是口行一善。我們每日身體力行中，做一件有益別人、有益社會的事，無論大小，這是身行一善。

行善方法

1.人無善惡，善惡存乎爾心。2.在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。3.救人一命，勝造七級浮屠。4.上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。5.日行一善，善福增長。每日常行，福澤德被。6.惡往往是曇花一現(xiàn)的,都要和作惡者一同滅亡;而善,則永世長存。7.大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。8.與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。9.積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。10.君子居室,出其言善則千里之外聞之;出其言不善則千里之外違之。11.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為而無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。12.對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。13.如果一個人獲得了幸福、健康、才能、財富、快樂、權(quán)勢等一切，但放棄了對真、善、美的追求，那么他就會墮落成為動物。14.一顆善良的心就是一席永恒的筵席。15.人們會為了人類的至善而死，為了這種至善，人們樂意犧牲他們的一切自由。

名言警句16.善不可失，惡不可長。17.君子莫大乎與人為善。18.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。19.我認為善的定義就是有利于人類。20.善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無。21.一個人必須要么做個好人，要么仿效好人。22.人而好善，福雖未至，禍其遠矣。23.在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的。24.善心為眾福在后，良行范己必在前。不管去到那里和做任何事，都不能迷失自性的善良。25.與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。26.善不是一種學(xué)問，而是一種行為。27.行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。28.善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。

29.心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。30.善較之美價值更高。31.善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。

日行一善成語誦讀

福禍無門，唯人自招。積善之家，必有余慶。不善之家，必有余殃。積羽沉舟，積重難返。聚蚊成雷，習(xí)以為常。合抱之木，生于毫末。千里之行，始于足下。日行一善，不二法門。勿以善小，漠然置之。勿以惡小，熟視無睹。舉手之勞，何樂不為。推己及人，扶危救困。助人為樂，解囊相助。成人之美，竭盡全力。見義勇為，水火不辭。惻隱之心，樂善好施。百不為多，一不為少。隨緣行善，心無掛礙。上善若水，潤物無聲。天長日久，積功累德。日積月累，德才兼?zhèn)?。道德基石，厚積薄發(fā)。移風(fēng)易俗，蔚然成風(fēng)。德厚流光，福澤百代。

鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我感恩您們——我的父母，是您們給予我生命，給了我一個溫暖的家，一個富足的家，一個充滿著濃濃知識氛圍的家。感恩，使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉、獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進而獲取前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態(tài)、完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現(xiàn)實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的熱愛與希望。

“感恩”是個舶來詞，“感恩”三字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。“感恩”是因為我們生活在這個世界上，一切的一切，包括一草一木都對我們有恩情！

“感恩”是一種認同。這種認同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領(lǐng)悟。對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”，那是我們對“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。

學(xué)會感恩學(xué)會感恩是我們做人的支點。

感恩。要學(xué)會感念父母之恩，孝敬父母；感念社會之恩，回饋社會；感念祖國之恩，報效祖國……

親情，是我們擺脫不掉的港灣和歸宿。是他們給了我們生命，給了我們有機會嘗盡喜、怒、哀、樂；悲、歡、離、合等一切感情。對于父母之愛，我們不僅要在物質(zhì)上給予回報，還要讓他們精神上得到真正的快樂，與物質(zhì)無關(guān)。正像《圣經(jīng)》里說的一樣，“你要聽從生你的父母即使他們老了，也不要藐視他們。你要使父母歡喜，使生你的人快樂”。在父母在世的時候，我們就要好好孝敬他們。

感謝父母,感謝家人,感謝那份來自親情的深沉的愛。就像夜是幸福的一樣，它有閃爍的群星去點亮他們的天空；我們也是幸福的，因為我們身旁有父母，他們必與我們同行、同在，給我們前行的力量，給我們振奮的精神。

感恩，那不只是對親情回贈。還有更多社會中與我們擦肩而過的為我們的生活付出的人。他們也是偉大的。

如果說感恩親情是測量我們內(nèi)心是否知曉什么叫結(jié)草銜環(huán)的話，那么能否向社會感恩，便是衡量一個人心胸是否寬闊、心態(tài)是否健康的標準。社會給我們提供了廣闊的生存空間，提供了施展才