2022年中考?xì)v史復(fù)習(xí)資料(中國古代史部分)

2022年中考?xì)v史復(fù)習(xí)資料（中國古代史部分）中考考點(diǎn)知識(shí)結(jié)構(gòu)七年級(jí)考點(diǎn)一夏、商、西周的興亡（七上P22－26）考點(diǎn)二商鞅變法(七上P43)考點(diǎn)三秦朝的統(tǒng)一(七上P48-52)考點(diǎn)四漢通西域絲綢之路（七上P66－70）考點(diǎn)五北魏孝文帝改革（七上P86－88）考點(diǎn)六隋唐科舉制度（七下P20－23）考點(diǎn)七“貞觀之治”和“開元盛世”（七下P8－10、、、七下P13）考點(diǎn)八“和同為一家”（七下P25－28）考點(diǎn)九唐代中外文化交流（七下P31－35）考點(diǎn)十宋代經(jīng)濟(jì)重心的南移（七下P49－52）考點(diǎn)十一元朝的統(tǒng)一和民族關(guān)系的發(fā)展（七下P62－66）考點(diǎn)十二明清專制統(tǒng)治的加強(qiáng)（七下P70－77）考點(diǎn)十三明清統(tǒng)一多民族國家的鞏固（七下P80－84）考點(diǎn)十四明清“閉關(guān)鎖國”的主要表現(xiàn)及歷史影響（七下P93－95）考點(diǎn)十五古代科學(xué)技術(shù)（七上P92－104）（七下P100－115）考點(diǎn)十六古代思想文化（七上P107－113）（七下P117－131）考點(diǎn)一夏、商、西周的興亡一夏朝（約公元前2070年——約公元前1600年）——我國的第一個(gè)王朝1．建立者：禹

最后一個(gè)王：夏桀

2．禹死后，其子啟繼承了王位，標(biāo)志著王位世襲制取代了原始社會(huì)中部落首領(lǐng)的禪讓制。二商朝（約公元前1600年——約公元前1046年）1．建立者：湯

最后一個(gè)王：商紂王

商滅夏的戰(zhàn)爭：鳴條之戰(zhàn)2．盤庚遷都（約公元前1300年）：商王盤庚把都城遷到殷（河南安陽）三西周（約公元前1046年——公元前771年）1、建立者：周武王

都城：鎬京（陜西西安）

最后一個(gè)王：周幽王

2、公元前771年，犬戎族攻破鎬京，周幽王被殺死，西周結(jié)束四東周（公元前770年——公元前221年）1、建立者：周平王

都城：洛邑（河南洛陽）

2、東周分為兩個(gè)時(shí)期：春秋（前770年——前476年）和戰(zhàn)國（前475年——前221年）考點(diǎn)二商鞅變法1．時(shí)間：公元前365年開始2．目的：改革內(nèi)政，變法圖強(qiáng)

支持者：秦孝公3．內(nèi)容：①承認(rèn)土地私有；②獎(jiǎng)勵(lì)耕織；③獎(jiǎng)勵(lì)軍功；④建立縣制⑤嚴(yán)明法令，實(shí)行連坐法。4．性質(zhì)：是戰(zhàn)國時(shí)期一次重要的政治和社會(huì)改革。5．意義：經(jīng)過變法，秦國富強(qiáng)起來，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力也大大提高，為以后秦滅六國，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？键c(diǎn)三秦朝的統(tǒng)一秦統(tǒng)一六國（統(tǒng)一者：秦王嬴政）1．統(tǒng)一戰(zhàn)爭的起止時(shí)間：公元前230年——公元前221年2．意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來分裂割據(jù)的局面，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。3．秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：①政治上，建立中央集權(quán)制度：建立皇帝制度，擁有絕對(duì)權(quán)力；在中央設(shè)置丞相、太尉和御史大夫；在地方廢除分封制，推行郡縣制；②在經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一度量衡和貨幣（圓形方孔的“半兩”銅錢）；③文化上，統(tǒng)一文字（小篆）考點(diǎn)四漢通西域絲綢之路一、西漢時(shí)期對(duì)西域的管理1．西域的范圍：西域指今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西的廣大地區(qū)。2．張騫出使西域（漢武帝時(shí)期）：①張騫前后兩次出使西域：第一次是在公元前138年，目的是聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴；第二次是在公元前119年，目的是聯(lián)絡(luò)烏孫，進(jìn)攻匈奴。②意義：加強(qiáng)了西域與內(nèi)地的聯(lián)系，加快了絲綢之路的開通，促進(jìn)了西域都護(hù)的設(shè)置。3．西域都護(hù)的設(shè)置：①時(shí)間：公元前60年

②意義：使西域（今新疆地區(qū)）正式歸屬中央政府管轄。二、絲綢之路”：長安——河西走廊——今新疆地區(qū)——蔥嶺——西亞和歐洲

考點(diǎn)五北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革（五世紀(jì)后期）1．內(nèi)容：①實(shí)施了一系列新制度，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)和官吏的管理；②遷都洛陽；③大力推行學(xué)習(xí)漢族文化風(fēng)俗的政策：改用漢姓；改穿漢服；改說漢語。2．意義：有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，推動(dòng)了少數(shù)民族的社會(huì)進(jìn)步，加快了黃河流域民族大融合的過程?？键c(diǎn)六隋唐科舉制度背景：魏晉南北朝時(shí)，官員選拔主要看門第高低。創(chuàng)立出現(xiàn)：隋文帝開始采用分科考試的辦法選拔官員。正式形成：隋煬帝開設(shè)進(jìn)士科考試?？婆e制唐太宗：非常重視（天下英雄入吾彀中矣）。.的創(chuàng)立完善武則天：開創(chuàng)了殿試和武舉。唐玄宗：詩賦成為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容。結(jié)果：科舉制度在我國實(shí)行了1300多年?？键c(diǎn)七“貞觀之治”和“開元盛世”一、貞觀之治1、繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號(hào)貞觀。李世民就是唐太宗。2、他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。3、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。著名的諫臣是：魏征。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。人稱他們是“房謀杜斷”。4、唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，國力逐步強(qiáng)盛，歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。5、評(píng)價(jià)唐太宗：唐太宗李世民是我國古代杰出的政治家，他親歷了隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭的洗禮，深刻認(rèn)識(shí)到國家要長治久安，帝王必須勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦，要處理好君與民的關(guān)系。因此他在位期間，經(jīng)濟(jì)上減免租稅，給農(nóng)民以土地并保證其生產(chǎn)時(shí)間，提倡節(jié)儉；政治上知人善任，重視納諫，實(shí)行三省六部制，精簡機(jī)構(gòu)；文化上完善科舉制，大興學(xué)校。因而形成了政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力強(qiáng)盛的“貞觀之治”。但也必須指出，作為封建帝王，唐太宗同樣對(duì)人民進(jìn)行剝削和壓迫，在晚年，他的驕矜情緒和享樂思想逐漸滋長。（他說：“水能載舟，亦能覆舟?！保┒?、開元盛世1、開元盛世：武則天以后，玄宗（李隆基唐明皇）即位，在唐玄宗統(tǒng)治前期，中國封建社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”，唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期。2、農(nóng)業(yè)：唐朝制造了曲轅犁（用來耕地的工具），還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。3、手工業(yè)品：1、瓷器有：越窯的青瓷和邢窯的白瓷最有名；2、唐三彩是藝術(shù)的珍品。4、唐朝著名的大都會(huì)有：長安、洛陽、揚(yáng)州和成都。（長安成為國內(nèi)各民族交往的中心。長安也是一座國際性的大城市，是中外經(jīng)濟(jì)文化交流的中心。）5、轉(zhuǎn)折點(diǎn)：安史之亂（755年）考點(diǎn)八“和同為一家”1、唐太宗開明的民族政策，被尊為“天可汗”（自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛如一）2、唐太宗和武則天先后在今新疆地區(qū)設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，對(duì)西域進(jìn)行管轄。3、松贊干布和文成公主（1）、吐蕃人是藏族的祖先，生活在青藏高原；西藏著名建筑：大昭寺。（2）、7世紀(jì)吐蕃的杰出的政治家松贊干布做了贊普，他統(tǒng)一了青藏高原；（3）、唐太宗把文成公主嫁給松贊干布；（4）、8世紀(jì)初，唐中宗把金城公主嫁給尺帶珠丹。尺帶珠丹上書唐朝皇帝說：外甥是先皇帝舅宿親，吐番和唐朝已“和同為一家”?？键c(diǎn)九唐代中外文化交流1、各國把中國人稱為“唐人”，與中國通商往來的國家達(dá)70多個(gè)。2、唐朝與日本的關(guān)系：唐朝（唐玄宗）赴日本最有影響的是鑒真。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺，被日本視為藝術(shù)明珠。3、唐朝和古代印度的關(guān)系：貞觀時(shí)，玄奘西游天竺取經(jīng)，他是中印文化交流史上最杰出的使者，他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島的重要典籍?？键c(diǎn)十宋代經(jīng)濟(jì)重心的南移一、農(nóng)業(yè)：1、唐朝中晚期至五代、宋朝，南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸超過北方。2、太湖領(lǐng)域的蘇湖、湖州成為重要糧倉，民間流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語。3、北宋從越南引入占城稻；棉花種植由兩廣、福建擴(kuò)展到長江流域。二手工業(yè)：1、北宋時(shí)，南方的絲織業(yè)勝過北方；2、宋朝的瓷窯有：浙江哥窯燒制冰裂紋瓷。北宋的景德鎮(zhèn)是瓷都。3、宋朝，我國是世界上造船水平最先進(jìn)的國家。廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)。三、繁榮的商業(yè)和城市：1、北宋有熱鬧的夜市和早市；2、宋朝商業(yè)都市最大的有開封和杭州。杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了開封。

杭州是南宋時(shí)最大的商業(yè)都市。四、海外貿(mào)易的興盛：1、近到朝鮮、日本；遠(yuǎn)到阿拉伯半島和非洲東海岸。2、宋朝重要的港口有：泉州、廣州3、設(shè)市伯司管理海外貿(mào)易。4、北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了“交子”-----是世界上最早的紙幣。五、從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成考點(diǎn)十一元朝的統(tǒng)一和民族關(guān)系的發(fā)展一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古：1、

鐵木真逐漸統(tǒng)一蒙古。2、1206年，鐵木真為大汗，尊稱他為成吉思汗，建立蒙古政權(quán)。二、忽必烈建立元朝：1、成吉思汗的孫子忽必烈1271年定國號(hào)為元，都：大都。忽必烈就是元世祖；2、1276年元滅南宋。3、抗元將領(lǐng)文天祥。三、元朝制度1、元世祖重視農(nóng)業(yè)，在中央設(shè)立勸農(nóng)司（元朝大都，全國政治中心，國際大都市）2、元朝建立了行省制度：在中央設(shè)中書省，在地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。我國省的行政區(qū)的設(shè)立，開始于元朝。3、元政府加強(qiáng)對(duì)西藏管轄，設(shè)宣政院管理藏族事務(wù)，西藏成為元朝的正式行政區(qū)4、加強(qiáng)對(duì)琉球（今臺(tái)灣）的管轄5、中外交往：（元世祖）意大利的馬可·波羅《馬可·波羅行記》。6、民族等級(jí)制度四、為什么說元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合?(1)當(dāng)時(shí)許多漢族人民來到邊疆，為那里的開發(fā)做出貢獻(xiàn)。(2)邊疆各族包括蒙古族，大批遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。(3)原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過共同生活，已同漢族沒有什么差別。(4)唐朝以來，不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人等遷入中國，同漢族、蒙、畏兀兒等長期雜居通婚，開始形成一個(gè)新的民族－－回族。

(5)全國各族人民處在一個(gè)中央政權(quán)管轄之下，加強(qiáng)了彼此間的交往和聯(lián)系，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動(dòng)，形成了多民族交錯(cuò)雜居的局面考點(diǎn)十二明清專制統(tǒng)治的加強(qiáng)建立時(shí)間：1368年建立者：朱元璋（明成祖）明朝興亡都城：南京，后遷到北京。1644年，明朝被李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻。努爾哈赤基本統(tǒng)一女真族。1616年，建立后金政權(quán)。明清專清朝建立皇太極改女真族名為滿洲，改國號(hào)為清。制統(tǒng)治中央廢除丞相制度和中書省，讓六部分理朝政。的加強(qiáng)皇權(quán)明朝設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)，監(jiān)視臣民。（明太祖時(shí)，設(shè)錦衣衛(wèi)。明成祖時(shí)，設(shè)東廠。）的施行廷杖制度，在宮廷上杖責(zé)大臣。強(qiáng)化清朝：雍正時(shí)，設(shè)立軍機(jī)處，作為處理軍政大事的權(quán)力樞紐。標(biāo)志皇帝集權(quán)發(fā)展到了頂峰。文化八股取士：命題范圍只限于四書五經(jīng)，文章必須寫成_八股形式，其表述只能代圣賢立言。專制文字獄是統(tǒng)治者思想專制政策的極端表現(xiàn).考點(diǎn)十三明清統(tǒng)一多民族國家的鞏固平定準(zhǔn)噶康熙初年，蒙古準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)葛爾丹屢次發(fā)動(dòng)叛亂，威脅京師。爾的叛亂為了維護(hù)國家統(tǒng)一，康熙三次親征，平定了叛亂。統(tǒng)一乾隆時(shí)，回部貴族大小和卓發(fā)動(dòng)反清叛亂，建立割據(jù)政權(quán)。多民平定回部乾隆下令平定了叛亂。族國貴族的叛亂清朝設(shè)置伊犁將軍，管轄包括天山南路的整個(gè)新疆地區(qū)。家的順治接見五世達(dá)賴，賜予“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)。鞏固康熙賜予另一個(gè)喇嘛教首領(lǐng)五世班禪“班禪爾德尼”的封號(hào)。此后，歷世達(dá)賴班禪，都必須經(jīng)過中央政府的冊(cè)封。冊(cè)封制度駐藏大臣：1727年設(shè)駐藏大臣，代表大臣同達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)?？键c(diǎn)十四明清“閉關(guān)鎖國”的主要表現(xiàn)及歷史影響認(rèn)為是天朝大國，無須同外國貿(mào)易。原因害怕殖民者前來侵犯，也害怕國人出海結(jié)聚反抗。清初，實(shí)行嚴(yán)厲的海禁政策，嚴(yán)禁商民出海貿(mào)易。形成統(tǒng)一臺(tái)灣后，又增加開放廣州、漳州、寧波、五臺(tái)山四個(gè)對(duì)外貿(mào)易港口。清朝的過程從1757年后，下令只開放廣州一處。閉關(guān)鎖清朝的閉關(guān)鎖國政策一直持續(xù)到鴉片戰(zhàn)爭為止。國嚴(yán)重阻礙了我國與世界的聯(lián)系，妨礙了我國對(duì)世界先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)的吸收，阻礙了中影響國經(jīng)濟(jì)和航海事業(yè)的發(fā)展。進(jìn)一步導(dǎo)致國家的閉塞，我國大大落后于世界?？键c(diǎn)十五古代科學(xué)技術(shù)古代《九章算術(shù)》成書于東漢時(shí)期數(shù)學(xué)南北朝時(shí)，祖沖之推算圓周率，領(lǐng)先世界1000多年地理學(xué)－北魏時(shí)期酈道元寫出一部綜合性地理學(xué)巨著《水經(jīng)注》春秋戰(zhàn)國時(shí)期，扁鵲發(fā)明“四診法”古代東漢末年華佗發(fā)明麻沸散和五禽戲（比歐洲早1600多年）醫(yī)學(xué)醫(yī)圣張仲景，東漢末年，著有《傷寒雜病論》農(nóng)業(yè)－北魏時(shí)期賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國古代第一部農(nóng)業(yè)百科全書漢字的演變：甲骨文（商朝）小篆（秦朝）隸書(最大變化)楷書（東漢）金文（商周）西漢時(shí)期，人們開始用麻纖維造紙了。造紙術(shù)東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),創(chuàng)制出“蔡侯紙”。北宋時(shí)，造紙術(shù)經(jīng)傳到歐洲。雕版印刷術(shù)隋唐時(shí)期發(fā)明。印刷術(shù)唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的印刷品?；钭钟∷⑿g(shù)：北宋時(shí)，由畢昇發(fā)明，比歐洲早400年。享譽(yù)世戰(zhàn)國時(shí)，制成“司南”。界的四指南針北宋時(shí)，制成指南針，開始用于航海事業(yè)。大發(fā)明南宋時(shí)，廣泛用于航海。13世紀(jì)初傳入歐洲。是我國古代煉丹家發(fā)明的?；鹚幪瞥瘯r(shí)，火藥開始用于軍事。宋元時(shí)，廣泛用于戰(zhàn)爭。13世紀(jì)中期后，火藥先后傳入阿拉伯和歐洲。四大發(fā)明的意義：造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥是我國古代的四大發(fā)明，也是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。萬里長城：明長城，東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)1萬2千余里。輝煌的趙州橋：隋朝李春設(shè)計(jì)主持建造的，是世界現(xiàn)存最古老石拱橋。古代工北京故宮：是明清兩代的皇宮，舊稱紫禁城。分為外朝和內(nèi)廷兩部分。是我國古代宮殿程建筑建筑的瑰寶。著者：北宋時(shí)的科學(xué)家沈括?！秹?mèng)溪筆談》地位：百科全書式的科技名著，中國科學(xué)史上的里程碑。著者：明朝時(shí)的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍。四部古《本草綱目》典科技地位、影響：是我國古代一部總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。巨著作者：明末時(shí)的科學(xué)家徐光啟?！掇r(nóng)政全書》地位：是一部集我國古代農(nóng)業(yè)科學(xué)之大成的著作。作者：明末時(shí)的科學(xué)家宋應(yīng)星。《開工天物》地位、影響：是一部古代_生產(chǎn)技術(shù)的總結(jié)性著作，被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”?？键c(diǎn)十六古代思想文化派別姓名時(shí)期著作主要思想道家老子春秋末期《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛莊子戰(zhàn)國時(shí)期主張“無為而治”儒家孔子春秋晚期《論語》提出“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”孟子戰(zhàn)國時(shí)期《孟子》“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實(shí)行“仁政”法家韓非子戰(zhàn)國時(shí)期《韓非子》主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制墨家墨子戰(zhàn)國時(shí)期《墨子》主張“兼愛”、“非攻”兵家孫武春秋末期《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”孫臏戰(zhàn)國時(shí)期《孫臏兵法》“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”“書圣”王羲之（東晉）《蘭亭序》“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人稱作天下第一行書?！L畫藝術(shù)：東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》（1）佛教的傳入：(1)佛教的傳入：佛教是世界三大宗教之一，起源于古印度，西漢末年傳入我國中原地區(qū)。張騫通西域以后，佛教沿絲綢之路逐漸傳到中國。按照佛教的說法，人死后能夠轉(zhuǎn)生來世。人的今生如果能忍受一切苦難，虔誠信佛，來世就可以得到幸福。因此，佛教很快受到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持。東漢明帝派人到天竺求佛法，并在洛陽建成我國最早的佛教寺院白馬寺。佛教的傳播，對(duì)我國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響（2）道教的出現(xiàn)：道教是產(chǎn)生于我國本土的宗教，東漢時(shí)期在民間興起。道教的思想來源于戰(zhàn)國時(shí)期的道家學(xué)說和神仙方術(shù)。它對(duì)人生采取消極態(tài)度，主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以得道成仙。封建統(tǒng)治者利用道教統(tǒng)治人民，道教也迎合了他們追求長生不老的欲望。道教對(duì)我國后世文化也有深遠(yuǎn)影響。

道教尊奉老子為教主，稱他為“太上老君”。職業(yè)的道教徒稱為道士。道士修道、祀神和舉行宗教儀式的場所，稱為道宮或道觀。張陵是道教的創(chuàng)始人之一，道教徒尊他為張?zhí)鞄熥髡呤巧钤谖鳚h時(shí)的司馬遷。體例：第一部紀(jì)傳體通史。《史記》特點(diǎn)：（略）兩部史敘述內(nèi)容：從黃帝到漢武帝時(shí)3000年的歷史。學(xué)專著作者是生活在北宋時(shí)期的司馬光。體例：編年體通史?！顿Y治通鑒》特點(diǎn)：（略）敘述內(nèi)容：從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史。生活在盛唐時(shí)期，稱謂：詩仙。李白代表作：《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，稱謂：詩圣。唐詩杜甫它的詩被稱為“詩史”。代表作：《春望》“三吏”“三別”等生活在唐朝中期。白居易代表作：《秦中吟》《新樂府》等.光彩奪詩歌特點(diǎn)：諷喻社會(huì)，同情人民，通俗易懂。目的時(shí)宋詞：詞是一種新的詩歌體裁，興起于唐朝。兩宋時(shí)，詞的創(chuàng)作達(dá)到頂代文學(xué)峰。詞的風(fēng)格多樣，通常分為豪放和婉約兩派。宋詞杰出蘇軾：北宋時(shí)詞人。代表作《念奴嬌.赤壁懷古》《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》。詞人李清照：兩宋之際的女詞人。辛棄疾：南宋時(shí)詞人，代表作《破陣子。醉里挑燈看劍》《永遇樂。京口北固亭懷古》。成書于