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文檔簡介

2021年云南省昆明市第十六中學(xué)高二政治模擬試卷含解析

一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符

合題目要求的)

I.騰訊和360之間曾發(fā)生過中國互聯(lián)網(wǎng)史上牽扯面最廣的一場“戰(zhàn)爭”。騰訊與360之爭愈演愈烈,

甚至發(fā)展到了綁架用戶當(dāng)籌碼的地步,社會影響極壞,實際上這兩家企業(yè)都是為了各自的商業(yè)利益。

這說明

①市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性,引發(fā)J'不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?/p>

A.是正確的,看到了量的積累的重要性

②市場調(diào)節(jié)的盲目性,導(dǎo)致消費者的合法權(quán)益受損

③市場調(diào)節(jié)存在滯后性,帶來資源的浪費

B.是正確的,看到了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

④公司的經(jīng)營與發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟效益與社會責(zé)任結(jié)合起來

A.①@B.①④C.②③D.②?C.是錯誤的,否認了真理的條件性

參考答案:

D.是錯誤的,否認了真理的客觀性

B

解析:腌訊和360之間為了各自的商業(yè)利益進行激烈的競爭,甚至綁架用戶,體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的自發(fā)參考答案:

性,選①,排除②③,也啟示公司的經(jīng)營與發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟效益與社會責(zé)任結(jié)合起來,故選及

D

2.一個城管執(zhí)法人員發(fā)現(xiàn)幾名小攤販占道販賣日用品,不僅影響附近商店的正常營業(yè),還造

成了交通阻塞。該城管執(zhí)法人員依照《城市綜合治理管理條例》,沒收了這些小攤販的商4.“人攀明月不可得,月行卻與人相隨。”一千年前,詩人李白如此表達了不能登月的惆悵。今

天,我們通過航天器傳回的圖片可以清晰地感受月亮的倩影,千年夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。這主要說明

品。對這一現(xiàn)象認識正確的是

A.實踐具有社會歷史性B.實踐具有客觀物質(zhì)性

A.體現(xiàn)了政府的高效便民B.合理合法的,因為是依照管理條例規(guī)定進行C.實踐具有主觀能動性D.實踐具有客觀實在性

的參考答案:

A

C.侵害了小商販的合法權(quán)益D.合法行政,但欠合理,應(yīng)當(dāng)先對小販講清道理

5.“2011我的幸福公式”登上新浪焦點微博專題榜。以下是一些網(wǎng)名的“2011+?=幸福”的幸

參考答案:福公式:

D

網(wǎng)民A:2011+物價適宜+放心餐桌=幸福

3.“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說法()

網(wǎng)名B:2011+找到工作*漲工資+不拖欠=幸福

網(wǎng)名C:2011+有車有房?環(huán)境優(yōu)美+心情愉悅=幸福這表明:()

①幸福是人們主觀感覺的產(chǎn)物②幸福與人的主觀感受密切相關(guān)

③人們的幸福源自需求的滿足④幸福沒有一個客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)映。這說明

A.社會存在決定社會意識B.經(jīng)濟基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑

A?@B②③C①③D②④

C.先進的社會意識推動社會發(fā)展D.落后的社會意識阻礙社會進步

參考答案:

參考答案:

A

B

本題考查的是社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。材料中2014年的流行語都是對社會生活實際的反

年月日,中國科學(xué)院稱,在我國貴州甕安生物群中發(fā)現(xiàn)一枚億年前的原始海綿動物化

6.20153106映,說明社會存在決定社會意識,沒有體現(xiàn)社會意識對社會存在的反作用。B項表述有些超綱。

石“貴州始杯海綿”,是迄今為止全球發(fā)現(xiàn)的最古老的可靠海綿化石。該發(fā)現(xiàn)將原始動物在地球上出現(xiàn)10.2010年3月,十一屆全國人大三次會議審議通過了我國選舉法修正案,首次實現(xiàn)城鄉(xiāng)“同

的實證記錄從寒武紀(jì)向前推進了萬年。這?科學(xué)發(fā)現(xiàn)佐證了()

6000票同權(quán):從“同票不同權(quán)”到“同票同權(quán)”,選舉制度的完善是與我國經(jīng)濟快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化進

①探索真理是認識的目的②世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理

程不斷推進,城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)比例發(fā)生較大變化的實際情況相適應(yīng)的。這體現(xiàn)了()

③思維與存在具有同一性④認識具有反復(fù)性

A.①②B.②③C.①③D,②④A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

參考答案:

B.生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變化

B

7.我國春秋時期著名思想家老子指出:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前C.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況

后相隨“,即事物都是相反相成的。這種觀點體現(xiàn)了唯物辯證法的

D.上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)就能促進生產(chǎn)力發(fā)展

A.基本觀點B.總特征

C.實質(zhì)和核心D.實踐的觀點

參考答案:

參考答案:

選C。上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求,生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的要求,才能推動生產(chǎn)

C

力發(fā)展,D表述不科學(xué)。

8.中國飲食文化底蘊豐富多彩,一道菜就是一個文化的體現(xiàn),?道菜便能詮釋?個文化的內(nèi)涵。

“吃”不僅可以滿足口腹之欲,更體現(xiàn)了食物帶給中國人的生活儀式、倫理、趣味等方面的文化特11.美國國會圖書館館藏和服務(wù)總監(jiān)杰瑞米:“我認為孔子文化融入美國是一個有益舉措,我

質(zhì)。中國飲食文化的特點說明()

們?nèi)绻軌蛄私饪鬃釉谌虻囊饬x,這些真理的意義對我們來說是會受益?!边@表明

①文化作為一種物質(zhì)力量對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響

②人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)我體A.文化與經(jīng)濟相互影響、相互促進B.文化交流借鑒能促進中華文化

③文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)的繁榮

④人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化

C.文化具有民族性,也具有世界性D.中華文化求同存異、兼收并蓄

A.①③B.②③C.?@

的特點

D.②④

參考答案:

參考答案:

D

C

9.2014年流行語,如“新常態(tài)”“打虎拍蠅”“蠻拼的”“斷崖式”等,都是對社會生活實際的反

12.下列觀點屬于主觀唯心主義的是()B.根據(jù)事物的固有聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系

C.混淆了自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系的區(qū)別

①物是觀念的集合②上帝支配著地球上的萬事萬物

D.否認聯(lián)系的客觀性

③氣者,理之依也④心外無物⑤存在即被感知

參考答案:

A、@@③④B、①②C、??⑤D、@@④⑤D

16.地球一直處于“震動狀態(tài)”,“震動”是地球的常態(tài)體現(xiàn)了()

參考答案:A.自然規(guī)律是客觀的

CB.運動是絕對的、無條件的、永恒的

C.世界的本質(zhì)是物質(zhì)

13.隨著中國經(jīng)濟社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型,關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在

D.靜止是相對的、有條件的和暫時的

城市形象宣傳中,“幸福”“活力”“生態(tài)”等成了常見的宣傳語。這說明

參考答案:

A.社會意識反映社會存在B.社會意識具有相對獨立性

C.語言的變化決定意識的變化D.社會意識對社會存在有反作用B

參考答案:17.目前越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念,過起了“租生活”。“租生活”不僅能花最

少的錢享受最大的快樂,而且使過去的“買——用——扔''單線型消費變?yōu)楝F(xiàn)在的“租——用一

A—還''循環(huán)型消費。這里的“租生活”

14.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬

①提高了商品的價值②是錢貨兩清的消費③體現(xiàn)求實消費心理④符合綠色消費原則

性。這屬于

A.①②B.??C.②④D.③④

A.客觀唯心主義的觀點B.近代形而上學(xué)唯物

主義的觀點參考答案:

C.古代樸素唯物主義的觀點D.辯證唯物主義的觀點D

參考答案:18.社會學(xué)家費孝通針對文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美,美美與共,天下大

同回答15——18題。

B

15.《中“頭彩”》這幅漫畫諷刺某些人15.“各美其美,美人之美”是

A.既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化

B.承認本民族文化是尊重其他民族文化的前提

C.尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化

A.否認聯(lián)系的普遍性

D.要認同、發(fā)展好本民族文化,以便優(yōu)越于其他民族的文化

16.“美美與共,天下大同”,是卸位用站上^去北,么出。

A.我們要尊重每個民族文化的特色,相互學(xué)習(xí),最終消除差異

B.不同民族文化之間應(yīng)相互尊重,實現(xiàn)世界文化繁榮A.有堅定的理想信念B.以客觀條件為基礎(chǔ)

C.百折不撓反復(fù)實踐D.努力發(fā)展自身才能

C.共同維護、促進文化的多樣性,實現(xiàn)世界各民族的融合參考答案:

D.尊重和保存不同文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B

20.右圖漫畫(爸爸要我從恢復(fù)高考以來的試題做起)給我們的哲學(xué)啟示是()

17.以“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的觀點指導(dǎo)處理中外文化的關(guān)系有利

()

①本民族文化的發(fā)展②世界文化的繁

A.要用聯(lián)系的觀點看問題

③世界更加豐富多彩,充滿生機和活力④世界各民族文化的完全融合

B.尊重知識,尊重權(quán)威

A.①②④B.①②③C.

①③④D.②③④C.要用全面的觀點看問題

18.要是世界各民族文化做到“各美其美,美美與共,天下大同”,我們必須遵循的原則有D.想問題、辦事情應(yīng)從實際出發(fā)

)

參考答案:

A.發(fā)展本民族的文化B尊重其他民族的文化D

C.各國文化一律平等D.兼收并蓄,批判繼承21.法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言:“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上,主講人讓聽眾寫下與自

己關(guān)系最密切的6個朋友,并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結(jié)果的準(zhǔn)

參考答案:

確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚,人以群分。每個人的朋友圈r都是…個特定的文化

ABBC

環(huán)境,它彰顯著你的現(xiàn)在,也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明

19.右圖漫畫中人的困境啟示我們,實現(xiàn)人生目標(biāo)要

A.文化決定人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的實踐活動和思D.實踐是連接主觀與客觀的橋梁

維方式參考答案:

D

C.文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念,豐富精神世界D.文化提高人們的道德修養(yǎng),塑造完

【考點】實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn).

美人格

【分析】本題考查:實踐是檢驗認識的真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn)

參考答案:因為實踐是主觀見之于客觀的活動,是處于主觀和客觀的交匯點上.

【解答】D符合題意,“堅持將諾貝爾獎頒給經(jīng)過實踐檢驗讓人們心服口服的人”這是因為實踐是檢

B

驗認識的真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn);

22.復(fù)旦投毒案件與波上頓爆炸案似乎共同說明r高智商的人犯罪的危害性更大。人們感慨“才能不

A、B、C均不符合題意,故排除.

好的人是次品,道德不好的人就是危險品”。這說明

故本題選D.

A.思想道德修養(yǎng)一定能促進科學(xué)文化修養(yǎng)

25.

B.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是一致的

電腦算命屬于

C.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進

D.思想道德修養(yǎng)對個人健康成長的重要性A.腐朽文化B.落后文化C.文化產(chǎn)業(yè)D.先進科學(xué)

參考答案:

參考答案:

D

B

23.下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是()

26.“建設(shè)社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”、“堅持先進文化的前進方向”的內(nèi)在聯(lián)系

、“生死由命,富貴在天”與“物是觀念的集合”

A是()

①社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中

B、“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道亦不變”

②建設(shè)社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向

C、“氣者,理之依也”與“理生萬物”③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系

④把握先進文化的前進方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性

D、“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,便知天下事”

A.①B.??C.???D.???@

參考答案:

參考答案:

C

C

27.下列關(guān)于文化的說法正確的是

24.諾貝爾獎的獲獎成就很多都是多年前的科學(xué)發(fā)現(xiàn),堅持將諾貝爾獎頒給經(jīng)過實踐檢驗讓人們心服

①文化在人類產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在②文化是人類社會實踐的產(chǎn)物③文化是自然界和

口服的人。因為()

人類社會都存在的現(xiàn)象④文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)

A.實踐是認識的來源

B.實踐是認識發(fā)展的動力品

C.實踐是認識的目的

A.??B.①③C.②④(2)文化有先進與落后、腐朽之分,參加先進的、優(yōu)秀的文化活動,才能使人的精神健

D.③④

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