備好課獲獎(jiǎng)?wù)撐募坏泉?jiǎng)文章

PAGEPAGE97安慶市中小學(xué)教師全員培訓(xùn)“備好課”專題學(xué)習(xí)征文獲獎(jiǎng)?wù)撐募瘡椥灶A(yù)設(shè)約會精彩——課堂教學(xué)中的彈性預(yù)設(shè)研究潛山縣綜合經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)中心學(xué)校項(xiàng)江林摘要：彈性預(yù)設(shè)是指教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案，為體現(xiàn)學(xué)生主體而預(yù)備充分的空間，為鼓勵(lì)動態(tài)生成保留足夠的余地。彈性預(yù)設(shè)指明教學(xué)達(dá)成的大方向，又顯示高度的靈活性。彈性預(yù)設(shè)，可以有效提高課堂教學(xué)效率，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。彈性預(yù)設(shè)，讓精彩更精彩，讓課堂更和諧。關(guān)鍵詞：彈性預(yù)設(shè)留下期待咀嚼余韻開拓思維展現(xiàn)靈性。走進(jìn)新課程，我們看到了令人振奮的課堂風(fēng)景——語文課正由靜態(tài)走向動態(tài)，由呆板而變得鮮活。我們每天都在實(shí)踐彈性預(yù)設(shè)所生成的精彩，并享受著這種精彩帶給我們的快樂。本文擬從彈性預(yù)設(shè)的意義及實(shí)踐，作一研究。一、彈性預(yù)設(shè)的意義彈性預(yù)設(shè)是指教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案，為體現(xiàn)學(xué)生主體而預(yù)備充分的空間，為鼓勵(lì)動態(tài)生成保留足夠的余地。彈性預(yù)設(shè)指明教學(xué)達(dá)成的大方向，又顯示高度的靈活性。預(yù)設(shè)與生成是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，預(yù)設(shè)是基礎(chǔ)，沒有預(yù)設(shè)的教學(xué)是盲目的、隨意的，難以獲得成功。生成是目標(biāo)，我們在教學(xué)實(shí)踐中，不能一味地按部就班，而要追求多維的、靈活的、開放的、動態(tài)的“彈性”設(shè)計(jì)。具體地講，彈性設(shè)計(jì)是指在教學(xué)設(shè)計(jì)中，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求——此處學(xué)生會不會有疑問；這一點(diǎn)他們是不是感興趣；這一段孩子們可能有哪些生活體驗(yàn)；讀到這里學(xué)生一定有很多話要說，有滿腔情感要表達(dá)……設(shè)計(jì)中，要留給學(xué)生足夠的彈性空間，任孩子們的思維自由馳聘；要給學(xué)生充分展示個(gè)性的機(jī)會，允許“異口異聲”，允許“異生異樣”，給孩子們展示的機(jī)會，哪怕是展示錯(cuò)誤的機(jī)會，也是他們成長的必經(jīng)之路，我們也才好修枝剪葉?？傊?，彈性預(yù)設(shè)，可以有效提高課堂教學(xué)效率，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。二、彈性預(yù)設(shè)的教學(xué)實(shí)踐靈活的板塊式教學(xué)程序，是彈性預(yù)設(shè)的首要特征。教師可根據(jù)文本特點(diǎn)結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)，把教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成幾個(gè)大的板塊。板塊可根據(jù)教學(xué)需要隨時(shí)穿插、變化?；顒拥陌鍓K設(shè)計(jì)，在不同的環(huán)境，面對不同的學(xué)生，盡管產(chǎn)生的問題可能多種多樣，甚至截然不同，但是由于有充分的預(yù)設(shè)，所以教師不會手足無措。彈性預(yù)設(shè)，留下期待。如教《特殊的葬禮》一文，初讀課文，可用“因?yàn)椤浴币龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行言語實(shí)踐，用課文中的內(nèi)容來概括課文說了什么；精讀時(shí)，讓學(xué)生品悟文中的精彩語言，積極地內(nèi)化并及時(shí)運(yùn)用文本中的“亮點(diǎn)”語言表達(dá)自己對瀑布的贊美之情；最后，設(shè)計(jì)說話練習(xí)，為學(xué)生的言語實(shí)踐搭建平臺，使學(xué)生在理解了文本語言的同時(shí)，又發(fā)展了自身的言語能力。彈性預(yù)設(shè)，咀嚼余韻。《秋天的懷念》是一篇敘事散文，文本細(xì)膩感人，通過對生活中細(xì)小事情的細(xì)致描寫，寫出母親對兒子的愛和兒子對母親的懷念。針對課文的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)“創(chuàng)設(shè)情境，以情激情”。如：聽配樂朗讀，激發(fā)起學(xué)生的情感；抓住課文中感人的細(xì)節(jié)美讀，體會母愛的偉大；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中母愛無私、偉大的事例訴說感恩……讓學(xué)生處于情境氛圍中，深入體會文本，并由文本走向?qū)嶋H生活，從而受到一次刻苦銘心的母愛教育。彈性預(yù)設(shè)，開拓思維。新課程中的語文課堂，應(yīng)該完全摒棄那種“對不對”、“美不美”的唯一答案的教學(xué)設(shè)計(jì)。生成性的預(yù)設(shè)，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生感悟文章語言，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法，更多地關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。彈性預(yù)設(shè)倡導(dǎo)感悟、體驗(yàn)型、多維發(fā)散式的問題設(shè)計(jì)。這樣的預(yù)設(shè)從學(xué)生的認(rèn)知和情感出發(fā)，為學(xué)生的思維拓展開多元的發(fā)展空間。精彩是可想而知的。例如在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一文時(shí)，對重點(diǎn)詞“飽經(jīng)風(fēng)霜”的教學(xué)對學(xué)生的回答作了預(yù)設(shè)——①搬用詞典注釋，導(dǎo)詞說詞；②聯(lián)系生活中具體的人說詞。在教學(xué)實(shí)踐中，我注意引導(dǎo)學(xué)生感悟，關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，案例片斷如下：師：(板書：飽經(jīng)風(fēng)霜)回憶一下，在生活中，你有沒有見到過“飽經(jīng)風(fēng)霜”的人？誰能用自己的話說說車夫這張“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉？生：顴骨很高，眼眶深深地陷進(jìn)去，滿臉皺紋。生：他的臉又黑又瘦，頭發(fā)亂蓬蓬的?！瓗煟簺]錯(cuò)，這是一張張“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉，透過這一張張臉，你又看到了什么？生：他的家里很窮，估計(jì)已經(jīng)揭不開鍋了。生：他的身體有病，營養(yǎng)極度不良，又沒錢整治?！瓗煟喝舸丝棠憔驮诂F(xiàn)場，你會怎么辦？(生踴躍發(fā)言)綜觀以上教學(xué)設(shè)計(jì)，我做好了充分的預(yù)設(shè)，在教學(xué)實(shí)踐中，我精心組織引導(dǎo)，巧借學(xué)生的生活體驗(yàn)，把文本語言還原成為具體的、生動的、可感的形象和情境，使學(xué)生身有所感，心有所動。彈性預(yù)設(shè)，展現(xiàn)靈性。在教授《她是我的朋友》一文時(shí)，為了深化學(xué)生對人物的理解，讓學(xué)生情感得以抒發(fā)，我預(yù)設(shè)了一個(gè)說話練習(xí)。說話練習(xí)：師：醫(yī)生的話撥開了阮恒心頭的疑云，請想象他們之間會有怎樣的對話？生：醫(yī)生問，孩子，你怎么這樣害怕呀？生：孩子，你到底哪里痛呀？……生：阮恒說，醫(yī)生，人死的時(shí)候會痛嗎？生：醫(yī)生，我馬上就要死了嗎？……生：醫(yī)生說，傻孩子！沒事的，你會健康快樂的。生：孩子，你誤會了，輸血后休息一下就沒事了。……學(xué)生以他們的靈性還原了情境，把省略的內(nèi)容生動地再現(xiàn)出來。透過醫(yī)生和阮恒之間的感人對話，真實(shí)展現(xiàn)了人物的純潔心靈和高尚情懷，使學(xué)生更深刻地體會了蘊(yùn)含其中的情感。三、彈性預(yù)設(shè)，讓精彩更精彩將學(xué)生引向各種活動中去探索、去思考，使預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)在開放的教學(xué)過程中，產(chǎn)生超出預(yù)設(shè)的“溢出效應(yīng)”是彈性設(shè)計(jì)的初衷。但因?yàn)檎n堂時(shí)間有限，“一溢千里”造成的“一發(fā)不可收拾”卻是擺在眼前的一個(gè)棘手問題，教師的教學(xué)智慧便體現(xiàn)在對生成問題的“揚(yáng)棄”。面對動態(tài)生成，教師既要有雙“慧眼”去捕捉有價(jià)值的信息，又要有一雙“慧耳”去傾聽學(xué)生的心聲；教師既要有一雙“慧手”去激勵(lì)與誘導(dǎo)，又要有一顆“慧心”與學(xué)生共鳴與碰撞?！皸墶笔菫榱藴p少那些紛繁復(fù)雜又缺乏價(jià)值意義的課堂生成，避免對教學(xué)活動的影響；“揚(yáng)”是為了課堂預(yù)設(shè)所生成的精彩更精彩。彈性預(yù)設(shè)，讓精彩更精彩，讓課堂更和諧。淺談新課改下歷史教學(xué)備課如何理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用宿松縣九姑中學(xué)洪怊華初學(xué)歷史的人，常以“古董”、“古板”自嘲，感覺歷史距離我們太遙遠(yuǎn)，似乎學(xué)了并不見得有多大用，不過是混碗飯而已。實(shí)際上這是很大的誤區(qū)，很大程度上是淺嘗輒止，鉆研不夠的緣故。在某種意義上也是沒有將歷史理論知識與實(shí)際和實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的緣故。一、為什么要在歷史教學(xué)備課中突出理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用？歷史教學(xué)與任何一門課程一樣，都要理論聯(lián)系實(shí)際，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用。否則就不能真正做到面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化。就不能達(dá)到學(xué)習(xí)歷史的功效、作用和意義。這是素質(zhì)教育的迫切需要，更是當(dāng)前復(fù)雜多變的國際形勢下社會主義市場經(jīng)濟(jì)的迫切需求，是新課改條件下歷史教學(xué)必需的有效手段?！皻v史學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的歷史想象力，激活學(xué)生思考的積極性，能在已學(xué)習(xí)的知識和沒有學(xué)習(xí)的知識之間發(fā)生遷移，即用已學(xué)過的知識、已形成的能力去解決新的問題，形成新的認(rèn)識。這一過程才是學(xué)習(xí)的最重要環(huán)節(jié)?！雹俣碚撀?lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，則是實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)的橋梁和有效途徑。歷史新課程以模塊和專題的形式，將政治文明史、經(jīng)濟(jì)史、思想文化和科技史等人類歷史的主要方面展現(xiàn)在學(xué)生面前，可以聯(lián)系實(shí)際的理論知識和領(lǐng)域既有一定的深度，又有一定的廣度。教師在備課過程中通過理論聯(lián)系實(shí)際“可以創(chuàng)造問題情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，獨(dú)立解決問題的能力，使學(xué)生親身體驗(yàn)到創(chuàng)造性勞動的快樂所帶來的精神愉悅，激勵(lì)學(xué)生認(rèn)知新的未知的事物的內(nèi)心愿望?！雹诙?、在歷史教學(xué)實(shí)踐中怎樣才能做到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用？理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際，說起來容易，做起來并不那么簡單。首先是歷史與現(xiàn)實(shí)確有距離，有些歷史年代久遠(yuǎn)，跨越時(shí)空，有的連歷史真相都需要考證，有的甚至無從考證，但我們可以先從已有定論或史料比較清晰的入手。下面試舉三例進(jìn)行說明。《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·歷史1·必修》第27課《世紀(jì)之交的世界格局》，講到“9.11”恐怖襲擊事件?！?.11事件”發(fā)生的第二天，新聞播出后，我的第一反應(yīng)就是：“這一定是個(gè)狂熱的宗教分子”所為，為什么這樣說呢？由美國史我們可以知道，美國建國200多年來，本土遭受大規(guī)模突然襲擊，僅有第二次世界大戰(zhàn)中的“珍珠港事件”。兩極格局解體后，美國憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)、科技、政治和軍事等實(shí)力，傲視全球，自信無人能敵。世界上求助于美國的國家不在少數(shù)。任何一個(gè)國家力量，確實(shí)不能也不敢對美國本土發(fā)動這種大規(guī)模的襲擊，否則必遭更大的損失，甚至政權(quán)也會被美國顛覆。所以我們可以得出結(jié)論：“9.11事件”應(yīng)不是直接的國家和政府行為，那么會是誰呢？縱觀全球，與美國有利益沖突的勢力雖有不少，但采取這種自殺式極端方式進(jìn)行攻擊的，必定有信仰支撐，而針對平民目標(biāo)，應(yīng)屬極端宗教勢力。了解中東史、宗教史和外交史的人可以知道，具備宗教狂熱，又有財(cái)力和人力發(fā)動這種攻擊的，當(dāng)屬伊斯蘭教極端分子，為什么這樣說？長期以來，美國為了控制波斯灣地區(qū)的石油資源及其價(jià)格，加上國內(nèi)猶太人院外活動集團(tuán)的影響，利用中東地區(qū)的民族矛盾和宗教矛盾，奉行借助和暗中支持以色列，壓制、分化、利用阿拉伯世界和穆斯林的外交政策，在中東地區(qū)結(jié)怨已久。劫持人質(zhì)，利用飛機(jī)撞擊高大建筑物，襲擊方案十分周密，策劃者當(dāng)對高大建筑物的脆弱之處有所研究，也可能對建筑業(yè)較為熟悉，且應(yīng)經(jīng)過了一段較長時(shí)間的策劃和準(zhǔn)備，可能有培訓(xùn)恐怖分子基地，同時(shí)襲擊四個(gè)重大目標(biāo)且一舉成功說明策劃者有多次襲擊美國的經(jīng)驗(yàn)。再在襲擊美國有“前科”的人中間找，符合上述諸多條件的僅有沙特國籍的，靠建筑業(yè)發(fā)家，身價(jià)50億美元，曾多次策劃襲擊美國海外軍艦和駐外使領(lǐng)館，在阿富汗建有軍事培訓(xùn)基地的伊斯蘭教信徒烏薩馬·本·拉登。就“9.11事件”教師可以提出問題：“9.11事件”的幕后策劃者究竟是誰？我們根據(jù)哪些因素來確認(rèn)呢？“9.11事件”對中國和世界產(chǎn)生了怎樣的影響？③然后教師組織學(xué)生查閱資料（如互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊書籍雜志等），分析討論，得出結(jié)論。下面以《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·歷史2·必修》第17課《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》為例，說明歷史教學(xué)怎樣做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。1929年從美國華爾街金融危機(jī)到席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，“大批銀行倒閉，企業(yè)破產(chǎn)，市場蕭條，生產(chǎn)銳減，失業(yè)人數(shù)激增，人民生活水平驟降，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下跌”。=4\*GB3④聯(lián)系到這次由美國次貸危機(jī)和華爾街金融風(fēng)暴引發(fā)、波及美、歐、日實(shí)體經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)，聯(lián)系到中國現(xiàn)在的房地產(chǎn)市場和原材料、能源市場。教師在導(dǎo)入新課中可以增加下面的內(nèi)容：在當(dāng)前金融危機(jī)仍在繼續(xù)蔓延的情況下，中國和中國人該怎樣“?！敝袑ぁ皺C(jī)”，買到更便宜的房子，或者怎樣減少因美國為擺脫危機(jī)過量發(fā)行美元，中國外匯儲備面臨縮水的風(fēng)險(xiǎn)，在美元通貨膨脹時(shí)中國怎樣才能買到更多較便宜的原材料和能源呢？在相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)后學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師可以根據(jù)原材料、能源（如鋼鐵、水泥、鋁材、石油、塑料等）價(jià)格下跌，磚價(jià)下降，到建筑工人失業(yè)引起工人工資下降，加上市場觀望氣氛濃厚，再結(jié)合經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性及其規(guī)模、波及范圍、持續(xù)時(shí)間和我國現(xiàn)狀，分析判斷：這次金融危機(jī)很可能要到明后年前后才能進(jìn)入谷底，觸底回升，考慮經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的滯后性，買房子或做房子應(yīng)在這個(gè)時(shí)間或稍后才更便宜。中國也應(yīng)利用這個(gè)時(shí)機(jī)加大戰(zhàn)略資源（如石油、鐵礦石等農(nóng)礦產(chǎn)品）儲備、勘探、開采、并購的力度。同時(shí)利用人民幣是目前世界上最堅(jiān)挺的貨幣時(shí)機(jī)，逐步通過國際貿(mào)易和協(xié)作，使人民幣成為國際儲備的主要貨幣之一。這種理論與實(shí)踐的結(jié)合，可以為我們節(jié)省少則幾千、幾萬、幾十萬元的開支，多則幾百萬、幾千萬的開支，甚至可以減少幾百億、上千億元的損失，降低以美元為主的巨額外匯儲備的風(fēng)險(xiǎn)，更好地滿足我們這個(gè)資源和能源消費(fèi)大國的需求。下面以《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·歷史1·必修》第17課《辛亥革命》為例，說明歷史教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際在民主政治領(lǐng)域的應(yīng)用。新課上完后教師在課堂總結(jié)中可以加入下述問題：為什么辛亥革命的仁人志士們拋頭顱、灑熱血，“無量頭顱無量血，可憐換得假共和”呢？為什么中國的民主共和進(jìn)程如此曲折呢？當(dāng)今中國的民主政治建設(shè)該怎樣進(jìn)行呢？留下問題給學(xué)生課后思考、探索。如有時(shí)間，也可以組織辯論、分組討論或練習(xí)：中國人民是應(yīng)該走孫中山轉(zhuǎn)而“實(shí)業(yè)救國”之路？還是該走宋教仁以“議會政治”求民主共和之路？還是該走朱德、毛澤東式“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”，進(jìn)而追求民主共和之路？還是該走經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主政治共同進(jìn)步之路？社會主義中國的民主政治會不會有曲折？等等。教師可以用多媒體顯示下面內(nèi)容有關(guān)的數(shù)據(jù)、圖表、引文、材料和音像資料等：（一）半殖民地半封建的中國，中國民族資本主義受到外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫，艱難發(fā)展，基礎(chǔ)十分薄弱，民族資產(chǎn)階級力量十分有限的。（二）英國資產(chǎn)階級革命、法國大革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭，其民主政治的曲折前進(jìn)與其資本主義發(fā)展的階段和資產(chǎn)階級力量的強(qiáng)弱，有直接關(guān)聯(lián)的。（三）過分超前民主造成前蘇聯(lián)局面失控，最終解體的。（四）泰國民盟支持者一度占領(lǐng)總理府，占據(jù)機(jī)場，政府幾近癱瘓，機(jī)場被迫關(guān)閉，國外游客無法進(jìn)出，旅游業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)遭受重創(chuàng)，他信等三位民選總理先后被趕下臺。（五）文革期間民主政治遭受破壞的。（六）社會主義建設(shè)時(shí)期，中國的人民代表大會制度、政治協(xié)商制度的、民族區(qū)域自治制度、村民自治制度得到發(fā)展的。在學(xué)生參與活動的基礎(chǔ)上，最后教師歸納總結(jié)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主政治的關(guān)系就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。隨著社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，中國的民主進(jìn)程必將隨之不斷發(fā)展，這是不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，但這并不意味著中國的民主進(jìn)程會一帆風(fēng)順。作為學(xué)生和公民，首先要學(xué)好本領(lǐng)，才能致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升生產(chǎn)力水平，也才能真正爭取到更多更好的民主，才能正確有效地行使民主權(quán)利。三、怎樣在歷史教學(xué)備課中提高理論聯(lián)系實(shí)際，理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力？要想在歷史教學(xué)中將理論聯(lián)系實(shí)際、理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，做到信手拈來，俯拾皆是，筆者以為應(yīng)從以下幾方面入手：（一）樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。了解歷史恰恰有這種優(yōu)勢。拿破侖被流放后，閱讀了諸多書籍后，總結(jié)自己一生的功過得失，得出結(jié)論：讓我的兒子多讀讀歷史吧，因?yàn)橹挥袣v史才是唯一真正科學(xué)的哲學(xué)。他認(rèn)為從歷史中可以掌握到科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思博覽群書，其中相當(dāng)大一部分是歷史著作，他吸收了過去和當(dāng)時(shí)人類文明的成果，才構(gòu)建了馬克思主義哲學(xué)體系。（二）熟練掌握歷史知識、技能和方法，并上升為能力。（三）培養(yǎng)正確的思維方式。如辯證思維、創(chuàng)造性思維、逆向思維、邏輯推理思維、聯(lián)想思維、抽象思維、形象思維等。克服不良思維方式，如定勢思維，防止先入為主，主觀武斷等。恩格斯說，人類思維是“地球上最美麗的花朵”，思維能力是歷史認(rèn)知能力的核心?！皻v史學(xué)習(xí)尤其需要?jiǎng)?chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是歷史學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的基礎(chǔ)?！?5\*GB3⑤（四）關(guān)注熱點(diǎn)地區(qū)、熱點(diǎn)人物、熱點(diǎn)事件等，擴(kuò)大閱讀面和涉獵領(lǐng)域和范圍，事事留心皆學(xué)問。（五）貼近學(xué)生實(shí)際，與學(xué)生保持溝通和交流，熟悉他們關(guān)心和感興趣的問題，了解他們的需求和愿望，知道他們的感受和體會，才能有的放矢，對癥下藥。學(xué)生才能積極參與，勤于動手和動腦。進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展。（六）多調(diào)查，多實(shí)踐，多動手，注意搜集、整理和豐富教學(xué)資源，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，注意觀察社會現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象，勤于思索，借鑒他山之石等等。在這個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、改革發(fā)展的年代里，教師有責(zé)任、有義務(wù)讓每一個(gè)學(xué)生“實(shí)干加巧干”，而不是“苦干加蠻干”，讓他們在歷史學(xué)習(xí)中“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，讓我們共同努力吧！二○○九年三月注：①《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》P39.江蘇出版社2003年12月第一版。②《新課程教師課堂技能指導(dǎo)》P56.中國輕工業(yè)出版社2006年7月第一版。③“9.11事件”的影響目前在歷史學(xué)界尚無定論，個(gè)人觀點(diǎn)尚需論證，此處暫不涉及。=4\*GB3④《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·歷史2·必修》p81,人民教育出版社，2007年1月第三版。=5\*GB3⑤《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》P239江蘇教育出版社2003年12月第一版。五法備好課的結(jié)尾宿松中學(xué)余展鵬我們備課時(shí)總是習(xí)慣于重視上課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)和教學(xué)過程而忽視結(jié)尾，在導(dǎo)入課文時(shí)要么開門見山、直奔主旨，要么含蓄委婉、引人深思，要么陳詞慷慨、渲染氛圍，要么娓娓道來、移情入境，在教學(xué)過程中亦能夠做到環(huán)環(huán)相扣、深入淺出、引人入勝，但在結(jié)尾環(huán)節(jié)的處理上往往很粗糙，甚至草草了之。這真?zhèn)€是虎頭蛇尾，善始不能善終。其實(shí)上一堂課就像作一篇文章。作文講究“鳳頭、豬肚、豹尾”，同樣，一堂課設(shè)計(jì)了“鳳頭”，也還要有個(gè)剛勁的“豹尾”，才不至于留下遺憾。當(dāng)然，不同課型有不同的特點(diǎn)，結(jié)尾方式也會是五花八門、不一而足的，但總的來說，課的結(jié)尾可以概括總結(jié)，濃縮精華，構(gòu)建知識系統(tǒng)；可以利用一節(jié)課所有的積淀，蓄勢成新的高潮，給學(xué)生強(qiáng)烈的沖擊，強(qiáng)化成深刻的記憶，形成繞梁余音；可以拓展課堂，引導(dǎo)學(xué)生探究思辨，將知識遷移……下面我就根據(jù)教學(xué)實(shí)踐從五個(gè)方面作個(gè)粗淺的說明。一、收綱法。所謂綱舉則目張，而收網(wǎng)的關(guān)鍵也在收綱。一堂課的“綱”，就是教師的教學(xué)思路，或課文內(nèi)容的主線。我剛參加工作時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的語文課堂上存在一個(gè)問題，就是由于課堂教學(xué)語言，思路不是很清晰，使得學(xué)生往往聽得不甚清楚，分不清主次，再加上不善于整理聽課筆記，以至于暈頭轉(zhuǎn)向，毫無所獲。后來我嘗試著把自己設(shè)計(jì)的教學(xué)思路直接告訴學(xué)生，用自己的教學(xué)思路作為課堂結(jié)尾，去起鉤玄提要、統(tǒng)攝全課的作用，想不到竟對學(xué)生進(jìn)一步理解和把握課堂知識起了很大的幫助作用。我認(rèn)為剛剛走上工作崗位，教法還不熟練的教師，對于那些偏重說理的文章的教學(xué)，不妨嘗試此法。例如教學(xué)錢鐘書先生的《談中國詩》，在課堂收尾時(shí)可以師生共同回顧文章的主要內(nèi)容：中國詩的早熟、篇幅短小、“詩體”配適“詩心”的需要、富于暗示性、中國詩的筆力輕淡、詞氣安和。這樣一個(gè)回顧強(qiáng)調(diào)的過程會使學(xué)生對此類概括性、觀點(diǎn)性較強(qiáng)的文章有一個(gè)清晰的認(rèn)識。再例如教學(xué)魯迅的《拿來主義》，結(jié)束時(shí)不妨和學(xué)生共同回顧文章的主要論證方法：先破后立、破中有立。這樣學(xué)生們能加深印象，甚至可以有所借鑒，運(yùn)用在自己的習(xí)作中。二、顯志法?！笆拙錁?biāo)其目，卒章顯其志?！碧拼娙税拙右椎倪@句話說的雖是作詩的方法，但也可以用來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，一堂課既要通過導(dǎo)入環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作品，品讀作品，又要通過教師的個(gè)性化解讀，做好課堂收尾，啟發(fā)學(xué)生主體的閱讀感悟。二者是可以首尾呼應(yīng)，提升教學(xué)質(zhì)量的。所以，課堂不妨以卒章顯志的形式結(jié)尾。我在教學(xué)《項(xiàng)脊軒志》時(shí)這樣小結(jié)課文：“一間簡單的破舊的書房，卻承載著讀書人有志青年的理想、抱負(fù)。讀書改變命運(yùn)，奮斗創(chuàng)造奇跡。歸有光感謝母親對他的養(yǎng)育之恩，感謝祖母對他的期待之情，感謝妻子對他的關(guān)愛之心。在人生之路上，我們應(yīng)對命運(yùn)常懷感恩的心，只要你有堅(jiān)定的信念，善良、堅(jiān)強(qiáng)，相信在座每個(gè)人都會成為別人的一道風(fēng)景?！痹诮虒W(xué)《小狗包弟》時(shí)，在逐步將學(xué)生對課文的解讀引向?qū)θ诵缘乃伎疾⑴e例闡述后，我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)尾：“轟轟烈烈的十年文革，讓無數(shù)的專家學(xué)者遭受迫害，甚至讓一只小狗都不能幸免，這些無不暴露出我們國民在人性上的危機(jī)。我們中華民族要想獲得長足的發(fā)展，就要花大力氣去克服人性低劣的頑固阻礙。請同學(xué)們課外結(jié)合所了解的社會現(xiàn)象，反思國民性格并反思自我行為?！睆恼n后相關(guān)作業(yè)和反饋來看，學(xué)生不僅理解了文章的主旨，而且思考也深入了一層，取得了意想不到的效果。三、傳情法。語文新課改的一項(xiàng)重要內(nèi)容是，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此，我們的語文教學(xué)特別是對側(cè)重抒情的課文的教學(xué)，應(yīng)滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育，而這種教育往往出現(xiàn)在課堂結(jié)尾上。在教學(xué)《陳情表》時(shí)，除了必要的文言知識積累外，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了對孝情的理解上，并且在課堂收尾處深情地朗讀了作家畢淑敏的散文《孝心無價(jià)》的最后幾段，意圖把這種情感蕩漾開來，推向高潮?！坝幸恍┦虑椋?dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。‘孝’是稍縱即逝的眷戀，‘孝’是無法重現(xiàn)的幸福?！ⅰ且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，‘孝’是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但‘孝’的天平上，它們等值。”一堂課在深情款款的朗誦中結(jié)束了，但親情溫暖了教室，對父母長輩的愛，流淌在每一個(gè)同學(xué)的心間！四、蕩韻法。韻味是文章富于內(nèi)涵、含蓄蘊(yùn)藉的味道。我們有很多課文尤其是古詩文蘊(yùn)藉豐富，讀之如飲醇酒，如飲香茗，令人回味無窮。而引領(lǐng)學(xué)生品味文章的韻味，提高學(xué)生的感悟能力，恰恰也是新課改的重要內(nèi)容之一。“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！?《四溟詩話》)課堂結(jié)尾也要“清音有余”，才能使學(xué)生收獲一份感悟。我平時(shí)聽到很多教師說語文不好教了，學(xué)生們普遍不愛語文，不愛上語文課了，我認(rèn)為其原因正是因?yàn)閷W(xué)生對人生、對生活、對生命、對苦難、對愛……缺少一份感悟。同時(shí)，我們的教師也缺乏這方面的引導(dǎo)，我們的課堂也缺少讓學(xué)生去感悟，去投入其中的情景創(chuàng)設(shè)。因此，我們要充分利用課堂“空間”“時(shí)間”引導(dǎo)學(xué)生感悟美文，其中一個(gè)環(huán)節(jié)就是不放過課堂的收尾，讓課文余韻蕩漾。在教學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí)，我把從網(wǎng)絡(luò)上搜索來的著名表演藝術(shù)家濮存晰的朗誦的視頻放在了課堂的最后進(jìn)行播放。時(shí)而和緩時(shí)而急切的音樂，時(shí)而低回時(shí)而深沉的朗誦，把李白慷慨激昂背后的憤懣不平表現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)生沉浸在這樣的情境之中，不知不覺走進(jìn)李白的心靈世界，思考著生命、時(shí)間、人生價(jià)值這些永恒命題。五、展思法?！八伎际侨松畲罂鞓??！保ǖ聡鴳騽〖也既R希特）語文課就要給學(xué)生思考的快樂。新課改形勢下的高考，越來越加大了對學(xué)生思維能力的考查，探究題型的出現(xiàn)就是這種趨勢的反映，另外培養(yǎng)思維能力也是提高寫作水平的一種有效方式。我們要清醒地認(rèn)識到，思考不能僅僅限于課堂，而要拓展到課外，拓展到生活。而連接課堂內(nèi)外的點(diǎn)就在課堂結(jié)尾處，我們要盡可能地去去利用這個(gè)點(diǎn)發(fā)散學(xué)生的思維。例如教學(xué)《奧斯維辛沒有什么新聞》，我留給學(xué)生的思考是歷史能不能讓我們更理性；教學(xué)《包身工》，我留給學(xué)生的思考是農(nóng)民工的工作環(huán)境還有那些需要改善，我們的政府和企業(yè)該怎樣協(xié)調(diào)。雖然有些問題學(xué)生不一定想得清楚，但用課堂結(jié)尾引導(dǎo)學(xué)生把問題帶到課外，去思考自我，思考社會，思考人生，對學(xué)生也是一種涵養(yǎng)。課堂收尾課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，其時(shí)間位置的獨(dú)特性，決定了這一環(huán)節(jié)開始的時(shí)候，必然是學(xué)生情感積累到一定程度之時(shí)，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成之時(shí)。我們在備課時(shí)應(yīng)重視這一點(diǎn)，樹立收好尾的意識，把握課堂結(jié)尾的原則，進(jìn)而領(lǐng)悟課堂結(jié)尾的藝術(shù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。淺談小學(xué)語文板書設(shè)計(jì)的幾種實(shí)用形式宿松縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)李思迪【摘要】板書是指教師和學(xué)生根據(jù)教學(xué)的需要，在黑板上用文字、圖形、線條、符號等再現(xiàn)和突出教學(xué)內(nèi)容的活動。它又被稱為教師的微型教案。精心設(shè)計(jì)的板書，應(yīng)該是教材的編路、教者的教路、學(xué)生的學(xué)路三位一體的完美結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)最優(yōu)化的重要手段。因此，板書設(shè)計(jì)歷來為語文教師所重視。筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合課例，介紹了幾種不同類型的板書。【關(guān)鍵詞】板書設(shè)計(jì)

教學(xué)手段

教學(xué)行為

微型教案【正文】板書是指教師和學(xué)生根據(jù)教學(xué)的需要,在黑板上用文字、圖形、線條、符號等再現(xiàn)和突出教學(xué)主要內(nèi)容的活動。它又被稱為教師的微型教案。板書設(shè)計(jì)，是小學(xué)語文課堂教學(xué)的重要組成部分，是一種重要的教學(xué)手段。板書設(shè)計(jì)要力求簡明實(shí)用、形象直觀、構(gòu)思精巧，以增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力、啟發(fā)性和感染力。具體說來板書有以下幾點(diǎn)作用：（１）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生注意力；（２）彰顯文章思路，有利于學(xué)生理清文章脈絡(luò)；（３）濃縮教學(xué)內(nèi)容，有利于學(xué)生感知與理解；（４）升華文章主題，有利于學(xué)生領(lǐng)悟課文中心；（５）展示內(nèi)在聯(lián)系，有利于發(fā)展學(xué)生思維。1.詞語錘煉式板書首先應(yīng)該著眼于課文的關(guān)鍵字詞。如：人教版一年級課文第二冊課文《荷葉圓圓》。從課題《荷葉圓圓》入手，抓住荷葉圓、綠的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生讀文時(shí)，提出中心問題：有誰喜歡圓圓的、綠綠的荷葉？以問題為主線，引出小水珠把荷葉當(dāng)搖籃，小蜻蜓把荷葉當(dāng)停機(jī)坪，小青蛙把荷葉當(dāng)歌臺，小魚兒把荷葉當(dāng)涼傘。這樣的板書線條流暢，字跡美觀，利于學(xué)生復(fù)述課文，進(jìn)而背誦課文，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達(dá)能力，也可以讓學(xué)生參與板書。

2.畫龍點(diǎn)睛式：在板書設(shè)計(jì)中，我們不僅可以提煉文章中的關(guān)鍵詞作為板書內(nèi)容的主體，還可以編擬一些提示語來對文章內(nèi)容進(jìn)行概括和點(diǎn)撥。這樣的做法很有必要，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。以下是人教版小學(xué)語文第四冊積累運(yùn)用三口語交際《夸家鄉(xiāng)》中的板書設(shè)計(jì)：夸家鄉(xiāng)宿松縣——我美麗的家鄉(xiāng)山水美物產(chǎn)美建設(shè)美人心美把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)第一步：教師進(jìn)入課堂，以客人的身份，正話反說，覺得宿松這地方給人印象，只是三個(gè)字：真糟糕。激起學(xué)生迫不及待地向老師介紹，宿松山水美：有著名的長江絕島小孤山，有南國小長城“白崖寨”，有國家森林公園石蓮洞，有古代名勝“太白書臺”……教師故弄玄虛，導(dǎo)出主題：宿松縣真的有這么美麗嗎？那你們就來夸一夸吧！引入課題并板書：夸家鄉(xiāng)宿松縣——我美麗的家鄉(xiāng)第二步：收集并展示課前讓學(xué)生準(zhǔn)備的材料。有小孤山、石蓮洞、白崖寨等標(biāo)志的繪畫作品、書簽、小雕塑甚至相關(guān)游覽門票等，把繪畫作品（課前已布置并提示可以畫一畫宿松縣的風(fēng)景名勝）貼在黑板上，并出示宿松縣風(fēng)景名勝掛歷。第三步：小組合作，以“導(dǎo)游”和“小客人”的身份互相介紹家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝，夸夸家鄉(xiāng)的美，然后小組推薦出優(yōu)秀導(dǎo)游，參加班級擂臺賽。集體匯報(bào)提到以下幾個(gè)方面時(shí)，教師就適時(shí)板書。山水美物產(chǎn)美建設(shè)美人心美第四步：教師對學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想教育，并提出建議、樹立建設(shè)好家鄉(xiāng)的宏偉目標(biāo)。

把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)3.線條連接式：即在板書設(shè)計(jì)中借助于各種線條的穿梭和連接，直觀而確切地表達(dá)出文章各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。其中，線條可以表示連接、跳躍、總括、強(qiáng)調(diào)等多種含義，直觀形象，使人一目了然，為學(xué)生理解文章內(nèi)容搭橋鋪路，降低了坡度。

如六年級第十二冊17課《草船借箭》一文的板書設(shè)計(jì)（如上）。這里借助弧線、曲線、箭頭等各種線條，配以精煉的文字，形象直觀地再現(xiàn)了“赤壁之戰(zhàn)”的歷史背景及相關(guān)戰(zhàn)況。這樣的板書設(shè)計(jì)，將作戰(zhàn)雙方的地理位置、兩軍對壘的情勢（曹操在北，周瑜在南，隔江相對、兵力懸殊），故事發(fā)展的過程和結(jié)果等關(guān)系表現(xiàn)得機(jī)理清晰、有條不紊，從而讓學(xué)生明了諸葛亮草船借箭成功的原因：懂天文、識地理、知人善任、神機(jī)妙算。如果不借助這些線條的連接，就不可能使板書設(shè)計(jì)成為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，就不可能包孕如此眾多的信息量。4.課文脈絡(luò)式：板書應(yīng)該揭示課文的主要內(nèi)容，突出課文內(nèi)容的重點(diǎn)和關(guān)鍵，準(zhǔn)確地扣住作者的思路。如人教版小學(xué)語文第四冊十六課《風(fēng)娃娃》一文的板書可這樣設(shè)計(jì)：

5.簡筆畫圖示式：遵循小學(xué)生以形象思維為主的客觀規(guī)律，可以運(yùn)用簡筆畫手段來進(jìn)行板書。如《田忌賽馬》一課的板書設(shè)計(jì)。田忌如何巧妙設(shè)計(jì)使他與齊威王的兩次賽馬從大敗到反敗為勝的復(fù)雜情況，是課文理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)。板書緊緊抓住這個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容，借助于箭頭的交叉，簡筆畫和文字的呈現(xiàn)，清晰地表現(xiàn)了文字?jǐn)⑹龅膬?nèi)涵，使學(xué)生一目了然，起了重要的助讀作用。另一方面，板書設(shè)計(jì)又充分剖析了教材的重點(diǎn)：為什么還是原來的馬，只調(diào)換了一下出場順序，就能轉(zhuǎn)敗為勝？從這幅板書設(shè)計(jì)中不難看出。如果沒有簡筆畫的圖示，而都要靠文字的表述，是不可能達(dá)到如此效果的。簡筆畫在直觀形象地解析教材多種信息方面，確實(shí)起著重要作用。

當(dāng)然，板書設(shè)計(jì)也不能拘泥成法,一概而論,也應(yīng)提倡百花齊放，設(shè)計(jì)形式遠(yuǎn)不止這么幾種，其他如啟發(fā)導(dǎo)讀式、質(zhì)疑設(shè)問式、線索串聯(lián)式、寓含中心式、情節(jié)展示式等等。不管使用哪種方式來設(shè)計(jì)板書，都要因人而異，不必也不能生搬硬套，一切以便利于教學(xué)為前提。古人云：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”。獨(dú)具匠心的板書設(shè)計(jì)，既能引起學(xué)生的有意注意，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；既能傳授知識，又能活躍學(xué)生思維；既能陶冶學(xué)生情操，又能啟迪學(xué)生智慧，在語文教學(xué)中發(fā)揮著不可估量的作用。只要教師精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用得當(dāng)，我們完全可以打造出屬于我們自己的高效課堂。【參考文獻(xiàn)】《有效備課》光明日報(bào)出版社丁錦輝、沈艷華、于東主編傳承與創(chuàng)新備課文化，實(shí)施有效備課望江縣雷陽中心學(xué)校陳友根備課文化是在校園文化中創(chuàng)生的，是具有強(qiáng)大生命力的校園文化。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“（語文）是人類文化的重要組成部分?！边@就指明了語文的文化的屬性。語文備課作為語文課堂教學(xué)的前夜，毋庸質(zhì)疑充滿著文化氣息和氛圍。從歷史傳承和應(yīng)用的廣度深度看語文備課確實(shí)是一種文化。從沿襲很久的備課到美國哲學(xué)家、教育家杜威（J、Dewey）和美國心理學(xué)家（E、Thorndike）提出教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)想到20世紀(jì)60年代末，教學(xué)設(shè)計(jì)以獨(dú)特的理論知識體系結(jié)構(gòu)聳立于教育科學(xué)之林，說明教學(xué)設(shè)計(jì)由備課“破繭而出”。21世紀(jì)初我國出臺課程標(biāo)準(zhǔn)又賦予教學(xué)設(shè)計(jì)（備課）新內(nèi)涵，從而使教學(xué)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)更加豐厚。備課的形態(tài)文化物質(zhì)文化。含傳統(tǒng)的物質(zhì)文化。如教學(xué)媒體包括粉筆，教科書，教具，備課筆記等?，F(xiàn)代物質(zhì)文話，現(xiàn)代教學(xué)媒體如光、電、多媒體課件，電子教案等。當(dāng)然特殊情況也要考慮教室文化氛圍，如學(xué)生的課桌設(shè)置，學(xué)生的學(xué)習(xí)用品等。制度文化。自從有課堂就有備課，有備課就有制度。如一份較好的備課教案應(yīng)具備的因素。科學(xué)性，有教材分析，學(xué)情分析，教學(xué)目標(biāo)，資源的運(yùn)用，教學(xué)流程（含板書設(shè)計(jì)）和教學(xué)反思等。其設(shè)計(jì)的內(nèi)容要有系統(tǒng)性，針對性和啟發(fā)性以及符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，并將呈現(xiàn)在教案本上。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)設(shè)計(jì)走向網(wǎng)絡(luò)化，便于超級鏈接，廣泛利用網(wǎng)絡(luò)資源等。備課還有多元的文化表現(xiàn)形式，如文本細(xì)讀這個(gè)概念是從上世紀(jì)三、四十年代英、美“新批評”文學(xué)流派中借鑒來的，是時(shí)下推聰?shù)膫湔n方法。宋代朱熹倡導(dǎo)“學(xué)者讀書，需要斂身正座，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察。”順應(yīng)新一輪課改的“超市課堂”（國家級、省級重點(diǎn)課題“教育超市”核心內(nèi)容，研究成果有《教育超市》一書）賦予備課新的內(nèi)容。綜合起來有：1、鉆，鉆研教材，研究學(xué)生；參，2、參考資料，網(wǎng)絡(luò)搜尋；3、聯(lián)，聯(lián)系區(qū)域?qū)嶋H和學(xué)生實(shí)際；4、選，選擇教學(xué)方法，預(yù)設(shè)教學(xué)策略；5、備課于“書”，備課于“心”，做到“課到生時(shí)熟時(shí)”。這些都是通過研究沉淀的備課文化。精神文化。“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)”。“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話過程。”可見備課的精神文化傳承“工具性”和“人文性”文化。即：一依據(jù)課堂，弘揚(yáng)師、生對話文化。二是依據(jù)文本張揚(yáng)“人文”文化。如何傳承和創(chuàng)新備課文化，有人講傳統(tǒng)的備課教學(xué)目標(biāo)“單一”，教學(xué)過程“線性”，教學(xué)程序“剛性”。教師教學(xué)“按圖紙來蓋樓”等。這些當(dāng)然是要摒棄，而像細(xì)讀文本，鉆研教材，研究學(xué)生，強(qiáng)化語言文字訓(xùn)練以及積淀的像“啟發(fā)式”教學(xué)方法等值的我們傳承。新課標(biāo)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)生命體系，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展性”，“開放性”和“不確定性”等是我們備課的創(chuàng)新點(diǎn)。如何傳承與創(chuàng)新備課文化，實(shí)施“有效備課”。一、創(chuàng)生健康的精神文化精神文化在備課中如何體現(xiàn)，現(xiàn)以教學(xué)設(shè)計(jì)為例，加以說明。愛駐課堂是筆者研究的“超市課堂”的核心理念。我在《小學(xué)語文教學(xué)》05年3期以《愛駐課堂》為題，較好地闡明這一理念。文中以肖復(fù)興撰寫的《荔枝》為教學(xué)案例，剪輯如下：肖復(fù)興寫的《荔枝》一文，一則是內(nèi)容充滿濃厚的母愛;二則是貼近學(xué)生生活。母愛的教育易遷移于老師之愛，家庭之愛，課堂之愛。借此采用研讀理念，以教學(xué)《荔枝》為例讓愛駐課堂。（一）整體感知到位，質(zhì)疑鎖定專題1、課文主要寫了幾件事，作者為什么寫著幾件事？（精研專題）2、讀讀課文，把你感受深刻的細(xì)致描寫部分作上記號，反復(fù)研讀，寫下你的感受？（深研專題）。3、母親是多么喜歡荔枝，然而就是這么喜歡的東西，母親都“舍不得吃”，總把大的讓給兒子。這是什么原因，你的母親若是這樣，你怎么辦？（深研專題）4、課文最后說：“而今，荔枝依舊年年紅?！蹦闶窃鯓永斫獾模磕闳羰亲髡呦胝f什么？（精研專題）以上四個(gè)專題分二類：一類是精研專題；另一類是深研專題。這些專題抓住了文章重點(diǎn)，突出了一個(gè)濃濃愛的主題。民主定題。專題分類，彈性選擇（兩類各選擇一題研讀），學(xué)生自由自在，老師主持灑脫，給人們一個(gè)“家”的感覺。（二）課堂交流，展示讀研成果1、文章寫了幾件事？這幾件是表現(xiàn)了什么？2、那段細(xì)節(jié)描寫你最喜歡讀。（三）兒子對母親的孝敬知多少？1、28歲那年鼓起勇氣買下要好幾元一斤的荔枝，要讓母親嘗嘗鮮。（孝心給作者的勇氣）2、“以后每年的夏天，不管荔枝多貴，我總要買上一兩斤，讓母親嘗嘗鮮。”荔枝成了我家一年一度的保留節(jié)目（孝心常駐“我”家）。3、“我感到藉慰的是……會讓我產(chǎn)生多少無法彌補(bǔ)的痛楚。”（回報(bào)母愛的親情）4、“而今荔枝年年紅?！保ɡ笾κ悄笎鄣乃饕赣H的儉樸精神常駐，母親對下輩濃濃的愛久而不淡）(四)心放文理，設(shè)身處地去讀討論交流研讀是部分性的讀，教學(xué)中讓學(xué)生去讀整本書，讓讀駐課堂。1、自由讀全文，沐浴溫馨的母愛。2、分層次朗讀，品味母愛的弦律。（五）再研課題，激趣延伸。設(shè)計(jì)理念之：愛是人類永恒文化主題。一則是內(nèi)容充滿濃厚的母愛;二則是教學(xué)過程“以智啟愛”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明了教學(xué)是文本內(nèi)容的中介，師生雙方教與學(xué)的共同活動是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的基本途徑。教學(xué)中確定四個(gè)專題分二類：一類是精研專題；另一類是深研專題。這些專題抓住了文章重點(diǎn)，突出了一個(gè)濃濃愛的主題。民主定題，專題分類，彈性選擇（兩類各選擇一題研讀），研讀是對話過程，具有民主、和諧、平等的合作討論交流的氛圍，這種氛圍是師生之情，學(xué)生與文本之愛湊成的。學(xué)生自由自在，老師主持灑脫，給人們一個(gè)“家”的感覺。建立起這樣“家”的課堂無亦不是情深深，愛濃濃。“有效備課”首先要有健康的文化主題，其次有較強(qiáng)的親和力。任何課堂都要有強(qiáng)大的精神文化支柱，即親近學(xué)生，具有強(qiáng)大的親和力，努力挖掘文本的健康而有活力的主題。二、整合“三維目標(biāo)”的文化教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了變化——“三維目標(biāo)”。以往的教學(xué)目標(biāo)定位在知識與能力的層面上，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)單一，如今課堂教學(xué)目標(biāo)“三維”，知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀。這“三維目標(biāo)”不是做減法，也不是做加法，而是三者有機(jī)融合。設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如何使三者融合值得我們?nèi)ヌ骄俊Ｏ旅媸且晃焕夏杲處熢O(shè)計(jì)的（五年級下冊第10課《楊氏之子》）教學(xué)目標(biāo)。附原文：梁國楊氏之子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設(shè)果，果有楊梅，孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?、理解文章內(nèi)容，掌握本課的生字新詞。2、初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)楊氏之子用否定句回答問題的方法。3、有感情的朗讀課文，背誦課文。以上教學(xué)目標(biāo)老師對語文課程標(biāo)準(zhǔn)第三內(nèi)階段（5-6年級）階段目標(biāo)把握不準(zhǔn)。“理解文章內(nèi)容，掌握本課的生字新詞?！币筮^高，而且不具體，缺乏操作性。“初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)楊氏之子用否定句回答問題的方法?！蹦繕?biāo)過偏，過全，過難。重知識與能力目標(biāo)，輕過程與方法目標(biāo)，缺情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。筆者認(rèn)為《楊氏之子》教學(xué)目標(biāo)應(yīng)為以下四條：1、會認(rèn)3個(gè)生字，會寫6個(gè)生字，能正確讀寫“聰慧”、“家禽”等詞語。2、有感情的朗讀課文，背誦課文。3、能根據(jù)課文插圖和注釋理解詞句，了解課文內(nèi)容，體會故事中應(yīng)對語言的妙處。4、體會楊氏之子的聰穎機(jī)智，有教養(yǎng)，有禮貌。如何確定教學(xué)目標(biāo)積我?guī)资曛娬J(rèn)為：1、語文是一門科學(xué)，一是姓“語”，二是叫“漢”，也就是說語文要有語言文字味。2、課堂要走向“生本”，圍繞學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”制定教學(xué)目標(biāo)。也就是說教學(xué)目標(biāo)的確立要建立在學(xué)生的認(rèn)識基礎(chǔ)上，并隨學(xué)生課堂表現(xiàn)作適當(dāng)調(diào)整，做到“文本”與“生本”相整合，既要有統(tǒng)一的預(yù)計(jì)目標(biāo)，又要有差異目標(biāo)，達(dá)到“柳暗花明又一村”。3、教學(xué)目標(biāo)要建構(gòu)在語文課標(biāo)基礎(chǔ)上。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了學(xué)科教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容以及基本要求，它是編寫教材，進(jìn)行教學(xué)，評價(jià)教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。因此我們制定教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)超標(biāo)，也不能低于標(biāo)準(zhǔn)的總要求。4、設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要充分考慮教學(xué)資源，（社會、學(xué)校和班級等）盡量順應(yīng)教材體系，如整冊書的教學(xué)目標(biāo)，課文所在單元的教學(xué)目標(biāo)等。細(xì)讀文本是設(shè)計(jì)教學(xué)關(guān)鍵。只有細(xì)讀文本才能胸有成竹，揮灑自余。5、社會的需要。課程標(biāo)準(zhǔn)和教材都是靜態(tài)的，相對穩(wěn)定的，而社會的發(fā)展卻是動態(tài)的發(fā)展變化的。特別是“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)要與時(shí)俱進(jìn)。總之，有效的教學(xué)目標(biāo)要全面，有彈性，難度適中。三、建構(gòu)創(chuàng)新的教學(xué)流程文化教學(xué)目標(biāo)確定后，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)就是教學(xué)流程。教學(xué)流程設(shè)計(jì)是“人有千面，課有萬種”難以完全表達(dá)，下面僅以案例說明。A.簡約的教學(xué)流程語文教學(xué)提倡簡簡單單教語文，本本份份為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展的簡單實(shí)用的教學(xué)方法。抓住關(guān)鍵詞，重點(diǎn)句展示教學(xué)過程?！独茄郎轿鍓咽俊方虒W(xué)流程設(shè)計(jì)（一）、解讀課題，抓住“壯”，整體感知。題目告訴了我們什么？（時(shí)間，地點(diǎn)，人物，以及人物怎樣）。圍繞“壯”質(zhì)疑?！皦选笔裁匆馑迹课恼履切┎糠直憩F(xiàn)了“壯”？（引導(dǎo)學(xué)生整體讀書，感知全文）設(shè)計(jì)理念之：整體意識和問題意識。課標(biāo)指出“……在教學(xué)中尤其要重視良好的語感和整體把握能力?！闭n伊始讓學(xué)生玩味課題，自讀課文，獲得初步的感知，知道文章主要寫什么，初步感知文章脈絡(luò)，為深入學(xué)習(xí)課文奠定基礎(chǔ)。質(zhì)疑是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)生思維升華的支點(diǎn)。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！睂W(xué)生初讀課文后就“勒令”其質(zhì)疑，一則是新課改“以學(xué)生發(fā)展為本”理念的直接體現(xiàn)，使學(xué)生大疑大進(jìn)，二則為精讀課文提供了探究性綱領(lǐng)。（二）觸摸語言文字，感悟“壯”，深化內(nèi)涵。（學(xué)生匯報(bào)到什么部分，就引導(dǎo)學(xué)生學(xué)哪個(gè)部分，第一次學(xué)部分講好學(xué)法，即抓住語言文字，品悟人物品質(zhì)）。1、學(xué)習(xí)痛擊敵人部分。（輕聲朗讀或默讀，邊讀邊劃出重點(diǎn)詞句。）（1）交流找到的詞句。（五位壯士痛擊敵人的句子）。（2）為什么這些表現(xiàn)“壯”，（抓住重點(diǎn)詞語品讀，。如“班長馬寶玉沉著地指揮戰(zhàn)斗，讓敵人走近了，才下命令狠狠地打?！薄俺林笓]”，說明戰(zhàn)斗有方；“狠狠地打”，說明勇猛頑強(qiáng)。用感情朗讀的方法將班長馬寶玉指揮有方，勇猛頑強(qiáng)讀出來）（3）運(yùn)用學(xué)法品讀描寫其他四位壯士的句子。（4）分組讀，一起讀（不是齊讀，而是讓每個(gè)學(xué)生都讀，讀出各自的理解，感悟）。設(shè)計(jì)理念之：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。”本環(huán)設(shè)計(jì)“讀—?jiǎng)潯僮x—朗讀”實(shí)質(zhì)是也讀書實(shí)踐過程，在此過程中學(xué)生又感悟到了學(xué)法。較好的落實(shí)了“知識與能力”，“過程與方法”的目標(biāo)。探究是怎樣寫的。五位壯士英勇頑強(qiáng)栩栩如生，作者是抓住人物的什么來寫的呢？（動作、神態(tài)、語言等）。設(shè)計(jì)理念之：“怎樣寫”意識。語文課堂教學(xué)最高境界是“語文形式探究與課文內(nèi)容理解和諧統(tǒng)一?！蔽逦粔咽坑⒂骂B強(qiáng)場面展現(xiàn)在學(xué)生面前，但如何把目光聚集在語言文字上，達(dá)到語言文字訓(xùn)練的目的，就必須從“怎樣寫”的角度，挖掘語言結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。2、學(xué)習(xí)引上絕路部分。（讀議結(jié)合）。（1）讀好做“走”字。（重讀，體現(xiàn)戰(zhàn)士們堅(jiān)決果斷，毫不猶豫的內(nèi)心世界）。（2）議“走”背面的蘊(yùn)涵。（走向三面都是懸崖絕壁的狼牙山頂峰棋盤陀，用了“斬釘截鐵”，還可以用那些詞？行嗎？若走另一條路你會用上一個(gè)什么詞語？為什么？為了掩護(hù)人民群眾的轉(zhuǎn)移，把敵人引上絕路，不惜犧牲自己。）設(shè)計(jì)理念之：積累意識和人文意識。語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用，這是語文工具性的體現(xiàn)。在感悟和運(yùn)用中使學(xué)生受到思想的啟迪和情感的熏陶，這就是在訓(xùn)練語言過程中滲透人文意識。3、學(xué)習(xí)頂峰殲敵部分。（1）好一個(gè)走，隨著朗讀讀邊聽邊想你看到了什么畫面？（師讀，生閉眼睛想畫面。）（2）交流之后，播放電影《狼牙山五壯士》頂峰殲敵片段。設(shè)計(jì)理念之：資源意識和想象意識。課標(biāo)指出：“語文教師要有強(qiáng)烈的資源意識?！保案叨戎匾曊n程資源的開發(fā)與利用。”這里學(xué)生感悟語言文字后，讓其充分的想象，想象是創(chuàng)造的源泉，運(yùn)用電影資源將學(xué)生的文字感悟與想象推向新的巔峰。（3）提示品讀語句方法，品讀“……頓時(shí)，石頭象雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人的頭上砸去。”（質(zhì)疑，用石頭象暴雨一樣……，石頭象炮彈一樣……，等行嗎？分組討論，用雹子多、密、狠、猛，體會比喻句的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性。再現(xiàn)五位壯士殊死拼搏的場面。）設(shè)計(jì)理念之：合作意識。課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作，探究”的學(xué)習(xí)方法，往往是在有效質(zhì)疑確定專題后進(jìn)行的。這樣運(yùn)用能達(dá)到“以智啟趣”、“以智啟德”的目的。4、學(xué)習(xí)英勇跳崖部分。（1）先邊默讀邊寫下自己的讀書理解和感受，再放聲的讀，把你的理解和感受融入你的朗讀之中。（2）用朗讀展示你對課文的理解。（師、生評讀）。（三）知識拓展：1、相關(guān)鏈接（多媒體出示或紙制）（1）、抗日戰(zhàn)爭。（2）、狼牙山五壯士。2、寫碑文。附板書：設(shè)計(jì)理念之：心理意識：板書是教學(xué)過程的濃縮，它牽動著教師的思緒，好的板書聲情并茂，能調(diào)動學(xué)生的各種感官，提高教學(xué)效率。國外研究表明，人通過語言形式從聽覺得的知識能記憶15%，從視覺獲得的知識能記憶25%，而綜合運(yùn)用語言、普通教具和現(xiàn)代教具，把聽覺和視覺結(jié)合起來，能記憶的內(nèi)容高達(dá)65%。就語文教學(xué)而言，重視語言文章訓(xùn)練，一根教棒，一只粉筆，一塊黑板不可說不能演譯好課堂。但適度的簡筆畫，配上剛勁粉板字，再加上在委婉的音樂下老師動情的道白課堂教學(xué)會呈現(xiàn)“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”效果。B、深刻的教學(xué)反思備課是上課的前奏，上課的同時(shí)也是在不斷完善備課。反思是爾后備課之母。因此寫教學(xué)反思要成為一種習(xí)慣，習(xí)慣是人的第二身份證。課前反思，我一般教案形成初稿后，要在頭腦中過電影，即將教學(xué)過程整體審視，再進(jìn)行修改。爾后集體備課，聽同行的意見，有時(shí)與名師對比，與同類課，過去上過的同課對比反思，形成教案，再到課堂教學(xué)。課中反思，依據(jù)學(xué)生課堂的表現(xiàn)片刻反思后調(diào)整教學(xué)思路，以便使教學(xué)順利進(jìn)行。課后反思，我課課都寫，但沒有什么形式，只是寫寫得失。寫得失來源與學(xué)生，教師對課堂教學(xué)的評價(jià)，來源與自省的教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)的距離。關(guān)鍵是思考有沒有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，備課是“貨物超市”的擺貨和打碼，而上課的過程是“貨物超市”的銷售。“貨物超市”就是在不斷補(bǔ)貨和不斷銷售中形成資本積累。本人研究的“超市課堂”,就是受運(yùn)用經(jīng)濟(jì)規(guī)律掀起的新型商業(yè)場所——“貨物超市”的啟迪，遵循學(xué)生個(gè)性心理，適應(yīng)社會多元化的需要，以愛駐課堂為服務(wù)理念，以多元化的選擇為教學(xué)手段，最大限度地滿足每個(gè)學(xué)生平等參與課堂教學(xué)的權(quán)利。其中的備課反思就是教育學(xué)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值理念的整合。C、真情的課堂“對話”“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行?！边@標(biāo)志著傳統(tǒng)的課堂“接受式”變成了“對話式”。（因?qū)υ挿绞诫y以用備課方式表達(dá)出來，只好用預(yù)設(shè)實(shí)錄再現(xiàn)。）1、師、生共同與文本對話。教師細(xì)讀文本，已經(jīng)成了一種習(xí)慣。學(xué)習(xí)研討文本成了一種能力。預(yù)習(xí)彰顯學(xué)生要成為研讀文本的主體。初讀,讀通，讀順；再讀，弄懂,弄透;深讀揭示內(nèi)涵，拓寬釋放心靈。默讀，讀出問題；朗讀，綻放情感。2、師生平等對話彰顯課堂教學(xué)的和諧。課堂關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注差異。每一個(gè)學(xué)生都有讀書，回答問題，提出問題等表現(xiàn)自己的機(jī)會，體現(xiàn)“人人成人”的理念。《“諾曼底”號遇難記》中有一段簡約而不簡單的對話，教學(xué)實(shí)錄是這樣：師：默讀對話部分，找出文中的角色及說話內(nèi)容并同同桌讀一讀。生：先默讀，再與同桌對話。師：找一組同學(xué)分角色讀。生評：一組同學(xué)讀的較慢。師評：照你們這么讀，20分鐘很快要到，船要沉下去。親愛的同學(xué)們。這段對話發(fā)生在什么環(huán)境下，我們自己再朗讀每一個(gè)人說的每一句話，體會此時(shí)此刻他們的心情。生：自由的讀。（有的學(xué)生還寫著什么？）師：我請平時(shí)不愛說話的兩個(gè)同學(xué)再來讀一讀。生：教師引導(dǎo)，學(xué)生分角色讀。師：簡短而有力對話，彰顯船長臨危不亂的氣派。而“哪個(gè)男人敢膽沖在女人前面，你就開槍打死他”。我們帶上手勢讀一讀。（老師走到后排幾個(gè)同學(xué)跟前蹲下聽這幾位同學(xué)讀）。師：師、生對讀，老師讀船長話，女生讀洛克機(jī)械師的話，男生讀奧克勒福大副的話。D、個(gè)性的解讀長期以來，受應(yīng)試教育的影響，片面追求“唯一答案”，的“一元解讀”已成為閱讀教學(xué)的主要價(jià)值取向。面對繽紛的世界，我在教學(xué)實(shí)踐研究總結(jié)出了“超市課堂”的理念，將多元閱讀，彰揚(yáng)個(gè)性作為課堂創(chuàng)新的重要方面。《“諾曼底”號遇難記》教學(xué)時(shí)，老師出示幻燈片想象游船遇難了，人們驚恐萬狀。有的＿；有的＿；還有的＿；人們都像發(fā)了瘋似的，亂得＿?？墒蔷仍ぷ鬟M(jìn)行得井然有序，船上60個(gè)人全部脫危，從中看出一位＿的船長，＿的船長，＿的船長。這樣設(shè)計(jì)激發(fā)了的創(chuàng)新思維，學(xué)生在“多元理解”中得到發(fā)展。E、有價(jià)值讀書感悟課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”這是語文課堂追求的有效價(jià)值。朗讀有兩種作用：一是解讀文本的“催化劑”。二是溝通口語和書面語的“橋梁”。總結(jié)起來有以下幾個(gè)方面的讀。一是文圖并讀?！丁爸Z曼底”號遇難記》最后一段寫船長驚天地泣鬼神與船同沉，課文還利用插圖記下這悲壯的場面，他鎮(zhèn)定自若，一個(gè)手勢也沒有做，一句話也沒有說，猶如鋼鐵鑄成，紋絲不動，隨著輪船一起沉入深淵。這悲壯場面唯有讀，唯有記住每一個(gè)字才能對得住這偉大的靈魂。教者將插圖，文字和音樂融合在一起，引領(lǐng)學(xué)生入情入境的讀，一位舍己為人的船長騰騰升起。從課堂教學(xué)的角度看這是境界，是泰戈?duì)査f“不是錘的敲擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石日臻完善”的境界。二是語境對比讀。漢言語文字，非常精辟，大多多一字嫌太羅嗦，少一字嫌不明的境界。教學(xué)中將詞語變化，讓學(xué)生在讀中明義。如“震驚”與“震撼”變換比較，體會作者遣詞造句的精煉，培養(yǎng)語感，提高對語言的領(lǐng)悟能力。三是創(chuàng)造意境的讀?！丁爸Z曼底”號遇難記》是一篇按事情發(fā)展順序的文章，讀出滋味要一番功夫?！澳莻€(gè)男人敢沖在女人前面，你就開槍打死他”一句的讀。配上手勢，配上音樂讓學(xué)生置身如諾曼底號驚恐萬狀，一片混亂上，讀起來眼前反復(fù)真的有一個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在我們上空。感悟的默讀。有效的默讀是讓學(xué)生靜下心來靜思默想。教學(xué)過程著眼于學(xué)生的探究過程，著眼于學(xué)生對教師的“擺脫”，進(jìn)入“自求得之”，“忘師”“忘我”的境界。常用的教學(xué)方法是邊讀課文，邊畫出重點(diǎn)句子，并寫出感受，提出問題，即留下自己的思考痕跡?！丁爸Z曼底”號遇難記》船遇難，人們驚慌失措，然而救援工作變的井然有條。這里難道沒有問題嗎？讓我們潛下心來默讀發(fā)現(xiàn)你的問題吧。默讀可以幫助學(xué)生在有限的時(shí)間掌握大量的信息，留下自己的深刻的感悟。F、貼切的多元性評價(jià)從評價(jià)的方式看有形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)，定性評價(jià)和定量評價(jià)。從評價(jià)的主體看有學(xué)生評價(jià)和教師評價(jià)等。從評價(jià)的手段看有平時(shí)評價(jià)和考試評價(jià)等。如今的評價(jià)從過分夸張變得實(shí)在多元。以教師課堂評價(jià)學(xué)生讀有以下幾種。情景語。不采用直接的評價(jià)語，如“真好”，“不錯(cuò)”等。而是結(jié)合課文語境對學(xué)生朗讀做出反饋?！丁爸Z曼底”號遇難記》里“哈爾威船長站在指揮臺上，大吼道：‘全體安靜，注意聽命令！把救生艇放下去，婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把60個(gè)人救出去’?！钡慕虒W(xué)片斷為例。師：誰來讀一讀。生：聲細(xì)且慢的讀。生評：讀得太慢無力，船上人只會更亂。師：再讀注意“大吼道”，“聽命令”。生評：大聲語調(diào)高亢地讀，現(xiàn)出船長威嚴(yán)鎮(zhèn)定。師：你這道“命令”能救出60個(gè)人。大家像他一樣讀一讀。幽默語。它是調(diào)節(jié)課堂氣氛的手段。體現(xiàn)教師的機(jī)智，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣?！丁爸Z曼底”號遇難記》對話部分，一開始老師找三個(gè)學(xué)生讀的很緩慢。老師評價(jià)說：“像你們這么的，20分鐘過去了，船沉了?！睂W(xué)生此時(shí)領(lǐng)悟了情境。以果敢的語調(diào)讀出了船長的形象。贊賞性的評價(jià)。學(xué)生理解一段話后，老師送給配樂讀著一段?；卮饐栴}多的同學(xué)，老師送給他推薦一個(gè)名額，回答問題。有學(xué)生回答問題、提出問題或讀書特別好，老師讓學(xué)生舉起左手，再舉起右手把掌聲送給他，以示祝賀。傳承和創(chuàng)新備課文化，實(shí)施“有效備課”。首先我們對備課文化要有正確的認(rèn)識，其次是確立有效的教學(xué)目標(biāo)，備課與上課是融為一體的，采用簡約的教學(xué)過程，實(shí)施有價(jià)值的讀書，建構(gòu)貼切的評價(jià)體系，最終形成屬于自己的備課文化。新課程理念下有效備課初探望江縣長嶺中學(xué)林伙根【關(guān)鍵詞】：新課改有效備課比照探究孔夫子說過“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！眰湔n是課堂教學(xué)的一種預(yù)先設(shè)計(jì)，是上好語文課的先決條件和基本保證。課改至今，如何進(jìn)行高效備課成為提高課堂教學(xué)的有效性的關(guān)鍵命題，也是我們現(xiàn)今研究的關(guān)鍵課題。比照傳統(tǒng)備課，對新課程下備課實(shí)效性有以下幾點(diǎn)認(rèn)識。一、備課內(nèi)容動態(tài)化在備教材上，變“教教材”為“用教材教”，注重課程資源的整合運(yùn)用；在備教學(xué)目標(biāo)上，變師本思想為生本思想，切合學(xué)生實(shí)際，發(fā)展多維度目標(biāo)；在備教學(xué)過程上，變程序設(shè)計(jì)為理念設(shè)計(jì)，使教學(xué)設(shè)計(jì)更具彈性。1.備教材上，更注重課程資源的整合運(yùn)用傳統(tǒng)備課教師過分強(qiáng)調(diào)教材，課程資源開發(fā)意識不強(qiáng)，教學(xué)闈于教材，忽視學(xué)生實(shí)際及成長需要。加之受中、高考指揮棒的影響，忽視學(xué)科整合，使學(xué)生各科之間的知識鏈斷裂，學(xué)來疑惑重重，索然無趣。新課程對教師的挑戰(zhàn)之一是確立課程資源意識，明確課程絕不能僅僅局限于課本，而是由教師、學(xué)生、文本及環(huán)境構(gòu)筑的生態(tài)系統(tǒng)，要求教師充分開發(fā)利用社會、自然、生活、網(wǎng)絡(luò)、課外書籍中的課程資源。而且把學(xué)生看作教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者，看作對教的過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)造者。教師在廣泛開發(fā)資源的同時(shí)，不忘深刻挖掘文本內(nèi)涵，科學(xué)地選擇教材，合理地利用教材。哪些是學(xué)生急需的，哪些是最切合學(xué)生實(shí)際的（包括學(xué)生身心特點(diǎn)，學(xué)情），哪些最利于突破難點(diǎn)的，哪些有利于學(xué)生三維目標(biāo)發(fā)展的，就用哪些。要去粗取精、擇要而教。2.備目標(biāo)上，變師本思想為生本思想教師傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為備課只是為了完成任務(wù)，所以備課要么目標(biāo)不明確，不具體，不合實(shí)際；要么目標(biāo)不完整，只注重顯性目標(biāo)（又叫即時(shí)目標(biāo)，如：知識傳授與獲取。）忽視隱性目標(biāo)（即長遠(yuǎn)目標(biāo)，如：學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)）。更有甚者是為了應(yīng)付上級檢查而備課，為中高考而備課，為備課而備課，照抄照搬現(xiàn)成教案匯編，備課完全流于形式，讓教和學(xué)完全脫離為兩張皮，教學(xué)效率低。新課標(biāo)要求教師備課必須以學(xué)生為本。就是要教師跳出教師本位、教材本位、課堂本位、知識本位的習(xí)慣性認(rèn)識怪圈，樹立學(xué)生本位的備課觀。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有摸清了學(xué)生的知識儲量、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)方法、思維習(xí)慣以及對本單元教材內(nèi)容的已知程度，教學(xué)才有依據(jù)，才能因材施教、有的放矢。也只有摸清了學(xué)生的學(xué)情，包括學(xué)生知識、技能的深度與廣度，講解才能講到點(diǎn)子上，解到關(guān)節(jié)處，才能有效地克服“學(xué)生熟知的我們還喋喋不休，學(xué)生難解的我們卻不了了之”的傾向。也就是說，我們教師在備課時(shí)要充分地了解學(xué)生要學(xué)什么，從而幫助他們確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)；了解學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)，從而幫助他們?nèi)ふ液屠脤W(xué)習(xí)資源；了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，從而幫助他們設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動和形成有效的學(xué)習(xí)方式；了解學(xué)生的心理，從而幫助他們營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍等等。以生為本是備課的難點(diǎn)，難在每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)非?；钴S又參差不齊的思維體，作為教師，要充分了解和研究學(xué)生，做到胸有成“人”，要正視學(xué)生個(gè)體差異，針對不同層次的學(xué)生制定不同層次的發(fā)展目標(biāo)，梯度設(shè)計(jì)教學(xué)過程，既注重顯性目標(biāo)的培養(yǎng)，又注重隱性目標(biāo)的培養(yǎng)，在“雙基”的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀。爭取讓每一位學(xué)生得到發(fā)展。3.備教學(xué)過程上，變程式設(shè)計(jì)為理念設(shè)計(jì)傳統(tǒng)備課中的教學(xué)過程，教師要么絕對忠實(shí)于自己預(yù)設(shè)的教案，不敢越雷池一步，按程式化“臺詞”去“演戲”，而使課堂缺失精彩的靈動生成；要么照抄參考資料，總是把名家教案記熟，最終一節(jié)課下來，既沒有了自己的風(fēng)格，又找不回名家的精彩瞬間。新課程要求把課堂還給學(xué)生，是說教學(xué)過程要為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。筆者認(rèn)為：（1）教學(xué)過程要有彈性。師生互動是一動態(tài)過程，教者沒有辦法完全預(yù)設(shè)，過于細(xì)化的備課鉗制了教師的教學(xué)思想，容易束縛教師的教學(xué)行為。備課重點(diǎn)是明確教學(xué)目標(biāo)，展現(xiàn)教學(xué)思路，備課時(shí)不妨粗一點(diǎn)，不搞具體問題的羅列。理清大序，隨機(jī)調(diào)控；（2）教學(xué)過程要有靈性。教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，其特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)，教師要保預(yù)設(shè)的條框，留生成的空間，注重設(shè)計(jì)情境，撲捉動態(tài)生成，為學(xué)生提供寬松、開放的施展天空；（3）教學(xué)過程要有個(gè)性。教師備課不是完全冥思苦想，閉門造車，毫不借鑒別人經(jīng)驗(yàn)，而是要嚴(yán)禁千人同語，不信“拿來主義”，批判吸收，為我所用，切合實(shí)際，因材施教，開拓創(chuàng)新，自成一家。這樣的課才經(jīng)典，才有閃光點(diǎn)。二、備課方式更靈活傳統(tǒng)備課形式主要是由教師獨(dú)自一人進(jìn)行，且必須每個(gè)過程每句話都要用備課本寫出來，“備課”實(shí)際上成了“背課”，這樣的備課形式與促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高和學(xué)生發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。毋庸置疑，教案一定要寫，但要不拘形式。新的備課形式更豐富靈活，不拘一格。備課不必將一切都寫在備課本上，也可以寫在教材上，還可以把備課思路寫在卡片上，有平行班級的，還可以提倡“集體備課”方式。教齡長、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書上“點(diǎn)畫批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。特別是農(nóng)村教師，教學(xué)班級大，跨學(xué)科現(xiàn)象多，教學(xué)任務(wù)本就過重，象黃婆娘的裹腳的長教案已不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求。教育主管部門亟需為老師松綁，改革教案的編寫方式，讓教師盡量放開手腳，寫真正有實(shí)效的教案。如果說課前備課是課堂的前奏，那么課后的批判性反思則可視為課堂的延續(xù)和沉淀，是課后備課。課后備課也稱為“第二次備課”，是教師課堂教學(xué)結(jié)束后，對課前準(zhǔn)備的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)和對學(xué)生原有知識技能水平的估計(jì)，以及課堂教學(xué)過程的優(yōu)劣得失等逐項(xiàng)進(jìn)行反思、檢視、分析、評價(jià)、總結(jié)，以補(bǔ)救本次教學(xué)所失和改進(jìn)后續(xù)課堂教學(xué)的一項(xiàng)課堂教學(xué)后活動，是提高備課質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，忽視不得。三、備課評價(jià)重實(shí)效傳統(tǒng)的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如環(huán)節(jié)都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等，缺一項(xiàng)就視為不合格，不論老、中、青教師，不論是哪一門課，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以教師（特別是工作負(fù)荷重的農(nóng)村教師）不得不疲于應(yīng)付，備課不得不依葫畫瓢、按圖索驥。傳統(tǒng)評價(jià)以物化的教案來衡量教師備課的標(biāo)準(zhǔn)是極不全面的。這種一葉障目不見泰山的備課評價(jià)機(jī)制嚴(yán)重挫傷了教師創(chuàng)造性教學(xué)的積極性。所以，建立一套符合課改要求的新的備課評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。備課評價(jià)要注意評價(jià)指標(biāo)多元化、評價(jià)主體的多元化、評價(jià)方式的多樣化和評價(jià)對象的層次性（老、中、青分層對待）。其實(shí)，備課既有顯性備課（如：寫教案）又有隱形備課（研讀教材、思教法、備學(xué)生），寫教案只不過是備課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。評價(jià)不僅看教案，更要看教師對教學(xué)資源的開發(fā)價(jià)值、對教材處理的積極態(tài)度、對教法創(chuàng)新的情感心態(tài)等；參與評價(jià)不應(yīng)只有領(lǐng)導(dǎo)，還應(yīng)有教師評、自評甚至家長評、學(xué)生評；對教師備課的評價(jià)不能僅限于一學(xué)期兩三次的定期檢查，更包括平時(shí)的隨機(jī)談心、推門聽課等。在評估中，要注重實(shí)用性，淡化應(yīng)檢性，鼓勵(lì)教師采用多樣化的備課形式，（如提綱式、隨筆式、表格式和框圖式）等，體現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)課堂教學(xué)的創(chuàng)新，使教師從繁重的機(jī)械書寫中解脫出來，使備課不再流于形式。四、有效備課呼喚教師素養(yǎng)的提高課程改革也是人的改革，教師歷來就是教育改革的最大主力軍或阻力，新課程倡導(dǎo)三維目標(biāo)，給廣大教師提出了巨大的挑戰(zhàn)。這就要求教師從思想觀念、知識結(jié)構(gòu)、工作方式和行為方式等方面改變自己，完善自己。廣泛汲取先進(jìn)課改理念，積淀文化，提升品味，練好內(nèi)功，對于傳統(tǒng)教學(xué)理念，不能因噎廢食，而要批判繼承，面對課改熱潮的今天，理性審視，冷靜思索，負(fù)重前行。參考書目：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》全日制義務(wù)教育階段《有效備課——備課問題診斷與解決》/UploadFiles《用全新的課程觀觀照課堂教學(xué)》2009.3.16《中國教育報(bào)》教學(xué)版《語文教學(xué)論》何更生主編安徽人民出版社《開放性備課策略》吳永軍2004.6《新課程備課新思維》《論教師課后備課》張文建張璐陽2006.3《職業(yè)教育研究》如此淡化，悠著點(diǎn)——例談電化教學(xué)在小學(xué)語文備課時(shí)要注意的細(xì)節(jié)問題望江縣雷池中心學(xué)校王敏隨著農(nóng)村遠(yuǎn)程信息技術(shù)教育的發(fā)展，教育改革逐步深入，電化教學(xué)作為一種輔助教學(xué)手段，因其生動、形象、方便、快捷，能有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式等優(yōu)勢，極大地提高了課堂教學(xué)效率，正受到越來越多的教師關(guān)注。電化教學(xué)走進(jìn)課堂，正倍受廣大教師尤其是青年教師的青睞。可是電化教學(xué)畢竟是一種新的教學(xué)手段，對于我們農(nóng)村小學(xué)教師來說，運(yùn)用起來不夠嫻熟，許多細(xì)節(jié)的地方需要我們在備課時(shí)注意。這里我以語文課為例，以我平時(shí)聽課和上課的經(jīng)歷，例談運(yùn)用電化教學(xué)在備課時(shí)容易疏忽的幾個(gè)細(xì)節(jié)問題。問題一：有了朗讀課件，能否淡化教師的示范朗讀聽過幾次低年級的語文教學(xué)公開課。做課教師有年長點(diǎn)的，也有年輕的，他們都選擇了借助農(nóng)村遠(yuǎn)程教育資源中的課件用來輔助教學(xué)。教學(xué)過程中，他們都設(shè)計(jì)了運(yùn)用電化教學(xué)手段指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。課件是從農(nóng)村遠(yuǎn)程教育資源中下載的，有聲音，有相應(yīng)的文字。朗讀指導(dǎo)時(shí)，大多是學(xué)生仰頭看著電視屏幕，老師貓著腰，手握電腦鼠標(biāo)，一下一下地按鍵，學(xué)生一句一句地跟讀。憑心而論，這個(gè)朗讀課件聲音清脆悅耳，帶有幾分童真和稚氣，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的標(biāo)本。遺憾的是，文中有些句子較長，學(xué)生跟讀起來比較費(fèi)力。有時(shí)，句子只讀到一半。于是，教師不得不將課件中控制朗讀進(jìn)度的滑塊向前移動。要想恰好移到這句句首，比較困難。老師重復(fù)了好幾次，終于達(dá)到目的。學(xué)生繼而又開始朗讀。這一現(xiàn)象在聽過的幾節(jié)課中都出現(xiàn)過。課后反思，這幾節(jié)課本可以更完美些，但因?yàn)檫@一小小的插曲多少給人留下了些許遺憾。問過幾個(gè)老師，為什么不自己帶讀呢？年長的教師怕自己的普通話不好，誤導(dǎo)了學(xué)生。年輕老師認(rèn)為課件中朗讀的情感處理到位，自己無法企及。于是大家都不約而同地選擇了用課件代替教師示范朗讀。說的不是沒有道理?？墒?，如何處理好長句朗讀指導(dǎo)與這種課件不好控制的矛盾呢?我想，老師的示范朗讀可以解決。如果在備課時(shí)，老師充分考慮到這個(gè)問題，在長句朗讀指導(dǎo)時(shí)，可以先示范讀，教會學(xué)生斷句，然后再讓學(xué)生跟著課件讀。這樣既解決了斷句難的問題，又解決了老師擔(dān)心的問題。所以說，不能有了課件，就完全依賴它，何況教師的示范朗讀還是有其必要性的：首先，教師示范朗讀便于朗讀細(xì)指導(dǎo)。如長句斷句，重點(diǎn)詞句重音，某些詞語的兒化、輕聲、拖音等，這些語音現(xiàn)象需要教師的細(xì)指導(dǎo)，僅靠學(xué)生跟著課件模仿，有一定的難度。其次，教師示范朗讀便于激發(fā)學(xué)生情感。如教師那豐富的面部表情，夸張的肢體語言，繪聲繪色、聲情并茂的朗讀，可以更好更快地將學(xué)生引入文本的情境之中。不僅使學(xué)生加深了對課文的理解，也提高了學(xué)生朗讀的興趣，從而提高學(xué)生的朗讀水平。我想這比只讓學(xué)生看文字聽聲音效果要好。再者，便于提高教師的自身素質(zhì)。說一口流利的普通話是現(xiàn)代小學(xué)語文老師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們可以在備課時(shí)，反復(fù)跟著課件學(xué)習(xí)朗讀，既有利于老師對文本的細(xì)讀，又訓(xùn)練了普通話，還能提高教師在學(xué)生心目中的形象，一舉多得，何樂不為？由此，我想說，我們小學(xué)語文教師在備課時(shí)，切不可因?yàn)橛辛硕嗝襟w朗讀課件而淡化了老師的示范朗讀。我們備課時(shí)可以從如何將課件指導(dǎo)與教師示范朗讀指導(dǎo)有效整合的角度進(jìn)行思考，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。問題二：有了課件展示，能否淡化教師板書最近聽過一節(jié)《晏子使楚》教學(xué)公開課。整節(jié)課，教學(xué)過程十分流暢，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣較濃，課堂氣氛活躍，這在很大程度上得益于運(yùn)用了多媒體電化教學(xué)。教師將故事發(fā)生的歷史背景，相關(guān)的歷史資料、文章中的重點(diǎn)語句等都借助電化教學(xué)手段呈現(xiàn)出來了。這樣充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，突出了教學(xué)重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，收到教好的教學(xué)效果?？墒窍抡n的鈴響之前，教師相繼關(guān)掉電視屏幕上的各個(gè)窗口，準(zhǔn)備就整節(jié)課小結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)黑板上只有“晏嬰”和幾個(gè)無關(guān)緊要的詞語，而且字跡不甚規(guī)范，無法就板書對這節(jié)課進(jìn)行小結(jié)。于是，草草收場。很明顯，教師在備課時(shí)淡化了甚至是忽略了教師的板書作用。課后評課時(shí)，聽課教師紛紛質(zhì)疑：有了課件，教師的板書還要不要？其實(shí)，在我們用電化教學(xué)時(shí)，淡化了教師的板書現(xiàn)象并不少見。甚至有些教師在教學(xué)生寫字時(shí)，也喜歡用現(xiàn)成的課件演示，淡化了老師的板演。用課件代替教師板書，省去了教師一筆一劃板書的繁瑣，更方便、更快捷，的確為有限的課堂教學(xué)節(jié)省了不少的時(shí)間。筆者以為，如果教師長期這樣，似乎有些不妥。原因有二：一、多媒體窗口受時(shí)間和空間的限制。多媒體演示要根據(jù)教學(xué)的進(jìn)程、根據(jù)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)逐步演示。許多情況下，要演示后一個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)容時(shí)，需要要退出前一環(huán)節(jié)。受到時(shí)間的限制。多媒體打開一個(gè)窗口后，再打開另一個(gè)窗口時(shí)，前一個(gè)窗口受到版面限制要么縮小、要么關(guān)閉、要么被覆蓋。這樣，又受到空間的限制，各個(gè)環(huán)節(jié)的重要內(nèi)容難以續(xù)前一環(huán)節(jié)重要內(nèi)容而并存。因此，在進(jìn)行學(xué)生閱讀指導(dǎo)時(shí)，難以借助板書幫助學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)，理順作者思路，反映教學(xué)的重難點(diǎn)。難以借助板書隨著教學(xué)的進(jìn)程逐步呈現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)。顯然，用課件完全代替板書有其自身的局限性。二、不利于對學(xué)生寫字教學(xué)和習(xí)慣的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)精美、書寫規(guī)范的板書，讓人賞心悅目，給人美的享受，可以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，有利于學(xué)生寫好字。再者，教師板書時(shí)一筆一劃一絲不茍的書寫態(tài)度，也可以對學(xué)生起到積極的影響，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。寫好字，培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣，都是我們語文教師應(yīng)承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)。因此，我認(rèn)為，利用電化輔助教學(xué)，備課時(shí)仍然不能淡化教師的課堂板書的作用，要將教師的板書與電化教學(xué)有效整合合，方可相得益彰，才能取得更好教學(xué)效果。問題三:課件演示，能否淡化學(xué)生實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)資源十分豐富，利用起來方便快捷。這為我們農(nóng)村教師備課提供了豐富又快捷的資源。我在教學(xué)中，常常利用網(wǎng)絡(luò)查找上課要的資料。在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，因故事發(fā)生的年代久遠(yuǎn)，學(xué)生對當(dāng)時(shí)的歷史背景知之甚少，怕由此給教學(xué)帶來不便。于是我從網(wǎng)上搜集了大量的相關(guān)資料，做成課件，上課時(shí)一一向?qū)W生展示。學(xué)生因?yàn)榭戳宋业恼n件，對當(dāng)時(shí)的社會背景有了一定的了解，教學(xué)時(shí)非常順利。當(dāng)悅耳的下課鈴聲響起時(shí)，我收起書本下課。這時(shí)猛然聽到一個(gè)學(xué)生一聲長嘆;“唉，白搜集了!”接下來，又有好幾個(gè)同樣的飽含失望的嘆息。出于好奇，問了緣由。原來，我一直要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)時(shí)，搜集相關(guān)的資料，主要是為了減輕我的負(fù)擔(dān)。這次，他們同樣花了很多時(shí)間，通過許多途徑才終于搜集到一些資料，準(zhǔn)備上課時(shí)好好展示一下。沒想到我上課時(shí)，一股腦兒想著展示我的資料，沒能給他們展示交流的機(jī)會。在備課時(shí)，我認(rèn)為，我從網(wǎng)上找的資料夠豐富了，學(xué)生也搜集不了什么，于是就沒有讓學(xué)生搜集，更沒給機(jī)會讓他們展示交流。課后想想，我的做法的確欠妥：一是搜集資料是我們小學(xué)生應(yīng)具備的一種能力，也是我們語文教師的教學(xué)目標(biāo)之一。我以為有了豐富的資料，且做成課件，錯(cuò)誤地淡化了學(xué)生動手實(shí)踐，忽視了實(shí)踐能力培養(yǎng)。二是也因此錯(cuò)失了一個(gè)讓學(xué)生展示交流、補(bǔ)充學(xué)習(xí)、品嘗成功的機(jī)會。因此，我認(rèn)為在備課時(shí)，不要以為有了豐富的課件資料就淡化了學(xué)生的動手實(shí)踐的能力培養(yǎng)。綜上所述，我們小學(xué)語文教師在備課時(shí)不能以為有了課件，就淡化了老師的課堂示范朗讀，淡化了教師板書，淡化了學(xué)生的動手實(shí)踐……淡化了這些傳統(tǒng)有效的教學(xué)手段，這種淡化皆需悠著點(diǎn)。我們只有在備課時(shí)就充分考慮到這些傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代的電化教學(xué)手段有效整合，才能最大限度地發(fā)揮現(xiàn)代電化教學(xué)手段的作用，才能贏得最佳教學(xué)效果。 有效備課提升能力——淺談聾校教師如何有效備課桐城市育才學(xué)校周蓮鳳摘要：備課是將教師已有的素質(zhì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的教學(xué)能力的過程，是教師內(nèi)在素質(zhì)的“外化”，是教師對教材進(jìn)行鉆研和處理的一次重新編排的過程。在新課程理念下,聾校教師備課要關(guān)注學(xué)生的主體地位,要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,切實(shí)在提高課堂效益上下功夫。從這個(gè)意義上講，聾校教師備課,要精心備課前、調(diào)適在課中、反思備課后。它的目的是要從實(shí)際出發(fā)，在教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)創(chuàng)造性，就要求聾校教師在課型的設(shè)計(jì)上、在課文內(nèi)容講解上，有自己獨(dú)到的見解和心得。關(guān)鍵詞：新課改聾校語文備課新課程標(biāo)準(zhǔn)已隱含著教師是“用教科書，而不是教教科書”這一理念。這就要求我們廣大教師在備課時(shí)，要依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》準(zhǔn)確定位，巧妙設(shè)計(jì)，才能真正貫徹課改精神，，把教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的發(fā)展上，來推進(jìn)課程改革的最終實(shí)現(xiàn)在新課程的課堂教學(xué)中。這樣，聾校教師不僅要考慮課堂上讓學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)，更應(yīng)考慮這樣的學(xué)習(xí)對學(xué)生的發(fā)展有什么作用，要時(shí)時(shí)把學(xué)生的需要放在首位。面對新課程標(biāo)準(zhǔn)，聾校教師又該如何備課呢？才能滿足這些學(xué)生的個(gè)性發(fā)展呢？我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)來著手。一、以手語為交流手段，走進(jìn)學(xué)生心靈了解學(xué)生是為了解決教與學(xué)的矛盾。所以了解學(xué)生也是備課的重要內(nèi)容。而在聾啞學(xué)校，手語是學(xué)