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六國論導(dǎo)入六國以地賂秦大事年表前290年,韓割武遂予秦前280年,楚割漢北及上庸予秦前275年,魏割溫予秦前273年,魏割南陽予秦秦滅六國時間表前230年滅韓前225年滅魏前223年滅楚前222年滅趙、燕前221年滅齊思考:在下面的列表中你有什么發(fā)現(xiàn)?六國不斷地賄賂秦國,滅亡的速度很快。導(dǎo)入在《阿房宮賦》中,杜牧認(rèn)為“滅六國者,六國也,非秦也”。假使六國各自愛護它的人民,就完全可以依靠人民來抵抗秦國,就不會相繼滅亡。他認(rèn)為六國滅亡是因為不愛護百姓,導(dǎo)致身死國滅。今天我們來看看蘇洵又是怎么看待六國的滅亡的呢?和上面的結(jié)論是否一致?目錄第一部分知人論世第二部分初讀課文第三部分品讀課文第四部分思考拓展第一章知人論世1.(蘇洵之文)“博辯宏偉”?!獨W陽修2.(蘇洵之文)“其雄壯俊偉,若決江河而下也;其輝光明白,若引星辰而上也”。

——曾鞏評價了解作者蘇洵(1009—1066),字明允,眉州眉山(今屬四川)人,北宋散文家。據(jù)說蘇洵27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進。宋仁宗嘉祐元年(1056),蘇洵帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到汴京(今河南開封),以所著文章謁見翰林學(xué)士歐陽修,深得歐陽修的賞識與力薦,一時朝野爭相傳誦,文名大振。蘇洵精于古文寫作,尤長于策論,主張“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟,論點鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,明快酣暢,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》二十卷,及《謚法》三卷。了解文常論論是古代常用的一種散文文體,以論證為主,要求善于析理,一般有兩種,即政論文和史論文,政論文主要用于發(fā)表作者對于時政的見解和主張,史論文主要通過評論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn)為當(dāng)時統(tǒng)治者提供治國借鑒。歷史背景蘇洵歷經(jīng)真宗、仁宗、英宗三世。其時,宋王朝雖然尚未疲弱不堪,但北有契丹(大遼),西有西夏,它們不斷騷擾,國家不得安寧。1004年,大遼舉兵攻宋,當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋遼在澶州打了一仗,宋軍大勝。形勢如此有利,真宗卻一味求和,訂下《澶淵之盟》,規(guī)定宋每年向遼進貢銀10萬兩,絹20萬匹,自此,抗敵衛(wèi)國之氣銳減,委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼,宋均慨然答應(yīng)。1044年,西夏元昊上書停戰(zhàn)求和,宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆為敵人積威所劫,以物供敵,以錢富敵。蘇洵是睹之心憂,憂而思救,以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比,有過之而無不及,下場更加不堪設(shè)想,于是寫下了這篇醒世文章。第貳部分初讀課文解題《六國論》①六國,指的“戰(zhàn)國七雄”中秦國以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個國家?!傲鶉摗痹谶@里是一個省略式短語,實際應(yīng)是“六國破滅之論”。自主學(xué)習(xí)結(jié)合注釋,理解文章大致內(nèi)容。試著對每一段內(nèi)容進行概括。梳理文義02通讀全文,標(biāo)注重點字詞讀音明確字音01找出作者的論點,梳理論證方法。提取論點03明確字音讀音賂(lù)厥(jué)暴(pù)彌(mí)與(yǔ)燕(yān)洎(jì)殆(dài)咽(yàn)邯鄲(hán

dān)一、通假字六國論“暴”同“曝”,暴露二、古今異義它的實際數(shù)目泛指祖輩、父輩這樣以后表示由于上文所說的情況,引出下文的結(jié)果兩次不去行刺舊事智謀和力量名詞,兵器三、一詞多義名詞,軍隊名詞,戰(zhàn)爭動詞,招致形容詞,速度快動詞,邀請動詞,喪失,丟失動詞,滅亡動詞,作為動詞,成為介詞,被動詞,治理四、詞類活用1.名詞活用(1)名詞作狀語一天天地;一月月地按理來說在……之后堅持正義禮待吞下侍奉保全堅持到底招致小的戰(zhàn)果;大的戰(zhàn)果五、文言句式1.判斷句①六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(

)②賂秦而力虧,破滅之道也(

)2.被動句①洎牧以讒誅(

)②有如此之勢,而為秦人積威之所劫(

)3.省略句①較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者(

)②思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘(

)③子孫視之不甚惜,舉以予人(

)④奉之彌繁,侵之愈急(

)否定副詞“非”表示判斷“……也”表示判斷“誅”譯為“被誅殺”,表被動“為……所……”固定結(jié)構(gòu)表示被動較秦之(受賂)所得暴(于)霜露舉(之)以予人(諸侯)奉之彌繁,(秦國)侵之愈急4.倒裝句(1)狀語后置句趙嘗五戰(zhàn)于秦(

)(2)定語后置句茍以天下之大(

)“五戰(zhàn)于秦”應(yīng)為“于秦五戰(zhàn)”“天下之大”應(yīng)為“大天下”明確論點論點總觀點(第1段):六國破滅,非并不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。分論點(2、3段):①賂秦而力虧,破滅之道也。②不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完第叁部分品讀課文問題探究1.作者為什么第2段把賂秦的諸侯國放在一起總寫,而第3段則將齊和燕趙分寫?在分寫齊和燕趙時使用了哪些不同感情色彩的詞?流露出怎樣的態(tài)度?答案:不賂秦的三國在對秦的態(tài)度上又分兩種:齊與秦交好,不助五國;燕、趙則守土抗秦。因此兩者分述更使人明白:齊是自食苦果,不值得同情,所以用“齊亦不免矣”這種平淡冷漠的語氣陳述其亡國之因,以示對其鄙夷。燕、趙之君“始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦”,值得肯定、贊揚,所以用褒義詞。他們的滅亡不在“用兵”,而在“用武而不終”。燕把抗秦的希望寄托于刺客,趙自誅良將,毀其“長城”,值得惋惜,所以用“惜”字;同時燕、趙滅國還有失掉強援、智力孤危的外因,所以用“且”強調(diào),用“誠”表示理解。2.作者在第4段連用了兩個嘆詞,有什么作用?答案:①嗚呼——承接上段末尾,提出六國合力抗秦的主張。②悲夫——又回到歷史中,感嘆六國破滅的可悲結(jié)局,抨擊六國的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。③作用:表達作者對歷史的思考與感慨,起到連接作用,在歷史與現(xiàn)實間快速自由轉(zhuǎn)移,引導(dǎo)讀者厘清思路。3.《六國論》的中心論點和分論點都是以什么樣的方式提出的?用這樣的方式提出,有什么好處?答案:本文開門見山提出中心論點:六國破滅,弊在賂秦。它的好處是開門見山、簡潔明快,引起人們的思考。本文分論點有二:一是“賂秦而力虧,破滅之道也”。二是“不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完”。前者是直接提出來的。它的好處是順應(yīng)前文,接續(xù)自然,道理明晰,使人認(rèn)識更深一層。后者是在一問一答中提出來的。行文至此,意思有了轉(zhuǎn)折。這種提出論點的方式便于思路的轉(zhuǎn)折,使其轉(zhuǎn)入下一個問題時自然順暢,同時在一問一答之間也可以引人思考。4.在語言方面,本文除了具有一般論說文用詞準(zhǔn)確、言簡意賅的特點之外,還有語言生動形象的特點。請結(jié)合文本簡要分析。答案:在論證中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引古人之言來形象地說明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增強了文章的表達效果。文章的字里行間飽含著作者的感情。不僅有“嗚呼”“悲夫”等感情強烈的嗟嘆,就是在夾敘夾議的文字中,也流溢著作者的情感,如對以地事秦的憎惡,對“義不賂秦”的贊賞,對“用武而不終”的惋惜,對為國者“為積威之所劫”的痛惜、激憤,都溢于言表,有著強烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。再加上對偶、對比、比喻、引用、設(shè)問等修辭手法的運用,使文章“博辨以昭”(歐陽修語),不僅章法嚴(yán)謹(jǐn),而且富于變化,承轉(zhuǎn)靈活,縱橫恣肆,起伏跌宕,雄奇遒勁,具有雄辯的力量和充沛的氣勢。文章主旨《六國論》提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點,借古諷今,抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓(xùn),以免重蹈覆轍。第肆部分思考拓展技法總結(jié)多種論證方法的運用本文為論說文,其結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則,堪稱古代論說文的典范。第2段運用對比論證,比較秦和“賂”之國不同的做法與結(jié)局,分別從三個方面展開對比:①數(shù)量上:小邑—大城;得百倍—失百倍;大欲—大患。②態(tài)度、效果上:得難—獻易;得一夕安寢—秦兵又至。③事理上:有限—無厭;奉之彌繁—侵之愈急。第3段運用例證法、假設(shè)論證法和正反論證法。分析三個不賂秦的國家滅亡的不同原因,概括舉例論證“不賂者以賂者喪”的論點,并在最后用“向使”從反面將論證推進一層,假設(shè)三國采取正確的措施,勝負(fù)存亡恐怕都是未知數(shù),使論證更加深入全面,中心論點更加鮮明有力,同時又為下文進一步假設(shè)做鋪墊,從反面將論證推進一層?!栋⒎繉m賦》《六國論》兩篇文章有何共同特點?各篇立論的獨創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?問題探究答案:兩文的共同特點是,都以秦與六國的興亡為論題,都針對當(dāng)時朝政有感而發(fā),規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。各篇立論的獨創(chuàng)性:①蘇洵《六國論》立論的獨創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣,總是從鞭撻強秦暴行的角度立論,而是第一次從“六

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