1立在地球邊上放號(hào)學(xué)案

1.2.1《立在地球邊上放號(hào)》導(dǎo)學(xué)案1.結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)對(duì)青年郭沫若的思想影響，深入理解本詩(shī)的思想內(nèi)容。2.具體分析本詩(shī)的浪漫主義風(fēng)格特色。語言建構(gòu)與運(yùn)用：咀嚼詩(shī)歌的語言，把握詩(shī)歌的意象。思維發(fā)展與提升：掌握誦讀技巧。初步學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造：了解郭沫若的浪漫主義風(fēng)格，領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵。文化傳承與理解：引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人否定舊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、擺脫舊的思想束縛、張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望，以及詩(shī)中集中體現(xiàn)出五四時(shí)期提倡科學(xué)、民主和自由的時(shí)代精神。1引導(dǎo)學(xué)生分析本詩(shī)的浪漫主義風(fēng)格特色。2.通過“三步閱讀法”的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)鑒賞新詩(shī)。【知識(shí)鏈接】1.作者簡(jiǎn)介：郭沫若(1892～1978），原名郭開貞，號(hào)尚武，我國(guó)著名的科學(xué)家、文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動(dòng)家、詩(shī)人。生于四川樂山沙灣，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué)，先學(xué)醫(yī)，后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)枴⒏璧?、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品。新中國(guó)成立后，曾任中央人民政府委員，國(guó)務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)，全國(guó)文聯(lián)一、二、三屆主席，全國(guó)人大副委員長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)副主席等職，中國(guó)科技大學(xué)首任校長(zhǎng)。郭沫若是一位開風(fēng)氣之先的詩(shī)人，他的詩(shī)集《女神》應(yīng)和著五四時(shí)期的狂飆突進(jìn)精神，以飽滿的激情書寫了時(shí)代的青春和民族的新生。在詩(shī)歌觀念上，他主張?jiān)娛窃?shī)人的自我表現(xiàn)，認(rèn)為“詩(shī)的本職專在抒情”；他相信詩(shī)的靈感和直覺，提出“詩(shī)不是‘做’出來的，只是‘寫’出來的”；他還強(qiáng)調(diào)詩(shī)的非功利性，但他承認(rèn)詩(shī)所產(chǎn)生的客觀社會(huì)效應(yīng)。郭沫若開創(chuàng)了現(xiàn)代新詩(shī)的自由詩(shī)，他的不拘一格的詩(shī)歌體式對(duì)后世影響很大。2.背景鏈接：《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若的第一部詩(shī)集《女神》中的名篇。1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來了嶄新的氣象、勃勃的生機(jī)。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭(zhēng)取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué)，雖身處異國(guó)他鄉(xiāng)，卻時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)的命運(yùn)。五四運(yùn)動(dòng)的消息，給詩(shī)人精神上以極大的鼓舞，詩(shī)人內(nèi)心那積蓄已久的愛國(guó)熱情，那壓抑多時(shí)的爭(zhēng)取個(gè)性解放、民族解放和社會(huì)解放的強(qiáng)烈欲望，如火山爆發(fā)般迅速沸騰、燃燒起來。于是，便得到了一個(gè)詩(shī)的創(chuàng)作爆發(fā)期?！而P凰涅槃》、《爐中煤》、《地球，我的母親》、《晨安》、《匪徒頌》等一批激情澎湃、個(gè)性鮮明、高揚(yáng)著時(shí)代旋律的詩(shī)歌，都是在這一特定歷史階段誕生的?！读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》也正是其中的一篇優(yōu)秀代表作。3.文體知識(shí)：現(xiàn)代詩(shī)歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī)，誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩(shī)格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)。其特點(diǎn)是用白話語言寫作，表現(xiàn)科學(xué)、民主的新的時(shí)代內(nèi)容，打破舊詩(shī)詞格律的束縛，形式上靈活自由。1920年胡適《嘗試集》出版,是第一部白話新詩(shī)集。代表初期新詩(shī)最高成就的是浪漫主義詩(shī)人郭沫若，他的《女神》中大部分作品寫于1920年前后，傳達(dá)著五四狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，開一代詩(shī)風(fēng)?，F(xiàn)代詩(shī)歌特點(diǎn)主要有：1.形式自由；2.內(nèi)涵開放；3.意象經(jīng)營(yíng)重于修辭；4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。【課堂學(xué)習(xí)】自主預(yù)習(xí)近義辨析（1）正規(guī)正軌二者都有“符合正常規(guī)定或標(biāo)準(zhǔn)”的意思。“正規(guī)”指符合正式規(guī)定的或一般公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，形容詞?！罢墶敝刚５幕蛘_的發(fā)展道路，名詞。例句：①專家建議，對(duì)幼兒園、學(xué)前班教材，教育主管部門應(yīng)從征訂、發(fā)行等渠道加強(qiáng)監(jiān)管，敦促幼兒園使用________出版的教材。②隨著消防工作量的不斷增加，人民群眾的消防意識(shí)的增強(qiáng)，消防部門的重要性日益顯得重要，擔(dān)負(fù)的任務(wù)也越來越重，消防專職隊(duì)作為滅火救援工作的重要警力，各項(xiàng)工作也都步入________。（2）固執(zhí)頑固二者都有“不接受新鮮事物”的意思。“固執(zhí)”側(cè)重指堅(jiān)持自己原有的東西，多用來形容性格、性情、作風(fēng)等，另“固執(zhí)”還有動(dòng)詞的用法，后面帶賓語。“頑固”側(cè)重指不愿接受外界的新鮮事物，多用來形容思想、立場(chǎng)、態(tài)度等，只有形容詞用法。例句：①當(dāng)時(shí)，老師、同學(xué)都勸阻他參加高考后再去北京，可他就是不聽；家里人都反對(duì)，可他就是________，堅(jiān)決要去，因?yàn)樗雷约簩硐胍裁聪胱鍪裁?。②季羨林先生在《衣著的款式》一文中也曾說：“在衣著方面，我是著名的________保守派。我有幾套——套數(shù)不詳——深藍(lán)色卡其布的中山裝。雖然衣齡長(zhǎng)短不一，但是最年輕的也有十年以上的歷史了。”合作探究1、本詩(shī)開篇寫了自然景色，有什么特征？有何作用？明確：這首詩(shī)通過對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩(shī)中的自然形象具有異乎尋常的規(guī)模、面積、體積、威力，它們引起讀者驚異、贊嘆，一種狂暴的激情蕩滌心胸，從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想。2、詩(shī)中自然景觀和詩(shī)人的情感是如何交融在一起的？明確：經(jīng)過詩(shī)人想象的飛騰和感情的灌注，以自己的全部生命和人格進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，自然形象便浸染著、滲透著詩(shī)人的主觀感受，自然現(xiàn)象與詩(shī)人主體血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。這種在特定環(huán)境中強(qiáng)烈、豐富的典型感受便象征著一定的社會(huì)內(nèi)容，從而達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映，表現(xiàn)出一種正面的崇高，一種富于樂觀進(jìn)取精神的壯美。3、詩(shī)歌的結(jié)尾為什么要唱出力的贊歌？明確：詩(shī)歌結(jié)尾由對(duì)力的歌頌到謳歌“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩(shī)歌，力的律呂”。這種抒寫仍然沒有離開詩(shī)人眼前太平洋“滾滾洪濤”的具體景物。“力的繪畫，力的舞蹈”是洪濤的形態(tài)，“力的音樂，力的詩(shī)歌”是洪濤的聲音，而“力的律呂”則是洪濤的節(jié)奏和音律。總之，這是對(duì)“力”的美化，賦予“力”以人們常見的藝術(shù)美的形象；同時(shí)又是對(duì)力的藝術(shù)的歌頌，對(duì)充益著力的崇高美的歌頌。我們知道，郭沫若自己的詩(shī)歌，無論是從表現(xiàn)反抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看，從特別發(fā)展的想象和激情以及與之相適應(yīng)的豐富多彩的浪漫主義手法上看，或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性并實(shí)現(xiàn)詩(shī)體大解放者，都是這種力的藝術(shù)的大膽的和富有成效的實(shí)踐。從這里，也可以看到郭沫若對(duì)自己詩(shī)歌的崇高美風(fēng)格的自信和肯定。4、合作探究：詩(shī)人為什么要把詩(shī)歌的題目命名為《立在地球邊上放號(hào)》，有何新意？明確：通觀全詩(shī)，詩(shī)人把自己想象為一個(gè)站在地球邊上目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。詩(shī)人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點(diǎn)，借助極目遠(yuǎn)望的開闊眼界，把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來，把北冰洋晴空中無數(shù)怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的萬頃波濤兩個(gè)宏大畫面組接起來，于是，自然物的形象便以超乎入們常見的面積之大、數(shù)量之多和超乎人們常見之力，顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力；更重要的是，通過對(duì)自然的抒寫，可以看到抒情主人公的高大形象，窺視到他的充實(shí)的內(nèi)心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所顯示的這種獨(dú)特感情、心理，正反映了被五四時(shí)代怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的共同特征。積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)中的字注音正確的一項(xiàng)是()A．燃燒(nán)宇宙(zhòu)狂叫(kuánɡ)B．食肉(shí)神經(jīng)(sén)腦筋(jīn)C．剝皮(bō)總量(zǒnɡ)吸血(xuè)D．飛奔(bēn)脊髓(shuí)嚙心肝(niè)2．下列語句朗讀節(jié)奏錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．無數(shù)的白云/正在空中/怒涌B.好/幅壯麗的北冰洋的晴景/喲C.無限的太平洋/提起他全身的力量/要把/地球推倒。D.不斷的毀壞/不斷的創(chuàng)造/不斷的努力喲3．下列各句中，成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．對(duì)于這座神秘的古代墓葬，專家們希望能從漫無邊際的史料中找到一些關(guān)于它的蛛絲馬跡。B．從長(zhǎng)輩們的閑言碎語中，他了解到父親喬明志曾經(jīng)是一位屢立奇功、威名赫赫的抗日英雄。C．在44年的記者生涯中，他創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的新聞作品，在中國(guó)新聞史上留下了濃墨重彩的一筆。D．市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)一些商家銷售的紅木家具質(zhì)量良莠不齊，有關(guān)部門提醒消費(fèi)者選購(gòu)時(shí)要謹(jǐn)慎。4．下列各句中，沒有語病的一句是()A．會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生無論是中專生、大專生、本科生，畢業(yè)后如要從事會(huì)計(jì)類職業(yè)，必須通過考試取得會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書才能上崗。B．林小云在學(xué)校有“心算第一人”的美譽(yù)，有人說這是訓(xùn)練的結(jié)果，也有人說她的速算能力其實(shí)可以從家庭遺傳的角度得以解釋。C．如果想刻畫一種語言具有什么特征，拿另一種語言來跟它進(jìn)行比較是最好的方法，通過比較可以很好地發(fā)現(xiàn)并感受語言的差異。D．建立制度很重要，但我們不能滿足于把制度寫在紙上、貼在墻上、掛在嘴上，還需要有制約和監(jiān)督機(jī)制，以提高制度的執(zhí)行力。5．參照下列現(xiàn)代詩(shī)歌中的任意一首，以“夏”或者“冬”為對(duì)象，仿寫一段文字。(注意詩(shī)歌的格式以及修辭手法)春一夜簫聲吹紅了姑娘的唇綠色不是犯人沖開了土地的牢門秋沉甸甸的枝頭掛滿了記憶和炊煙妹妹挎著小籃子摘走了紅蘋果的童話仿寫：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀與鑒賞閱讀下面的文字，完成6～7題。駱駝(節(jié)選)郭沫若駱駝，你沙漠的船，你，有生命的山！在黑暗中，你昂頭天外，導(dǎo)引著旅行者，走向黎明的地平線?！春?，璀璨的火云已在天際彌漫，長(zhǎng)征不會(huì)有歇腳的一天，縱使走到天盡頭，天外也還有樂園?！?．虛實(shí)結(jié)合是這節(jié)詩(shī)的突出特點(diǎn)，請(qǐng)分別找出實(shí)寫和虛寫的詩(shī)句。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．詩(shī)中的“駱駝”象征了什么？詩(shī)人借駱駝歌頌了什么精神？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【延伸閱讀】1、據(jù)《山海經(jīng)?西山經(jīng)》載：“又西三百里，曰陰山?！蝎F焉，其狀如貍而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御兇?！碧旃肥枪糯藗儗?duì)二郎神楊戩的哮天犬的稱呼，它不僅能幫助二郎神降妖除魔，還能吞下整個(gè)月亮。小時(shí)候每逢遇著日月蝕，真好像遇著什么災(zāi)難的一樣。全村的寺院都擊鐘鳴鼓，大人們也叫我們?cè)诩抑写虬灞谧髀曧?。在冥冥之中有一條天狗，想把日月食了，擊鐘鳴鼓便是想駭去那條天狗，把日月救出。這是我們四川鄉(xiāng)下的俗傳，也怕是我們中國(guó)自古以來的傳說。北歐人也有和這絕相類似的神話，他們說：“天上有二狼，一名黑蹄，一名馬納瓜母，黑蹄食日，馬納瓜母食月，民間作聲鼓噪，以望逐去二狼救出日月?！薄簟对挛g》2．改詩(shī)救少女1962年秋天，郭沫若到南海普陀山游覽。在梵音洞他拾得一個(gè)筆記本，打開一看，扉頁上寫著一聯(lián)：“年年失望年年望，處處難尋處處尋”；橫批是“春在哪里”。再翻一頁，竟是一首絕命詩(shī)，且署著當(dāng)天的日子。郭老看了后很著急，馬上叫人尋找失主。失主終于找到了，是一位面色憂郁的姑娘。她叫李真真，因三次考大學(xué)落榜，加上戀愛受挫，于是決心“魂歸普陀”了。郭老耐心開導(dǎo)她，對(duì)她說：“這副對(duì)聯(lián)表明你有一定文化水平，不過下聯(lián)和橫批太消沉了，這不好，我替你改一改，你看如何？”姑娘點(diǎn)頭，郭改道：“年年失望年年望，事事難成事事成”；橫批：“春在心中”。姑娘聽了感佩不已。心想眼前這位長(zhǎng)者一定是位有學(xué)問的首長(zhǎng)。她把自己的心事都傾吐出來。郭老聽了，揮筆寫一聯(lián)云：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！毕率稹捌阉升g落第自勉聯(lián)”。李真真仔細(xì)閱讀，請(qǐng)郭老為這副對(duì)聯(lián)簽上名。待郭老寫上“郭沫若，六二年秋”幾個(gè)字后，姑娘才驚喜地知道眼前這位首長(zhǎng)就是大文豪郭沫若??！她激動(dòng)地表示要永記教誨，在人生道路上奮勇前進(jìn)，李真真還大著膽子寫了一首詩(shī)作謝郭老云：梵音洞前幾彷徨，此身已欲付汪洋，妙筆竟藏回春力，感謝恩師救迷航。3．幼年巧對(duì)免責(zé)罰郭沫若幼年在私塾讀書，有一次和同學(xué)們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責(zé)學(xué)生，沒人承認(rèn)。先生說，我出個(gè)對(duì)子，誰能對(duì)上免罰。先生曰：昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰？郭沫若思索了片刻，對(duì)道：他年攀桂步蟾宮，必定有我。先生驚其才華，極為高興，全體學(xué)生都免予處罰。

參考答案【課堂學(xué)習(xí)】近義辨析（1）①正規(guī)②正軌（2）①固執(zhí)②頑固【拓展訓(xùn)練】積累與運(yùn)用1．【答案】C【解析】A項(xiàng)燃rán，B項(xiàng)神shén，D項(xiàng)髓suǐ。2．【答案】B【解析】B項(xiàng)，應(yīng)為：好幅/壯麗的/北冰洋的/晴景喲3．【答案】C4．【答案】D5．【答案】(示例一)(仿寫《春》)夏一曲琴音撥動(dòng)了浪的舞衣