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中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編2014年遼寧省議論文閱讀7篇警惕“窮家的富娃娃”老石(1)甘肅省天??h東坪鄉(xiāng)51歲農(nóng)民陳邦順靠賣血供兒子上大學,為了多賣血,假造了6個獻血證,四年來共給兒子63500元。兒子雖知父母賣血供他,仍不停地來信要錢,信中稱:我的衣服和鞋舊了,需要200元買衣服和鞋;我想買臺電腦,已借了1800元;體育課沒達標,要給體育老師送禮;今后三個月生活費3000元;五一節(jié)要旅游;班上要收班費100元……“陳大少爺”派頭夠大的,一月生活費竟要1000元,別說父母在農(nóng)村,就是我這個小公務(wù)員也供不起這么出手闊綽的少爺。我敢說絕大部分大學生達不到每月1000元的生活費。電腦、旅游又不是非買非去不可,借錢也買,“消費意識”太超前了。我女兒在北京上大學,一個月才400元生活費,全年花費1萬元足矣?!瓣惔笊贍敗彼哪昃够?萬多。我想,這就是農(nóng)村老鄉(xiāng)常說的“窮家的富娃娃”。(2)從常理講,貧困家庭的孩子應(yīng)該體貼父母辛苦,少花錢才對,可近年來“富娃娃”現(xiàn)象并不鮮見。一位大款朋友當過知青,為了當年插友的友誼,專門辦了一個為下崗知青子女就業(yè)的飯店,他以為這些人與父輩一樣也能吃苦受累,誰知這些人個個好吃懶做,臟活累活根本不干,半年間20多個全走了。鄰居家來自貧困地區(qū)的小保姆到京不足一年,那派頭儼然大小姐了———必須有彩電音響、必須有單獨臥室?!案煌尥蕖钡奶攸c就是不顧“家情”,拼命追求高消費,比富裕家庭孩子都敢花錢,比沙特公主還嬌氣。各國有各國的國情,各家有各家的家情,所以才要“吃飯穿衣論家當”,您沒生在王室,非要和查爾斯比生活質(zhì)量,豈不坑死你父母了嗎?(3)對“富娃娃”現(xiàn)象,恐怕賣血的父親陳邦順們要負主要責任,自釀苦酒自己飲,難道兒子要多少錢你就給多少錢?即使你賣血累死也供不起啊,你少給錢控制一下不就行了,指出過高的生活費承擔不了,教育他艱苦樸素。陳邦順和許多家長一樣,溺愛孩子的勁頭比富裕人家一點不差,總想多賣血多給“少爺”錢,自己吃苦沒關(guān)系,只要“少爺”高興。與之相反,許多發(fā)達國家中的資本家卻很少慣著孩子,一到18歲就讓孩子獨立生活,連生活費都不給,很多富翁的孩子都打工掙學費。我們是否可以借鑒一下這些發(fā)達國家家長的做法呢?(4)其次是孩子的責任,簡單說是攀比心理、虛榮心作怪,嚴重說是心理疾患。太富貴了擺闊臭顯一擲千金是心理疾患,過度貧窮也會產(chǎn)生心理疾患。怕別人說窮,怕別人嘲笑,千方百計打腫臉充胖子,虛榮心強到敏感的地步,對富裕同學仇視的地步,不顧父母死活只知要錢的地步??峙隆瓣惔笊贍敗本蛯俅祟悺F鋵嵣诟辉<彝ナ沁\氣好,生在窮人家也不丟人,貧窮與富有并非你的選擇,保持平和心態(tài)最重要。和富裕孩子比,越比越失衡,既不現(xiàn)實也不該如此想;多想想父母的難處,越想會越覺得父母可愛,就會珍惜親情懂孝順之理。(5)多年來,社會輿論大力呼喚救助貧困學生,很少強調(diào)教育窮孩子艱苦奮斗,自強不息,力所能及地減少社會、家庭的負擔。事實證明,窮孩子不見得“早當家”,貧窮也不會自然形成艱苦奮斗的習慣。今后輿論對窮孩子同樣要進行艱苦奮斗的教育,要讓他們知道,窮人的娃娃就要過窮日子,如果你非要當“富娃娃”,那就是和父母過不去了,更是和自己過不去了,何必呢?27、選文中所談的“窮家的富娃娃”有什么特點?請你用原文來回答。(2分)____________________________________________________________28、第(2)段首句“從常理講,貧困家庭孩子應(yīng)該體貼父母辛苦,少花錢才對,可近年來‘富娃娃’現(xiàn)象并不鮮見。”在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上各起什么作用?(2分)____________________________________________________________29、你怎么理解第(2)段中的“吃飯穿衣論家當”?(3分)____________________________________________________________30、作者認為產(chǎn)生“窮家的富娃娃”現(xiàn)象的原因是什么?(3分)_____________________________________________________________31、第(3)段畫直線的句子主要運用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)_____________________________________________________________32、讀了本文,相信你會有很多感觸,請你給陳邦順的兒子寫一段話,規(guī)勸他不要做“窮家的富娃娃”。(不少于60字,3分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】27、不顧“家情”,拼命追求高消費,比富裕家庭孩子都敢花錢,比沙特公主還嬌氣。28、在結(jié)構(gòu)是起承上啟下的過渡作用;在內(nèi)容上對上下文事例進行論述。29、人的衣食住行要從家庭經(jīng)濟的實際出發(fā),家庭條件好的,衣食方面可好點,家境差的就要簡樸些,本來家境貧困卻要一擲千金,那就是不顧家情。30、父母要負主要責任,有些父母對孩子溺愛、嬌慣,不教育;孩子也有責任,攀比心理、虛榮心作怪,嚴重說有的孩子有心理疾患;社會只顧呼喚救助貧困生,很少對貧困生進行艱苦奮斗、自強不息的教育。31、對比論證。作者把中國和一些發(fā)達國家家長孩子的方法做了對比,含蓄地批評了國內(nèi)“窮家的富娃娃”的現(xiàn)象,并倡議我們學習借鑒發(fā)達國家家長的做法。32、開放題。內(nèi)容應(yīng)談窮日子富過的弊端,語言應(yīng)得體、通順。(2014遼寧鞍山)在敬業(yè)中提升人生境界張垚總有這樣一些人讓我們動容:四川省涼山山區(qū)郵遞員王順友,24年跋涉26萬公里,沒有丟失過一份郵件;航空發(fā)動機專家吳大觀,以對航空事業(yè)幾十年如一日的熱愛,88歲高齡才離開科研一線;中信重工能源公司經(jīng)理、黨委書記楊奎烈,在醫(yī)生已經(jīng)下了“死亡判決書”后,還將在病床上口述的《關(guān)于能源供應(yīng)的變化及應(yīng)對措施》一文作為“遺產(chǎn)”留給企業(yè)……上述幾個事例,內(nèi)容不盡相同,但都生動展現(xiàn)了社會主義核心價值觀的一個基本內(nèi)涵——敬業(yè)。他們用敬業(yè)樂業(yè)的精神,書寫了一個個大寫的自我。他們都在服務(wù)社會、助人為樂、愛崗敬業(yè)中提升人生境界。對國家和民族而言,敬業(yè)是社會和諧穩(wěn)定的精神支撐。敬業(yè)體現(xiàn)為“畏而不敢怠慢”,將“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中在這事上頭,一點不旁騖”的精氣體現(xiàn)在所從事的職業(yè)和事業(yè)中。敬業(yè)不僅是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容,也為各個民族所珍視。無論時代發(fā)生怎樣的變化,社會發(fā)展永遠需要敬業(yè)精神,敬業(yè)精神永遠熠熠生輝。培育和弘揚社會主義核心價值觀,需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神。對個體而言,敬業(yè)是“成為更好的自己”的修為方式。我國近代思想家梁啟超說:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!痹诂F(xiàn)實生活中也可以體會到:當我們以虔誠恭敬的態(tài)度對待工作、對待事業(yè)時,就能夠在精益求精中體驗到內(nèi)心的充實和精神的愉悅。這樣來看,敬業(yè)就不是約束人的“規(guī)矩”,而是激勵人的理念,需要每個勞動者、每個行業(yè)以至全社會共同遵守。世界上一切幸福生活、美好未來,都從勞動中來,從奮斗中來。敬業(yè)正是勞動、奮斗的具體體現(xiàn),是創(chuàng)造幸福生活、美好未來的不二法門。唯有敬業(yè),我們才能成事成功,才能實現(xiàn)人生價值,提升人生境界。(選文略有刪改)18.選文的中心論點是什么?(2分)答:
19.選文開頭列舉三個人物的敬業(yè)事跡有什么好處?(3分)答:
20.選文中畫線句子運用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)答:
21.初中語文教材中有很多“敬業(yè)”的正面事例,請舉出一例,充當本文的事實論據(jù)。(2分)答:
【參考答案】18.我們要在敬業(yè)中提升人生境界。(或“唯有敬業(yè),我們才能成事成功,才能實現(xiàn)人生價值、提升人生境界?!埃?分)19.開頭列舉三個人物的敬業(yè)事跡,引出下文的論述內(nèi)容(論題),(1分)吸引讀者閱讀興趣,(1分)充當本文的事實論據(jù),論證中心論點。(1分)(3分)20.道理論證。(1分)引用梁啟超的話,權(quán)威有力地論證了敬業(yè)是“成為更好的自己”的修為方式。(1分)進而論證了中心論點,使論證更有說服力。(1分)(共3分)21.示例(1):鄧稼先用28年時間戈壁灘,鞠躬盡瘁,艱苦攻關(guān),領(lǐng)導(dǎo)許多學者和技術(shù)人員,成功地設(shè)計了中國的原子彈和氫彈,把中華民族國防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進水平。示例(2):年輕的信客終年奔波,任勞任怨,不畏艱辛,長途跋涉,把信物及時送達目的地。(2分)(2014遼寧阜新)自我雕琢①在我看過的眾多雕塑里,唯漳浦天福石雕園的名為“自我雕琢”的石雕長久地占據(jù)著我的心。這座石雕造型為一位體格健壯的青年,為了讓自己能夠擁有完美的形體,正在用手中緊握的鐵錘、鐵鑿,不斷地自我雕琢,佇立在石雕前,我想,每一位觀賞者都會像我一樣,被它深刻的寓意深深地震撼。②石雕如此,人生又何嘗不是這樣呢回顧歷史,縱觀世相,大凡成功人士都是經(jīng)過自我雕琢,攻堅克難,一步步走入成功殿堂的。大書法家王羲之二十年臨池學書,才有在書法上爐火純青的造詣;著名畫家徐悲鴻數(shù)十載潛心鉆研,才終獲“藝術(shù)大師”的美譽;最美舞者邰麗華堅定執(zhí)著地追求,才有精美靈動的《千手觀音》的演繹。他們成功的關(guān)鍵都不在于起點有多高,而是在走向成功的過程中擁有了自我雕琢的精神。③那么如何做到自我雕琢,日臻完善,直至成功呢?④自我雕琢需要靜心。俗話說:“心靜乾坤大?!蔽o才得以修心,唯靜才得以致遠。《大學》中“定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”也是告訴我們只有沉著淡定,靜心修為,才能終有所得的道理。否則,就會出現(xiàn)古人所說的“心浮則氣必躁,氣躁則神難凝,神不凝則萬事難成“的結(jié)果。⑤自我雕琢需要恒心。雕琢的過程是漫長的,它是知識積累的過程,是內(nèi)心豐盈的過程,是心靈純化的過程。在這個漫長的過程中,只有貫之以恒心,方得始終,古今中外,概莫能外。李時珍跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年如一日,筆耕不輟,才有《本草綱目》的問世?!奥仿湫捱h兮“,只有抱定上下求索的恒心才能達到常人無法企及的高度。⑥自我雕琢需要方法。這方法不只在于外塑形象,更在于內(nèi)強素質(zhì)。內(nèi)外兼修,方達完美。要給自己的知識增加厚度,博覽群書,厚積薄發(fā),才可以在競爭中縱橫馳騁;要給自己的思想增加高度,高瞻遠矚,視野開闊,才足以抵御各種名利的誘惑;要給自己的心靈增加純度,豁達樂觀,感恩相伴,才能夠以寵辱不驚的心態(tài)體味曼妙人生。⑦曾經(jīng)看過這樣一個故事:有一個小男孩為父親看守木桶,他把所有的木桶都擦干擺齊,然而卻別一陣風吹弄臟。小男孩委屈地抱怨風,父親告訴他:“孩子,我們改變不了風,卻可以改變木桶?!蹦泻⒒砣婚_朗,他挑來水,倒進木桶里,之后,就再也沒有一個木桶被風吹倒過。其實,小男孩是在用另一種方法進行自我雕琢?、喈斀裆鐣?,喧囂與浮躁充斥,欲望與誘惑并存,這些又何嘗不是吹倒木桶的“風“?要想讓自己的木桶長立不倒,就要通過給自己的木桶加重來雕琢自己,這是我們立身的根本,也是走向成功的基石。24.閱讀選文,請簡要概括作者的主要觀點。(2分)25.選文第④段運用了哪些論證方法,有什么作用?(4分)26.結(jié)合語境,為選文第⑤段補充一個事實論據(jù)。(3分)27.選文第⑥段劃線語句運用了什么修辭方法,有什么作用。(4分)28.請簡要分析選文第⑦段不能刪去的原因。(3分)29.選文一定會引發(fā)你許多思考,請結(jié)合自身實際,談?wù)勆钪心囊环N“風“最有可能將你刮倒,你又應(yīng)該如何應(yīng)對?(2分)【參考答案】24.一個人只有具備自我雕琢的精神,才有可能走向成功?;颉皳碛凶晕业褡恋木袷俏覀冏呦虺晒Φ幕A(chǔ)?!?5.道理論證、對比論證(2分)。引用《大學》名句和古人名言做道理論據(jù),從正反兩方面突出地論證了“自我雕琢需要靜心”這一分論點,進而論證了本文中心論點,是論證更有概括性、權(quán)威性。(2分)。26.參考示例:馬克思嘔心瀝血,博覽群書,歷經(jīng)40年,不懈實踐,方有《資本論》的誕生。林肯八次參選,八次失敗,歷時28年,恒心不改,最終入主白宮主政。達爾文苦心孤詣,主攻進化論,長達22年,潛心鉆研,才有《物種起源》的流傳。27.運用了排比修辭(1分),強調(diào)自我雕琢的方法應(yīng)更在于內(nèi)強素質(zhì)這一觀點(1分),營造了換換緊扣、層層遞進的語勢(1分),使文章極具文采和說服力(1分)。28.本段列舉小男孩與木桶的事例論述了自我雕琢的另一種方法:通過改變主觀因素來面對無法左右的客觀環(huán)境(1分),是對第⑥段觀點自我雕琢更在于內(nèi)強素質(zhì)這一方法的補充論證,使論證更全面、更嚴密(1分)。同時本段還起到過渡作用,引出下文聯(lián)系社會實際部分的論述(1分)。29.參考示例:最可能刮倒的“風”是攀比之“風”,看到同學們穿名牌鞋、用名牌手機、其名牌自行車等時,我也許會羨慕,從而產(chǎn)生攀比的想法。為防止出現(xiàn)這種情況,我會不斷學習知識,樹立正確的價值觀,增強內(nèi)在修養(yǎng),保持內(nèi)心的寧靜與淡定,抵御這種誘惑。(2014遼寧營口)讀書之“見”①讀書的關(guān)鍵,并非在于你能說出多少種意義,而在于你以怎樣的姿態(tài)去讀,你投入了多少,又收獲了多少。依我之見,讀書須有"見’,亦即每個人讀書時,應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眠光與胸懷。否則,讀再多的書充其量亦不過是"兩腳書柜"而已。②讀書之要,首先應(yīng)力求增長“識見”?!白R見”,即知識與見聞。它可以通過口耳相傳獲得,但主要的途徑還是靠讀書。即使在微博、微信、網(wǎng)頁、文摘等信息隨時隨處可見的今天,我們也不能放棄讀書。唯有讀書,才能縮短時空,將前人的知識和見聞轉(zhuǎn)換為每個讀書人自我的"識見"。但是讀書時也應(yīng)注意,淺顯庸俗的所謂的"新潮"書、"暢銷"書永遠替代不了承載文化精華的經(jīng)典書。同時還要注意的是,如果讀書范圍過于狹小,也不能開闊視野、增長"識見"。③讀書得有"主見",也就是說,讀書人不能人云亦云,步人后塵,將自己禁錮在作者夯筑的知識、情感、思想的圍墻里。有位哲人說過,讀書時不可存有己見,讀書后不可喪失己見。讀書,我們先得把作者的思想和意念讀懂弄通,進入書的深層邃境,靠近其核心、本質(zhì)與靈魂,觸摸到作者的心靈輪廓。在此基礎(chǔ)上,我們須“運用腦髓,放出眼光”,表達自己的真情實感。書是"死"的,人是活的,讀者只有發(fā)揮主觀能動性,聯(lián)系自己的實際反躬自求而不有意遷就,才能有自己的見地。這般讀書,也才有意義。④讀書亦須有"灼見",也就是說對于所讀之書要有一種透徹的見解,或者說要有一種獨到的見解。比如,對于古書上讀到的“開卷有益”,有人提出質(zhì)疑:如果不加選擇、不加思考地“開卷”,就未必有益。像這樣在讀書時能從新角度提出問題,用新思路分析問題,用新方法解決問題,這不僅利于消化讀書的內(nèi)容,指導(dǎo)自己的實踐,更利于培養(yǎng)自我的創(chuàng)造性思維。⑤讀書還得有“預(yù)見”。一本好書,一篇好文章,往往是對社會現(xiàn)實的真實反映,其中定然包孕了作者的喜怒哀樂,是非好惡。讀者不僅要把握作者的傾向,更要透過作者的表達,發(fā)現(xiàn)由此帶來的有益的思想激蕩、觀念交鋒,并預(yù)見其作用軌跡。想起先賢王充,其《論衡》站在批判者的立場上抨擊時代弊端,作為異端邪說其時根本不可能出版??删驮凇墩摵狻烦蓵?50余年后,東漢大知識分子蔡邕讀到了《論衡》,從中發(fā)現(xiàn)了樸素唯物主義的光芒,并預(yù)見到其改造和推動社會的力量,成了《論衡》的傳播者,二人都青史留名??梢?,讀書既成就作者、讀者,也成就社會。此為預(yù)見之功。⑥讀書的過程,是一個主觀,能動、富于創(chuàng)造性、增"見"長"識"的過程,只有掌握了讀書的要訣,我們才能在蜿蜒的溪流中尋找桃源夢境,并在每一轉(zhuǎn)折之間碰逢豁然開朗的意韻,找尋到"宛在水中央"的"伊人"。26、選文的中心論點是什么?(3分)答:________________________________________________________________27、閱讀選文第②段,簡要說說怎樣讀書才能增長"識見"。(2分)答:________________________________________________________________28、下列最適合充當選文第③段道理論據(jù)的一項是()(3分)A、不盡讀天下之書,不能相天下之士。---湯顯祖B、讀書的藝術(shù)貴在善于讀。----哈默登C、讀書猶如朋友,必須慎重選擇。----黑德斯D、書是我的奴隸,應(yīng)該服從我的意志,供我使用。----馬克思29、用簡潔的語言概括選文第④段的論證思路。(3分)答:________________________________________________________________30、選文第⑤段主要運用了哪種論證方法?有什么作用?(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】26、讀書須有"見’,亦即每個人讀書時,應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眼光與胸懷。27、有選擇地讀書,擴大讀書范圍。28、D29、首先提出讀書亦須有“灼見”的觀點,接著舉對“開卷有益”提出質(zhì)疑的事例論證本段觀點,最后總結(jié)讀書須有“灼見”“的意義。30、舉例論證方法。舉了蔡邕預(yù)見到《論衡》的力量并將其傳播的事例,具體有力地論證了讀書得有“預(yù)見“(2014遼寧本溪)不妨“不求完美”①到某個地方做客,當?shù)嘏笥焉俨涣祟I(lǐng)著你參觀這風景那名勝。末了,你要告辭,朋友卻熱情挽留,直說還有許多好地方?jīng)]看完呢。你只好說:“留點遺憾,下次再來。”②確實,生活中很多事情都是要留點遺蟪的。我們經(jīng)常聽到一種說法:××是遺漶的藝術(shù)。這個主語.可以用很多詞替換,比如攝影,比如影視,比如建筑等。即便是人生,也是“不如意事常十之八九”,遺憾總是在所難免。③既然如此,那么我們在生活中就應(yīng)該對人對己都寬容一點,做人做事不妨“不求完美”。④有的人,看到什么都想學,希望自己什么都懂、什么都會,做個“通才”,成為完美的全能者。于是,每天滿懷激情,看到什么就學什么,整日忙得不亦樂乎,最后每樣都只學了皮毛。如果用這樣的完美標準要求別人,更會讓自己失望不已。而有的人,能夠認清自己或別人的不足,主動放棄讓自己或別人做個“全能者”的想法,把時間和精力集中起來,在某幾個方面甚至一個方面鉆研得更深,反而能夠“一招鮮,吃遍天”。一個人的精力是有限的,不僅不可能什么都懂,也沒必要什么都懂古往今來,從來就沒有哪個人什么都懂,能夠一個人包打天下。⑤過于追求完美的人,往往容易貽誤時機,影響做事的效果。經(jīng)常寫時評的人都知道,一篇文章文從句順,邏輯說得通,觀點站得住腳,讓人讀得下去,就很不錯了二,至于“篇篇錦繡,字字珠璣”則是很難的,而且容易在過度修改中失去文章的時效性。做事反復(fù)思量,追求完美的初衷也是極好的,然而世事瞬息萬變,哪里就能把什么都想遍了!過度的權(quán)衡,也必然會貽誤做事的最佳時機。⑥過于追求完美的人,其實更容易導(dǎo)致更大的不完美:《淮南子》里有一句話:“夫待馬要(yǎo)裊、飛兔而駕之,則世莫乘車;待西施、毛嬙而為配,則終身不家矣?!币馑颊f的是,如果非要等到鞍裊.飛兔這樣的良馬才來駕車,那世上的人就沒車可坐了;如果非要等到西施、毛嬙這樣的美女才來結(jié)婚,那就一輩子別想成家了。事實就是如此,現(xiàn)實當中.泛有百分之百的完美。脫離實際,把要求定得太高,太追求完美,最后多半是不但這件事辦不成,而且會失去更多。太陽燦爛輝煌,固然令人景仰:群星朦朧閃爍,未嘗不令人陶醉。“如果你為錯過太陽而哭泣,那么你也會錯過群星的?!雹弋斎?,我們在這里說的不妨“不求完美”,不是說降低要求或沒有要求。相反在做事的過程中,要高標準要求自己,盡力追求目標,只是要給做事的最終結(jié)果一點寬容。⑧少一點對“追求完美”的苛求,反而能讓我們把人生的各種目標設(shè)定得更具體可行;多一點對”不求完美”的寬容,或許會在同等的時間內(nèi)多思考幾個問題,多于幾件實事,這樣會有更高的效率、更大的收獲、更理想的結(jié)果。26.請簡要分析選文①②③段的論證思路。(3分)27.選文④段中運用了哪兩種論證方法?有什么作用?(4分)28.選文⑤⑥段的順序能否顛倒?請說明理由。(3分)29.請說說選文⑦段有什么作用。(2分)30.從下面的選項中選出不適合作為選文論據(jù)的一項()(3分)A.斷臂的維納斯剛出土時,雕塑家們紛紛為維納斯的手臂復(fù)原,結(jié)果并不理想,大家…致認為殘缺的維納斯更具有藝術(shù)魅力。B.林書蒙雖然先天條件并不出色,但他苦練球技,成為NBA賽場上耀眼的明星。C.一個原本容貌不錯的女孩,為了追求“明星臉”而去整形,不料整形失敗,反而變丑。D.一個成績平平、喜歡機械的少年,放棄高考,進入技術(shù)學校,看來成為修車高手?!緟⒖即鸢浮?6.首先舉出參觀風景名勝常留遺憾的事例,引出生活中很多事情都會有遺憾的認識,在此基礎(chǔ)上提出本文的中心論點:做人做事不妨“不求完美”。【解析】本題考查論證的思路。選文的第①段是列舉生活中的現(xiàn)象,引出第②段中生活中的遺憾,在此基礎(chǔ)上第③段提出中心論點。27.舉例論證;對比論證;將有些人什么都想學而無~精通與有些人只鉆研某幾個方面甚至一方面而有所成對比,證明了中心論點,使論證更有力?!窘馕鯦本題考查論證方法的判斷及分析。從第④段中列舉不同人的做法來看,是屬于舉例論證,舉例中又有對比。28.不能,⑤段論述了過于追求完美往往會貽誤時機,影響做事的效果,⑥段論述了過于追求完美容易導(dǎo)致更大的不完美,這兩段之間是遞進關(guān)系,所以不能顛倒?!窘馕觥勘绢}考查議論文的論證結(jié)構(gòu)。議論文講究邏輯嚴密,段與段之間存在著邏輯關(guān)系,如⑤、⑥段之間便屬于遞進關(guān)系,是不能隨便調(diào)換的。29.補充論述了“不求完美”的真正含義,使論證更嚴密?!窘馕觥勘绢}考查議論文中補述的作用。議論文中補述,不同其他文體,它的補述是為了更好地證明論點,這是分析的關(guān)鍵。30.B【解析】本題考查選用論據(jù)的能力。論據(jù)是為中心論點服務(wù)的,中心論點是“做人做事不妨不求完美”,而B項的論據(jù)是說明勤能補拙,與中心論點不相符。(2014遼寧撫順)成功的秘訣⑴古往今來,成功始終是一個繞不開的話題,采擷成功的花朵,是蕓蕓眾生共同的追求。那么成功的秘訣是什么呢?有人認為,成功要有鴻鵠之志;有人認為,成功要得到命運的垂青……其實,自信是成功的第一秘訣。⑵自信是對前途充滿必勝的信念。堅信“有志者,事竟成”的項羽,做出了破釜沉舟的壯舉,孤軍突進,一舉擊潰秦軍主力,創(chuàng)下“百二秦關(guān)終屬楚”的軍事神話。堅信“天生我材必有用”的李白,仕途失意后,用全部才情打造了一個浪漫瑰麗的詩歌世界,流芳百世,光耀千秋。堅信不走尋常路才有光明前途的李娜,義無反顧地踏上了職業(yè)化的道路,一路走來,先后在法網(wǎng)和澳網(wǎng)封后,徹底打破了歐美選手對四大滿貫賽事的統(tǒng)治局面,成為亞洲網(wǎng)壇一姐。堅信付出終有回報的阿寶、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央視舞臺,借助星光大道這一平臺,成為家喻戶曉的草根明星。必勝的信念為人插上了飛向成功之巔的翅膀。⑶自信是對目標執(zhí)著的追求。水滴石穿,繩鋸木斷,當一個人執(zhí)著于一個目標,并腳踏實地不懈奮斗,他一定會收獲輝煌的成功,至少會書寫一段無悔的人生。正如居里夫人曾對友人所說的那樣,“我們必須要有恒心……無論代價有多大,這種事情必須做到”。為了改變新中國的貧油面貌,李四光風餐露宿,披荊斬棘,足踏千山,腳涉萬水,風塵苦旅30載,相繼發(fā)現(xiàn)大慶油田、勝利油田、華北油田等多處油田,并成功預(yù)見了今天正在開發(fā)的新疆大油田,成為共和國杰出的地質(zhì)學家。為了解決億萬生命的吃飯問題,袁隆平廢寢忘食、潛心鉆研,以稻田為家園,視秧苗為親人,白首不墜青云之志,浮華難動濟世之心,為中國和世界糧食生產(chǎn)做出不可磨滅的貢獻,被譽為“雜交水稻之父”。為了弘揚雷鋒精神,建設(shè)和諧中國,郭明義幾十年如一日,愛崗敬業(yè),對工作一絲不茍;無私奉獻,為他人雪中送炭。在他的感召下,雷鋒精神在大江南北薪盡火傳,而他也成了人們心中一座巍然的豐碑。所以,若想成功就得堅韌執(zhí)著,就要忠于自己的夢想。⑷歷史上無數(shù)成功的事例和經(jīng)驗證明了自信之于成功的重要,然而,盲目的自信是自負,要不得。前秦苻堅,過于自信,剛愎自用,導(dǎo)致80萬大軍在淝水之戰(zhàn)中慘敗,他自己也身中流箭,倉皇逃回北方。驕傲自滿,毫無自知之明,怎能不吞下失敗的苦果?真正的自信,應(yīng)當建立在對自己、對他人、對時勢清醒認識的基礎(chǔ)之上。⑸青年朋友,愿你選定目標,堅定信念,鍥而不舍地去奮斗,早日踏上成功之路。(原文有改動)34.請找出選文的中心論點,寫在答題卡上。(3分)35.選文第⑵段主要運用了哪種論證方法?作用是什么?(3分)36.請為選文第⑵段補充一個事實論據(jù),寫在答題卡指定位置上。(3分)37.簡要分析選文第⑶段的論證思路。(4分)38.選文第⑷段在文中有什么作用?(3分)【參考答案】34.自信是成功的第一秘訣。(3分)35.舉例論證。(1分)舉項羽、李白、李娜等人的事例,具體有力地論證了“自信是對前途充滿必勝的信念36.所補充的論據(jù)能夠證明論點,語句通順,內(nèi)容表達準確即可。(3分)示例:堅信中國人也能在世界田徑賽場上揚眉吐氣的王軍霞,堅定信念,馳騁賽場,不僅打破了世界記錄,還獲得了世界田徑最高榮譽——歐文斯獎。37.首先提出“自信是對目標執(zhí)著的追求”這一分論點,(1分)然后采用道理論證和舉例論證進行證明,)38.論證了“盲目的自信是自負,要不得?!保?分)對上文進行了補充論證,使論點更明確,論證更嚴謹。(2分)(2014遼寧丹東)日成一事,方可有為王開林①一位熟識的讀者告
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