第五章 社區(qū)工作的理論基礎

第五章社區(qū)工作的理論基礎一、理論的涵義二、社區(qū)工作理論的類型三、社會分析理論四、意識形態(tài)理論第一節(jié)、理論的涵義一、理論的涵義1、根據(jù)D.

Howe

(1987)，理論是一套觀念和主張，對某些現(xiàn)象提供一個有系統(tǒng)的解釋。

2、根據(jù)

Johnson

(1987)，

理論是一套有邏輯性、有系統(tǒng)的見解，能夠描述及解釋一些實際現(xiàn)象。3、理論是用以揭示事物相互關(guān)系或因果關(guān)系的一套概念組合，能給予人們行為的指引及規(guī)范。第一節(jié)、理論的涵義二、理論的意義1、一套好的理論可以幫助我們?nèi)ダ斫馐聦?，解釋事實及預計發(fā)展的方向。

2、一套好的理論可以幫助我們計劃將來，包括實際工作計劃及制定公共政策。

3、一套好的理論可以提出一個理想方案，作為我們努力尋求的方向。

第一節(jié)、理論的涵義三、理論的特性(D.

Howe)

1、描述

describe2、解釋

explain3、提出對未來的預見

predict4、控制及帶來轉(zhuǎn)變controlandbringabout第一節(jié)、理論的涵義四、理論的形成1、歸納法(InductiveTheory)：由觀察的事例，形成觀念，并將之提升為一般性理論。

2、演繹法(DeductiveTheory)：先有假定及觀念，再建立理論，然后應用于事例。

3、回溯法(RetroductiveTheory)：由觀察的案例中提升理論性的假定再回到觀念。一、實踐理論和實務理論二分法1、實踐理論（theoryofpractice)：對社會工作人員所從事社會工作的宏觀環(huán)境的分析。2、實務理論（practicetheory)：指引社會工作者在具體執(zhí)行工作時的理論。比如社區(qū)工作的介入模式、實踐原則、方法、技巧、規(guī)范等。第二節(jié)、社區(qū)工作理論的類型二、社區(qū)工作理論三分法1、認識社區(qū)的理論社區(qū)的屬性和社區(qū)變遷理論社區(qū)的區(qū)位動力關(guān)系理論社區(qū)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷理論2、社區(qū)干預策略的理論羅斯曼的三分法：地區(qū)發(fā)展、社會策劃和社會行動威爾和甘倍爾的八分法：鄰里社區(qū)組織、功能社區(qū)組織、社區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展、社會計劃、項目開發(fā)和社區(qū)聯(lián)絡、政治和社會行動、聯(lián)盟和社會運動。第二節(jié)、社區(qū)工作理論的類型二、社區(qū)工作理論三分法3、社區(qū)工作的過程模式理論

托馬斯和亨德森提出：社區(qū)工作的過程模式不管采用什么干預策略，前線的社區(qū)工作者一般也都遵守一個基本的邏輯步驟來開展工作，包括：準備進入社區(qū)、認識了解社區(qū)、規(guī)劃工作方案、建立居民關(guān)系、建立和扶持社區(qū)組織、幫助（協(xié)助）厘定發(fā)展目標和決定優(yōu)先次序、使社區(qū)組織繼續(xù)運行、與朋友和敵人交往、離開和結(jié)束。第二節(jié)、社區(qū)工作理論的類型一、結(jié)構(gòu)功能主義理論1、主要觀點社會是具有一定結(jié)構(gòu)和組織化手段的系統(tǒng)，社會的各組成部分以有序的方式相互關(guān)聯(lián)，并對社會整體發(fā)揮著必要的功能，整體是以平衡的狀態(tài)存在的。2、關(guān)于社會問題社會系統(tǒng)中的要素彼此之間有著緊密的功能性關(guān)系，社會問題產(chǎn)生的根源在于要素之間出現(xiàn)分歧，無法達成共識，從而使得要素的功能無法發(fā)揮。第三節(jié)、社會分析理論第三節(jié)、社會分析理論一、結(jié)構(gòu)功能主義理論3、對社區(qū)工作的意義（1）社區(qū)是一個系統(tǒng)。社區(qū)中各社會單位和子系統(tǒng)之間存在著結(jié)構(gòu)性和功能性關(guān)系。（2）社區(qū)問題的產(chǎn)生，在于社區(qū)各構(gòu)成要素或子系統(tǒng)之間缺乏溝通，從而出現(xiàn)功能缺失。（3）由于系統(tǒng)各要素之間存在功能性的依賴關(guān)系，所以應采取共識取向的工作策略。第三節(jié)、社會分析理論在既有的社區(qū)結(jié)構(gòu)框架下，考查各構(gòu)成要素之間的相互關(guān)系及其對社區(qū)整體發(fā)揮的現(xiàn)實功能，最終目的是要維持社區(qū)結(jié)構(gòu)，促進各構(gòu)成要素正常功能的發(fā)揮，以達至社區(qū)系統(tǒng)的平衡。第三節(jié)、社會分析理論二、社會沖突理論1、主要觀點（1）社會充滿了沖突，社會的常態(tài)是沖突的。（2）社會中存在諸多相互沖突的利益群體，他們對稀有資源的爭奪激化了群體關(guān)系，瓦解了社會整合。（3）在爭奪稀有資源的過程中，產(chǎn)生了社會不平等和壓迫現(xiàn)象，弱勢群體處于無權(quán)狀態(tài)。第三節(jié)、社會分析理論二、社會沖突理論2、關(guān)于社會問題社會問題的產(chǎn)生在于稀有資源的分配失去平衡，使得各利益團體之間的關(guān)系出現(xiàn)緊張乃至沖突。而解決這些問題必須從社會制度上下功夫。第三節(jié)、社會分析理論二、社會沖突理論3、對社區(qū)工作的意義（1）社區(qū)中存在諸多利益群體，他們對于稀有資源的爭奪產(chǎn)生了社區(qū)問題，甚至導致社區(qū)解體。（2）弱勢群體在稀有資源的爭奪中往往處于不利地位，產(chǎn)生了社區(qū)不平等和社區(qū)壓迫現(xiàn)象。（3）制度取向的工作策略。資源分配的不平等不在于個人能力的缺失，而在于不公正的社會制度。第三節(jié)、社會分析理論將無權(quán)、受壓迫的社區(qū)居民組織起來，與社區(qū)中的強勢群體和不平等的社會制度展開對話，以爭取公正的資源分配機制及社會政策的改善，達到相對的平等和社會結(jié)構(gòu)的合理化。第三節(jié)、社會分析理論三、社會交換理論1、主要內(nèi)容社會交換是當別人作出報答性反應就會發(fā)生，當別人不再作出報答性反應就停止了的行為。社會的微觀結(jié)構(gòu)群體或社區(qū)起源于個體由于期待社會報酬而發(fā)生的交換。社會交換理論認為社會互動是一種雙方交換的行為，在交換過程中雙方都考慮各自的利益，企圖根據(jù)他們在某些方面的利益來選擇相互作用，當互動雙方都達不到自我的目的，社會互動就會趨向停止。第三節(jié)、社會分析理論三、社會交換理論2、關(guān)于社會問題社會問題的根源在于不對等交換，不平等交換瓦解了人們之間的信任關(guān)系，甚至會導致個體之間、組織之間的沖突，從而破壞社會的整合。第三節(jié)、社會分析理論三、社會交換理論3、對社區(qū)工作的意義（1）社區(qū)是社會交換的場域，個體和組織的交換行為建構(gòu)了當?shù)氐纳鐓^(qū)結(jié)構(gòu)。（2）由于資源的占有差異以及社會制度的不平等，社區(qū)中可能存在不對等交換。（3）弱勢群體可能面臨不平等交換，從而越加弱勢，社區(qū)分化嚴重，人際關(guān)系緊張。（4）通過各種途徑在雙方建立雙向依附關(guān)系，實現(xiàn)對等交換。（5）沖突和共識取向的工作策略。第三節(jié)、社會分析理論四、社會學習理論1、主要內(nèi)容人類行為是在與他人和社會環(huán)境的互動中習得的，觀察學習是最主要的行為學習方式之一。行為、認知、其他個人因素以及環(huán)境影響都作為相互雙向影響的互動性決定因素而發(fā)揮作用。觀察學習個人自我效能認知集體效能認知第三節(jié)、社會分析理論四、社會學習理論2、對社區(qū)工作的意義尋找社區(qū)領(lǐng)袖，樹立行為榜樣；通過培訓提高工作員和社區(qū)領(lǐng)袖的個人自我效能感；活動應由淺入深，提高團體成員的集體效能感；。。。。。等等第三節(jié)、社會分析理論五、社會建構(gòu)理論1、主要內(nèi)容：客觀事實無法脫離人們所附加的主觀意義所孤立存在；人們所經(jīng)歷的日?，F(xiàn)實不簡單是面對事實和物體，它也是被社會建構(gòu)出來的。社會互動社會化相對性社會文化話語權(quán)主體性反思性、批判性第三節(jié)、社會分析理論五、社會建構(gòu)理論2、對社區(qū)工作的意義社會問題是建構(gòu)的；權(quán)力是社會建構(gòu)的武器；語言和文化史社會建構(gòu)的載體；幫助案主理解問題建構(gòu)的過程和機制；提高案主的主體性，參與建構(gòu)的過程；引導案主對社會結(jié)構(gòu)和社會制度進行批判性反思。第三節(jié)、社會分析理論六、社會資本理論1、主要內(nèi)容能夠為個人或團體提供獲得資源和支持的社會關(guān)系網(wǎng)絡，以及網(wǎng)絡中蘊含的信任、團結(jié)、互惠等網(wǎng)絡規(guī)范社會關(guān)系網(wǎng)絡網(wǎng)絡規(guī)范社會參與第三節(jié)、社會分析理論六、社會資本理論1、對社區(qū)工作的意義社會資本對社區(qū)的作用；社會資本對社區(qū)群體的作用；社會資本建構(gòu)的途徑和方式。第四節(jié)意識形態(tài)理論一、意識形態(tài)的涵義個人及小組或社群的一般社會和政治世界觀，這些世界觀多包括在不同的政治哲學之中，例如自由主義或社會主義。（R.Thorpe）較明顯的價值傾向；較強的政治屬性；意識形態(tài)是影響社區(qū)工作介入策略的重要因素。第四節(jié)意識形態(tài)理論二、新保守主義（一）主要觀點1、強調(diào)社會的漸進性?，F(xiàn)存的各種社會制度均為社會演變的結(jié)果，所以它們都是合理的。2、自由市場是解決社會問題的有效途徑。反對國家過多的干預社會經(jīng)濟生活。3、強調(diào)個人主義。社會效益是個人利益的總和。4、提倡助人自助。需要改變的是個人而非社會制度本身。5、選擇性的社會福利原則。只供給不能自助的人，其他人必須通過市場或家庭來解決。第四節(jié)意識形態(tài)理論二、新保守主義（二）對社區(qū)工作的意義小組討論環(huán)節(jié)第四節(jié)意識形態(tài)理論三、多元主義（一）主要觀點1、承認并應促進社會上不同群體的并存。