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文檔簡介
第《和田的維吾爾》教學設計
《和田的維吾爾》教學設計1
教材分析:
《和田的維吾爾人》是人教版六年級下冊第二單元的一篇略讀課文。講的是“我”在和田的一次經(jīng)歷,親身感受到了維吾爾人特有的豪氣與樂觀,對土地的熱愛,愛美愛花的天性,能歌善舞的情景,表達了作者對和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀性格的贊美之情。
學情分析:
作為六年級的學生,知道抓住閱讀課文的“連接語”來讀懂課文,也已養(yǎng)成了預習的習慣,具有一定的閱讀能力。我緊扣本單元訓練重點,依據(jù)教材內(nèi)容,從三方面入手:一是內(nèi)容,二是寫法,三是知識的積累積累、遷移,以便能更好的突出本課的教學重點,突破難點。
學習目標:
知識與技能:有感情的朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點;學習文章準確的說明和生動的描述想結合的特點,領悟表達方法。
過程與方法:朗讀感悟,小組合作討論,網(wǎng)絡學習交流。
情感、態(tài)度與價值觀:感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神,激發(fā)對祖國文化的熱愛和贊美。
教學重點:
通過獨立閱讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人以苦為樂的民族風情。
教學難點:
學習文章準確的說明和生動的描述想結合的特點,領悟表達方法。
課時安排:1課時
教學準備:
1、學生:搜集和田、維吾爾族民風民俗的資料;搜集自己感興趣的民族風俗資料。
2、老師準備多媒體課件。
教學過程:
一、檢查預習,導入新課。
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花,不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己獨具特色的民風民俗。今天我們一起走進和田,感受那里的風土人情。板書課題,齊讀。
1、誰能把你了解到的和田給大家簡單介紹一下?(預測:位于___的最南端,產(chǎn)玉石的地方,是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn),和田是西域最早的佛教中心,和田是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之都、瓜果之鄉(xiāng)。)
2、老師還想考考大家,課文中提到的“馕”是什么?“巴扎”、“都帕”、“艾得來斯”又指什么?
3、學生匯報,老師出示相關圖片。
馕:一種烤制的面餅,中國維吾爾、哈薩克等民族當作主食。
巴扎:維吾爾語,集貿(mào)市場的意思。
都帕:訂婚時戴的帽子。
艾德萊斯:___出產(chǎn)的一種絲綢,以色彩鮮艷著稱。
和田的維吾爾人又有哪些特點呢,這節(jié)課就讓我們走近文本,一起去品讀。
【設計意圖:檢查預習情況,讓學生學了解一些簡單的維吾爾族語言,為學習課文內(nèi)容做鋪墊,相關圖片的出現(xiàn)激發(fā)了學生的學習興趣?!?/p>
二、初讀課文,理清思路。
1、快速瀏覽課文,用直線畫出最能概括和田維吾爾人特點的句子。
2、交流并出示句子:
“六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。”
“和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。”
“和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花?!?/p>
“維吾爾的姑娘小伙不單漂亮,能歌善舞也是出了名的?!?/p>
“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!?/p>
①、觀察以上句子分別處于什么位置,它的作用是什么?
(處于開頭,是總起句,起著引啟下文的作用;或者說是中心句,起著概括的作用。還有一句是過渡句,起著承上啟下的作用。最后一句單獨一段,它的作用是總結全文。)
②、根據(jù)你畫的句子內(nèi)容選擇精練且有概括性的詞語填一填:
(豪氣樂觀)的維吾爾人
(熱愛土地)的維吾爾人
(愛美愛花)的維吾爾人
(能歌善舞)的維吾爾人
(豁達樂觀)的維吾爾人
【設計意圖:培養(yǎng)學生快速閱讀課文的能力,概括能力,感悟作者構思全文的方法?!?/p>
三、深讀品悟,感受地域與民族風格。
1、和田維吾爾人的這些特點又具體體現(xiàn)在哪里呢?請用“≈”在課文中劃出相關的句子,寫出自己的體會,并在小組內(nèi)交流。
2、全班交流,根據(jù)學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指導(課件出示重點句子)。
(1)豪氣與樂觀的維吾爾人。
“六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬,車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風引吭?!?/p>
①、“那是個停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。”(這句運用了擬人的修辭手法,生動形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。)
②、找一找文中的對比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜——熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
③、指導感情朗讀。
(2)酷愛土地的維吾爾人。
讀一讀2、3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土地息息相關?
①、“誰能想象那黃燦燦、香噴噴的.烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!誰又能想到維吾爾人著名的日常食品──馕,也是在土馕坑里烤成的!”
這是兩個什么句子?為什么要用感嘆號呢?
(這是兩個反問句,兩個感嘆號表達了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。)
②、“遠遠望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服,像一幅巨大的抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味?!?/p>
學生談自己的體會,老師適時提出:這里的“韻味”:指的是什么?
(指衣服的色彩與形態(tài)把沙漠打扮得更美麗了;指因為和田維吾爾人的存在,讓原本寂靜而荒涼的沙漠有了生機……)
③、和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。回憶《這片土地是神圣的》,維吾爾人對土地的熱愛絕不亞于印第安人,讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
(3)愛美愛花的維吾爾人。
①、“花兒不僅盛開在南疆的沙土里,還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上?!?/p>
(這個句子采用虛實結合的寫法,贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美的天性。實寫;沙土里種著花;虛寫:門框邊、房梁頂?shù)窨讨?、墻壁的掛毯上繡著花。)
②、“巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮繡花‘都帕’,那一團團飄然而過的‘艾得來斯’,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風搖曳的花兒,真是美不勝收。”(讓學生體會到維吾爾人不但會發(fā)現(xiàn)美,還會創(chuàng)造美。)
(4)能歌善舞的維吾爾人。
“沒有歌舞,維吾爾人的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。)
3、生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質(zhì)條件雖然很差,但是他們熱愛生活,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和享受美,所以說,請大家集體讀課文的最后一段。
【設計意圖:培養(yǎng)學生的合作意識及思考、感悟能力?!?/p>
四、總結全文,拓展升華。
1、學完本課,你有什么收獲?
【設計意圖:學生對本節(jié)課所學知識進行小結歸納,提煉出重點?!?/p>
2、我國是一個多民族國家,各民族都有自己的風俗習慣。你都知道哪些民族的風俗習慣呢,快來說說吧!
【設計意圖:由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀,使學生了解更多得民族風俗,拓寬知識面?!?/p>
五、布置作業(yè),鞏固提高。
1、把維吾爾人的民俗風情講給你的父母聽,讓他們分享你的收獲。
【設計意圖:培養(yǎng)學生的語言表達能力?!?/p>
2、調(diào)查了解你感興趣的民族風俗(服飾、飲食、民居、節(jié)日、工藝等),仿照本課的寫法寫一篇習作。
3、播放歌曲《我們___好地方》結束新課。
【設計意圖:讓學生在明快的、富有濃郁的___民族韻味的樂曲聲中,感受到___這片土地是美麗的,生活在這里的維吾爾人是幸福、快樂的?!?/p>
板書設計:
9、和田的維吾爾
豪氣樂觀
熱愛土地苦——甜
愛美愛花
能歌善舞熱愛生活
豁達樂觀
《和田的維吾爾》教學設計2
《和田的維吾爾》是篇略讀課文,也是第二組課文的最后一篇課文。通過第二組課文的學習,讓學生了解課文表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點的。
條理清楚,層次分明,結構嚴謹,生動形象是本文在表達上的特點。作者生動、準確、感情充沛地對和田維吾爾人的特點及民族風俗加以說明,融知識性與趣味性于一體。
我本課的設計旨在創(chuàng)設一定的情景,激發(fā)學生的情感運用自讀——自悟——交流——自得的方法,采用版塊式教學讓學生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀的特點及民族風俗,同時體會作者的語言表達,如文章中比喻等寫作手法的運用,感受作者對比、前后呼應等的寫法。
一、落實字詞的教學
課文雖然是略讀課文,但是根據(jù)課文的特點,文中出現(xiàn)了許多像“都帕”、“艾得萊絲”等根據(jù)維吾爾語音譯過來的詞語。這些詞語學生是第一次碰到。所以在初讀課文后我出示了這些詞語,讓他們認讀這些詞語,并且在老師的帶領下理解他們究竟是什么。為后面理解課文內(nèi)容打下基礎。
二、關注作者的寫法
在初讀課文時,讓學生找找“課文從那幾個方面來介紹和田維吾爾的風俗特點的”從中知道作者是如何來謀篇布局的,知道作者是按事物的幾個方面來安排材料的。聯(lián)系這組單元中第七課《藏戲》也是這樣安排材料的,讓學生對這寫法加以鞏固。同時在交流的過程中,也讓學生體會到在概括幾個方面的時候,如果有總起句,可以在總起句中找到中心詞,這樣概括的方法。因為文中的第二、第四自然段都是總分結構的。
在學習“愛土地、愛美、愛歌舞”的幾個方面中,引導學生關注作者用“誰能、誰又能”的句式以及連用兩個“!”寫出了作者的那份驚嘆。抓住“像一幅巨大的抽象畫”知道比喻的修辭手法,同時也讓學生感受到作者只用了三個詞語就把他們的服裝等特點寫清楚了。再有,抓住“猶如、又似”這個比喻,感受那份美。
在學習第一、第七自然段時,讓學生通過找一找、劃一劃、讀一讀的方式讓學生體會首尾呼應、對比的寫作方法。
三、利用視頻、圖片資料創(chuàng)設情境幫助理解課文
因為維吾爾是少數(shù)民族,他主要生活在我國的新疆距離我們這里較遠,因而課文的內(nèi)容相對與學生來說比較陌生,里面所介紹的風俗特點有些是我們第一次看到的`。而維吾爾族又是一個能歌善舞的民族,無論是服裝,還是其他都是很有民族特色的。結合課前的提示,我選擇了一段維吾爾族的歌舞來導入,讓學生在視覺上對他們有一個鮮明的認識。在理解詞語的過程中也選擇了有代表性的圖片讓學生透過文字、借助圖片直觀的認識他們。在學習“愛美”這個板塊中,我也選用了一組反映維吾爾人愛花的圖片,讓學生感受到他們只要是能看到的地方都會有花的存在。同時也選擇了一段具有維吾爾族特色的歌曲作為背景音樂,盡可能地讓學生走進維吾爾。
四、以讀促悟,加深理解
文章中有許多作者寫得很美的句子,例如“遠遠望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服,像一幅巨大的抽象畫”還有“巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮的繡花‘都帕’“這句,設計了朗讀的環(huán)節(jié),希望通過讀來感受維吾爾人對生活的那份熱愛之情。
五、讓學生通過想象感知文本
在學習“愛美”這部分內(nèi)容的時候,到最后設計了一個句型的訓練。讓學生展開想象花兒還會盛開在哪里。本來打算在教學“愛歌舞”這部分內(nèi)容時,結合“這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制,不論什么人,什么地方,什么時候,想跳就跳?!边@句的理解來想象寫話。不過試教下來發(fā)現(xiàn)時間上來不及,因而今天改用了說的形式,讓他們想象還會有哪些人、在什么時候、什么地方載歌載舞。
在今天課堂的實施過程中還有許多不足的地方,希望老師們多提寶貴的意見和建議。謝謝!
《和田的維吾爾》教學設計3
教學目標:
1、學習并積累“驚恐、惡劣、深邃、迎風迎吭、肅然起敬、形態(tài)各異、酷熱、鋪天蓋地、美不勝收、載歌載舞、豁達開朗、隨風搖曳”等詞語和生動的句子。
2、有感情地朗讀課文,了解和田維吾爾族的特點,感受維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
3、積累語言,學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點,另外表達方法。
教學重點:感受和田的地域風情和維吾爾人以苦為樂的民族風情
教學難點:領悟表達方法
教學準備:動漫歌曲《我們新疆好地方》、圖片、學生搜集有關維吾爾族及其他少數(shù)民族的習慣風俗。
課時安排:一課時
教學設計:
一、回顧引入:
1、回憶:同學們,第二單元課文圍繞“中華民風民俗”這個專題,從不同角度介紹了各具特色的民俗風情.請大家回顧一下,通過前三篇課文的學習,給你留下了怎樣的印象?
2、小結導入:是啊,“面是不同風,千里不同俗”.這些獨具特色的民風民俗令我們耳目一新.現(xiàn)在,我們一起走進最能代表維吾爾族風俗特點的和田維吾爾.
3、欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》:看后說說維吾爾人民給你留下了怎樣的印象?
4、剛才我們通過風光片對維吾爾風情有所了解.下面我們來學習課文,通過文字來更多的了解維吾爾族.
二、整體感知、理清脈絡:
1、自由讀文:做到正確、流利,說說你從文中了解到了維吾爾族哪些風俗習慣?
2、快速瀏覽:這些習慣表現(xiàn)了維吾爾人的哪些特點?畫出能夠反映和田維吾爾人性格特點的語句.
課件出示:讀一讀:
六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。
和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。
和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。
沒有歌舞,維吾爾人的生活就不完整,歌舞已成了他們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>
豁達樂觀的`和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
3、討論:最能集中反映和田維吾爾人性格的是哪一句?
三、重點探究,品味賞析:
1、出示結尾句:齊讀“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!?/p>
2、默讀課文:結合所畫句子與課文中的具體描寫,談談你對這句話的理解。(小組交流)
3、全班交流,隨機引導.
(一)豪氣與樂觀:
(1)在鋪天蓋地的沙塵暴襲擊的黑夜,一個漢子迎風印吭,熱烈激昂的歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視,表現(xiàn)了和田維吾爾人的豪氣與樂觀.
(2)作者是怎樣使我們體會到這一點的?(對比)
(3)有感情的朗讀課文.
(二)酷愛土地
(1)“民以食為天”,和田維吾爾人吃幾乎都離不開土地。
(課件出示:飲食圖片)
(2)把衣服鋪在沙漠上晾曬.
(3)有感情的朗讀:和田維吾爾族人的吃穿都離不土地,他們對土地愛地多么深沉??!
(三)愛美
(1)讀一讀:為什么說手愛美是他們的“天性”?
(2)畫出打比方的句子,體會“美不勝收”。
(3)小結:維吾爾人愛花、種花、雕花、繡花、衣著如花,他們在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美、美好的生活著,這是多么堅強的民族呀!
(四)能歌善舞:
(1)不受任何限制,想跳就跳
(2)聚餐目的不在于吃,而在于載歌載舞。
(課件出示:載歌載舞的圖片)
(3)學生表演(新疆小姑娘才藝展示)
四、提升認識,體會寫法:
1、齊讀最后一句
2、瀏覽全文:作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?
(1)全文和每段都有中心句,使文章條理清楚、層次分明、結構嚴謹。
(2)前后照應,總結強調(diào)維吾爾人豁達樂觀的性格特征:縱使生活再苦,感覺也是甜的。
(3)描寫生動形象,語言優(yōu)美。
五、拓展延伸:
1、小結:除了這些,對于和田維吾爾族,你還有哪些了解?
(課件出示:有關和田維吾爾的圖片)
2、這樣的民族你想用什么形式來表達你的敬佩和贊美之情?
3、對于其他少數(shù)民族的民俗風情,你了解多少呢?
作業(yè)超市:
1、摘抄自己喜歡的語句。
2、“小導游”:為和田維吾爾編寫導游詞。
3、設計廣告:為和田維吾爾設計一條廣告語。
4、手抄小報:辦一份小報展示各少數(shù)民族的民風習俗。
板書設計:
9和田的維吾爾
毫氣樂觀
苦—樂熱愛土地熱愛生活
愛美
能歌善舞
案例評價:
教學的最高境界是真實、樸實、扎實。顧老師在《和田的維吾爾》一課教學設計中,把握語文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一,遵循語文教學規(guī)律,反樸歸真,在提高學生語文素養(yǎng)上下功夫。
教師把學生主動學習與教師指導有機結合起來。在教學中,以課文中心句“豁達開朗的維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”為主線,總領其他各段,像一跟紅線把每個自然段的內(nèi)容串聯(lián)起來,同時又重點抓住每個自然段的中心句(第一句)來理解,使教學主線明確內(nèi)容集中、重點突出、整體性強,設計實現(xiàn)了“整體-部分-整體”的理想結構特點。采用以學生為主題的自主、合作、探究的學習方式。學生潛心會文、自悟、自得,與老師的相機點撥、適時指導,和諧而又統(tǒng)一。這樣的教學,學生獲得了知識,發(fā)展了能力,達到了“順學而導,教學相長”的境界。
教師利用音樂渲染情境引入課文,欣賞歌曲〈〈我們新疆好地方〉〉風光動畫,給人以身臨其境的感覺。迅速激起了學生學習課文的興趣,從而迫不及待的潛心讀文,投入學習。
特別是拓展延伸、交流資料:“有關維吾爾、其他少數(shù)民族的風俗,你有哪些了解?”學生通過交流自己搜集到的資料,既拓展了文本空間,加大了課時容量,又使學生對少數(shù)民族風俗有了更多的了解,更加熱愛少數(shù)民族,同時也培養(yǎng)了學生收集信息的能力。
教學反思
《和田的維吾爾》是一篇閱讀課文,我把充足的時間留給學生,讓他們潛心讀文、邊讀邊畫、用心體會,學生讀得很投入,在讀中真正感悟到了維吾爾族的特點。課堂上,學生們積極交流自己通過各種途徑搜集到的資料,既加深了對課文內(nèi)容的理解,又增強了對維吾爾族的認識;更調(diào)動了大家的學習積極性,有的歌、有的舞、有的吟誦小詩……課堂氣氛十分活躍。因此,教師應積極培養(yǎng)學生搜集信息的能力,對我們的教學與學生的學習大有益處。
不足之處是:教學中學生沒有進行個性表達的練筆訓練,沒有達到“讀寫結合”,有待于改進。
《和田的維吾爾》教學設計4
【學習目標】
1、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。
【教學重難點】
通過獨立閱讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
【課時安排】
1課時。
【教學準備】
歌曲《我們新疆好地方》。
【教學過程】
一、創(chuàng)設情境,導入新課
1、欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》,說說對維吾爾族的了解。
(如能歌善舞、熱情、漂亮等。)
2、對維吾爾族除了我們所知道的這些,還有著許多饒有趣味的風俗?,F(xiàn)在,我們就走進和田的維吾爾。(板書課題)
二、整體感知,理清脈絡
1、自由讀,把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。
(如,日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服鋪在沙漠上曬干;天生愛花;能歌善舞等。)
2、快速瀏覽,畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。
(六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀;和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆;和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性;豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。)
3、討論:最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?
(豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。)
板書:
苦甜
三、深讀品悟,感受地域與民族風情
1、默讀課文,結合畫出的句子,與小組同學交流:和田維吾爾是一個怎樣的民族?
2、全班交流,根據(jù)學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指導:
⑴豪氣與樂觀的維吾爾族:
①輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:
黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
②找一找文中的對比:
被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
③有感情朗讀這一段。
⑵酷愛土地的維吾爾族:
讀一讀2、3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關?
①“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。
(“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句??磮D片,認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味,以及生產(chǎn)美味的馕坑。)
②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
③和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
⑶愛美的維吾爾族:
讀一讀第5自然段,為什么說愛美是他們的“天性”?
①畫出作者打比方的句子,體會“美不勝收”:
(巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮繡花“都帕”,那一團團飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風搖曳的花兒,真是美不勝收;密密的眼簾,深邃的眼睛,像花兒般綻放在風沙里。)
②愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅強的花朵,在最貧瘠的'土地上仍然盡情地吐露芬芳。
⑷能歌善舞的維吾爾族:
“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對這句話的理解。
(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。)
四、提升認識,體會寫法
1、結合全文,說說對句子的理解,“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”
(生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質(zhì)條件雖然很差,但是他們有豁達、樂觀的品性;他們熱愛生活,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們?nèi)愿杏X是甜的。)
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?
(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡清晰,易于把握;描寫細膩,語言優(yōu)美。)
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
《和田的維吾爾》教學設計5
教材分析
《和田的維吾爾人》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課。課文圍繞“民風民俗”這一主題,敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣、行為方式
。以平實的語言文字向讀者展示了和田的維吾爾人豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞的特點。展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風,贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達樂觀的精神品質(zhì),同時揭示了一條哲理:豁達樂觀的人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
學情分析
六年級學生,已經(jīng)掌握了一些學習語文的方法,知道抓住閱讀提示來讀懂課文,也已養(yǎng)成預習的習慣,知道課前的自讀自悟,具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓練重點,依據(jù)教材內(nèi)容,從三方面入手,一是內(nèi)容感悟,二是寫法領悟上,三是語言積累、學法遷移,以期有效地突出本課的教學重點,突破難點。
三維教學目標
知識與技能:
1、學習并積累“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語和生動的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風情及他們雖苦尤樂的精神面貌。
3、體會作者的語言表達特點,并學習運用到自己的習作中去。
過程與方法:
1、收集有關維吾爾民風民俗的資料。
2、按閱讀要求自主閱讀,引導學生整體感知課文內(nèi)容,體會作者思想感情。
3、引導學生讀感興趣的語句,體會作者語言的生動形象。
情感態(tài)度與價值觀:
感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情,體會作者對和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情,汲取傳統(tǒng)民俗文文化中的精神營養(yǎng)。
教學重難點
通過獨立閱讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情
教學方法及設計意圖
《和田的維吾爾人》是略讀課文。條理清楚,層次分明,結構嚴謹,生動形象是本文在表達上的特點。因此,我重點采用三種方法:
1、“默讀、感情朗讀”法
培養(yǎng)學生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。
2、討論交流
通過交流,培養(yǎng)學生語言組織及表達能力,合作能力。
3、指導點撥
通過對重點句子的分析,領悟作者的表達方法。
教學課時
一課時
教學準備:
ppt課件《新疆是個好地方》mv
教學過程
一、創(chuàng)設情景,導入新課
1、進入第二單元,我們的學習主題是“民風民俗”,前邊幾課,我們感受了北京春節(jié)的熱鬧;了解了西藏戲曲的神秘;領略了客家圍屋的宏偉和傣家竹樓的清新。本節(jié)課,我們繼續(xù)民風民俗之旅,來到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是個好地方》mv)
2、結合音樂、視頻及之前的生活體驗,說說你對新疆的了解。
(學過的課文《葡萄溝》、《白楊》)
3、引入課題《和田的維吾爾人》,介紹和田。
【設計意圖】通過歡快的音樂,優(yōu)美的新疆自然風光,設置懸念,讓學生猜,調(diào)動起學生的興趣,進而引入學習的內(nèi)容。
二、初讀課文,讀通讀準,理清層次
1、要求:
(1)讀準自音,讀通課文‘
(2)和田的維吾爾人有哪些特點呢?(在文中找句子)
2、學生按要求讀文,可同桌交流。
3、回報檢查學習結果。
(1)出示詞語認讀理解
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、
形態(tài)各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀
(2)理清課文層次
和田的維吾爾人有哪些特點呢?全班交流自己找到的句子。
【設計意圖】
要求一:學習生字、理解新詞,積累詞語。為讀通順句子,理解課文內(nèi)容作好鋪墊。
要求二:培養(yǎng)學生的讀書能力及梳理文章條理的能力。
三、深讀品悟,感受地域與民族風情
1、默讀課文,結合畫出的句子,與小組同學交流:和田維吾爾
是一個怎樣的民族?
2、全班交流,根據(jù)學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指
導。
(1)豪氣與樂觀的維吾爾族
a、輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b、找一找文中的對比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
c、有感情朗讀這一段。
(2)酷愛土地的維吾爾族
讀一讀2.3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土地息息相關?
a、“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。看圖片,認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味,以及生產(chǎn)美味的馕坑。)
【ppt展示維馕、庫乃起圖片】
b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的'背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c、和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
(3)愛美的維吾爾族
讀一讀第4自然段,為什么說愛美是他們的“天性”?
a、畫出作者打比方的句子,體會“美不勝收”。(
巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮繡花“都帕”,那一團團飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風搖曳的花兒,真是美不勝收;密密的眼簾,深邃的眼睛,像花兒般綻放在風沙里。)
【ppt展示維吾爾姑娘圖片,都帕、艾得來斯圖片】
b、愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅強的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的維吾爾族
“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠??!闭f說你對這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。)
【設計意圖】在深入讀的基礎上,學生進行交流,培養(yǎng)學生思考、感悟的能力。
四、總結全文,體會寫法
1、結合全文,說說對句子的理解。
“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!?生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質(zhì)條件雖然很差,但是他們有豁達、樂觀的品性;他們熱愛生活,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們?nèi)愿杏X是甜的。)
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?
(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡清晰,易于把握;描寫細膩,語言優(yōu)美。)
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
【設計意圖】引導學生領悟作者的表達方法,積累精彩句子或段落。
五、拓展延伸
1、學生閱讀有關其他民族風俗習慣的文章。
2、觀看新疆現(xiàn)代化建設成就視頻,了解絲綢之路。
【設計意圖】由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀,了解更多民族風俗。
板書設計
和田的維吾爾人
熱愛土地愛美能歌善舞豁達樂觀
縱使再苦,生活也是甜的。
《和田的維吾爾》教學設計6
教學目標:
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、害達樂觀”等詞語。
2、有感情地朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點,感受維吾爾人害達樂觀的民族精神。
3、積累語言,學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點,領悟表達方法。
教學重、難點:了解和田維吾爾族的民俗特點,感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
教學方法:引導自學法
教學資源:相關資料,投影片
教學流程:
一、揭題導入:
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花,不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己獨具特色的民風民俗。在本組的前幾篇課文中,我們已經(jīng)了解了一些地區(qū)的風俗,今天我們再一起去和田,感受那里的風土人情。板書課題,齊讀。
誰能把你了到的和田給大家簡單介紹一下?(預測:位于新疆的最南端,產(chǎn)玉石的地方,是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn),和田是西域最早的佛教中心,和田是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)。)
和田的維吾爾又有怎樣的風情呢,這節(jié)課就讓我們走近文本,一起去品讀。
二、回顧方法:
這是一篇略讀課文,請同學們回憶一下以往學習略讀課文的方法。(預測:1、學習詞語。2、帶著閱讀提示中的問題初讀課文。3、感悟內(nèi)容,學習表達方法。投影示)
三、檢查預習:
1、今天我們照例先來學習詞語,投影出示本課的重點詞語:
驚恐惡劣深邃嫵媚香噴噴鋪天蓋地
迎風引吭肅然起敬形態(tài)各異隨風搖曳
美不勝收載歌載舞豁達樂觀渺渺回蕩
(1)你覺得哪些地方是需要提醒大家注意的呢?
預測:讀音:惡劣嫵媚載歌載舞香噴噴(領讀)
字形:邃曳(在本上練習寫一個)
多音字:吭(將其不同讀音表示的意思、組詞積累到書上)
(2)詞語的意思有沒有不理解的?解釋“肅然起敬”、“美不勝收”
希望同學們把這些精彩的詞語運用到口語交際和習作中。
四、感知文本:
1、下面我們來看閱讀提示,默讀,畫出需要注意的問題,指名讀問題。
2、帶著第一個問題讀課文,開火車每人讀一段,注意:哪些詞語最能概括維吾爾人的特點,圈出來。匯報,板書:豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞
3、作者把維吾爾人豪放樂觀的性情,熱愛土地、愛美的`淳樸風情,能歌善舞的才情很形象地介紹了出來,同學們把握得也很準確。下面請你默讀自己感興趣的部分,注意在感悟內(nèi)容的同時學習表達方法,作好批注。
4、匯報:
第一段:“我”的神態(tài)、動作與漢子形象對比。
擬人的手法描繪出惡劣的天氣,反襯出漢子的豪氣與樂觀。
采用總分的結構,中心句在段首。
第二、三段:交代反問句結尾也有使用嘆號的形式。
列舉吃、穿方面的例子說明其熱愛土地。
第四段:交代虛實結合的寫法。
第五、六段:中心句在中間
第七段:首尾照應。理解“苦—甜”
五、讀寫結合:
1、看板書回顧全文,每個自然段都圍繞中心句,運用列舉、修辭等方法,淋漓盡致地再現(xiàn)了維吾爾人的特點,課前同學們還查找了維吾爾族的其他民風民俗,你能不能試著也象文中這樣來寫一寫,抓住一個方面寫具體?;蛘咭部梢砸勒照n文從不同方面介紹維吾爾族的方法,給大家介紹你了解到的其他民族,列提綱即可。
2、以小組為單位合作完成。
3、匯報。
六、拓展延伸:
這節(jié)課我們跟隨作者的腳步領略了和田維吾爾的風土人情,希望同學們課后再去了解關于其他民族的民風民俗,更希望大家?guī)еS吾爾族人的豪氣與樂觀去擁抱你們的生活,相信你的人生會更精彩!
板書:豪氣樂觀圍繞中心
和田的維吾爾熱愛土地修辭、列舉
愛美虛實結合
能歌善舞蹈首尾照應
《和田的維吾爾》教學反思
吉化六小吳儉
《和田的維吾爾》是六年制小學語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過本節(jié)課的教學,我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、基礎知識落得比較實,課堂上我以檢查預習的方式來檢查字詞的掌握情況,重點的讀音、字形進行強調(diào),并且落實到寫,真正做到扎實了基礎。
二、充分尊重學生的主體地位,在讓學生默讀做批注的環(huán)節(jié),我給學生留了大量的時間去讀,讓學生真正靜下心來品讀文本,用心去感悟,真正從讀中有所得。
三、讀寫結合落實到位??偨Y全文,體會寫法。讓學生整體感知課文,理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的,學習作者的表達方法,并進行仿寫,把學生領悟到的運用到自己的習作中。
四、擴展閱讀,讓學生課后再去搜集相關的信息,把語文課堂延伸到課外,擴大了學習的外延。
本節(jié)課的遺憾之處是:
一、對于方法的指導要做到重點突出,而我在本課中面面俱到,就顯得冗長。
二、教師總結的話過多,當學生說得已經(jīng)很到位的時候,就不用再總結了,顯得教師放手不夠。
三、抓住重點詞語來理解部分力度還不夠。
四、在時間的把握上,還做得不夠好。既然是略讀課文,有些地方教師還可以講得更簡練一些,體現(xiàn)略讀課文的教學方法。
只有勤于反思自己的課堂教學,總結教學過程中的得失與成敗,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,提高教學藝術,實現(xiàn)教師的自我價值,我會努力的。
《和田的維吾爾》教學設計7
【學情分析】
我班有學生35人,六年級的學生已經(jīng)有了一定的理解能力,教學中盡量做到教師適時引導,放手讓學生自讀自悟,解決課堂即時生成的問題。
教學內(nèi)容分析:《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課,本組課文的單元教學目標是了解課文表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點。
【教學目標】
(一)知識與技能
1.讀通課文,積累“鋪天蓋地”等詞語和生動的句子。
2.了解“和田的維吾爾“的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風情及他們雖苦尤樂的精神風貌。
3.有感情的朗讀課文。
(二)過程與方法
以學生為主體,遵循閱讀教學的原則,讓學生充分的與本文交流,在自讀、品讀、感情朗讀等形式的朗讀中,朗讀課文內(nèi)容,感受維吾爾人的特點及以及他們雖苦尤樂的精神風貌。
(三)情感、態(tài)度和價值觀
體會作者對維吾爾人樂觀豁達精神的由衷贊美之情,學習維吾爾人雖苦尤樂的精神風貌,激發(fā)學生對祖國民族文化的熱愛與贊美之情。
【教學重點】
理解小標題的內(nèi)涵,品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準確的語言。
【教學難點】
找出它和文章主旨的關系。
【教學方法】
誦讀、體悟、討論
【教學準備】
1.維吾爾風情圖片和民歌
2.要求學生朗讀課文兩遍。
【教學時數(shù)】
1課時
1.新課導入:(播放維吾爾風情圖片和維吾爾民歌)
從剛才大家觀看大屏幕專注的眼神,老師已經(jīng)感受到了你們對新疆地區(qū)、新疆的維吾爾人濃厚的好奇心,那么讓我們趕快進入今天我們要學習的這篇與新疆有關的`課文吧!請同學們把書本打開,翻到127頁,《和田的維吾爾》
2.解讀標題:首先老師要檢查一下你們的預習情況。昨天回家看過課文的同學舉手。讀過三遍的同學舉手。讀過五遍的同學舉手。(檢查預習,表揚!)
能不能告訴老師,為什么作者認為“和田的維吾爾”才是“真正意義上的維吾爾”呢?
明確:隨著工業(yè)化、城市化進程的加劇,維吾爾人的民族特色也在漸漸消失,只有在最邊遠的南疆農(nóng)村和田地區(qū),還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風情!這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
3.初步感知:文中第二自然段作者說:只有披著塔克拉瑪干大沙漠沙塵的和田維吾爾人才能展示出原裝的“西域貨”,你們認為哪些東西可以稱得上是原裝的西域貨?
沙土、花朵、謎、歌舞等,你們是在哪里很快發(fā)現(xiàn)這些事物的?
明確:通過文章的小標題能夠快速、準確地把[握文章內(nèi)容和寫作意圖,有著畫龍點睛的作用。
4.研讀文本:剛才我們借助小標題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內(nèi)涵,可是大家有沒有思考過:
(1)如何理解“土一樣的維吾爾”中的關鍵詞“一樣的”呢?
明確:維吾爾人生活的環(huán)境充滿了沙土——沙塵暴肆虐;維吾爾人的生活離不開沙土——穿戴、食物;晾曬衣服。
土給人的感覺是什么?(純樸、豪放、粗獷)
維吾爾人對沙土懷有怎樣的態(tài)度?
明確:熱愛,崇拜、眷戀,即使面對沙塵暴,展現(xiàn)出的也是特有的豪氣與樂觀。
語言品味:鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風引吭、熱烈激昂、寂寞單調(diào)、平添、韻味
結論:和田的維吾爾人有著土一樣的質(zhì)樸、粗獷和豪放。
(2)為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢?
明確:愛花是和田維吾爾人的天性,花兒不僅盛開在南疆的沙土里,還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上,姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌,她們美麗的外表下更隱藏著堅韌的毅力,即使狂風也吹不散。
結論:和田的維吾爾人有著花一樣的美麗、幽香、情調(diào)、自信。
(3)快速瀏覽第
三、第四兩個標題的內(nèi)容,完成下面的填空:
和田的維吾爾人好似一樣的神秘、不可思議、耐看。
和田的維吾爾人好似一樣的瀟灑、豁達、樂觀。
5.深化主旨:剛才我們從四個方面來概括了和田維吾爾人的特點,下面哪位同學能不能只用一句話來概括一下和田維吾爾人的特點呢?
明確:生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
大家有沒有注意到這句話中出現(xiàn)了一對反義詞,是什么?這樣使用矛盾么?
明確:和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的,然而他們憑著樂觀豁達的精神,不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境,更在這樣的環(huán)境中,創(chuàng)造著美,用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美,所以,心里感覺是甜的,生活是美好的。
6.隨機討論:在你的生活中,有沒有體驗過“苦”與“甜”相生相伴的往事或感受呢?
六、布置作業(yè):完成一篇300字左右的隨筆,題目《維吾爾印象》。
【板書設計】
豪氣與樂觀熱愛土地
和田的維吾爾愛美的天性能歌善舞聚餐多樣
【教學反思】
教學中,通過抓中心句,重點詞去理解,去品讀,效果較好。如,在學生交流了自學情況后,就讓學生快速瀏覽課文,找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學習的積極性。了解了維吾爾人的特點是:豪氣與樂觀的維吾爾族,酷愛土地的維吾爾族,愛美的維吾爾族,能歌善舞的維吾爾族。在教學重要給予學生充分的朗讀時間,讓學生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨特風俗習慣。
《和田的維吾爾》教學設計8
學習目標
1、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。
教學重難點
通過獨立閱讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
課時安排
1課時
教學準備
歌曲《我們新疆好地方》
教學過程
一、創(chuàng)設情境,導入新課
1、欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》,說說對維吾爾族的了解。(如能歌善舞、熱情、漂亮等)
2、對維吾爾族除了我們所知道的這些,還有著許多饒有趣味的風俗。現(xiàn)在,我們就走進和田的維吾爾。(板書課題)
二、整體感知,理清脈絡
1、自由讀,把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。(如,日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服鋪在沙漠上曬干;天生愛花;能歌善舞等。)
2、快速瀏覽,畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。(六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀;和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆;和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性;豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。)
3、討論:最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?(豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。)(板書:苦甜)
三、深讀品悟,感受地域與民族風情
1、默讀課文,結合畫出的句子,與小組同學交流:和田維吾爾是一個怎樣的民族?
2、全班交流,根據(jù)學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指導。
(1)豪氣與樂觀的維吾爾族
A、輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
B、找一找文中的對比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜—熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
C、有感情朗讀這一段。
(2)酷愛土地的維吾爾族
讀一讀2、3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關?
A、“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。看圖片,認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味,以及生產(chǎn)美味的馕坑。)
B、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
C、和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
(3)愛美的'維吾爾族
讀一讀第5自然段,為什么說愛美是他們的“天性”?
A、畫出作者打比方的句子,體會“美不勝收”。(巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮繡花“都帕”,那一團團飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風搖曳的花兒,真是美不勝收;密密的眼簾,深邃的眼睛,像花兒般綻放在風沙里。)
B、愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅強的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的維吾爾族
“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧!闭f說你對這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。)
四、提升認識,體會寫法
1、結合全文,說說對句子的理解,“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”(生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質(zhì)條件雖然很差,但是他們有豁達、樂觀的品性;他們熱愛生活,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們?nèi)愿杏X是甜的。)
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡清晰,易于把握;描寫細膩,語言優(yōu)美。)
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
板書設計:
和田的維吾爾人
苦→甜
熱愛生活
《和田的維吾爾》教學設計9
【教學目標】
1、體會課文小標題的含義。學習課文用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方法。
2、品讀文章用優(yōu)美準確的語言生動地表現(xiàn)了維吾爾族的特點,表達作者對維吾爾民族的喜愛,贊美之情。
【教學重難點】理解小標題的內(nèi)涵和特點,學習用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方式。
【教學過程】
一、導入新課
1、多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌(如:文中提到的.《達坂城的姑娘》)
2、學生觀看和傾聽之后,感受維吾爾民族的特點。
3、用自己的語言說說你眼中的維吾爾民族和人名的特點。
4、對于一個不曾接觸過的少數(shù)民族,播放介紹該民族風情的圖片和民歌,能夠真切而又具體的感受他們的民族風情。這樣做能讓學生有更為感性的認識。
二、初步感知
要求學生分成四組展開對課文的學習,并思考:
1、課文每一部分內(nèi)容分別介紹了維吾爾族的哪些特點。
2、你是從課文中那些地方很快發(fā)現(xiàn)這些特點的。
3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題:
學生分組用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學生關注到小標題及其所起的作用,理解小標題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
三、研讀課文
要求學生再讀課文,思考:文中哪寫地方的描寫給你的印象最深?為什么?
學生默讀課文。自由交流發(fā)言。
讓學生沉浸到文本中。讀一讀,品一品,感受語言的美,更進一步的體會維吾爾族的特點。
四、深化課文
你認為維吾爾族最主要的特點是什么?
學生交流發(fā)言。
從具體的語言文字中走出來,結合文章內(nèi)容以及文中的關鍵句,再次深入把握課文,理解作者對維吾爾民族的喜愛,贊美之情。
五、課內(nèi)拓展
1、回顧曾看過的課外閱讀《我愛相聲》,結合課后知識點“行文中的小標題”,讓學生對小標題這種形式的認識更為深刻。
2、兩篇文章進行對比,學生對縱式結構和橫式結構,交流自己的看法。
3、通過對比交流,學生能試著去嘗試寫作,運用小標題的形式。
六、課外拓展
1、作業(yè)布置:
()的新趙巷我愛()
2、課外交流:
第一題以身邊的生活為例,可以采用橫式結構。第二題可采用縱式結構,并可以仿寫。
《和田的維吾爾》教學設計10
【學習目標】
1、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。
【教學重難點】
通過獨立閱讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
【課時安排】
1課時。
【教學準備】
歌曲《我們新疆好地方》。
【教學過程】
一、創(chuàng)設情境,導入新課
1、課前欣賞歌曲《我們新疆好地方》,(課件一)
(如能歌善舞、熱情、漂亮等。)
2、知道我們今天要去哪里嗎?(新疆)對,我們要走進新疆的和田,走進和田的維吾爾。(板書課題)齊讀(課件二)
3、對和田你了解多少?說給大家聽聽。
二、整體感知,理清脈絡
1、自由讀,把課文讀正確讀流利,畫出最能概述維吾爾人特點的語句。(課件三)
2、根據(jù)你畫的句子的內(nèi)容選擇精練且有概括性的詞語填一填:
豪氣樂觀的維吾爾人
熱愛土地的維吾爾人
愛美的維吾爾人
能歌善舞的維吾爾人
3、聯(lián)系注釋或課文,了解下列詞語
土馕(náng)兒“庫乃其”巴扎都帕艾得來斯巴朗子
三、深讀品悟,感受地域與民族風情
1、默讀課文,結合畫出的句子,與小組同學交流:課文是怎樣來具體描寫和田的維吾爾人的這些特點的?
2、全班交流,根據(jù)學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指導:
⑴豪氣與樂觀的維吾爾族:
①輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
②找一找文中的對比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲;我縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風引吭高歌的維吾爾人形成了鮮明的對比。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的`豪氣與樂觀肅然起敬。
③有感情朗讀這一段。
⑵酷愛土地的維吾爾族:
讀一讀2、3自然段,在田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關?
①“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。
②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
③和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。
⑶愛美的維吾爾族:
讀一讀第5自然段,從哪里看出愛美是他們的“天性”?
①畫出作者打比方的句子,體會“美不勝收”。
②愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅強的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
⑷能歌善舞的維吾爾族:
1、維吾爾人不但漂亮,還能歌善舞,請欣賞下面這些圖片。
2、從他們的舞蹈中你們感受到了什么?
“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對這句話的理解。
四、提升認識,體會寫法
1、結合全文,說說對句子的理解,“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!?/p>
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?
(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡清晰,易于把握;描寫細膩,語言優(yōu)美。)
五、拓展延伸
1、以下面句子為總起句寫一段話。和田自古以來就是瓜果之鄉(xiāng)。
2、課外交流你還知道的新疆維吾爾族的一些知識。
【板書設計】
和田的維吾爾
豪氣樂觀
熱愛土地
愛美的維吾爾人
能歌善舞
教學反思
由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題,向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。因此在教學中,我設立的教學目標是:第一、要求學生能夠掌握詞語的正確讀音,在朗讀中體會文字之美。第二、要求學生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風情,并且理解和田維吾爾的精神。
我想,我應在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路,引導他們在掌握語言運用規(guī)范的基礎上,更多地感受語言的魅力,從而形成高雅的審美情趣和審美能力,樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學習的能力。
我運用音樂《我們新疆好地方》創(chuàng)設情境,使學生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風情,這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果,學生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來,能夠完全投入地思考我提出的問題,在他們交流的同時,我又以引導性的提問使學生主動地感受文本,在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論,學生們不僅抓住了關鍵詞句說出了自己的感受,而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題,比如,有一名學生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等,我便抓住這一問題,引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子,它們的作用是什么?經(jīng)過共同的思考,他們得出了正確的結論:這些詞句能夠體現(xiàn)出強烈的西域色彩,讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結論引導他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學生立刻領悟到:寫作時可以運用特定的詞表現(xiàn)特定的地點或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時,學生們紛紛發(fā)表了自己對和田維吾爾的看法,認為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話,和田維吾爾的形象又過于單薄。于是,我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關系,有的學生從文字中獲得了深刻的感知,她說,和田的維吾爾人本身就是一首歌,因為對于他們來說,歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分,他們就像那歌舞一樣,熱情奔放,沒有悲愴。這是多出色的想法!在對她表示贊賞的同時,我又引發(fā)學生們繼續(xù)思考:這樣一個民族,在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神?有的學生在熟知課文的前提下,馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌,這正體現(xiàn)了他們無論何時何地都能歡歌的性子,也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此,學生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
《和田的維吾爾》教學設計11
一、直接引入
先板書課題。引入:新疆和田位于祖國最西北,那里是我們維吾爾族同胞最集中居住的地區(qū)。今天就讓我們走進和田,走進可愛的維吾爾人。一起讀課題。
二、印象初讀
請把課文翻到37頁,大聲地讀一讀課文,讀準字音,讀通句子,讀完后想一想和田的維吾爾人給你留下了哪些印象。
(一)居住環(huán)境
1、大家讀得很認真,我們先來讀一組詞:
撕扯寂靜邊緣惡劣
2、讓我們把這四個詞語放到課文的句子中去,誰分別來讀一讀:
那是個停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。
遠遠望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。
和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。
3、請大家自己讀一讀,你從這些詞語、句子中讀出了什么?和田的環(huán)境很差,你的腦海里出現(xiàn)了哪些詞語?
4、讓我們帶著這些的畫面來再一讀這些詞語。大家是否發(fā)現(xiàn)這些詞語在組詞結構上有怎么的一個特點呢?(你一下子有發(fā)現(xiàn)了,真不簡單,前后兩個字都是近義詞)
(二)民族特點
作者比較喜愛這樣結構的詞語,文章中隨處可見,讓我們一起來讀:
攤鋪晾曬搖曳深邃
嫵媚綻放慶賀豁達
上面這4個詞語是寫和田環(huán)境的,那這8個詞語寫的跟什么有關呢——和田維吾爾人。
維吾爾人、維吾爾民族他們具有哪些特點呢?請你默讀課文,用橫線劃出寫維吾爾人特點的句子,再分別用四字短語來概括。
交流:維吾爾人具有哪些特點呢?
豪氣樂觀
熱愛土地
天性愛美(調(diào)換一下詞語的順序就可以了)
能歌善舞(反問:你是通過哪個句子概括出來的?)
豁達樂觀
課文結構非常清楚,大家概括得也很正確,真好!點明:首尾呼應的寫法。
(三)完成“印象”
根據(jù)剛才的兩次讀課文,現(xiàn)在請你快速填好維吾爾人留給你的印象。
重點交流:愛好特長——愛花、能歌善舞
青年外貌——漂亮、俊朗
維吾爾人印象
三、“幸?!弊x寫
1、提煉重點句。維吾爾人給我們留下了這么多美好、特別的印象,那么你覺得維吾爾人,他們的生活幸福嗎?請快速瀏覽課文,從文中提煉出最關鍵的一個句子。
交流:豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
他們的生活幸福嗎?從哪個詞語可以體現(xiàn)?
2、布置練習。在甜中我們感受到他們生活的甜蜜、幸福,如果最高的幸福感指數(shù)是100分,那么你覺得維吾爾人的幸福指數(shù)有多高呢?請你選擇課文中感興趣的幾部分的內(nèi)容去想一想:維吾爾人的幸福體現(xiàn)在哪里呢?然后寫出具體的幸福理由進行評一評,字數(shù)100字左右。
出示:
幸福理由
(要求:思考深入,理由充分,表達流暢,100字左右。)
3、交流反饋。
a、交流“豪氣樂觀”與“能歌善舞”部分:
(1)(對比寫法)點撥——從這渺渺回蕩、熱烈激昂的'歌聲中,流淌出維吾爾人的——
請你讀一讀第1自然段。
(2)這漢子僅僅是在這沙塵肆虐的晚上迎風引吭,盡情歌唱嗎?
(3)過渡“能歌善舞”部分,是啊,歌舞是他們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠?,這不可缺少的又僅僅是歌舞嗎?
(4)也難怪人們說維吾爾人會說話就會唱歌,會走路就會跳舞,他們這樣每天盡情地歌舞,生活是多么快樂幸福啊!
(如果先說“能歌善舞”,則引導:那在沙塵肆虐的晚上迎風引吭,盡情歌唱的漢子,在他的歌唱中流淌的是——)
b、交流“熱愛土地”部分
點撥:這幸福的感覺還從哪里流淌出來呢?
(1)聽你這么一說,那烤肉、馕、庫乃其的味道真讓人垂涎三尺長,羨慕不已??!請你讀一讀第2自然段。
這香甜的食物何止這些呢?還有噴香的手抓飯,黃燦燦的烤包子呢!
(2)從這巨大的抽象畫中還流淌出了……
反問:渾黃一體戈壁,沙塵鋪天
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