九年級(jí)下冊(cè)默寫

#以收集整理_僅供參考學(xué)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)默寫1《隆中對(duì)》中劉備首先做了自我分析：漢室傾頹，奸臣竊命，孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。2《隆中對(duì)》中諸葛亮分析天下形勢時(shí)首先分析曹操：今曹操E擁百萬之眾，挾天子而令諸侯。得出的結(jié)論是此誠不可以爭鋒；接著分析孫權(quán)：孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而名附，賢能為之用，得出的結(jié)論是此可與為援而不可圖也。諸葛亮先論述了占據(jù)荊州的必要性，“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國”。再論述占據(jù)荊州的可能性，“其主不能守”。又論述了占據(jù)益州的必要性，“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”。最后論述占據(jù)益州的可能性，“劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君”。最后制定的軍事策略方針是：若跨有荊益，保其巖阻，撫和戎越，結(jié)好孫權(quán)。內(nèi)修政治，外觀時(shí)變。諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是“霸業(yè)可成，漢室可興”。（如果用字概括就是成霸業(yè)，興漢室?；蛘甙詷I(yè)成，漢室興。）3行數(shù)里，勒馬回觀隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛；猿鶴相親，松篁交翠。（羅貫中《三顧茅廬》）4騎驢過小橋，獨(dú)嘆梅花瘦!”（羅貫中《三顧茅廬》）5蒼天如圓蓋，陸地似棋局；世人黑白分，往來爭榮辱：榮者自安安，辱者定碌碌。南陽有隱居，高眠臥不足!”（羅貫中《三顧茅廬》）6隆中門上大書一聯(lián)云：“淡泊以明志。寧靜而致遠(yuǎn)。”（羅貫中《三顧茅廬》）、“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅（a）,飄飄然有神仙之概。”這句話是形容《三國演義》中的人物諸葛亮。（羅貫中《三顧茅廬》）8羅貫中《三顧茅廬》，又名《司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬》9《周處》中清河的一句話曾經(jīng)深深地觸動(dòng)過我們的心靈，給我們以深深的教益，對(duì)人來說做錯(cuò)事只要棄惡從善、改過自新就行。這句話是：古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？0流沙河的《草木篇》的題記是：寄言立身者，勿學(xué)柔弱苗。（唐，白居易）1《白楊禮贊》中①那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。②白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。.寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語句：臣本布衣，躬耕于南陽。.作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是：南方E定，兵甲E足。.作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。.諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同。.諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄。.諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。8《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。9《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。以收集整理_僅供參考學(xué)習(xí)2表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。2指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。2作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。或廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞。3諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人或親賢遠(yuǎn)佞）4《出師表》中說明蜀國當(dāng)時(shí)所處的政治形勢的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊。.表現(xiàn)作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。.作者是怎樣感激先帝的知遇之恩的 答案：遂許先帝以驅(qū)馳。.作者受命以后，為什么“夙夜憂嘆” 答案： 恐托付不效，以傷先帝之明。.“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”“大事”在本段中具體指什么 用原文中的個(gè)四字短語回答：北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。.諸葛亮認(rèn)為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是：①宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行;②營中之事，悉以咨之。、寫盡作者諸葛亮一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是（政治愿望）：北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。、先漢興隆的原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。 后漢傾頹的原因：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。、諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。4簡述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。、“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。、當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；上級(jí)任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。用《出師表》中的名句填寫 、文中的“臣”是指諸葛亮，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。8表是古代奏章的一種，是古代一種向帝王上書言事的文體，即臣子給皇帝的書信，內(nèi)容大多是陳述自己的愿望，請(qǐng)求和對(duì)某些問題的看法，常用議論、記敘和抒情。、諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪提了三條建議，都是治國之大計(jì)，這三條依次是：廣開言路（開張圣聽）、嚴(yán)明賞罰（賞罰分明）、親賢遠(yuǎn)佞。其中最主要的一條是:親賢遠(yuǎn)佞，用課文中的話說就是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”這是關(guān)系到國家存亡的根本，是三項(xiàng)建議的核4。、《出師表》中的成語：開張圣聽、妄自菲薄、作奸犯科、三顧茅廬、優(yōu)劣得所、引喻失義。1下邊一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，說出描寫了哪些具體的事件。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻（yd。）神卦，水面偏能用火攻。答案：收二川：收取東川、西川。 排八陣：布設(shè)八陣圖。六出：六出祁山。七擒：七擒孟獲。酬三顧：三顧茅廬。取西蜀：占領(lǐng)西川。定南蠻：親征南中，七擒孟獲。東和：東和吳國孫權(quán)。北拒：北抗魏國曹操。變金木土爻神卦：借東風(fēng)。用火攻：火燒赤壁。.在中國男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊(duì)主教練，這是受任于敗軍之際，奉命于危難之間。、《孔乙己》中①孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。②（開頭取笑他偷東西）