第5課古代希臘民主政治

第二單元古代希臘羅馬的政治制度第5課古代希臘民主政治【教學(xué)目標(biāo)】：1、知識(shí)與能力：知道古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件和雅典民主政治發(fā)展的過程；理解古代希臘民主政治的作用和影響；探究古代希臘城邦衰落的原因。2、過程與方法：?jiǎn)栴}探究，層層設(shè)問，步步深入；通過歷史圖片和資料再現(xiàn)歷史情境，在情境中分析雅典民主政治的內(nèi)容和評(píng)價(jià)，分步驟、分層次掌握運(yùn)用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的方法。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)地理環(huán)境對(duì)古代希臘民主政治形成的影響；感受雅典民主政治的輝煌及對(duì)后世產(chǎn)生的影響；理解希臘奴隸制度是把雙刃劍的含義；體會(huì)人類文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。【重點(diǎn)與難點(diǎn)】：重點(diǎn)：地理環(huán)境對(duì)希臘民主政治的影響；雅典民主政治的內(nèi)容。難點(diǎn)：雅典民主政治的根本目的、實(shí)質(zhì)；古代希臘民主政治的評(píng)價(jià)。【課時(shí)安排】新課(1課時(shí))【教學(xué)過程】【導(dǎo)入新課】當(dāng)我們把目光從華夏大地已向地中海世界，去尋找西方文明之源時(shí)，雅典衛(wèi)城赫然印入我們眼簾。衛(wèi)城及矗立起上的帕特農(nóng)神廟，是古代希臘文明的一種象征。它靜謐而沉靜的遺址深處，記敘著一種與古代中國(guó)迥然不同的政治制度——城邦民主制度。今天我們就來學(xué)習(xí)一下。第5課古代希臘民主政治在這里大家要先明確一個(gè)概念，希臘在今天是一個(gè)國(guó)家的名稱，而在古代是希臘人對(duì)他們所生活地區(qū)的通稱。其地理范圍包括今天的希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西岸。（一）古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件教師：大家觀察地圖，結(jié)合書上的內(nèi)容，思考一下：古代希臘在地理上有什么特點(diǎn)？學(xué)生：（歸納書上內(nèi)容）三面環(huán)海；海岸線曲折，天然良港多；多山多島。教師：這樣的地理環(huán)境造成土地貧瘠，但與外界聯(lián)系便利，那么這樣的地理特點(diǎn)不適合發(fā)展什么？又適合發(fā)展什么事業(yè)呢？學(xué)生：（教師引導(dǎo)之下）不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，適合從事商業(yè)貿(mào)易。教師：的確，希臘農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，人們主要從事商業(yè)活動(dòng)。商業(yè)活動(dòng)傾向于培養(yǎng)人平等互利，開放自由的觀念。另外多山多島的地理環(huán)境把人們天然分割在相對(duì)孤立的山谷里和海島上，于是希臘一種別具特色的國(guó)家形式出現(xiàn)了，這就是城邦。什么是城邦呢？其突出特征是什么呢？學(xué)生：（根據(jù)書上內(nèi)容）城邦一般以城市為中心包括周邊若干村落。突出特征是小國(guó)寡民和獨(dú)立自主。教師：可見，城邦就是一個(gè)小國(guó)家。狹小的地域，稀少的人口使給予一部人自由的地位和權(quán)力成為可能。還有古希臘距離古巴比倫、古埃及不遠(yuǎn)，所謂近水樓臺(tái)先得月，從中吸取文化養(yǎng)分是很自然的事情了。在這里我們提到了希臘吸取古巴比倫、古埃及的文化養(yǎng)料，那么這兩個(gè)國(guó)家都名列四大文明古國(guó)，我就要問大家了，你能說出四大文明古國(guó)都是哪些國(guó)家嗎？學(xué)生：（據(jù)以往知識(shí)）中國(guó)、古印度、古巴比倫、古埃及。教師：我們剛才歸納了希臘的地理特點(diǎn)，那現(xiàn)在就思考一下四大文明古國(guó)在地理位置上有什么共性？為什么會(huì)有這個(gè)共性？（學(xué)生討論，教師總結(jié)）以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的地區(qū)需要安定，所以希望一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府來進(jìn)行統(tǒng)治，而我們中國(guó)古代事實(shí)上有著長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中央集權(quán)的歷史；以商業(yè)活動(dòng)為主的地區(qū)則更需要自由，因此民主政治成為希臘眾多城邦首選的政治制度之一?？梢娫绞沁h(yuǎn)古時(shí)期，生產(chǎn)力越低下，人們對(duì)地理環(huán)境的依賴性越強(qiáng)。所以地理環(huán)境是希臘民主政治產(chǎn)生的主導(dǎo)條件。希臘的民主政治由地理發(fā)端，眾多城邦的民主政治以雅典最為典型，現(xiàn)在我們就以雅典為代表來學(xué)習(xí)一下古代希臘民主政治的發(fā)展過程。（二）雅典民主政治的發(fā)展過程教師：雅典的民主政治的形成與三個(gè)人的改革密不可分，這三個(gè)人是梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革。那么這三個(gè)人改革的時(shí)間、內(nèi)容、意義都分別是什么呢？大家閱讀教材來回答。梭倫改革在公元前6世紀(jì)初，主要是按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。早期的雅典都是氏族中的貴族掌權(quán)，因經(jīng)商富裕起來的商業(yè)奴隸主不滿這樣的情況。有錢沒有權(quán)的地位是很郁悶的。梭倫也是出身貴族的，但他家境平平，早年曾經(jīng)營(yíng)貿(mào)易，與商旅為伍，并且周游海外，成為飽學(xué)之士。他經(jīng)常寫詩(shī)抨擊貴族，同時(shí)又非常同情平民。那么請(qǐng)問同學(xué)們，這樣一個(gè)人推行的改革，其措施會(huì)對(duì)誰(shuí)不利呢？會(huì)對(duì)貴族不利。正是，他按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)使許多工商業(yè)奴隸主因?yàn)閾碛辛舜罅控?cái)富而提升了社會(huì)地位，他們與原來的貴族都占據(jù)了第一、二等級(jí)。打擊了氏族貴族的統(tǒng)治，擴(kuò)大了參與政治的社會(huì)基礎(chǔ)。還確立公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，建立四百人議事會(huì)、建立公民陪審法庭；廢除債奴制等?？傊?，為雅典的民主政治奠定了基礎(chǔ)?？死固崮岣母镌诠?世紀(jì)末，內(nèi)容包括以地域部落取代血緣部落、設(shè)立五百人會(huì)議、成立十將軍委員會(huì)、實(shí)行陶片放逐法，正式確立起雅典民主政治。以血緣關(guān)系結(jié)合起來形成部落對(duì)選舉的結(jié)果會(huì)產(chǎn)生什么影響呢？如果選舉受到家族部落的控制，那么選舉結(jié)果肯定會(huì)受影響的，這種選舉方式也不是民主的?？梢哉f，克里斯提尼的這一舉措，打破了血緣關(guān)系，大大削弱了氏族貴族的勢(shì)力。同時(shí)五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)、陶片放逐法都是在擴(kuò)大民主的基礎(chǔ)，打擊貴族的勢(shì)力。最后在公元前五世紀(jì)將民主政治推向頂峰的是伯利克里改革。有關(guān)他改革的具體內(nèi)容，我找同學(xué)來表演一個(gè)小話劇來感受一下。伊阿宋的一天伊阿宋：我要去開公民大會(huì)啦！海倫：公民大會(huì)十天就要召開一次，太耽誤咱們家干活賺錢了，你別去了。（為什么伊阿宋愿意去？津貼制度）伊阿宋：反正會(huì)發(fā)放工資，不去白不去嘛。海倫：那好吧，我也要去。（走到會(huì)場(chǎng)門口被衛(wèi)兵攔?。┬l(wèi)兵：干什么的？伊阿宋：我們要去參加公民大會(huì)。衛(wèi)兵：你可以進(jìn)去，她不行。（為什么伊阿宋的妻子不能入場(chǎng)？還有誰(shuí)會(huì)受到限制：婦女、奴隸、外邦人）（進(jìn)入會(huì)場(chǎng)）伊阿宋：今天是討論什么事啊？主持人：這不是寫著嗎？伊阿宋：我不認(rèn)識(shí)字！主持人：今天要審判蘇格拉底。伊阿宋，你今天被抽簽抽中成為法官，坐到前面來吧。伊阿宋：我不認(rèn)識(shí)字怎么當(dāng)法官??？主持人：沒關(guān)系，用陶片放逐法。（什么是陶片放逐法？有什么用？書上24頁(yè)）主持人：宣判之前，蘇格拉底你有什么要說的？蘇格拉底：我崇尚知識(shí)，熱愛自由。我認(rèn)為知識(shí)就是美德，每一個(gè)人都是神，我每天到街上找人談話，目的就是要喚醒每一個(gè)人心中沉睡的自我意識(shí)，從而迸發(fā)出最大的力量，去思考，去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)，去生活，去認(rèn)識(shí)自身的強(qiáng)大！（蘇格拉底是否有罪？無罪）伊阿宋：你這個(gè)老頭都七十多歲了，不好好在家呆著，天天宣傳什么亂七八糟的東西，我聽不懂！我判處蘇格拉底死刑！立即執(zhí)行！蘇格拉底：民主的雅典為什么不能讓我自由地發(fā)表言論？！我死不瞑目?。。。。槭裁幢慌刑幩佬?？說明雅典民主制度有什么問題？直接泛濫的民主）從話劇中我們可以得出這樣的結(jié)論：雅典的民主政治有以下特點(diǎn)：全體公民都是統(tǒng)治者，公民集體掌握國(guó)家最高權(quán)力；公民內(nèi)部平等，法律至上。同時(shí)為了鼓勵(lì)貧窮的公民參與政治，調(diào)動(dòng)參政積極性，國(guó)家還為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼。另外，還發(fā)放觀劇津貼。民主只是對(duì)于各等級(jí)男性公民開放，而婦女、奴隸、外邦人則被排除在公民之外。這種直接泛濫的民主也使得有些公民日益墮落，不思進(jìn)取?？傊?、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展最終突破了只適應(yīng)于小國(guó)寡民的城邦制度。（三）雅典民主政治的評(píng)價(jià)大家可以看到，雅典的政治這樣為公民的方方面面權(quán)力考慮，它對(duì)于今天西方的資產(chǎn)階級(jí)民主制產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。同時(shí)也正是這樣的民主原則鼓勵(lì)了人民追求自由、樂于探究的性格。使希臘在眾多文化領(lǐng)域取得了輝煌的成就，古代希臘文明成為近代西方文明的搖籃。希臘的民主制的作用和影響都是很大的，那么它就是完美的嗎？它就是人類世世代代追求的真正的完全民主嗎？答案是否定的，否則我們也不會(huì)今天還有要發(fā)展社會(huì)主義民主，還要進(jìn)一步追求全人類的民主共建、發(fā)展進(jìn)步了。民主制只是把本城邦的公民最大限度地凝聚起來，一方面防范外敵、保持獨(dú)立，另一方面則盡可能地奪取其他城邦的財(cái)富和奴隸。應(yīng)該說雅典城邦民主政治的實(shí)行在一定時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目的，雅典成為眾多城邦中的佼佼者。實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主。（四）古代希臘城邦的衰落曾經(jīng)繁盛一時(shí)的希臘城邦制度逐漸衰微。最后被來自北邊的馬其頓王國(guó)國(guó)王亞歷山大在公元前338年征服。希臘城邦制度進(jìn)一步衰落下去。[本課小結(jié)]希臘文明發(fā)端于海洋，這片多山多島的土地被海洋包圍，正如歷史學(xué)家黑格爾所言：“大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念；人類在大海的無限里感到他自己的無限的時(shí)候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切?！庇谑窍ＥD人從事商業(yè)，追求自由；形成城邦，彼此戰(zhàn)事頻仍。這些為了民主政治奠定了條件，或向民主政治提出了要求。于是以雅典為代表的民主政治經(jīng)過梭倫改革、克里斯提尼改革、伯利克里改革終成局勢(shì)，形成以公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭、十將軍委員會(huì)為核心的民主政治。雅典民主政治使全體公民掌握了權(quán)力，并強(qiáng)調(diào)法律至上，這些民主原則在人類歷史上是第一次提出，我們不得不為它的早發(fā)和成熟而贊美，