中國傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)和審美價(jià)值研究

中國傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)和審美價(jià)值研究

一、各流派所體現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)“基本”是指影響事物的產(chǎn)生和發(fā)展，在事物的產(chǎn)生和發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用和指導(dǎo)作用的，決定事物的起源和前景的根本因素。文化基質(zhì),則是指相對(duì)于生物基因而言的非生物基因,主要指先天遺傳和后天習(xí)得的,主動(dòng)或被動(dòng),自覺或不自覺而置入人體內(nèi)的最小信息單元和最小信息鏈路,主要表現(xiàn)為信念、習(xí)慣、價(jià)值觀等。越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì),是指中國文化中根深蒂固的基因;對(duì)中國文化的發(fā)展有一定影響的歷史基因;幾千年中國文化傳習(xí)下來的,需要繼承和以此為基礎(chǔ)發(fā)展的基因。越劇發(fā)源于浙江嵊縣,汲取了昆曲、話劇、紹劇等特色劇種之大成。越劇曲調(diào)抒情婉轉(zhuǎn),旋律質(zhì)樸流暢、清新優(yōu)美而帶有鄉(xiāng)土味,扮相美麗且不妖艷,文武戲各有千秋,引人入勝,題材內(nèi)容多以描述“才子佳人”為主。主要伴奏樂器是二胡,一人為主胡,二到三人為二胡。越劇唱腔由曲調(diào)和唱法兩大部分組成,在曲調(diào)的組織上,各派根據(jù)手法和技巧的不同,在旋律、節(jié)奏以及板眼的變化上,都有著各自的基本風(fēng)格。越劇流派眾多,大致有袁雪芬(袁派)、尹桂芳(尹派)、范瑞娟(范派)、徐玉蘭(徐派)、畢春芳(畢派)、陸錦花(陸派)、傅全香(傅派)、王文娟(王派)、戚雅仙(戚派)、呂瑞英(呂派)、金采風(fēng)(金派)、張桂鳳(張派老生)、張?jiān)葡?張派花旦)、竺水招(竺派)等。其風(fēng)格各異,各有所長,大有“百家爭鳴”之勢。各流派唱腔藝術(shù)特點(diǎn)的核心和關(guān)鍵主要體現(xiàn)在拖腔、旋律反復(fù)、變化的特征樂匯和慣用音調(diào)上。在演唱方式上,各流派根據(jù)唱字、唱聲、唱情等方面的不同特點(diǎn),通過發(fā)聲、音色以及潤腔裝飾的變化,形成不同的韻味美。越劇的主要聲腔是“尺調(diào)腔”和“弦下腔”。一種藝術(shù)形式的影響不光在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或者是保護(hù)文化上,也在于它能弘揚(yáng)民族自豪感。正如署名為錦濤的作者對(duì)當(dāng)時(shí)女子戲班的評(píng)價(jià)“上海的女子越劇(即的篤戲)風(fēng)靡一時(shí),到近來竟有凌駕一切之勢?！?由此可見作為中華民族戲劇的重要代表之一——越劇魅力的所在。通過當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姺e極的宣傳和推廣,以及越劇自身不斷的改良和創(chuàng)新?，F(xiàn)今,越劇已不再是一個(gè)簡單的地方劇種,它的影響力逐漸在全國廣泛的傳播?！拔幕且磺形膶W(xué)藝術(shù)的靈魂,也是所有文學(xué)藝術(shù)的生命。文化具有強(qiáng)烈的民族性、地域性、時(shí)代性。正因如此,中國文化的民族性、地域性、時(shí)代性,直接影響中國戲劇——使其顯示出中國文化的民族性、地域性、時(shí)代性。”2越劇作為傳統(tǒng)文化藝術(shù),雖起源不久,但實(shí)則它的題材、曲調(diào)歷來已久?！敖B興小百花”這樣的劇團(tuán)積極地參與演出,以及國家提倡對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護(hù),這些舉措不僅有利于越劇傳統(tǒng)文化的遺傳,也凸顯出中國五千年文化的博大精深。二、探索和挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)文化越劇自1906年搬上舞臺(tái),經(jīng)歷了小歌班、紹興文戲男班、紹興文戲女班、女子越劇等幾個(gè)階段,一度從嵊州、紹興、寧波、杭州、上海等地,發(fā)展成為具有全國性影響的地方戲曲。早前,在紹興、嵊州一帶的民間婚喪和重大節(jié)慶場合就曾邀請(qǐng)?jiān)絼F(tuán)演出。越劇的過去是輝煌燦爛的,根據(jù)記載“1927年,女子越劇第一副班子由屠杏花、施銀花、趙瑞花領(lǐng)銜進(jìn)入寧波東大路國貿(mào)商場演出,劇目為《雙珠鳳》、《玉蜻蜓》、《玉連環(huán)》等,頗受歡迎”3。2006年5月20日,越劇被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),全國約有280多個(gè)專業(yè)劇團(tuán)。此外,更有不勝統(tǒng)計(jì)的業(yè)余劇團(tuán)。在海外亦有很高的聲譽(yù)和廣泛的群眾基礎(chǔ),當(dāng)為流傳最廣之地方劇種之一,越劇正努力創(chuàng)造下一個(gè)“百年輝煌”。但是隨著科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代文化對(duì)越劇的沖擊,西方音樂、流行音樂的發(fā)展,使得越劇這一傳統(tǒng)戲劇也面臨同其他戲劇一樣的消亡危機(jī)。如何在現(xiàn)代文化不斷發(fā)展的今天,使越劇得以更好的生存與發(fā)展已經(jīng)變得刻不容緩。值得一提的是,對(duì)越劇傳統(tǒng)文化發(fā)展基質(zhì)的發(fā)掘不僅能繼承和發(fā)揚(yáng)越劇文化,擴(kuò)大和發(fā)展越劇這個(gè)市場,而且能在一定程度上提醒要固守傳統(tǒng),為越劇在更高層次的發(fā)展畫龍點(diǎn)睛,使越劇能“取其精華,拒其糟粕”,與時(shí)俱進(jìn)。越劇藝術(shù)本身所具有的魅力,國家以及人們對(duì)“非物質(zhì)文化”的重視和保護(hù),使得越劇備受喜愛和關(guān)注。但是事物的發(fā)展是把雙刃劍,若要更好地發(fā)展越劇,應(yīng)積極采用越劇現(xiàn)代文化中的有利部分,避免不利部分的危害。(一)適應(yīng)更加強(qiáng)的“文化產(chǎn)業(yè)”文化創(chuàng)造是指基于傳統(tǒng)文化基質(zhì)的影響和指引,在現(xiàn)代文化的影響下,博采眾長汲取現(xiàn)代文化新的曲調(diào)、新的音響、新的舞美、新的題材、新的人才、新的音樂等,使之產(chǎn)生新一輪的文化浪潮,產(chǎn)生不同于以往的,適應(yīng)性更加強(qiáng)的“新文化”。越劇“表現(xiàn)力豐富,旋律質(zhì)樸流暢,清新優(yōu)美而帶有鄉(xiāng)土味”4,曲調(diào)優(yōu)美,語音婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,扮相美麗又不妖艷,文戲和武戲各有千秋,它不同于京劇的柔美,也不同于婺劇的秀麗。它具有極高的觀賞價(jià)值,這也是越劇為什么在近幾年獲得越來越多觀眾的喜愛,引起越來越多的重視的原因。(二)現(xiàn)代文化背景下的現(xiàn)代合對(duì)越劇文化基質(zhì)以及審美價(jià)值進(jìn)行研究,以及從根本上了解越劇深受民眾喜愛的原因,進(jìn)而探索現(xiàn)代文化背景下越劇發(fā)展的新方式?，F(xiàn)代越劇發(fā)展的方式既要從現(xiàn)代文化中汲取養(yǎng)料,又要吸取傳統(tǒng)文化的精髓,使越劇能更加堅(jiān)強(qiáng),更加快速的發(fā)展下去。因此越劇審美價(jià)值以及文化基因的研究對(duì)越劇的傳承發(fā)展是至關(guān)重要的。(三)推動(dòng)社會(huì)交流交流在紹興、嵊州一帶男女老少都會(huì)哼唱越劇,越劇也已成為飯后茶余的話題,民間更是組織各種比賽來發(fā)展越劇,這時(shí),越劇又成為一種社會(huì)交往的手段。越劇不僅在國內(nèi)推動(dòng)社會(huì)交往,近年來,越劇努力拓展“海外市場”。國外有關(guān)越劇研究的資料十分有限,至今也尚未發(fā)現(xiàn)可據(jù)探究性的越劇傳統(tǒng)文化基因或是審美價(jià)值的文章。雖是如此,中國的越劇音樂卻在國外深得喜愛,例如著名的《梁?！愤x段,有不少外國朋友因此感嘆“原來是越劇,如此動(dòng)人,凄婉而美麗?！庇纱嗽捒梢娫絼≡趪獾陌l(fā)展前景是十分樂觀的。(四)戲劇人物的需要越劇作為一種傳統(tǒng)文化藝術(shù),歷史和文化給了它獨(dú)具特色的靈氣和強(qiáng)大的魅力?！赌档ねぁ返纫慌袊鴳騽〉膲艟程幚?既是杜麗娘、柳夢梅等戲劇人物的需要,也是各種現(xiàn)實(shí)人的一種需要。越劇給人帶來了精神的寄托,是重要的娛樂身心的方式之一。早前,人們通過劇團(tuán)的演出和民間的傳唱,了解越劇進(jìn)而喜愛越劇,隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,傳播越劇的方式也豐富多樣。成為高雅藝術(shù)的越劇,引得越來越多的人喜愛和研究它。越劇也將發(fā)揮它強(qiáng)大的魅力,取材于民間為民間服務(wù),成為緩解人們工作壓力,提高個(gè)人修養(yǎng),豐富我們精神生活的主要形式之一。審美價(jià)值與越軌遺產(chǎn)上述對(duì)越劇文化基質(zhì)以及審美價(jià)值的研究表明越劇這一地方劇種的強(qiáng)大魅力和發(fā)展?jié)摿?。我們也由此看到在越劇獲得“百年輝煌”和強(qiáng)大影響力背后的因素:根源性的“文化基質(zhì)”和“審美價(jià)值”。兩者在越劇發(fā)展中起著舉足輕重的地位,是促使越劇產(chǎn)生的主要原因,同時(shí)也為越劇發(fā)展指明了方向。在后續(xù)的研究中,希望進(jìn)一步地分析文化基質(zhì)對(duì)越劇劇目的影響,并且能很好