王頡《登樓賦》與王珩小說創(chuàng)作

王頡《登樓賦》與王珩小說創(chuàng)作

王淵（177-217）留下了一些關(guān)于建筑工人的作品，但在創(chuàng)作上，只有一個(gè)人可以寫建安文學(xué)作家的右岸。若僅就辭賦成就而論,王粲與曹植當(dāng)在伯仲之間。建安文學(xué)的另一重要作家曹丕就說“王粲長于辭賦”。在建安七子中,王粲文思敏捷、才情自高,連頗以文才自負(fù)的曹植也稱許王粲“文若春華,思若泉涌,發(fā)言可詠,下筆成篇。”曹氏兄弟對王粲的評贊,足以說明王粲在建安文學(xué)中的重要地位。在王粲存世的作品中,獲得最高評價(jià)的可能要數(shù)《登樓賦》和《七哀詩》了?！镀甙г姟芳缺磉_(dá)了作者憂時(shí)傷世的情懷,同時(shí)又描繪了一幅滿目瘡痍、萬物凋零的漢末山河圖,很有“詩史”的特色。如果說《七哀詩》是一曲亡國之音,反映了深刻而廣博的社會(huì)內(nèi)容,那么《登樓賦》則是一篇典型的自哀之作。作者在篇中坦露無礙地表達(dá)了寄人籬下歸思難奈的憂心愁緒,生逢亂世壯志難酬的真情切意,在生動(dòng)的畫面中活畫出一個(gè)感傷的自我,悱惻纏綿,感人至深。就思想內(nèi)容而論,《登樓賦》不及《七哀詩》那樣闊大宏富,而藝術(shù)上獲得的成功,卻并不比《七哀詩》遜色,尤其是本篇的描寫藝術(shù),可謂筆到神隨、歷歷如畫,體現(xiàn)出作者高超而深厚的藝術(shù)功力?！兜菢琴x》全文如下:登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮,實(shí)顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮,臨皋之沃流。北彌陶牧。西接昭丘。華實(shí)蔽野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任!憑軒檻以遙望兮,向北風(fēng)而開襟。平原遠(yuǎn)而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮,豈窮達(dá)而異心!唯日月之逾邁兮,俟河清其未極。冀王道之一平兮,假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮,白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮,天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮,鳥相鳴而舉翼。原野闐其無人兮,征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮,意忉怛而憯惻。循階除而下降兮,氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮,悵盤桓以反側(cè)?！兜菢琴x》自始至終都著重于詩人自身形象的塑造和景物的描寫,因情設(shè)景,情隨景遷,畫面感極強(qiáng)。文章分為三個(gè)段落。第一段重點(diǎn)潑墨,描繪麥城景象,含蓄抒發(fā)“豎子不足與謀”的感慨。篇首的“登”點(diǎn)明樓之高,為下文望遠(yuǎn)鋪墊,“銷憂”二字涵蓋全文,是一篇之基調(diào)。作者寫麥城城樓,沒有采取正面描寫的方法,而是通過寫麥城的地勢,從側(cè)面烘托麥城城樓的雄姿?！皩?shí)顯敞而寡仇”總寫麥城的地理形勝,開闊平曠而無其匹,當(dāng)然有夸張的意味,但概括性的描寫若沒有具體的描繪作為注腳,往往流于空泛,因而,下面具體寫麥城周圍的地理形貌?！皰丁薄ⅰ耙小?、“背”、“臨”四句,用賦體的鋪排手法,以動(dòng)寫靜,從東西南北四個(gè)方向極盡其妙地烘托了麥城雄峻挺拔的形象。本來沒有生命的麥城在作者的筆下變得神彩飛揚(yáng)鮮活靈動(dòng)起來?！氨睆浱漳?西接昭丘”,再次將視線放遠(yuǎn),進(jìn)一步寫麥城形勢的廣闊?！疤漳痢笔谴呵镌焦篡`的名臣范蠡的墓地;“昭丘”即是被孔子譽(yù)為“能通大道”的楚昭王的墓葬之所。作者借機(jī)點(diǎn)出范蠡昭王,表面無非是說麥城乃物華天寶人杰地靈的景勝之所,實(shí)則寄寓了對明君賢臣的景慕與向往,有著含蓄而深刻的思想內(nèi)涵。“華實(shí)”二句,寫登樓所見的物阜糧豐的景象,紅花、綠葉以及金黃色的黍稷與雄偉的麥城城樓構(gòu)了一幅美麗的圖畫。作者對麥城的鋪寫,旨在突出荊州之地勢險(xiǎn)要,且是一片財(cái)源廣生的沃土,據(jù)有這片沃土的主人應(yīng)該是大有作為的。需要指出的是,漢賦歷來重視“鋪采摛文,體物寫志”,《登樓賦》體現(xiàn)了這一特點(diǎn),景物的描寫主要是為“寫志”服務(wù)的。作者登樓遠(yuǎn)眺,面對大好河山,很自然地生發(fā)出這樣的遐想:在群雄并起,天下紛爭的年代,這片沃土的主人本可憑借于茲,招賢納士,庶幾能挫敗群雄,成就大業(yè)。王粲因避董卓之亂而離開京都,寄居荊州而不棲身他處,當(dāng)然有他政治上的選擇與遠(yuǎn)慮:荊州地廣人稠,物產(chǎn)豐饒,加之荊州牧劉表素有清譽(yù),乃為時(shí)人所稱道的“八俊”之一。王粲初始以為,投奔劉表正可以輔之以成就大業(yè),實(shí)現(xiàn)一展政治抱負(fù)的宏愿。王粲剛到荊州時(shí),也確曾對劉表寄望甚深,曾譽(yù)劉表“荊衡作守,時(shí)邁德淳,勛格蒼穹,聲被四宇”。這既是頌辭,也確乎是王粲對劉表的一種企望。但劉表“外貌儒雅,心多疑忌”,實(shí)則是一個(gè)胸?zé)o大志目光短淺之人,無意求賢遠(yuǎn)圖。加之劉表“以粲貌寢而體弱通倪”,不予重用,這就使得熱衷功名、想有一番作為的王粲大失所望。作者寫這篇賦時(shí),曹操已崛起中原、雄視北國,孫氏兄弟倚長江之險(xiǎn)、坐領(lǐng)江東,荊州已潛伏著腹背受敵難以自保的危機(jī)。而劉表依然不思進(jìn)取,“雍容荊州,坐觀時(shí)變,自以為西伯可規(guī)”。王粲似乎看到了這種危機(jī),眼見劉表錯(cuò)過進(jìn)取的時(shí)機(jī),荊襄將為他人所得,功業(yè)無望,勝景難再,所以他在鋪寫麥城城樓時(shí)調(diào)子很高,而結(jié)句卻滑出“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留”這樣無可奈何的感嘆的句子來,頗有“鴻門宴”中范增斥責(zé)項(xiàng)氏叔侄“豎子不足與謀”的那種憤慨,十分耐人尋味。第二段是詩人面北懷歸的自畫像,抒發(fā)對故鄉(xiāng)的刻骨思念,這里既有景的描寫,更著重對詩人自身形象的描繪。“遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀(jì)以迄今”,說明寄居荊州的原因及滯留時(shí)間之久?！凹姖帷毙稳莓?dāng)時(shí)紛亂濁暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在《七哀詩》中,作者對“遷逝”的原因說得極明白:“西京亂無象,豹虎方構(gòu)患,復(fù)棄中國去,委身適荊蠻”?！奥饧o(jì)”說明這種寄人籬下的生活已經(jīng)過了漫長的十二年。一個(gè)“漫”字,突出表現(xiàn)詩人長夜難熬度日如年的苦況。“憑軒檻以遙望兮”至“涕橫墜而弗禁”句,描寫詩人憑軒遙望,因山水阻隔,難歸故鄉(xiāng)而悲淚橫流的情狀?！皯{軒”以示心情的沉重,“遙望”突出家鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)。作者北望故鄉(xiāng),所以說“向北風(fēng)而開襟”。王粲籍貫山東,而早年生活在西京長安。他在《七哀詩》中寫到辭京遠(yuǎn)游荊州時(shí)說:“親戚對我悲,朋友相追攀”。因此,此處的思?xì)w即思故鄉(xiāng),亦思故國;即渴念與親人團(tuán)聚,也含有對王室中興的希冀。這段文字,將詩人望歸不得而悲淚橫流的情景描寫得淋漓盡致?！案哚?、“逶迤”、“修迥”、“川漾”、“濟(jì)深”,形容歸途的遙遠(yuǎn)與險(xiǎn)阻,突出客觀現(xiàn)實(shí)與所處環(huán)境之嚴(yán)峻?！皯{軒”、“遙望”、“極目”、“悲舊鄉(xiāng)”、“涕橫墜”,形象地表達(dá)出詩人對故鄉(xiāng)的渴念,以及歸去不得的痛苦心情。這段描寫,因情見景,觸景生情,有著十分強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。后人所謂“仲宣怕登樓”之說,確非揣測之辭。作者用鐘儀囚居異域而思?xì)w、莊舄顯貴他國而懷鄉(xiāng)的故實(shí),說明“人情同于懷土兮,豈窮達(dá)而異心”的道理,將個(gè)人的思想感情推而廣之,從而使本篇有著更加豐富的內(nèi)涵。值得注意的是,雖然作者在這里告白,“懷土”并不因一個(gè)人的“窮達(dá)而異心”,但實(shí)際上他的懷歸確與他本人政治上窘迫的際遇有關(guān)。王粲出身于世宦望族,曾祖王龔,祖父王暢皆曾位至三公。王粲少有“異才”,且有志于仕宦。居荊州,依劉表,本來就有所圖,卻長期郁郁不得志。王粲對劉表的態(tài)度也是由熱趨冷,逐漸變化的。開始寄望于劉表,以為劉表是可效命之主;后遭冷落,遂生怨譴之心;劉表死后,終于背劉投曹,并且勸表子劉琮降曹。這里雖然是王粲通過長期觀察,認(rèn)為劉表父子皆非守土之主,荊州早晚必屬他人,而曹操勢大,降曹或可免除荊州生靈涂炭。但也未嘗不是對劉表長期冷落自己的一種報(bào)復(fù)。王粲歸曹后,在曹操舉行的一次宴會(huì)上,批評劉表“不知所任,故國危而無輔”而極力稱頌曹操“引其賢俊而置之列位,使海內(nèi)回心,望風(fēng)而愿治,文武并用,英雄畢力,此三王之舉也”,由此可見王粲對劉表的宿怨。作者寫這篇賦時(shí),既已寄居荊州十二年,當(dāng)對劉表深失所望。因之,其懷歸之思與這種政治上的失望和內(nèi)心的壓抑郁悶就不無關(guān)系了。所以,這里“豈窮達(dá)而異心”式的告白,不過是作者深含怨望的真實(shí)心態(tài)的一種掩飾之辭罷了。人情雖同于“懷土”,但窮時(shí)的“懷土”之情確實(shí)是別有一番滋味的。第三段描寫秋日黃昏的灰色圖景,抒發(fā)懷才不遇的殷憂。王粲雖然素有抱負(fù),熱衷功名,但在當(dāng)時(shí)“紛濁”的年代,軍閥割據(jù),戰(zhàn)爭頻仍,而王粲乃一介書生,馳騁疆場斬將搴旗以建功立業(yè)勢不可能,因而他只能“冀王道之一平兮,假高衢而騁力”,希望得到行“王道”的明君賢主的賞識與擢拔,憑借才略獲得進(jìn)身之路。然而“唯日月之逾邁兮,俟河清其未極”,歲月流逝,須臾老耄,生命何其短促!而天下洶洶,戰(zhàn)亂未已,何時(shí)能夠太平!一種生不逢時(shí),盛世難俟的愁思縈繞于胸?！皯洲斯稀薄拔肪汀倍溆昧藘蓚€(gè)典故,表達(dá)自己不被重用而徒具才能的焦慮以及對前途渺茫的惶恐不安?！安綏t以徙倚兮”至“征夫行而未息”寫西望所見:日落西山,秋風(fēng)蕭瑟;高遠(yuǎn)的秋空,在白日的返照下,顯得慘淡無光;曠野之上,那奔逸的野獸,嗷嗷吼叫,呼伴求群;鳥兒飛鳴,尋覓著棲息之所;阡陌之上無人跡,只有那含辛茹苦的征夫還在勞碌奔波。這是一幅多么黯淡的秋景圖!那毫無生命力的白日,蕭瑟凄冷的秋風(fēng),慘淡無光的天空,狂顧索群的野獸,尋覓棲巢的飛鳥,勞碌不息的征夫,構(gòu)成了這幅令人目不忍睹的灰色畫面,它同作者那種黯淡的心理形成有機(jī)的契合。詩人通過遠(yuǎn)眺,近觀,仰望和俯瞰,視線不斷變換,將悠悠愁情賦于眼前的景物描寫之中,深沉凝煉,感人肺腑。對故鄉(xiāng)的拳拳之思,懷才不遇的郁郁不平,以及對黎民社稷的深深憂患,使詩人“心凄愴以感發(fā)兮,意忉怛而憯惻”了。日返西山,黃昏已至,百獸歸穴,飛鳥棲巢,詩人也該回歸居所了。“循階除”二句,描摹出詩人下樓時(shí)步履遲緩心情沉重之狀。“下降”一詞亦與篇首“登樓”相照應(yīng)?！皻饨粦崱本浼幢磉_(dá)懷才不遇之憤,亦有“無人會(huì),登臨意”之悲。結(jié)尾句描寫詩人寢不安席的情狀,午夜時(shí)分,詩人尚難入眠,輾轉(zhuǎn)床頭,悵恨欲悲,真乃“剪不斷,理還亂”!《登樓賦》就是通過上述幾個(gè)畫面的描寫,塑造了一個(gè)落魄書生的形象,強(qiáng)烈抒發(fā)了詩人的思?xì)w之情和懷才不遇的苦悶。我們不僅可以從詩人抒發(fā)的感情中感受到他的痛苦與悲憤,還可以從詩人的行為舉止中去窺見他心靈的底奧。詩人登樓四望時(shí)的彷徨,憑軒遠(yuǎn)眺,開襟迎風(fēng)時(shí)的熱望,棲遲徙倚時(shí)的悵惘,循階除下時(shí)的憂憤,以及輾轉(zhuǎn)不寐時(shí)的悱惻纏綿,清晰而完整地凸現(xiàn)出一個(gè)潦倒窮愁、欲進(jìn)不能、欲罷不忍、孤寂哀怨的詩人的形象。將濃郁的思想感情賦于畫面描寫之中是本文的主要特色,在生動(dòng)的畫面描寫中塑造詩人自身的形象是本文獲得成功的主要原因之一?！兜菢琴x》很好地把握了賦體“體物寫志”的特點(diǎn),但又構(gòu)思巧妙自成特色。如第一部分在描寫了麥城美景之后,用了轉(zhuǎn)筆,說明此地雖美卻并非“吾土”,從而開啟下文,很自然地引出第二部分的“懷歸”幽情,由己及人,拓寬了文章的主題。由“窮達(dá)”二字很自然地過渡到最后一部分對身世的感慨,抒發(fā)身居困境卻不甘落泊,希冀建功立業(yè)的心情。作者寫景狀物時(shí),巧妙地采用移步換形法,先寫登樓四望,次寫憑軒北望,再寫“徙倚”西望,最后用“下降”與首句“登樓”照應(yīng),在章法上可謂細(xì)針密線,層層關(guān)聯(lián),顯得十分精巧而謹(jǐn)嚴(yán),體現(xiàn)了作者不凡的藝術(shù)才華。一般說來,抒情小賦要以情真感人,王粲是深明此道的。本來詩人登樓是為了“銷憂”,卻反添了無窮的苦惱。這種感情的變化是波瀾起伏的,如麥城美景給詩人帶來的瞬間的喜悅,驟然產(chǎn)生的懷歸之憂,開襟迎風(fēng)時(shí)的神思的飛越,懷才不遇的苦悶以及下樓歸舍時(shí)的憂憤,夜寢不眠時(shí)的凄惶,都逼真形象地反映了詩人心理的微妙變化。作者還巧妙地將抒情議論與描寫熔于一爐,使得全篇情深意厚,真切自然而無斧鑿之痕。自建安以降,《登樓賦》備受歷代文人推崇。魏文帝曹丕認(rèn)為“《登樓賦》,雖張蔡不過也”。晉代陸云《與兄平原書》說:“《登樓》