七年級(jí)歷史上冊(cè)-中國(guó)歷史復(fù)習(xí)提綱-華東師大版

PAGEPAGE6中國(guó)歷史復(fù)習(xí)提綱（七年級(jí)上）(華東版)中國(guó)遠(yuǎn)古人類中國(guó)神話：女媧摶土造人。我國(guó)境內(nèi)的原始人類：生存年代最早的是170萬(wàn)年前的元謀人，遺留人類化石最多的是北京人。北京人的生活居住于周口店龍骨山洞穴里，能直立行走，使用打制石器（舊石器時(shí)代），使用天然火，過(guò)著采集和狩獵的生活。原始農(nóng)耕文化北方農(nóng)耕文化的代表——半坡遺址（黃河流域）：栽培谷物粟、黍，學(xué)會(huì)喂養(yǎng)家畜，居住半地穴式的房屋。南方農(nóng)耕文化的代表——河姆渡遺址（長(zhǎng)江下游）：栽培水稻，飼養(yǎng)家畜，能駕船，會(huì)捕魚，屋多采用干欄式建筑。當(dāng)時(shí)，南、北方先民普遍使用磨制石器，被稱為“新石器時(shí)代”。中華民族的祖先相傳5000年前，炎黃部落生活于黃河流域，后結(jié)成聯(lián)盟，于涿鹿之野打敗蚩尤。炎帝和黃帝后被尊奉為中華民族的人文初祖。從“公天下”到“家天下”公天下——堯舜禹時(shí)期——禪讓制（原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣例）家天下——啟時(shí)期——世襲制夏商周時(shí)代的社會(huì)一、夏商周史稱“上古三代”（前21世紀(jì)至前771年），我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝（啟建立），商朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)有出土文字證實(shí)的王朝?！氨P庚遷殷”后，國(guó)力日益強(qiáng)盛。牧野之戰(zhàn)后，商朝滅亡，武王建立周朝，定都鎬，史稱“西周”。二、西周統(tǒng)治者實(shí)行分封制，“授民授疆土”，受封諸侯必須承擔(dān)義務(wù)。分封制的實(shí)行，對(duì)拓展周的統(tǒng)治，加強(qiáng)周王室的權(quán)力起了重要作用。西周實(shí)行的宗法制是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。這種制度起著維護(hù)西周政治等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。三、周幽王時(shí)，鎬京被犬戎攻破，幽王被殺，西周滅亡。前770年，周平王把都城遷到洛邑，史稱“東周”。商鞅變法與社會(huì)革新一、東周分春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，前770年到前476年為春秋時(shí)期?！按呵镂灏浴睘?齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。長(zhǎng)江流域的吳、越兩國(guó)也曾北上爭(zhēng)霸。二、前475年到前221年秦滅六國(guó)這段大國(guó)兼并的時(shí)期，稱為“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。各國(guó)變法中最先進(jìn)行的是魏國(guó)，收效最大的是秦國(guó)。三、秦孝公任用商鞅變法。其主要內(nèi)容為：鼓勵(lì)農(nóng)民開(kāi)墾荒地，廢除貴族世襲特權(quán)，建立縣制等。新法的推行使秦國(guó)成為七國(guó)中最強(qiáng)的國(guó)家，為最終的統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。四、秦國(guó)蜀守李冰主持修筑的水利工程，后人稱為“都江堰”。秦的統(tǒng)一一、秦滅六國(guó)：秦王贏政采取遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破的策略，先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊，建立統(tǒng)一的秦王朝，定都咸陽(yáng)。二、建立集權(quán)：中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，他們都必須絕對(duì)服從和執(zhí)行皇帝的命令；地方實(shí)行郡縣制度，郡縣長(zhǎng)官都有皇帝直接任免。三、統(tǒng)一措施：對(duì)文字（小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字）、貨幣（采用秦的圓形方孔錢）、度量衡、車軌實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)范。修建弛道、連接長(zhǎng)城（西起臨洮，東到遼東）。第一次農(nóng)民大起義一、秦朝覆滅的根本原因——秦的暴政1、焚書坑儒：燒毀諸子百家書籍，活埋460儒生方士2、徭役繁重：阿房驪山窮奢極欲，長(zhǎng)城腳下尸骨相連3、法律殘酷：族誅連坐，家鄰牽連。赭衣塞路，囹圄成市。二、秦朝滅亡的直接原因——農(nóng)民起義陳勝吳廣揭竿而起（前209年）——首創(chuàng)精神。項(xiàng)羽（前207年巨鹿之戰(zhàn)消滅秦的主力）劉邦（前206年占咸陽(yáng)，推翻秦朝）繼續(xù)反秦——推翻秦朝?！靶蒺B(yǎng)生息”與“文景之治”一、劉邦建國(guó)：項(xiàng)羽（西楚霸王）與劉邦（漢王）之間進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立漢朝（前202年），都城長(zhǎng)安，史稱西漢。二、休養(yǎng)生息原因：1、漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)。2、吸取秦亡教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息。措施：1、漢高祖：解甲歸田、勸民還鄉(xiāng)、釋奴為民、十五稅一。2、文景之治：輕徭薄賦、減輕刑罰。作用：鞏固西漢統(tǒng)治，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，奠定強(qiáng)盛基礎(chǔ)。統(tǒng)一國(guó)家的鞏固一、鞏固大一統(tǒng)局面主要措施：1、北擊匈奴：前127年至前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。2、河西屯邊：開(kāi)通河西走廊，進(jìn)行河西屯田。3、西南開(kāi)邊：說(shuō)服西南諸國(guó)歸順西漢，漢族官吏在西南辦學(xué)校。4、東北拓展：打敗匈奴左部，在東北建立行政機(jī)構(gòu)。二、經(jīng)濟(jì)與文化措施鑄造錢幣：公元前118年，下令廢半兩錢，改鑄五銖錢。修水利：開(kāi)鑿六輔渠和白渠，治理黃河。3、重視經(jīng)書：重視經(jīng)書的重寫，鼓勵(lì)各地獻(xiàn)書。4、建立太學(xué)：設(shè)置五經(jīng)博士，給博士配置弟子，辦太學(xué)（中國(guó)古代最高學(xué)府）。三、年號(hào)和古代紀(jì)年方法東漢的盛衰1、公元25年，光武帝劉秀定都洛陽(yáng)，史稱“東漢”。光武中興特征：以柔術(shù)治天下，注重文治。內(nèi)容：釋放和禁止殘害奴婢；廢除捐稅，減輕田租；提倡節(jié)儉，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)；整頓吏治；興辦地方官學(xué)——郡國(guó)學(xué)。意義：社會(huì)呈現(xiàn)出較為安定繁榮的景象。2、東漢的衰敗原因：年幼的皇帝被各種政治勢(shì)力所左右；地方割據(jù)勢(shì)力猖獗；農(nóng)民起義爆發(fā)。表現(xiàn)：1、官僚地主兼并土地；2、官僚宗族世代把持政權(quán)；3、左右舉官輿論；4、大地主擁有徒附與家兵。漢朝的中外交流1、張騫通西域西漢:為聯(lián)絡(luò)大月氏攻打匈奴，漢武帝派張騫出使西域。漢宣帝時(shí)設(shè)立西域都護(hù)。東漢：73年，竇固出擊北匈奴，東漢重建西域都護(hù)，班超出使西域。2、絲綢之路：長(zhǎng)安——河西走廊——今新疆境內(nèi)——安息（古波斯）——西亞——大秦（古羅馬），促進(jìn)中西經(jīng)濟(jì)文化交流。3、佛教?hào)|傳：兩漢之際，佛教傳入中國(guó)。中國(guó)內(nèi)地第一座寺廟——白馬寺。時(shí)間建立者都城國(guó)號(hào)220年曹丕洛陽(yáng)曹魏221年劉備成都蜀漢229年孫權(quán)建業(yè)孫吳2、形成三國(guó)鼎立2、形成一、三分天下的形勢(shì)1、過(guò)程官渡之戰(zhàn)（200年）：曹操戰(zhàn)勝袁紹，基本統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)（208年）：孫劉戰(zhàn)勝曹操三國(guó)鼎立奠定。二、地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展地區(qū)內(nèi)容作用魏屯田：軍屯、民屯解決軍糧、農(nóng)民安居蜀屯田、都江堰、“木牛流馬”、鹽鐵官營(yíng)、七擒七縱孟獲奠定天府之國(guó)開(kāi)發(fā)西南邊疆吳江南開(kāi)發(fā)、民族融合、首達(dá)臺(tái)灣（230年，衛(wèi)溫、夷洲）促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、政權(quán)分立和江南六朝1、政權(quán)分立:東漢→魏蜀吳→西晉→（十六國(guó)、東晉）→（北朝、南朝）→隋朝2、江南六朝六朝：孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳（都城均為今天的南京）特點(diǎn)：社會(huì)相對(duì)安定，地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二、江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)原因北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，大批人口南遷概況農(nóng)業(yè)：巴蜀、江漢、江浙三個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步、多種經(jīng)營(yíng)農(nóng)副結(jié)合手工業(yè)：絲織業(yè)重心由北南移商業(yè)：建康、京口、吳郡、余杭等商業(yè)城市海貿(mào)：東：朝鮮日本西：印度伊朗大秦線路西：巴蜀東：江浙中：兩湖、江西作用勞動(dòng)力大增及帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展北方民族大融合一、北方政局：北魏→（西魏、東魏）→（北周、北齊）→隋朝二、孝文帝改革背景內(nèi)容作用改變北魏落后的狀態(tài)加強(qiáng)北魏統(tǒng)治力度馮太后：“三長(zhǎng)制”、“均田制”孝文帝：“遷都洛陽(yáng)”、“漢化政策”承擔(dān)“胡漢融合”促進(jìn)任務(wù)順應(yīng)“民族融合”歷史潮流三、民族大融合特點(diǎn)一：“胡人漢服”和“漢人胡食”特點(diǎn)二：“南北互使”和“南北互市”特點(diǎn)三：“北方融合”和“南方開(kāi)發(fā)”文字演變一、文字演變漢字起源漢字萌芽漢字形成漢字發(fā)展結(jié)繩記事、倉(cāng)頡造字刻畫符號(hào)（半坡彩陶）甲骨文金文、小篆、隸書、楷書漢字結(jié)構(gòu)1、東漢許慎編寫《說(shuō)文解字》，總結(jié)漢字構(gòu)成和使用的六種方法。構(gòu)字四法：象形——山、指事——刃、會(huì)意——林、形聲——渭青銅鑄鼎原料顏色優(yōu)點(diǎn)銅、錫、鉛合金青綠，故稱“青銅”熔點(diǎn)較低，硬度較大諸子百家百家諸子觀點(diǎn)著作儒家孔丘思想：仁、禮教育：72弟子，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”等典籍：《詩(shī)》《書》《春秋》等《論語(yǔ)》孟軻思想：仁政主張：民貴君輕；天時(shí)、地利、人和警句：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈《孟子》道家李耳思想：樸素辯證法主張：無(wú)為而治等《道德經(jīng)》莊周思想：逃避現(xiàn)實(shí)、精神自由《莊子》法家韓非主張：歷史發(fā)展變化、法治、君主專制中央集權(quán)《韓非子》墨家墨翟主張：非攻、兼愛(ài)、舉賢、節(jié)儉《墨子》兵家孫武主張：知己知彼，百戰(zhàn)不殆《孫子兵法》文化藝術(shù)屈原寫《楚辭》司馬遷著《史記》：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了傳說(shuō)中的黃帝至漢武帝3000多年的歷史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。書法與繪畫東晉書法家王羲之被譽(yù)為“書圣”，后人贊其書法“飄若浮云，矯若驚龍”。東晉畫家顧愷之主張“以形寫神”，力求“形神兼?zhèn)洹?。雕塑藝術(shù)秦始皇陵兵馬俑、霍去病墓前石雕、漢代陶俑。北朝敦煌、云岡、龍門石窟中的雕塑作品，也是我國(guó)雕塑藝術(shù)的瑰寶。科學(xué)技術(shù)一、中國(guó)古代數(shù)學(xué)成就朝代內(nèi)容成就地位商朝13個(gè)數(shù)字（一至萬(wàn)）“十進(jìn)位”計(jì)算方法發(fā)明當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位春秋使用算籌四則運(yùn)算東漢《九章算術(shù)》總結(jié)了周、秦至東漢初期的數(shù)學(xué)成就我國(guó)現(xiàn)存的最早的數(shù)學(xué)名著南朝祖沖之圓周率首次將圓周率計(jì)算精確到數(shù)點(diǎn)后第七位、《大明歷》、《綴術(shù)》當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位二、中國(guó)古代（隋唐之前）天文歷法、農(nóng)學(xué)、地學(xué)成就學(xué)科朝代成就地位天文歷法戰(zhàn)國(guó)石申《石氏星經(jīng)》世界上最早的天文學(xué)著作戰(zhàn)國(guó)秦漢逐漸形成完整的二十四節(jié)氣西漢《太初歷》確立我國(guó)后世農(nóng)歷的基本框架農(nóng)學(xué)北魏賈思勰《齊民要術(shù)》我國(guó)現(xiàn)存最早的一部百科全書式農(nóng)學(xué)名著地學(xué)北魏酈道元《水經(jīng)注》當(dāng)時(shí)地學(xué)著作最高水平三、造紙術(shù)1、書寫工具的演進(jìn)：結(jié)繩（上古記事）→陶器（刻劃符號(hào)）→甲骨（商朝文字）→青銅（商周金文）→竹木簡(jiǎn)和縑帛（春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢）2、造紙術(shù)的發(fā)明：前2世紀(jì)的西漢早期，已經(jīng)使用了大麻造的紙。東漢宦官蔡倫以麻頭、樹皮、破布、舊魚網(wǎng)造出價(jià)廉