2015復(fù)習(xí)課-中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

專題四

中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷1、了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素.2、了解中國近代以來交通、通訊工具的進(jìn)步，認(rèn)識(shí)其對人民社會(huì)生活的影響。3．以我國近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化。

高考考點(diǎn)1、了解近代以來人們服飾、飲食結(jié)構(gòu)、住宅等物質(zhì)生活變化的史實(shí)；2、了解近代以來婚姻風(fēng)俗、喪葬禮俗及其他社會(huì)風(fēng)俗變化的史實(shí)；3、體會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的時(shí)代特征，探討這些變化的因素；4、了解近代以來出現(xiàn)的交通工具，了解電報(bào)、電話等通訊工具的發(fā)展；5、認(rèn)識(shí)交通和通訊技術(shù)的進(jìn)步對人們社會(huì)生活的影響。6、了解報(bào)刊、影視業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)；了解互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及的基本史實(shí)；了解近代不同時(shí)期具有代表性的報(bào)刊對中國社會(huì)發(fā)展所起的作用；了解影視業(yè)發(fā)展的標(biāo)志性事件；7、大眾傳播媒介的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大影響。服飾方面飲食方面居室建筑習(xí)俗風(fēng)尚交通工具通訊工具大眾傳媒近現(xiàn)代中國社會(huì)生活的變遷一、主要內(nèi)容：▲不同時(shí)期變化的表現(xiàn)及原因二、主要階段：1.近代：▲1840-1912（清末，近代前期）▲1912-1949（民國，近代后期）2.現(xiàn)代：▲1949-1978（新中國成立后）▲1978-（改革開放后）——四大變遷時(shí)期

“吳老太爺從鄉(xiāng)下乘輪船來到上海，懷中緊抱著《太上感應(yīng)篇》，坐進(jìn)30年代的汽車?yán)铮褚痪邉倧墓撞睦锱莱鰜淼慕┦暇┞飞?，到處是光怪陸離的燈光和高聳的摩天大樓。最讓吳老太爺大受刺激的，是一位身穿高開叉旗袍、連肌膚都能看得分明的時(shí)髦少婦。那少婦高坐在一輛黃包車上，翹起了赤裸裸的一雙白腿，簡直好像沒有穿褲子。這情形，不禁讓吳老太爺全身發(fā)抖。終于，吳老太爺大叫一聲，昏死過去……”

——茅盾《子夜》

茅盾一、自讀教材，構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷服飾飲食四大菜系：以__、__、__、__影響最大西餐的傳入居室建筑：家具：習(xí)俗喪葬（19C末20C初，新中國成立后）婚姻（古代、近代、新中國成立后）鴉片戰(zhàn)爭后：辛亥革命后：20C50-60：改革開放后：時(shí)間：_____中西餐的區(qū)別：影響：____進(jìn)入百姓飯桌；

____開始出現(xiàn)______傳入中國

_________大為流行以_____、_____為特征的對服飾要求由_____向_____過渡__、__、__、__傳統(tǒng)：歐化：___是北方地區(qū)的典型民居

___年代前后,____等地出現(xiàn)如__、__、__、等受人們歡迎一、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷（一）變化中的男女服飾1、概況：階段表現(xiàn)服飾特征時(shí)代特征鴉片戰(zhàn)爭后——新中國成立（20世紀(jì)上半期）半殖民地半封建社會(huì)新中國成立后——十一屆三中全會(huì)獨(dú)立自主鞏固獨(dú)立十一屆三中全會(huì)至今穿的好、穿的時(shí)尚、穿的個(gè)性美觀大方彰顯個(gè)性解放思想改革開放男子：長袍馬褂→西裝、中山裝女子：著裝寬松肥大→旗袍、上襖下裙中式與西式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存男子：中山裝、綠軍裝女子：列寧裝、連衣裙政治色彩強(qiáng)烈與革命相關(guān)的服飾成為主流男子長袍馬褂西裝、中山裝中山裝綠軍裝、藍(lán)黑裝現(xiàn)代服裝女子旗裝改良旗袍列寧裝現(xiàn)代服裝趨勢：由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。2、服飾變化趨勢：綠軍裝、藍(lán)黑裝

A、鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立：長袍馬褂與西裝革履是近代社會(huì)特有的景觀。中山裝與旗袍的出現(xiàn)，是中西合璧的產(chǎn)物；

B、20世紀(jì)50、60年代中山裝成為時(shí)尚；

C、文革期間盛行綠軍裝；

D、改革開放后服裝豐富多彩。特征：中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存，中西合璧，土洋并存。中山裝和改良旗袍是在廣泛吸收歐美服飾優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的近現(xiàn)代民族服飾。3、服飾變化特征：▲西裝流行的原因：

A.西方列強(qiáng)入侵，西方生活方式傳入中國，受西方文化影響

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起（買辦、留學(xué)幼童）

C.向西方學(xué)習(xí)要求的反映

D.崇洋媚外的心理，追求時(shí)髦4.服飾變化原因：▲中山裝流行的原因：

A.辛亥革命后孫中山提倡

B.民主革命思想和民主共和觀念的反映

C.新派人士的歡迎50年代盛行列寧裝、布拉吉、中式便服的原因列寧裝布拉吉中蘇關(guān)系友好，蘇聯(lián)援助中國建設(shè)60年代中后期至70年代末綠軍裝成為主流服飾的原因▲原因：

A.文革鬧革命

B.提倡節(jié)儉、艱苦樸素

C.經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，物資較匱乏

D.極左思想影響80年代以來服飾變化的主要原因？▲原因：

A.十一屆三中全會(huì)后，改革開放推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)精神生活豐富；

B.中共十四大后，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，黨和政府以實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)；

C.思想觀念的不斷解放。3、飲食變化的原因：①西方列強(qiáng)入侵，西方人來華，移植西方生活方式②近代工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市化發(fā)展③觀念轉(zhuǎn)變，權(quán)貴階層追求時(shí)尚（二）飲食變化：1、中國傳統(tǒng)飲食：飲食豐富、習(xí)慣多樣，地方特色鮮明2、鴉片戰(zhàn)爭后：①西餐傳入②面包房、咖啡店等③西式糖、煙、酒、飲料等特征：西餐傳入，中西餐并行于世。影響：①西餐常用原料進(jìn)入餐桌②經(jīng)營西式食品的食品廠出現(xiàn)（三）居室建筑變化1、傳統(tǒng)住宅：2、近代：①中西合璧——里弄②西式洋房▲原因：①西方入侵，西方人來華②經(jīng)濟(jì)發(fā)展，官員、商人效仿中西合璧傳統(tǒng)民居上海老洋房（四）習(xí)俗風(fēng)尚變化1、表現(xiàn)：①剪辮易服②廢止纏足③婚姻：戀愛自由，婚姻自主④社交禮儀：

B維新派提出主張A留美幼童，揭開序幕C辛亥革命前后，具有反清革命色彩D民國時(shí)期，政府頒布法令A(yù)維新派提出“廢止纏足”B臨時(shí)政府頒布禁止裹腳法令繁瑣愚昧走向簡約文明握手、鞠躬取代跪拜禮君、先生、同志取代老爺、大人⑤節(jié)氣：民國開始改用陽歷，增國慶、元旦等新節(jié)日2、原因：社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生巨大變革，（辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國的成立、及改革開放），社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)尚也隨之發(fā)生變化。（五）近代以來中國社會(huì)生活變化的特點(diǎn)1.列強(qiáng)侵略，先進(jìn)開放的西方工業(yè)文明沖擊中華文明；2.東西文化交匯碰撞、中西合璧、土洋并存是其最典型的特征3.地域之間存在著嚴(yán)重的不均衡性4.變化過程中既有新舊文化沖突，又有東西文化碰撞，近代化特征越來越明顯，深刻反映近代社會(huì)的發(fā)展變化▲沿海變化快，城市變化快▲內(nèi)地變化慢，農(nóng)村變化慢、觸動(dòng)小，大多仍處于封閉落后狀態(tài)，生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗幾乎未變，5.50-70年代，受政治生活的嚴(yán)重影響而顯得單調(diào)、呆板6.80年代后人民物質(zhì)生活和精神生活發(fā)生翻天覆地變化（根本改觀），生活質(zhì)量不斷提高（六）近代以來影響中國社會(huì)生活變化的因素1.鴉片戰(zhàn)爭后，由于西方列強(qiáng)的侵略，客觀上把西方先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和習(xí)俗(文化影響)傳入中國——西方文明的先進(jìn)性是近代變化的根本原因2.近代以來社會(huì)變化巨大，受政治運(yùn)動(dòng)和政局變化的影響3.政府政策的促進(jìn)8.先進(jìn)中國人認(rèn)識(shí)到自身落后，主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)步人士的鼓吹與提倡4.近現(xiàn)代工商業(yè)發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高6.科技水平進(jìn)步，物質(zhì)產(chǎn)品、生活用品、娛樂設(shè)施等不斷豐富5.西方民主思想的影響，促進(jìn)思想解放，自由平等觀念等深入人心7.崇洋媚外、追求時(shí)尚、美觀、舒適等心理；——現(xiàn)代社會(huì)生活變化的根本原因▲影響中國社會(huì)生活和習(xí)俗變化的重大事件有哪些呢？興辦洋務(wù)、近代工業(yè)、教育等向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展工商業(yè)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國目標(biāo)，要求改良社會(huì)風(fēng)俗推翻帝制，建立民國，民主共和觀念深入人心民主科學(xué)思想傳播，思想解放人民當(dāng)家作主，生活改善，極左思想影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，與世界日益接軌▲鴉片戰(zhàn)爭▲洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：▲維新變法：▲辛亥革命：▲新文化運(yùn)動(dòng)：▲新中國成立：▲改革開放：西方侵略、西方文明和生活方式傳入國際（時(shí)間）交通和通信工具的進(jìn)步郵電通信設(shè)施的完善交通工具的更新開始試辦：正式辦理：進(jìn)一步擴(kuò)展：電報(bào)：電信事業(yè)的發(fā)展郵電通信的發(fā)展電話有線（時(shí)間）無線（時(shí)間）傳入中國：郵電合一：趨勢：牽引動(dòng)力由__、__向__動(dòng)力演進(jìn)近代：

__、__、__等傳統(tǒng)交通工具，逐漸被____等新式交通工具所取代?，F(xiàn)代：各種層次的交通工具_(dá)___應(yīng)用二、交通工具和通信工具的進(jìn)步（一）交通工具的更新1、古代交通工具---轎子、馬車、帆船。2、近代交通工具A、人力、畜力牽引的交通工具（近代落后的交通工具）人力車、三輪車、馬車、自行車（19C中后期傳入中國---20C初，出現(xiàn)在大街小巷---50年代后開始自己制造）B、機(jī)械牽引的交通工具電車（1906）、公共汽車（1924）、汽車、火車（19C末20C初）、輪船（1865）、飛機(jī)（1910和30年代）★近代交通工具更新的特點(diǎn)？動(dòng)力：人力、自然力→機(jī)械力；技術(shù)：引進(jìn)→自制自研；地區(qū)發(fā)展差別：城市顯著，鄉(xiāng)村緩慢；對象：平民化、普及化進(jìn)程：先慢后快；種類：海陸空（二）通訊工具的變遷——電報(bào)、電話時(shí)間電報(bào)發(fā)展成就1877年1906年1932年福建巡撫在臺(tái)灣架設(shè)電報(bào)線，成為自辦有線電報(bào)開端無線電報(bào)創(chuàng)設(shè)并得到發(fā)展除國內(nèi)無線電報(bào)外，還開設(shè)國際無線電報(bào)業(yè)務(wù)二、交通工具和通信工具的進(jìn)步時(shí)間成就

1882年民國成立后

20世紀(jì)80年代后截止2003年電話傳入中國電話線路與電話營業(yè)局所繼續(xù)增加通信技術(shù)迅猛發(fā)展電話業(yè)務(wù)居世界第一位，固定電話和移動(dòng)用戶各占一半交通通信工具的發(fā)展對人民、對社會(huì)生活產(chǎn)生了那些影響？①交通和通訊加強(qiáng)了各地的聯(lián)系，改變了人們的通訊手段和出行方式及思想觀念，加快了生活節(jié)奏，提高了生活質(zhì)量。③另一方面也造成環(huán)境污染、交通堵塞、能源危機(jī)②交通的近代化使中國同世界的聯(lián)系加強(qiáng)，加快信息的傳遞，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。（二）通訊工具的變遷——電報(bào)、電話大眾傳播媒介的更新互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展廣播影視的普及開端：1873年在___出版的___開創(chuàng)了國人辦報(bào)的先例廣播：電視：電影：原因：當(dāng)今社會(huì)經(jīng)歷由___向___的巨變開通：___年,中國的第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通高潮：___中，國人辦報(bào)形成高潮，其中影響較大的有《__》《__》《__》等洋辦自辦私營國營發(fā)展階段：從__到__從__到__從__到__第一次電影放映:第一部自攝電影：問世時(shí)間：中國第一家電視臺(tái)：三、大眾傳播媒介的更新（一）大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展1、歷史淵源：公元887年，《邸報(bào)》世界上現(xiàn)在最古老的報(bào)紙。2、近代大眾報(bào)業(yè)出現(xiàn)的原因：①物質(zhì)條件---近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；②社會(huì)急劇變化，人們渴求對動(dòng)蕩社會(huì)信息的需求；③西人辦報(bào)潮流的推動(dòng)；3、近代大眾報(bào)業(yè)的興起和發(fā)展：A、1873年，《昭文新報(bào)》，開創(chuàng)了國人辦報(bào)的先例。

B、維新運(yùn)動(dòng)中，國人辦報(bào)形成高潮。C、辛亥革命后，報(bào)刊成為宣傳政治的工具。近代大眾報(bào)業(yè)發(fā)展的影響？①成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭的工具；②宣傳教育，啟迪民眾；③滿足了市民消遣娛樂的需要（通俗性報(bào)刊）；（二）廣播影視的普及1、廣播：產(chǎn)生與20世紀(jì)20年代初B、中國人自辦的第一座廣播電臺(tái)：1926年哈爾濱廣播無線電臺(tái)正式開播。A、第一座廣播臺(tái)：1923年，由英美報(bào)商創(chuàng)辦“大陸報(bào)—中國無線電公司廣播臺(tái)”（上海）。D、中國第一座全國性廣播電臺(tái)：1928年南京國民政府籌備的中央廣播電臺(tái)在南京開播。C、中國第一座私營廣播電臺(tái)：1927年上海新新公司開辦。2、電影：A、發(fā)展過程：P73B、民國時(shí)期：國產(chǎn)電影快速發(fā)展（導(dǎo)演、明星、優(yōu)秀作品）3、電視：20世紀(jì)30年代問世A、發(fā)展過程：1958年、1978年B、現(xiàn)狀（特點(diǎn)）：P73（三）互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變1、原因：當(dāng)今社會(huì)正在經(jīng)歷著由工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代的巨變2、出現(xiàn)：1993年，中國的第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通3、發(fā)展：2003年上半年用戶達(dá)到6800萬戶，居世界第二位美國科學(xué)家米歇爾·科茲曼對近現(xiàn)代歷史作的劃定：“19世紀(jì)是鐵路時(shí)代，20世紀(jì)是高速公路時(shí)代，21世紀(jì)將是寬帶網(wǎng)絡(luò)時(shí)代?！被ヂ?lián)網(wǎng)對我們的生活有哪些影響？A、互聯(lián)網(wǎng)目前已分布于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。B、互聯(lián)網(wǎng)在改變單調(diào)的政治生活的同時(shí)，也在構(gòu)筑新型的家庭經(jīng)濟(jì)生活。C、網(wǎng)絡(luò)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用也日趨廣泛D、互聯(lián)網(wǎng)正在改變?nèi)藗兊墓ぷ?、學(xué)習(xí)、生活與交往方式，同時(shí)也催生著當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。1．（2008寧夏，29）據(jù)記載，1888年清朝政府在北京西苑修建了一條鐵路，慈禧太后因火車司機(jī)坐在自己前面開車，棄用了從德國引進(jìn)的蒸汽機(jī)車而改用太監(jiān)牽拉。這說明A．頑固勢力拒絕引進(jìn)西方科技B．封建等級(jí)制度阻礙社會(huì)發(fā)展C．清朝天朝大國思想根深蒂固D．封建迷信阻礙近代科技傳播2．（2008寧夏，32）民國時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”，1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明A．民國時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日得到完整保留B．1949年以后傳統(tǒng)節(jié)日徹底改變C．近代西方節(jié)日在中國得到普及D．西方節(jié)日融入了中國文化元素3．（2008江蘇，6）1869年，《教會(huì)新報(bào)》的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩?！袣w男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國A.雖已開放，但人們思想還比較保守B.西方男女平等觀念逐漸深入人心C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)BDA4、（四川卷）1912年6月出版的小學(xué)教材《共和國教科書新國文》介紹了兩個(gè)月前泰坦尼克號(hào)郵輪遇險(xiǎn)事件如圖。這反映出A、教材編撰者關(guān)注國際時(shí)事B、教材編撰者倡導(dǎo)人性向善C、民國初期公民教育成效顯著D、民國初期婦女地位顯著提高A.①②B.②③C.①④D.②④答案：A5、（江蘇卷）6.1912年3月,南京臨時(shí)政府令:“查前清官廳,視官之高下,有大人、老爺?shù)让Q,受之者增慚,施之者失體?！鈴?fù)以后,聞中央地方各官廳,漫不加察,仍沿舊稱,殊為共和政體之玷。有研究者發(fā)現(xiàn),同年6月《申報(bào)》載:“公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭。上述材料最宜作為下列哪一觀點(diǎn)的論據(jù)?A.作為“受之者”的裁判官沿用前清審判制度B.作為“施之者”的被告不知民國政體之變C.作為“受之者”的裁判官有意玷污平等制度D.作為“施之者”的被告等級(jí)觀念根深蒂固答案：D4．(25分)家庭是文明社會(huì)的基本細(xì)胞。閱讀材料，回答問題。材料一身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！猍西漢]《札記》材料二梁啟超認(rèn)為，舊中國在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個(gè)人道德觀，但……在公共道德和公民操行方面……是不夠的。這樣，他否定了儒教中國的狹隘忠誠和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個(gè)強(qiáng)大的國家?！猍美]費(fèi)正清《偉大的中國革命》材料三通過把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外，工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭，從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式?！狤美)杰里·本特利《新全球史》材料四這一運(yùn)動(dòng)的收獲是空前的……這種社會(huì)細(xì)胞——家庭改革，對于提高人民的政治熱情，挖掘潛力建設(shè)我們的祖國，是會(huì)起著重大推動(dòng)作用?！度A北區(qū)貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)總結(jié)》(1953年)(1)中國古代強(qiáng)調(diào)“家齊而后國治”，這種觀念的經(jīng)濟(jì)和思想基礎(chǔ)是什么?(4分)(2)據(jù)材料二，說明當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的家庭倫理觀有什么變化。(2分)結(jié)合時(shí)代背景分析變化的原因。(6分)(3)據(jù)材料三、四，說明推動(dòng)家庭變革的基本因素有哪些。(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料四中改革后中國家庭倫理關(guān)系有什么新變化。(4分)(4)“父母在，不遠(yuǎn)游”的觀念曾對中國傳統(tǒng)家庭生活產(chǎn)生過重要影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，你如何看待這一觀念?(5分)(1)家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(或自然經(jīng)濟(jì))；儒家的倫理道德(或儒家思想)(2)變化：在注重個(gè)人道德觀的同時(shí)，更注重公共道德和公民操行的培養(yǎng)。原因：民族資本主義的發(fā)展；西學(xué)東漸，民主思想的傳播；民族危機(jī)的加深。(3)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(或社會(huì)化大生產(chǎn))；國家的政治變革(或政府政策推動(dòng))。(如果籠統(tǒng)回答政治因素、經(jīng)濟(jì)因素，最多給2分)婚姻自主，男女平等，家庭民主。(4)這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)有其積極意義，應(yīng)重視傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實(shí)價(jià)值；不應(yīng)固守傳統(tǒng)，這一觀念在當(dāng)今的淡化是一種社會(huì)進(jìn)步。二、運(yùn)用知識(shí)，深入理解本課內(nèi)容長袍馬褂西裝中山裝晚清旗袍民國旗袍列寧裝男子服飾變化女子服飾變化材料一：中國最早赴美留學(xué)幼童，因?yàn)檗p子，受到美國孩子的嘲笑，紛紛剪辮易服。1881年下令撤回中國，穿西服成為一大罪狀。

——?jiǎng)⒅厩佟斗椬冞w——非文本的社會(huì)思潮》材料二：

西裝由于具有適體、瀟灑、便于配領(lǐng)帶等飾件的特點(diǎn),自民國初年便開始在社會(huì)上日益流行,并且大有一發(fā)不可收之勢。

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新華文摘

《五四以來中國服飾的演變

》思考?1、從材料一到材料二，人們穿西服的狀況發(fā)生了什么變化？2、為何西服會(huì)在民國初期流行？3、西服傳入對我國服飾變化有何影響？探究一：從不接受西裝到接受西裝；思想解放；民國的剪發(fā)易服政策；西服本身的魅力促使中國服飾的改革，出現(xiàn)了中西合璧的特點(diǎn)。材料一：衣裳時(shí)樣年來瘦，漸仿洋裝顯細(xì)腰。

——觀棋道人《京華俗詠》材料二：及經(jīng)光緒甲午、庚子之役、外患迭乘、朝政變更、衣飾起居，因而皆改革舊制，短袍窄袖，好為武裝，新奇自喜，自是而日益加甚矣。

——徐珂《清稗類鈔·服飾類》思考？根據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí)，請你概括指出晚清到民國服飾變遷的主要原因有哪些？探究二：西方習(xí)俗的傳入

（外來的）政局變化、思想觀念和審美觀念的轉(zhuǎn)變（內(nèi)在的）清末傳統(tǒng)婚禮民國時(shí)期的婚禮新中國成立時(shí)的婚禮改革開放以后的婚禮以下材料是1898年9月康有為遞呈給光緒皇帝的奏折：今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨(dú)異，則情意不親，邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長垂，行動(dòng)搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器，不相容者也。且兵爭之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢不能不去之。歐美百數(shù)十年前，人皆辮發(fā)也，至近數(shù)千年，機(jī)器日新，兵事日精，乃盡剪之，今既舉國皆兵，斷發(fā)之俗，萬國同風(fēng)矣。且垂辮既易污衣，而蓄發(fā)尤增多垢，衣污則觀瞻不美，沐難則衛(wèi)生非宜，梳刮則費(fèi)時(shí)甚多，若在外國，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，出入不便，去之無損，留之反勞。斷發(fā)雖始于熱地之印度，創(chuàng)于尚武之羅馬，而泰伯至德，端委治吳，何嘗不先行斷發(fā)哉?——康有為：《請斷發(fā)易服改元折》（1）在材料中，康有為對世界形勢的判斷有哪些？（2）康有為依據(jù)它對世界形勢的判斷，提出了“辮發(fā)長垂”與近代社會(huì)格格不入的若干理由，試簡要說明。（3）康有為的主張當(dāng)時(shí)是否實(shí)現(xiàn)了？如果沒有，則斷發(fā)易服的風(fēng)尚變化是何時(shí)發(fā)生的？（4）聯(lián)系辮子與近代社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，談?wù)勶L(fēng)俗變遷在社會(huì)變遷中的作用。（1）各國交流頻繁，世界呈現(xiàn)一體化時(shí)代的“尚同”傾向；崇尚機(jī)器生產(chǎn)的時(shí)代；戰(zhàn)爭爭雄的時(shí)代。（2）生產(chǎn)和工作不便：近代社會(huì)“尤尚機(jī)器”，辮子的存在容易誤纏機(jī)器，從而阻礙了機(jī)器的使用；兵家作戰(zhàn)不便：辮子的存在不能進(jìn)行近代方式的戰(zhàn)爭；生活不便：辮子的存在既不衛(wèi)生又會(huì)耗時(shí)梳刮；形象也不雅：為外國人所嘲笑。（3）沒有實(shí)現(xiàn)。中華民國成立以后。（4）風(fēng)俗反映了民眾的一種普遍的社會(huì)心理，它的巨變勾勒出民族文化心理和社會(huì)意識(shí)的發(fā)展歷程。社會(huì)的變化歸根結(jié)底表現(xiàn)為生活方式的改變，生活方式的變化又推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的變化。所以，對辮子的態(tài)度敏感地反映了在革命風(fēng)潮中社會(huì)風(fēng)尚的劇烈變化。第一條：以湖北籍女子為限。

第二條：要文理通順，能作短篇文字。

第三條：要大家閨秀。

第四條：要出身于學(xué)校，雙方平等自由，互相尊敬，保持美德。

第五條：反對纏足女子，丈夫死后，可以再嫁，夫婦不和，可以離婚。

探究三：思考？章太炎的征婚廣告反映了民國初期婚姻習(xí)俗開始發(fā)生了怎樣的變化？說明民國初期一些思想先進(jìn)的人反對封建婚姻要求婚姻自主；但征婚內(nèi)容看依然有封建思想的痕跡。章太炎先生的征婚廣告探究三：思考？

以上材料反映了婚姻習(xí)俗發(fā)生了怎樣的變化？為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化呢？由繁到簡；政府倡導(dǎo)、新思潮熏陶以及西方觀念的傳入拍攝于山西喬家大院的一張照片同治二年（1863）上海洋商稟請?jiān)焐虾Ｖ撂K州的鐵路時(shí)，總理衙門即指示李鴻章：“鐵路與發(fā)銅線，事同一律，萬難允許”，并要求“密致通商各口岸，一體防范”。

——宓汝成《中國近代鐵路史資料》思考一：1876－1894年鐵路發(fā)展為什么緩慢？政府明令禁止

1876年，英國商人未經(jīng)允許建造了淞滬鐵路。但不久即被拆毀并擲入大海。列強(qiáng)侵略和控制。探究四：（08寧夏文綜）據(jù)記載，1888年清朝政府在北京西苑修建了一條鐵路，慈禧太后因火車司機(jī)坐在自己前面開車，棄用了從德國引進(jìn)的蒸汽機(jī)車而改用太監(jiān)牽拉。這說明

A．頑固勢力拒絕引進(jìn)西方科技

B．封建等級(jí)制度阻礙社會(huì)發(fā)展

C．清朝天朝大國思想根深蒂固

D．封建迷信阻礙近代科技傳播對話高考思考一：1876－1894年鐵路發(fā)展為什么緩慢？觀念束縛1876年－2006年中國新增鐵路里程數(shù)（單位：萬公里）思考一：1876－1894年的18年鐵路發(fā)展為什么緩慢？（數(shù)據(jù)來源：《劍橋中華民國史》與國家統(tǒng)計(jì)局權(quán)威數(shù)據(jù)）1876年－2006年中國新增鐵路里程數(shù)（單位：萬公里）思考二：相比1876－1894年，1894年以后的一百多年鐵路發(fā)展為什么如此迅速？（數(shù)據(jù)來源：《劍橋中華民國史》與國家統(tǒng)計(jì)局權(quán)威數(shù)據(jù)）中國民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r：1872－1893年，新開設(shè)的資本在1萬元以上的工礦企業(yè)僅有50余家，平均每年新設(shè)廠約為兩家；總投資470萬元。1895－1913年，資本在10萬以上的新建工礦企業(yè)549家。1912－1919年的8年間，新建廠礦企業(yè)470多家，新增資本達(dá)13000多萬銀元，超過了過去半個(gè)世紀(jì)的成就。

——摘自人民版歷史必修二《劍橋中華民國史》數(shù)據(jù)中國民族工業(yè)年均增長率1894－1912年15％1912－1920年13.4％1923－1936年8.7％1912－1949年8.4％資本增加民族工業(yè)發(fā)展的需要思考二：相比1876－1894年，1894年以后的一百多年鐵路發(fā)展為什么如此迅速？

1896年9月，受命主持蘆漢路的張之洞、王文韶會(huì)奏，主張暫借洋債造路，陸續(xù)招股分還；設(shè)鐵路總公司，官督商辦，以盛宣懷為督辦。此議得到清廷同意。

——蘆漢鐵路商辦難成另籌辦法折《張文襄公全集》

民國政府成立后不久，１９１２年９月，孫中山先生受命督辦全國鐵路，１０月，孫中山先生主持在上海成立了"中國鐵路總公司"，便"惟于鐵道為己任"。隨后，孫中山先生視察了許多地方，提出了修建鐵路的具體計(jì)劃，要在全國各地修建１０萬英里的鐵路。

1949年10月1日中華人民共和國成立后，原軍委鐵道部改組為中央人民政府鐵道部，統(tǒng)一管理全國鐵路的運(yùn)輸生產(chǎn)、基本建設(shè)和機(jī)車車輛工業(yè)。有計(jì)劃地開展鐵路建設(shè)，有利地促進(jìn)了中國鐵路網(wǎng)骨架的基本形式。——三則材料均摘自《中國鐵路百年》積極興辦思考二：相比1876－1894年，1894年以后的一百多年鐵路發(fā)展為什么如此迅速？

1874年冬，李鴻章“曾謁晤恭邸(見奕訢)，極陳鐵路利益”……奕訢“意以為然”?！独钗闹夜珪?/p>

觀念轉(zhuǎn)變1867年，李鴻章認(rèn)為鐵路、電報(bào)“有大利于彼（洋人），有大害于我”。

——《籌辦夷務(wù)始末》李鴻章奏章思考二：相比1876－1894年，1894年以后的一百多年鐵路發(fā)展為什么如此迅速？兵力“惟鐵路一開，雖萬里之遙，數(shù)日可至，雖百萬之眾，一呼而集，無征調(diào)倉皇之過，無轉(zhuǎn)輸艱阻之虞”。

——《劉壯肅（劉銘傳）公奏議》國防需要1876年－2006年中國新增鐵路里程數(shù)（單位：萬公里）（數(shù)據(jù)來源：《劍橋中華民國史》與國家統(tǒng)計(jì)局權(quán)威數(shù)據(jù)）思考三：1978－2006年新建的鐵路里程比1949－1978年的有所減少，說明中國交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展退步了嗎？1979年2006年客流總量28.97億人次202.4億人次鐵路客運(yùn)總量8.64億人次12.56億人次貨運(yùn)總量53.75億噸203.8億噸鐵路貨運(yùn)總量11.19億噸28.82億噸鐵路里程5.17萬公里7.71萬公里電氣化鐵路0.1萬公里2.34萬公里公路里程89萬公里345萬公里高速公路04.53萬公里民航里程14.9萬公里221.3萬公里——國家統(tǒng)計(jì)局權(quán)威數(shù)據(jù)思考四：1978年以來交通運(yùn)輸事業(yè)的發(fā)展有何特點(diǎn)？多元模式科技化改造，提高效率速度非常迅速據(jù)《新華網(wǎng)》2002年報(bào)道，隨著甬臺(tái)溫高速、杭金衢高速等高速公路的全線貫通，浙江省全年建成高速公路547公里，全省4小時(shí)公路交通圈的目標(biāo)正式得以實(shí)現(xiàn)。甬臺(tái)溫鐵路自寧波至溫州，為一級(jí)雙線電氣化鐵路，將于2009年全線開通；設(shè)計(jì)時(shí)速為200公里，預(yù)留時(shí)速可提升到250公里。鐵路建成后，從寧波到溫州的時(shí)間，將由目前的高速公路的3個(gè)半小時(shí)壓縮到1個(gè)半小時(shí)。

——摘自百度詞條推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展，開闊了人們的眼界，改變了人們的生活方式和思想觀念等。思考五：交通事業(yè)的進(jìn)步，給人們的社會(huì)生活帶來哪些影響？態(tài)度：沈葆楨雖然認(rèn)可鐵路有利于中國未來，但是反對在政策上允許鋪設(shè)鐵路。P71，材料閱讀與思考：沈葆楨在外人鋪設(shè)鐵路問題上持什么態(tài)度？他的理由有哪些？試對此作一簡要評(píng)價(jià)他反對的理由是：鋪設(shè)鐵路會(huì)“占人田業(yè)”、“毀人廬墓”、破壞風(fēng)水，同時(shí)又會(huì)擾民，引起大規(guī)模的民眾反抗運(yùn)動(dòng)，影響到自身的統(tǒng)治。評(píng)價(jià)：19世紀(jì)初期人類陸上交通進(jìn)入了蒸汽時(shí)代，鐵路運(yùn)輸極大地推動(dòng)了近代化進(jìn)程，中國官員的態(tài)度是不正確的，是逆歷史潮流而動(dòng)的。

1906年的電報(bào)局1904年的電話局探究五：材料一:李鴻章指出:“用兵之道必以神速為貴，是以西方各國講求槍炮之外，水路則有快輪船，陸路則有火輪車，而數(shù)萬里海洋，欲通軍信，則又有電報(bào)之法?！庇捎陂_設(shè)電報(bào)利于防務(wù)、外交和商務(wù)，清政府便下令沿海疆吏設(shè)法查辦。1881年，李鴻章架設(shè)了北塘直達(dá)天津的電報(bào)線。到1892年，經(jīng)過10多年努力，全國主要地區(qū)都開設(shè)了電報(bào)。

———謝俊美《信息傳遞與辛亥革命》思考一：這則材料，告訴了我們近代電報(bào)發(fā)展的哪些信息？李鴻章從軍事防務(wù)的角度出發(fā)，極力主張?jiān)谥袊_設(shè)有線電報(bào)，清政府也十分支持；到甲午戰(zhàn)爭前夕，全國主要地區(qū)都開設(shè)了有線電報(bào)業(yè)務(wù)。

材料二：與有線電報(bào)推行的同時(shí)，有線電話也在中國開設(shè)起來。1882年2月，丹麥大北電報(bào)公司在上海外灘7號(hào)創(chuàng)設(shè)有線電話局。此后英、美商人也相繼開辦電話業(yè)務(wù)。為了打破外商的壟斷，清政府于1902年撥款在上海創(chuàng)建了自己的電話局。

———謝俊美《信息傳遞與辛亥革命》思考二：這則材料，告訴了我們近代電話發(fā)展的哪些信息？中國第一個(gè)電話局于1902年在上海開辦;它打破了丹麥、英國和美國等外國對中國電話業(yè)務(wù)的壟斷。宮保雞丁文昌雞糖醋排骨酥鹽雞塊魯菜粵菜川菜淮揚(yáng)菜特點(diǎn)成因清淡偏辣偏甜氣候炎熱咸鮮依山傍海（產(chǎn)鹽之地）氣候潮濕，預(yù)防疾病吳楚口味歷史影響探究六：四大菜系的特點(diǎn)與成因徐珂《清稗類鈔》說：食品之有專嗜者，食性不同，由于習(xí)尚也。茲舉其尤，則北人嗜蔥蒜，滇、黔、湘、蜀人嗜辛辣品，粵人嗜淡食，蘇人嗜糖。

看以下圖片，你能說出它們是哪些地區(qū)的民居嗎？北京民居福建民居浙江民居上海民居探究七：客家民居是中國四大民居建筑之一，是研究民族、民俗、社會(huì)人文歷史和中國傳統(tǒng)文化的“活化石”。以下是建于明清至民國時(shí)期的幾種客家民居，從中可得出的歷史信息是①聚族而居③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基地③有一定的防御功能④近代受到西學(xué)東漸的影響圍龍式圍屋橢圓圍樓A.①③④B.①②④C.①②③④D.①②⑧C城堡圍樓中西合璧圍樓《邸報(bào)（唐）《強(qiáng)學(xué)報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》（清末）《民報(bào)》（清末）《申報(bào)》（1872-1949）

《申報(bào)》是舊中國歷史最長、影響最大的一份報(bào)紙。原全稱《申江新報(bào)》，它從1872年4月30日刊，直到1949年5月27日停刊，前后辦了77年，共出版25600號(hào)。

P72，資料卡片P72，資料卡片（1）適合普通民眾閱讀需求的大眾報(bào)刊在19世紀(jì)70年代以前呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？（2）從19世紀(jì)70年代起，中國人自己創(chuàng)辦了哪些近代報(bào)刊？（3）當(dāng)時(shí)的報(bào)刊有哪些社會(huì)功能？探究八：（1）在華傳教士興起辦報(bào)熱潮；在華傳教士在中國創(chuàng)辦的報(bào)刊占據(jù)絕對優(yōu)勢（2）《昭文新報(bào)》、《中外紀(jì)聞》、《強(qiáng)學(xué)報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》等。（3）功能：傳播信息；文化消遣，休閑娛樂；思想宣傳；輿論監(jiān)督等?！渡陥?bào)》關(guān)于徐園放映“西洋影戲”的廣告

2005年初時(shí)的上海原徐園故地，當(dāng)時(shí)是虹口區(qū)天潼路814弄，是年春夏拆遷。

1896年6月29日（光緒22年五月十九日），《申報(bào)》就刊出徐園告白，內(nèi)容如下：“本園于二十日夜至十二點(diǎn)鐘止，內(nèi)設(shè)文虎、清曲、童串、戲法、西洋影戲以供游人賞玩資仍照舊章，準(zhǔn)廿三夜，外加煙火大戲，游資每位三角，此布?！敝袊娪暗恼Q生日圖說中國電影史上的“第一”第一部由中國人拍攝的影片：《定軍山》(1905)第一位上電影的中國演員：譚鑫培《火燒紅蓮寺》（1928）

第一部武俠片：第一部有聲電影：《歌女紅牡丹》（1931）第一位“電影皇后”：胡蝶第一部獲國際獎(jiǎng)的影片：

《漁光曲》(1935，莫斯科國際電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng))將《義勇軍進(jìn)行曲》成為國歌的電影：《風(fēng)云兒女》（1935年）美國科學(xué)家米歇爾·科茲曼對近現(xiàn)代歷史做的劃定：“19世紀(jì)是鐵路時(shí)代，20世紀(jì)是高速公路時(shí)代，21世紀(jì)將是寬帶網(wǎng)絡(luò)時(shí)代?！睆?993年中國的第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通到2003年上半年國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)達(dá)到6800萬戶,居世界第二位。網(wǎng)民占人口百分之十思考一：列舉互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的事例？

網(wǎng)上購物、網(wǎng)絡(luò)辦公、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、電子信箱、電子報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)游戲等

談?wù)勀銓η嗌倌晟匣ヂ?lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)探究九：材料一：離不開的互聯(lián)網(wǎng)，任你徜徉任你想，生活現(xiàn)實(shí)難到位，虛擬世界亂闖蕩

材料二：有些中學(xué)生上網(wǎng)更多的是為了消遣和娛樂，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)——這個(gè)完全虛擬的世界是他們放松自己的最佳場所。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，青少年選擇互聯(lián)網(wǎng)，比例最高的是“滿足交流的需要”，占六成五；其次是滿足學(xué)校學(xué)習(xí)功課的需要，占五成。三至五成的青少年對自己使用互聯(lián)網(wǎng)的能力有不同程度的自信，認(rèn)為自己具備克服負(fù)面影響的能力。好多中學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作了逃避現(xiàn)實(shí)的方式，為他們逃課提供了借口，以至于沉溺于虛擬的世界，危害了身體，甚至連心理都扭曲變態(tài)了。網(wǎng)吧是許多犯罪的滋生地，很多善良的孩子就是從這里一步一步走向違法亂紀(jì)的。在這里學(xué)會(huì)了撒謊、吸煙、喝酒、交異性朋友，甚至詐騙、勒索、偷盜。疏遠(yuǎn)了和父母的親情，和朋友的健康的友情，葬送了自己的前途命運(yùn)，也破滅了親人的希望。成為危害社會(huì)的一大毒瘤。思考二：列舉互聯(lián)網(wǎng)對中學(xué)生的消極影響？

三、反思學(xué)習(xí)過程，獲取歷史認(rèn)識(shí)1、近代中國的物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了巨大的變化，這種變化有何特點(diǎn)?試舉兩例加以說明。巨變發(fā)生的原因有哪些?特點(diǎn)：接受西方近代物質(zhì)文明和思想的影響，也注重民族特色的繼承和發(fā)展。例如：中山裝就是西服與中式服裝結(jié)合的產(chǎn)物；飲食方面，西餐逐漸為中國人所接受，但中國傳統(tǒng)菜肴仍在發(fā)展，深受歡迎；居民住宅也將東西方建筑風(fēng)格有機(jī)結(jié)合因素：①隨著西方侵華不斷深入，西方文明對中國的影響不斷擴(kuò)大和深入；②先進(jìn)的中國人發(fā)起的諸如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大了西學(xué)在中國的影響，也解放了人們的思想；③辛亥革命后南京臨時(shí)政府也頒布了一些法令，促進(jìn)習(xí)俗的變化。2、報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們生活方式帶來了影響，但側(cè)重點(diǎn)不同？報(bào)刊最主要的影響人們的政治生活；影視主要滿足大眾的文化娛樂生活；互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。3、材料一當(dāng)今青少年喜歡看日本的卡通畫冊，穿印有米老鼠的衣衫，吃唐老鴨泡泡糖……。材料二據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，在中國大都市中心大街充斥著崇尚洋名的商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，許多賓館、酒店和商店都出現(xiàn)了亞歷山大、凱撒大帝、維多利亞、伊麗莎白、夢巴黎、曼哈頓等字樣，最多時(shí)達(dá)4萬多家。材料三2005年6月，中宣部、文明辦、教育部、民政部、文化部聯(lián)合發(fā)文《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》，要求要突出傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，精心組織好重要節(jié)慶活動(dòng)，……積極營造尊重民族傳統(tǒng)節(jié)日、熱愛民族傳統(tǒng)節(jié)日、參與民族傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍……。請回答：作為當(dāng)代青少年面對東西方文明碰撞時(shí)，應(yīng)該做出怎樣的正確選擇？你如何看待“崇洋風(fēng)氣”？觀點(diǎn)。崇洋風(fēng)氣是近代文明的派生物，在世界各地聯(lián)系日益加強(qiáng)的今天，外國文化不可避免地對中國造成沖擊。作為新時(shí)代的青少年，應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)外國優(yōu)秀文化的同時(shí)，自覺地吸收中國傳統(tǒng)文化的精髓，抵制外國不良文化的侵蝕，把中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。課堂訓(xùn)練：1.下列現(xiàn)象不屬于中國近代社會(huì)習(xí)俗變化的是A.中西餐并行于世B.西裝是流行的服飾C.公歷在民國成立后的官方活動(dòng)中得以實(shí)施D.列寧裝受青睞2.近代中國第一家西式飯館最有可能出現(xiàn)在

A.北京B.上海C.重慶D.青島3.孫先生邀李同志晚上聚會(huì)，慶祝國慶，這一現(xiàn)象不會(huì)早于

A.1840年B.1895年C.1912年1月D.1949年10月D

B

C

4.剪辮易服，迫令放足，點(diǎn)頭鞠躬，握手等社會(huì)習(xí)俗的出現(xiàn)，最早開始于A.鴉片戰(zhàn)爭B.甲午中日戰(zhàn)爭C.戊戌變法D.中華