2022-2023學(xué)年北京市門(mén)頭溝區(qū)八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案

2022-2023學(xué)年北京市門(mén)頭溝區(qū)八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共16分）1.學(xué)校開(kāi)展“身邊的文化遺產(chǎn)”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你用正楷字書(shū)寫(xiě)本次活動(dòng)的主題?！敬鸢浮俊吧磉叺奈幕z產(chǎn)”【解析】【詳解】本題考查字詞書(shū)寫(xiě)。用正楷書(shū)寫(xiě)“身邊的文化遺產(chǎn)”這幾個(gè)字，書(shū)寫(xiě)時(shí)要橫平豎直，不能連筆。2.閱讀下面文段，完成下面小題我們身邊有很多歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等，都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著共同的歷史記憶，是寶貴的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多次作出重要指示。他指出，中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和①（yán）續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。我們要系統(tǒng)梳理文化資源，讓【甲】在禁宮里的文物、【乙】在廣闊大地上的遺產(chǎn)、【丙】在古②（jí）里的文字都活起來(lái)。（1）在這段文字橫線處根據(jù)拼音填入漢字，全都正確的一項(xiàng)是（）A.①沿②籍 B.①沿②藉 C.①延②籍 D.①延②藉（2）根據(jù)語(yǔ)境，在甲乙丙三處分別填寫(xiě)詞語(yǔ)，正確一項(xiàng)是（）A.①收藏②書(shū)寫(xiě)③陳列 B.①收藏②陳列③書(shū)寫(xiě)C.①陳列②收藏③書(shū)寫(xiě) D.①陳列②書(shū)寫(xiě)③收藏【答案】（1）C（2）B【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。延續(xù)：延長(zhǎng)或繼續(xù)下去。延，讀作yán；古籍：古代流傳下來(lái)的書(shū)籍。籍，讀作jí。故選C。【小問(wèn)2詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。收藏：使聚集在一起并保藏起來(lái)。陳列：把物品擺列出來(lái)讓人看。書(shū)寫(xiě)：用筆寫(xiě)。甲處，根據(jù)“讓【甲】在禁宮里的文物”語(yǔ)境，此處是“聚集在一起并保藏”的意思，應(yīng)使用“收藏”；乙處，根據(jù)“【乙】在廣闊大地上的遺產(chǎn)”語(yǔ)境，此處是“擺列出來(lái)”的意思，應(yīng)使用“陳列”；丙處，根據(jù)“【丙】在古②（jí）里的文字都活起來(lái)”語(yǔ)境，此處是用筆寫(xiě)的意思，應(yīng)使用“書(shū)寫(xiě)”；故選B。3.學(xué)校開(kāi)展“身邊的文化遺產(chǎn)”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，本次活動(dòng)的櫥窗里將要展出的一段文字，小編輯對(duì)于其中的兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)拿捏不準(zhǔn)，請(qǐng)你幫助他選出在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)【甲】物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺等不可移動(dòng)文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)【乙】世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)等。A.【甲】句號(hào)【乙】冒號(hào) B.【甲】逗號(hào)【乙】冒號(hào)C.【甲】句號(hào)【乙】頓號(hào) D.【甲】逗號(hào)【乙】頓號(hào)【答案】C【解析】【詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。甲處，縱觀語(yǔ)段，“文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”一句是總括句，下面從“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”兩個(gè)角度分述，因此，此處應(yīng)使用句號(hào)；乙處，“密切相關(guān)”和“世代相承”是并列詞語(yǔ)，共同做“傳統(tǒng)文化”的定語(yǔ)，此處應(yīng)使用頓號(hào)；故選C。4.參觀完世界文化遺產(chǎn)——河南登封的少林寺，有位同學(xué)寫(xiě)下了一副對(duì)聯(lián)。他不能確定橫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)。你認(rèn)為在下上聯(lián)橫線處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）上聯(lián)：一葦①啟宗門(mén)②下聯(lián)：九年③傳冷坐④A.①渡江②禪心③面壁④法渚 B.①渡江②法渚③面壁④禪心C.①面壁②禪心③渡江④法渚 D.①面壁②法渚③渡江④禪心【答案】B【解析】【詳解】本題考查對(duì)聯(lián)。擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意：①字?jǐn)?shù)相等；②詞類相當(dāng)；③結(jié)構(gòu)相應(yīng)；④平仄相對(duì)，仄起平收；⑤內(nèi)容相關(guān)。（1）根據(jù)上聯(lián)“一葦”，可知，“渡江”與此語(yǔ)意相連，排除CD；（2）根據(jù)上聯(lián)“啟宗門(mén)”語(yǔ)意，結(jié)合上聯(lián)尾字應(yīng)是“仄聲”的規(guī)則，可知此處應(yīng)選“法渚”，排除A；（3）根據(jù)下聯(lián)“九年”，可知，“面壁”與此語(yǔ)意相連，仍排除CD；（4）根據(jù)下聯(lián)“傳冷坐”語(yǔ)意，結(jié)合下聯(lián)尾字應(yīng)是“平聲”的規(guī)則，可知此處應(yīng)選“禪心”，仍排除A；故選B。5.學(xué)校留言板上，同學(xué)們寫(xiě)下了對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和思考，其中修辭方法或詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文化遺產(chǎn)是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中創(chuàng)造的財(cái)富，彌足珍貴、不容損毀。B.對(duì)文化遺產(chǎn)有效保護(hù)，不但可保存和傳承祖先創(chuàng)造的文化財(cái)富，而且能體現(xiàn)出本民族文化的獨(dú)特性，豐富世界文化的多樣性，保持文化的延續(xù)性。C.中國(guó)文化遺產(chǎn)是世界文化必不可少的一部分，其內(nèi)涵及意義不可思議。D.保護(hù)文化遺產(chǎn)，從我做起，從身邊做起?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查修辭方法和詞語(yǔ)使用。C.不恰當(dāng)。“不可思議”原為佛教用語(yǔ)，指思想言語(yǔ)所不能達(dá)到的境界。后形容對(duì)事物或言論無(wú)法想象、很難理解。此處形容中國(guó)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵及意義無(wú)法想象、很難理解，使用不當(dāng)；故選C。6.為進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國(guó)務(wù)院決定自2006年起，將每年6月的第二個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”，2016年調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。閱讀下面文段，完成下面小題?！拔幕z產(chǎn)日”既表達(dá)了我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的決心，又表明了我們對(duì)歷史和民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。“其人雖已沒(méi)，千載有余情?！鼻О倌陙?lái)，在中國(guó)這片土地上，我們的祖先繁衍生息，創(chuàng)造了足以令世人贊嘆的燦爛文化。這些豐厚的遺產(chǎn)見(jiàn)證了國(guó)家和民族的起起落落，記錄了世事變遷。正是在歷史和文化的孕育中，我們民族才具備了卓絕的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。因而，保護(hù)好文化遺產(chǎn)乃是歷史賦予我們的①的使命。通過(guò)保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們可以②中華民族的光榮傳統(tǒng)，使民族的靈魂在每個(gè)人的心中扎下根。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)政府已經(jīng)分五批公布了1271處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；最近，國(guó)務(wù)院又核定并公布了第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（共計(jì)1080處），并公布了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些名錄的公布，顯示了我們?cè)谖幕z產(chǎn)的調(diào)查、評(píng)估、保護(hù)等多方面工作機(jī)制的不斷成熟和完善，也體現(xiàn)了我們一直以來(lái)堅(jiān)持不懈地努力。（1）為文段中①②兩處橫線選填詞語(yǔ)完全正確的一項(xiàng)是（）A.①義不容辭②發(fā)揚(yáng)和繼承 B.①義無(wú)反顧②繼承和發(fā)揚(yáng)C.①義無(wú)反顧②發(fā)揚(yáng)和繼承 D.①義不容辭②繼承和發(fā)揚(yáng)（2）文段中畫(huà)線語(yǔ)句作為總領(lǐng)句表達(dá)欠妥，請(qǐng)加以修改?！敬鸢浮浚?）D（2）關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，改為：“文化遺產(chǎn)日”不但表達(dá)了我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的決心，更表明了我們對(duì)歷史和民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。義不容辭：從道義上講不允許推托、拒絕。義無(wú)反顧：為了正義而勇往直前，絕不猶豫退縮。空一，根據(jù)“保護(hù)好文化遺產(chǎn)乃是歷史賦予我們的①的使命”語(yǔ)境，此處修飾“使命”，應(yīng)使用“義不容辭”；繼承：依法承接遺產(chǎn)、權(quán)利等。繼續(xù)進(jìn)行前人遺留下來(lái)的事業(yè)，把前人的作風(fēng)、文化、知識(shí)等接過(guò)來(lái)。發(fā)揚(yáng)：發(fā)展和提倡（優(yōu)良作風(fēng)、傳統(tǒng)等）。發(fā)揮?？斩?，根據(jù)承接順序，應(yīng)是先“繼承”，后“發(fā)揚(yáng)”；故選D?！拘?wèn)2詳解】本題考查語(yǔ)病辨識(shí)與修改。畫(huà)線語(yǔ)句“‘文化遺產(chǎn)日’既表達(dá)了我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的決心，又表明了我們對(duì)歷史和民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度”前后兩句應(yīng)是遞進(jìn)關(guān)系，“既……又……”是表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，使用不當(dāng)，應(yīng)改為“不但……，而且……”或“不但……，更……”。二、古詩(shī)文閱讀（共20分）7.默寫(xiě)。（1）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，_____。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）（2）古詩(shī)名句，往往可以使我們感受到詩(shī)人在特定境遇下的情懷或思考。從《飲酒（其五）》的“①_____，悠然見(jiàn)南山”中，我們可以感受到陶淵明躬耕田園時(shí)的閑情逸致；從《春望》的“感時(shí)花濺淚，②_____”中，我們可以感受到杜甫困居長(zhǎng)安時(shí)的憂國(guó)憂民；從《赤壁》的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”中，我們可以感受到杜牧借史抒懷時(shí)的哲思感慨。（3）王維的《使至塞上》中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光，并且被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句是：_____，_____。【答案】①.誰(shuí)家新燕啄春泥②.采菊東籬下③.恨別鳥(niǎo)驚心④.大漠孤煙直⑤.長(zhǎng)河落日?qǐng)A【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中注意“燕、籬、漠、圓”等字的正確書(shū)寫(xiě)。8.閱讀《黃鶴樓》，完成小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（1）下列對(duì)本詩(shī)的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)從神話傳說(shuō)落筆，借仙人乘鶴遠(yuǎn)去的傳說(shuō)，給黃鶴樓增添了一層神秘的色彩。B.頷聯(lián)中“空悠悠”有“空蕩蕩”之意，表達(dá)了作者因漂泊在外內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞之情。C.頸聯(lián)寫(xiě)出了登樓所見(jiàn)之景，天氣晴好，漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰分明，鸚鵡洲上草木荒蕪衰敗。D.尾聯(lián)末句描繪了江上暮藹迷蒙，仿佛籠罩著煙霧一般的景象，作者內(nèi)心的愁結(jié)也因此景而更濃。（2）詩(shī)歌頷聯(lián)、頸聯(lián)用精當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)寫(xiě)出了景物的特點(diǎn)：用“悠悠”形容白云的飄蕩無(wú)定，用“①_____”形容漢陽(yáng)樹(shù)的清晰可數(shù)，用“萋萋”形容②_____。（3）《藤野先生》中有這樣一段文字：“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫(xiě)道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。”有人推測(cè)魯迅“還記得這名目”與本詩(shī)尾聯(lián)抒發(fā)的情感有關(guān)，你認(rèn)為這種推測(cè)合理嗎？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。【答案】（1）C（2）①.歷歷②.草木茂盛（3）合理。“日暮”時(shí)分萬(wàn)物思?xì)w，而詩(shī)人漂泊在外，產(chǎn)生了無(wú)限鄉(xiāng)思。求學(xué)途中的魯迅見(jiàn)到供人住宿的驛站名為“日暮里”，很可能聯(lián)想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”，生發(fā)了對(duì)家國(guó)的思念，所以“記得這名目”。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查內(nèi)容理解C.理解分析不恰當(dāng)。根據(jù)頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”意思“陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲”可知，本聯(lián)寫(xiě)出了鸚鵡洲上芳草繁茂的樣子，而非“草木荒蕪衰敗”。故選C?！拘?wèn)2詳解】本題考查詞語(yǔ)理解。（1）根據(jù)題干“形容漢陽(yáng)樹(shù)的清晰可數(shù)”的提示，可知，此處填“歷歷”；（2）“萋萋”形容草木長(zhǎng)得茂盛?！拘?wèn)3詳解】本題考查內(nèi)容理解和看法。先答出觀點(diǎn)“合理”，然后結(jié)合尾聯(lián)含義答出理由。尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”意思是：暮色漸漸漫起，哪里是我的家鄉(xiāng)？江面煙波渺渺讓人更生煩愁。太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁也無(wú)由。本聯(lián)以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外余音。示例：我同意這一推測(cè)?！叭漳豪铩焙小叭漳骸倍郑苋菀资谷寺?lián)想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，讓遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的人很容易產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情，因此魯迅先生“現(xiàn)在還記得這名目”。閱讀文言文，完成下面小題?！炯住可酱ㄖ?，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（節(jié)選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）【乙】下山二里，循舊路，向五老峰。漢陽(yáng)、五老，俱廬南面之山，如兩角相向，而犁頭尖界于中，退于后，故兩峰相望甚近。自漢陽(yáng)計(jì)之，且三十里。余始至嶺角，望峰頂坦夷，莫詳五老面目。及至峰頂，風(fēng)高水絕，寂無(wú)居者。因遍歷五老峰，始知是山之陰，一岡連屬；陽(yáng)則山從絕頂平剖，列為五枝，憑空下墜者萬(wàn)仞，外無(wú)重岡疊嶂之蔽，際目視野甚寬。然彼此相望，則五峰排列自掩，一覽不能兼收；惟登一峰，則兩旁無(wú)底。峰峰各奇不稍讓，真雄曠之極觀也?。ü?jié)選自徐霞客《游廬山日記》）9.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A.山川之美俱廬南面之山天之驕子不毛之地B.未復(fù)有能與其奇者一覽不能兼收嫉賢妒能難能可貴C.實(shí)是欲界之仙都始知是山之陰實(shí)事求是物是人非D.自康樂(lè)以來(lái)則五峰排列自掩泰然自若妄自菲薄10.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）【甲】曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。翻譯：清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)雜亂的鳴叫聲。理解：此句描寫(xiě)動(dòng)景，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，突出了猿、鳥(niǎo)鳴叫聲不和諧?！疽摇孔詽h陽(yáng)計(jì)之，且三十里。翻譯：從漢陽(yáng)開(kāi)始計(jì)算路程，將近三十里。理解：寫(xiě)出了到達(dá)五老峰路途遙遠(yuǎn)，無(wú)近路可抄，為下文描寫(xiě)五老峰做鋪墊。11.甲乙兩文都寫(xiě)到了山。甲文中陶弘景通過(guò)“高峰入云，清流見(jiàn)底”“兩岸石壁，五色交輝”等語(yǔ)句突出了山_______特點(diǎn)；而乙文中徐霞客則通過(guò)“憑空下墜者萬(wàn)仞”“兩旁無(wú)底”等語(yǔ)句突出了山_______特點(diǎn)。甲乙兩文分別用“_______”和“_______”表達(dá)了作者對(duì)所寫(xiě)景物的贊美之情?！敬鸢浮?.A10.【乙】11.①.美②.險(xiǎn)③.實(shí)是欲界之仙都④.真雄曠之極觀也【解析】【9題詳解】本題考查理解文言字詞。A.都是“的”的意思；B.能夠/能夠/才能/能夠；C.系動(dòng)詞/系動(dòng)詞/指客觀存在著的一切事物/正確，與“非”相對(duì)；D.自從/自己/自然/自己。故選A?！?0題詳解】本題考查翻譯文言語(yǔ)句與理解語(yǔ)句內(nèi)容?！炯住糠g中的“傳來(lái)猿、鳥(niǎo)雜亂的鳴叫聲”不正確；理解中的“突出了猿、鳥(niǎo)鳴叫聲的不和諧”不正確?！皶造F將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴”意為清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；“亂”是此起彼伏的意思，并非“雜亂”；用猿、鳥(niǎo)鳴叫聲來(lái)突出自然的生機(jī)活力、和諧。故選【乙】?！?1題詳解】本題考查理解文章概括內(nèi)容。結(jié)合甲文中“高峰入云，清流見(jiàn)底”“兩岸石壁，五色交輝”可知，巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底；兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映，由此可知山的特點(diǎn)是高且美；結(jié)合乙文中“憑空下墜者萬(wàn)仞”“兩旁無(wú)底”可知，從空中下墜萬(wàn)仞，而山峰兩旁似乎沒(méi)有底，由此可知，廬山的特點(diǎn)是非常高、險(xiǎn)；結(jié)合甲文“實(shí)是欲界之仙都”可知，作者在夸贊這里實(shí)在是人間的仙境啊，由此可知，這句話表達(dá)了作者對(duì)所寫(xiě)景物的贊美之情；結(jié)合乙文“峰峰各奇不稍讓，真雄曠之極觀也！”可知，作者認(rèn)為廬山的座座山峰各有奇險(xiǎn)景觀，相互不稍遜色，真是雄偉寬闊的最佳景觀！由此可知，“真雄曠之極觀也”表達(dá)了作者對(duì)所寫(xiě)景物的贊美之情?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。【乙】下山走了二里路，沿著舊路，向五老峰前進(jìn)。漢陽(yáng)峰、五老峰，都是廬山南面的山，有如兩支角相對(duì)，而犁頭尖則介于兩者中間，退到后面，所以兩座山峰相望很近。從漢陽(yáng)開(kāi)始計(jì)算路程，將近三十里。我剛到嶺角，遙望峰頂很平坦，不能詳盡完全地看到五老峰的面目。等到到達(dá)峰頂，只見(jiàn)風(fēng)很猛烈，沒(méi)有流水，空寂而無(wú)人居住。因游遍五老峰，才知道這是山的北面，有一座山岡與之相連。山的南面，則是從山絕頂平剖，分成五支，從空中下墜萬(wàn)仞，非常高險(xiǎn)，其外沒(méi)有重巒疊嶂的遮蔽，視野非常寬廣。然而五座山峰排列一線，自己互相遮掩，一望不能同時(shí)看到五峰；只能登上一峰，而峰兩旁似乎無(wú)底。座座山峰各有奇險(xiǎn)景觀，相互不稍遜色，真是雄偉寬闊的最佳景觀！三、名著閱讀（5分）12.名著給我們提供了寶貴的精神財(cái)富?！都t星照耀中國(guó)》客觀記錄真實(shí)事跡，閃耀著革命人物勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、奉獻(xiàn)的精神光輝；《昆蟲(chóng)記》生動(dòng)描述昆蟲(chóng)的生命過(guò)程，彰顯了法布爾求真求實(shí)、努力探究的科學(xué)精神。請(qǐng)?jiān)谶@兩部名著中任選一部，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀闶斋@了怎樣的精神財(cái)富。（100字左右）【答案】示例一：《紅星照耀中國(guó)》中，“強(qiáng)渡大渡河”讓我感受到了紅軍戰(zhàn)士不懼犧牲、奮勇拼搏的英雄氣概，“過(guò)大草地”讓我感受到了紅軍戰(zhàn)士在極度惡劣的困境中體現(xiàn)出來(lái)的不屈、頑強(qiáng)與樂(lè)觀。這些珍貴的精神財(cái)富，讓我勇敢面對(duì)困難，不懼怕挑戰(zhàn)。示例二：《昆蟲(chóng)記》中，“四年黑暗中的苦工，一個(gè)月陽(yáng)光下的享樂(lè)，這就是蟬的生活”讓我感受到了昆蟲(chóng)生命的精彩與韌性，感受到法布爾是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間艱苦細(xì)致地觀察與探究，才將昆蟲(chóng)世界真實(shí)地呈現(xiàn)在人們面前的。這些珍貴的精神財(cái)富，讓我更加勤奮努力?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查理解內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)。解答此題，要在熟讀原作的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)的情節(jié)和精彩的片段，深入分析和體悟，從而形成個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)，然后就情節(jié)、人物、思想情感等方面談自己的收獲。本題要從《紅星照耀中國(guó)》《和昆蟲(chóng)記》中任選一部談自己收獲的精神財(cái)富，可著重圍繞《紅星照耀中國(guó)》中人物勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、奉獻(xiàn)的精神，或圍繞《昆蟲(chóng)記》中描述的昆蟲(chóng)的生命過(guò)程，法布爾求真求實(shí)、努力探究的科學(xué)精神來(lái)談，能談出切實(shí)的收獲，語(yǔ)言準(zhǔn)確，條理清晰，符合字?jǐn)?shù)要求即可。例如：《紅星照耀中國(guó)》中，一絲不茍、精力過(guò)人的毛澤東，頭腦冷靜、不屈不撓的周恩來(lái)，令敵人聞風(fēng)喪膽的賀龍等一大批優(yōu)秀的革命領(lǐng)袖，讓我感到他們火一樣的愛(ài)國(guó)情懷和鋼鐵般的意志。這些寶貴的精神財(cái)富，讓我燃起為民族奮斗的熱情！再如：《昆蟲(chóng)記》中，法布爾細(xì)致觀察毛蟲(chóng)旅行，不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，觀察螢火蟲(chóng)哺食過(guò)程，一蹲好幾個(gè)小時(shí)觀察螞蟻等，讓我感受到法布爾執(zhí)著的研究精神和勤勉的作風(fēng)。這些不可多得的精神財(cái)富，激勵(lì)我從小事做起，執(zhí)著追求，為夢(mèng)想而奮斗。四、現(xiàn)代文閱讀（共19分）13.閱讀下面材料，完成問(wèn)題?！静牧弦弧竣儆蓝ê由系谋R溝橋，修建于公元1189年到1192年間。②橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。③橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。④每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。⑤由于各拱相聯(lián)，這種橋叫做聯(lián)拱石橋。⑥永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋從沒(méi)出過(guò)事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。⑦橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。⑧每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。⑨這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖?！静牧隙堪殡S歲月的流逝，這些璀璨的石刻文物日漸失去了原有的模樣。徜徉盧溝橋上，仔細(xì)觀察石獅，有的表面開(kāi)裂成縫隙、有的雕刻紋飾模糊難辨，還有的石質(zhì)已經(jīng)缺損剝落。不僅石獅，橋兩端的華表、碑亭，支撐橋底的“斬龍劍”等都存在不同程度的殘損。文保部門(mén)曾對(duì)這些石質(zhì)文物進(jìn)行了“體檢”?！绑w檢”報(bào)告顯示，盧溝橋漢白玉石碑和碑亭都保存較好，而橋面上的石獅子、欄板、望柱的保存狀態(tài)則情況不一，一些明代以前的原物風(fēng)化較為嚴(yán)重，而華表的保存狀況則堪憂，特別是頂部的承露盤(pán)和石犼，剝落開(kāi)裂較為嚴(yán)重。這些雕刻時(shí)間跨越了金、元、明、清、民國(guó)和新中國(guó)六個(gè)時(shí)代的石獅，已有46個(gè)風(fēng)化嚴(yán)重?fù)p壞，其他也都處于輕微或中度損壞。北側(cè)石獅子中，只有65個(gè)沒(méi)有出現(xiàn)剝落、裂隙或缺失的情況，南側(cè)也只有69個(gè)?！熬科渚売?，主要是自然風(fēng)化，風(fēng)化會(huì)對(duì)文物產(chǎn)生徹底的破壞作用。而且，石質(zhì)文物的病害及退化是不可逆轉(zhuǎn)的?！北R溝橋文化旅游區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。為了讓這一璀璨的石刻藝術(shù)瑰寶、文化遺產(chǎn)得到永久保存，目前相關(guān)部門(mén)正采用技術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原?！静牧先孔鳛楸本┦鞋F(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋和全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)地，盧溝橋不僅是豐臺(tái)區(qū)的重要文化資源，也是影響深遠(yuǎn)的國(guó)家重大活動(dòng)紀(jì)念地。目前北京豐臺(tái)區(qū)擬規(guī)劃建設(shè)國(guó)家文化公園。盧溝橋國(guó)家文化公園建設(shè)重點(diǎn)是加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)、注重融合創(chuàng)新。（1）下列說(shuō)法與原文的意思相符合的一項(xiàng)是（）A.盧溝橋是北京最古老的聯(lián)拱石橋，橋?qū)?米，橋面兩旁有石欄和石柱，橋兩端有華表和碑亭。B.為了加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)與融合創(chuàng)新，北京豐臺(tái)區(qū)已成功建好了國(guó)家文化公園。C.自然風(fēng)化會(huì)對(duì)石質(zhì)文物產(chǎn)生徹底的破壞作用。盧溝橋上的石獅子雕刻時(shí)間跨越了六個(gè)時(shí)代，目前已有46個(gè)風(fēng)化嚴(yán)重?fù)p壞。D.由于自然風(fēng)化，盧溝橋的石獅子、欄板、華表、望柱、石碑、碑亭都剝落開(kāi)裂較為嚴(yán)重。（2）材料一共九句話，如果劃分為四個(gè)層次，請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)（）A.①‖②③④‖⑤⑥⑦‖⑧⑨B.①‖②③④⑤‖⑥‖⑦⑧⑨C.①②③‖④⑤⑥‖⑦⑧‖⑨D.①②③④‖⑤‖⑥‖⑦⑧⑨（3）小華同學(xué)沒(méi)去過(guò)盧溝橋，她很想了解盧溝橋的特點(diǎn)及現(xiàn)狀。請(qǐng)結(jié)合上面三則材料向她簡(jiǎn)要介紹?！敬鸢浮浚?）C（2）B（3）示例：盧溝橋位于北京市豐臺(tái)區(qū)永定河，因橫跨盧溝河（即永定河）而得名，是北京市現(xiàn)存古老的石造聯(lián)拱橋。盧溝橋特點(diǎn)是石拱相聯(lián)、結(jié)構(gòu)精巧、堅(jiān)固耐用、形式優(yōu)美、藝術(shù)價(jià)值高、歷史價(jià)值突出、橋面用石板鋪砌成、平坦、石欄上雕刻有獅子。作為北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋和全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)地，盧溝橋不僅是豐臺(tái)區(qū)的重要文化資源，也是影響深遠(yuǎn)的國(guó)家重大活動(dòng)紀(jì)念地。目前北京豐臺(tái)區(qū)擬規(guī)劃建設(shè)國(guó)家文化公園。盧溝橋國(guó)家文化公園建設(shè)重點(diǎn)是加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)、注重融合創(chuàng)新?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查信息篩選與辨識(shí)。A.與原文的意思不相符合。根據(jù)【材料一】“橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行”可知，橋?qū)捈s8米，而非“8米”；B.與原文的意思不相符合。根據(jù)【材料三】“目前北京豐臺(tái)區(qū)擬規(guī)劃建設(shè)國(guó)家文化公園。盧溝橋國(guó)家文化公園建設(shè)重點(diǎn)是加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)、注重融合創(chuàng)新”可知，北京豐臺(tái)區(qū)“擬規(guī)劃建設(shè)”國(guó)家文化公園，而非“已成功建好了”；D.與原文的意思不相符合。根據(jù)【材料二】“‘體檢’報(bào)告顯示，盧溝橋漢白玉石碑和碑亭都保存較好，而橋面上的石獅子、欄板、望柱的保存狀態(tài)則情況不一，一些明代以前的原物風(fēng)化較為嚴(yán)重”可知，盧溝橋的石獅子、欄板、華表、望柱等風(fēng)化較為嚴(yán)重，不包括“石碑和碑亭”；故選C?！拘?wèn)2詳解】本題考查劃分層次。根據(jù)材料九句話，①句介紹的是盧溝橋的修建年代，②至⑤句介紹的是盧溝橋的長(zhǎng)寬、形狀和特點(diǎn)名稱等基本情況，⑥句用事實(shí)盧溝橋很堅(jiān)固，⑦⑧⑨介紹了盧溝橋的附屬建筑，說(shuō)明特的美觀，可以劃分為：①‖②③④⑤‖⑥‖⑦⑧⑨。故選B?！拘?wèn)3詳解】本題考查拓展運(yùn)用。根據(jù)材料提供的信息，說(shuō)明盧溝橋的特點(diǎn)及現(xiàn)狀即可。注意說(shuō)明順序和語(yǔ)言準(zhǔn)確。示例：盧溝橋，位于北京市豐臺(tái)區(qū)永定河上。因橫跨盧溝河(即永定河)而得名，是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。橋身結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，造型美觀，具有極高的橋梁工程技術(shù)和藝術(shù)水平，充分體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和橋梁建造的輝煌成就。盧溝橋?yàn)槭豢茁?lián)拱橋，整個(gè)橋身都是石體結(jié)構(gòu)，橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱；每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。橋兩端有華表、碑亭。目前，由于自然風(fēng)化，這些璀璨的石刻文物日漸失去了原有的模樣，相關(guān)部門(mén)正采用技術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原；北京豐臺(tái)區(qū)擬規(guī)劃建設(shè)國(guó)家文化公園。作為北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋和全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)地，盧溝橋不僅是豐臺(tái)區(qū)的重要文化資源，也是影響深遠(yuǎn)的國(guó)家重大活動(dòng)紀(jì)念地。14.閱讀下面文字，回答問(wèn)題。家里養(yǎng)著月亮①正在專心上網(wǎng)，突然屏幕漆黑，我陷入無(wú)邊的黑暗。陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)小女兒的尖叫。停電了。別的樓上都黑洞洞的。我慢慢摸索著找打火機(jī)，心想，好好的怎么就停電呢？真煩人！②忽聽(tīng)女兒驚喜地喊：“爸爸，快來(lái)！”③我借著外面淡淡的天光走到陽(yáng)臺(tái)，問(wèn)：“怎么啦？”她指指地面，有一個(gè)清晰的影子。停電了怎么有影子呢？④我才發(fā)現(xiàn)陽(yáng)臺(tái)比屋里亮得多，而外頭沒(méi)有燈。疑惑地找，最后，發(fā)現(xiàn)天空有一盞極大的燈，明月浩浩地把萬(wàn)里清輝潑向大地，無(wú)聲無(wú)息，氣勢(shì)磅礴而寫(xiě)意，色彩華麗而奢侈。我被這充滿神奇的月光鎮(zhèn)住了。A夜空洗過(guò)一樣潔凈而深邃，發(fā)著微光，像黑色綢緞那樣柔滑而有質(zhì)感，使我想伸手觸摸。星星只三五個(gè)，隨意地散落在夜空，相隔很遠(yuǎn)，似乎在說(shuō)著我聽(tīng)不到的神秘對(duì)話。月亮玉一樣白，燦燦地發(fā)出光輝，那光輝又有一種恬靜、幽雅、親切，明亮而不刺眼，使我可以正視。我的心慢慢沉靜，沉靜，融化在月光里，心底漸漸有一種柔軟、潤(rùn)濕的東西漫上來(lái)。驀然想起好久沒(méi)看到月亮了，多久了？記不起。⑤我喃喃自語(yǔ)：久違了，月亮！生活在城市，不知何時(shí)忘記了月亮。要不是停電，誰(shuí)知道月亮正在天上呢？B月光下，女兒像罩了一層輕紗一樣朦朦朧朧，光與影十分和諧，如童話里的小天使。我蹲下身抱抱她，女兒喊了聲“爸爸”，便不說(shuō)話了。妻子過(guò)來(lái)，看看我們，抬頭看看月亮，大家很默契地不說(shuō)話。⑥忽然，女兒說(shuō)：“爸爸，咱家養(yǎng)著月亮呢！”“嗯，咱家養(yǎng)著月亮！”女兒拉拉我的手，“爸爸，看！”⑦她指著窗下的魚(yú)缸，果然水面浮著一枚小小月兒，酥酥地顫。魚(yú)兒吐的泡泡在月影里綻開(kāi)一朵朵金色小花，不斷長(zhǎng)大的花兒，織成一張金光瀲滟的網(wǎng)。⑧女兒拍拍小手，說(shuō)：“爸爸，這月亮是咱家養(yǎng)的嗎？”“是……是！”我有些激動(dòng)。家里養(yǎng)著月亮，這是一句渾然天成的詩(shī)啊。⑨家里養(yǎng)著月亮，我是月亮的主人嗎？驀地想起蘇軾說(shuō)“江山風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人”，這話說(shuō)得真對(duì)。意識(shí)到自己可以養(yǎng)月亮，做月亮的主人，使我有了一種憬悟。月亮在我們家里養(yǎng)著，是一筆無(wú)法計(jì)算的財(cái)富，使我知道自己生命的背景除了單位、小城，還有天上明月，浩瀚夜空；我生活的內(nèi)容除了衣食住行、工作家庭，還有仰望明月，靜對(duì)星空。是的，我的生活還該有這些內(nèi)容，我還能做春風(fēng)、夏花、秋雨、冬雪的主人，可以撿一片落葉收藏秋色，可以抬手扯一朵白云裝點(diǎn)心情，可以烹一盞晚霞細(xì)品，就像今夜，我靜靜地溫一壺月光輕斟淺酌。月光照著我，我卻沒(méi)有看到月光，實(shí)在愧對(duì)造化。這盎然的天趣，怎么被孩子發(fā)現(xiàn)而大人不知道？是大人只看到眼前的東西了吧。孩子的眼光有時(shí)更接近本質(zhì)。我們?nèi)嗽谠鹿饫镬o默著。一會(huì)兒，女兒雙手伸進(jìn)魚(yú)缸，小心掏起一捧水，欣喜地說(shuō)：“我捧起月亮啦！”月亮在她手心，魚(yú)缸里依舊有月亮。叮叮咚咚，她手里的月亮落在水面，濺起一顆顆金色的水珠，每個(gè)水珠里都閃爍著一枚月亮。⑩我們?cè)谠鹿庀聼o(wú)所事事地閑玩，心里飄逸著一種清淡的趣味，有時(shí)抬頭看看月亮，月亮也有笑意；有時(shí)低頭看家里養(yǎng)的月亮，月光蕩漾，蕩到心里。?睡覺(jué)了，女兒蓋好被子，又舍不得魚(yú)缸里的月亮，跑去看了一會(huì)兒，回來(lái)悄悄地說(shuō)：C“爸爸，月亮養(yǎng)得好好的，和魚(yú)兒逗著玩兒呢！”我對(duì)她說(shuō)：“我們家養(yǎng)著月亮，發(fā)財(cái)啦！”?明月自照人，把天上的美無(wú)償?shù)亟o我們，我們?nèi)钡氖丘B(yǎng)月亮的情懷。如果有這樣的情懷，平凡歲月，尋常巷陌，也是花香滿徑。這樣想著，我均勻地呼吸著，靜靜地睡去。（1）閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文情節(jié)發(fā)展的過(guò)程。停電見(jiàn)月亮→①_____→②_____→靜夜悟月亮（2）賞析是一種很好的讀書(shū)方法，它可以從品味語(yǔ)言、理解內(nèi)容、分析作用等角度入手，把我們閱讀時(shí)的思考、聯(lián)想、感悟及時(shí)地表達(dá)出來(lái)。請(qǐng)從文中ABC三個(gè)畫(huà)線句子中任選一個(gè)句子來(lái)賞析，談?wù)勊迷谀睦?。?）文章除了寫(xiě)“我”的思想感情變化外，為什么花了很多筆墨來(lái)寫(xiě)女兒的言行？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）文章第⑩段寫(xiě)到“我們?cè)谠鹿庀聼o(wú)所事事地閑玩”，你認(rèn)為這里的“閑”的意蘊(yùn)和蘇軾筆下的“閑”是否相同？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。材料：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【答案】（1）①.全家賞月亮；②.魚(yú)缸養(yǎng)月亮（2）A.運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了夜空純凈幽遠(yuǎn)的美，表達(dá)了我對(duì)夜景的喜愛(ài)之情。B.此句運(yùn)用了比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了月光籠罩下的女兒像天使一樣的美麗。C.此句用擬人的手法，賦予月亮人的情感，“養(yǎng)”“逗”等詞語(yǔ)，生動(dòng)地寫(xiě)了女兒眼中月亮的頑皮可愛(ài)，同時(shí)也表現(xiàn)了女兒?jiǎn)渭兊闹扇?。?）女兒先是發(fā)現(xiàn)了月光的柔美迷人，進(jìn)而又看到魚(yú)缸中的月亮更有樂(lè)趣，文章將女兒的童心和對(duì)自然的欣賞能力與“我”作對(duì)比，表達(dá)了成人更應(yīng)去體會(huì)感悟大自然的美，做自然的主人的主旨。（4）不同。作者的“閑”是指在閑暇中要去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)略自然的美好，而蘇軾的“閑”不僅表現(xiàn)了他欣賞美景安逸自適的心境，其中也透露出被貶的苦悶?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查情節(jié)的梳理與概括。通讀全文，進(jìn)行文章梳理可知，本文第①自然段寫(xiě)了我們停電發(fā)現(xiàn)月亮；第②—⑤自然段寫(xiě)了全家欣賞月亮的過(guò)程及感悟；第⑥—?段寫(xiě)了我們欣賞的魚(yú)缸中“養(yǎng)”的月亮；第?段對(duì)這一晚由看月亮引發(fā)的感悟。然后，結(jié)合提示信息“停電見(jiàn)月亮”、“靜夜悟月亮”，需要概括的句式為“2字情節(jié)特征詞+動(dòng)詞+月亮”的格式，依據(jù)上述情節(jié)進(jìn)行概括即可?！拘?wèn)2詳解】本題考查賞析語(yǔ)句。A處為第④段“夜空洗過(guò)一樣潔凈而深邃，發(fā)著微光，像黑色綢緞那樣柔滑而有質(zhì)感，使我想伸手觸摸”，修辭角度來(lái)看，“像黑色綢緞那樣柔滑而有質(zhì)感”運(yùn)用了比喻修辭的手法，將“夜空”比作“黑色綢緞”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了夜空靜謐、深遠(yuǎn)的美感，表達(dá)了我對(duì)景色的喜愛(ài)及內(nèi)心的愉悅之情。B處為第⑤段“月光下，女兒像罩了一層輕紗一樣朦朦朧朧，光與影十分和諧，如童話里的小天使”，“如童話里的小天使”運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“月光下的女兒”比作“童話里的小天使”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了女兒在月光籠罩下的美麗、純潔，流露出對(duì)女兒的寵愛(ài)。C處為第?段“爸爸，月亮養(yǎng)得好好的，和魚(yú)兒逗著玩兒呢！”，從表達(dá)方式來(lái)看，這是語(yǔ)言描寫(xiě)，通過(guò)女兒跟我的對(duì)話，生動(dòng)形象地寫(xiě)出女兒的童真童趣與純真?！拘?wèn)3詳解】本文考查寫(xiě)作用意。文章除了寫(xiě)“我”的思想感情變化外，還花了很多筆墨來(lái)寫(xiě)女兒的言行，因?yàn)閺慕Y(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，是女兒先發(fā)現(xiàn)了月亮的美麗，又發(fā)現(xiàn)了魚(yú)缸里的月亮更有樂(lè)趣，并來(lái)跟我分享發(fā)現(xiàn)和感受，才帶動(dòng)和引發(fā)“我”的一系列情感變化；從內(nèi)容上，女兒對(duì)自然界的童真與“我”的成人角度的觀察形成對(duì)比，兒童比成人更容易發(fā)現(xiàn)生活中的美好，表現(xiàn)了兒童的純真美好及可貴。【小問(wèn)4詳解】本文考查對(duì)比閱讀。第⑩段寫(xiě)到“我們?cè)谠鹿庀聼o(wú)所事事地閑玩”里的“閑”是指在空閑的時(shí)間里去純粹地放松、玩耍，結(jié)合上下文含有在放松之中領(lǐng)悟身邊的美好的意味；而蘇軾的《記承天寺夜游》中“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”里的“閑”則是表現(xiàn)了詩(shī)人雖被貶黃州卻能邀友賞月，并對(duì)月夜景色進(jìn)行了了美妙描繪，體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。故，二者的“閑”不相同?！军c(diǎn)睛】材料參考譯文：哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（蘇軾《記承天寺夜游》）五、任選一題寫(xiě)作（40分）15.生命是一場(chǎng)大的遇合。李白遇見(jiàn)酒，繡口一吐就是半個(gè)盛唐；牛郎遇見(jiàn)織女，留下了一場(chǎng)纏綿悱惻的愛(ài)情傳奇。夫子遇見(jiàn)泰山，陳子昂遇見(jiàn)幽州臺(tái)，魯迅遇上藤野先生，居里夫人遇見(jiàn)鐳……我們感念、渴望生命里的種種遇見(jiàn)。那些“遇見(jiàn)”，溫暖著我們的心，一遍又一遍的再讀，一次又一次的感動(dòng)，人生因此而擁有了璀璨的光華……請(qǐng)拿起你手中的筆，用文字記錄下這份令你心動(dòng)的“遇見(jiàn)”。要求：請(qǐng)以“遇見(jiàn)_____”為題，寫(xiě)一篇文章，不少于600字?！敬鸢浮坷挠鲆?jiàn)朝陽(yáng)人生，有許多美好的遇見(jiàn)。在人生路途中，總會(huì)有些“遇見(jiàn)”溫暖著你的心，一遍又一遍的讀，一次又一次的感動(dòng)，人生因此而擁有了璀璨的光。放假時(shí)我不習(xí)慣早起床，每次起床，太陽(yáng)已經(jīng)高高掛在天空。所以我不曾知道朝陽(yáng)升起時(shí)的景色有多么美麗，一次偶然的機(jī)會(huì)我與它擁有了一次邂逅。那日清晨，我還未睜開(kāi)雙眼，一束溫暖的光在朦朧間將我喚醒。起身，跟隨著，走到了陽(yáng)臺(tái)。一幅如畫(huà)的景色映入了我的眼簾，我從未見(jiàn)過(guò)如此美麗的景色，它的美麗震撼了我，我呆住了，視線無(wú)法從它身上離開(kāi)。早晨的太陽(yáng)像個(gè)害羞的少女，躲在群山之后，不愿將自己完全展現(xiàn)出來(lái)。但光芒沒(méi)有晌午光線那么熾熱、火烈，讓我可以清楚的看見(jiàn)它的姿色。橙紅的光雖然微弱，但卻比西下的夕陽(yáng)要亮的多，沒(méi)有絲毫悲傷之感，處處綻放著活力，這時(shí)的太陽(yáng)擁有了不一般的魅力。早晨的太陽(yáng)，溫柔又不缺失壯麗。它站立于山峰之巔，擁有照亮整個(gè)世界的光芒，將世間的萬(wàn)物喚醒，向各處展現(xiàn)它的活力，宣布新的一天已經(jīng)開(kāi)始。讓原本還有些疲憊的我，突然對(duì)新的一天充滿期待，全身上下都是動(dòng)力。我想不僅是我，全世界也會(huì)充滿活力。朝陽(yáng)有的是一種美，一種無(wú)法形容的美，一種能給人帶來(lái)希望和動(dòng)力的美。它能使人重新從泥濘中站起來(lái)，明白要為自己而努力、奮斗。像黑暗中的一點(diǎn)光，它給在黑暗中迷失方向的人點(diǎn)明了前進(jìn)的方向，并一直指引人們向前，找到正確的方向。與朝陽(yáng)的遇見(jiàn)是最美的。在每一天的開(kāi)始，賜予我一天的活力，賦予世間萬(wàn)物無(wú)限的生命?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查半命題作文。（1）審題立意。“遇見(jiàn)”，碰見(jiàn)?！坝鲆?jiàn)”的可以是人（包括古今中外人物），如諸葛亮、鄧稼先、數(shù)學(xué)老師等；可以是物，如啟明星、一本書(shū)、鋼琴、籃球等?？梢允乾F(xiàn)實(shí)中的，也可以是想象世界里的。根據(jù)材料“生命是一場(chǎng)大的遇合。李白遇見(jiàn)酒，繡口一吐就是半個(gè)盛唐；牛郎遇見(jiàn)織女，留下了一場(chǎng)纏綿悱惻的愛(ài)情傳奇。夫子遇見(jiàn)泰山，陳子昂遇見(jiàn)幽州臺(tái)，魯迅遇上藤野先生，居里夫人遇見(jiàn)鐳”的提示，“遇見(jiàn)”不是簡(jiǎn)單的接觸，而是指令人心靈受到感染、震動(dòng)的接觸，可以說(shuō)，“遇見(jiàn)”給人產(chǎn)生巨大的影響。審題時(shí)，除按要求完成補(bǔ)題外，應(yīng)在心里，補(bǔ)出主語(yǔ)