春節(jié)期間中國(guó)人口流動(dòng)現(xiàn)象分析

春節(jié)期間中國(guó)人口流動(dòng)現(xiàn)象分析學(xué)號(hào)：515143910022姓名：聶耳聰成績(jī)：【摘要】春節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，回家過年是中國(guó)人一年當(dāng)中最重要的事情。改革開放以來，大規(guī)模的人口流動(dòng)使得春節(jié)期間出現(xiàn)了集中的“返鄉(xiāng)潮”，“春運(yùn)”難題更是應(yīng)運(yùn)而生。本文想從傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩個(gè)角度對(duì)該現(xiàn)象的背景、成因進(jìn)行分析，并對(duì)未來這一現(xiàn)象的趨勢(shì)做出解釋?！娟P(guān)鍵詞】春運(yùn)；春節(jié)；人口流動(dòng)；城市化；假日經(jīng)濟(jì)春節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，蘊(yùn)含著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)和上千年積淀下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。在傳統(tǒng)社會(huì)，一個(gè)大家庭團(tuán)聚在一起以各種形式慶祝新的一年的到來，向彼此表達(dá)美好的祝福。千百年來春節(jié)已成為炎黃子孫心目中一種喜慶團(tuán)圓的文化象征，具有很強(qiáng)的民族認(rèn)同感。它以“辭舊迎新臺(tái)家團(tuán)圓”為特征，生生不息，代代傳承。因此就有了每年春節(jié)前后被稱為“中國(guó)最大規(guī)模的周期性人口流動(dòng)人口流動(dòng)：由于計(jì)劃體制下戶籍制度的作用，傳統(tǒng)意義上的中國(guó)人口遷移是指戶籍登記地的永久性改變。而事實(shí)上，存在大量非戶籍登記地或居住地非永久性的改變，這種情況常常被稱為人口流動(dòng)，包括離家外出工作、讀書、旅游、探親和從軍。來源：百度百科“人口流動(dòng)”詞條。”的春運(yùn)人口流動(dòng)：由于計(jì)劃體制下戶籍制度的作用，傳統(tǒng)意義上的中國(guó)人口遷移是指戶籍登記地的永久性改變。而事實(shí)上，存在大量非戶籍登記地或居住地非永久性的改變，這種情況常常被稱為人口流動(dòng)，包括離家外出工作、讀書、旅游、探親和從軍。來源：百度百科“人口流動(dòng)”詞條。王元媛，《春運(yùn)中國(guó)最大規(guī)模的周期性人口流動(dòng)》，載《交通世界:運(yùn)輸車輛》,2010(4):65-69。一、“春運(yùn)”現(xiàn)象的形成及背景1.“春運(yùn)”現(xiàn)象的出現(xiàn)春節(jié)期間中國(guó)人口的大規(guī)模流動(dòng)現(xiàn)象出現(xiàn)在上世紀(jì)80年代中后期，伴隨著走出鄉(xiāng)下進(jìn)入城市打工的“農(nóng)民工”群體規(guī)模的擴(kuò)大而出現(xiàn)，大量農(nóng)民拋妻棄子只身一人來到城市打工，到春節(jié)在集體返鄉(xiāng)。1989年，中國(guó)媒體開始大量使用“春運(yùn)”這一字眼。華南華南，《春運(yùn)流動(dòng)中的鄉(xiāng)土情結(jié)》，載《中華兒女》,2016(3):44-47。2.“春運(yùn)”的含義及規(guī)模以春節(jié)為界，節(jié)前15天，節(jié)后25天，共四十天，為此由國(guó)家經(jīng)貿(mào)委統(tǒng)一發(fā)布，國(guó)家各相關(guān)部門按此進(jìn)行專門運(yùn)輸安排全國(guó)性交通運(yùn)輸高峰叫做春運(yùn)。華南，《春運(yùn)流動(dòng)中的鄉(xiāng)土情結(jié)》，載《中華兒女》,2016(3):44-47。2001年全國(guó)春運(yùn)共運(yùn)輸旅客16.6億人次，2002年上升到17.4億人次，2003年突破18億人次，2005年突破19億人次，2006年首次突破20億人次大關(guān)段成榮，朱寶樹，崔傳義，陳友華，《春運(yùn)與人口流動(dòng)》，載《人口研究》,2009,33(1):30-33華南，《春運(yùn)流動(dòng)中的鄉(xiāng)土情結(jié)》，載《中華兒女》,2016(3):44-47。段成榮，朱寶樹，崔傳義，陳友華，《春運(yùn)與人口流動(dòng)》，載《人口研究》,2009,33(1):30-33。3.“春運(yùn)”現(xiàn)象產(chǎn)生的背景中國(guó)“春運(yùn)”現(xiàn)象產(chǎn)生于七十年代末改革開放的歷史背景下。改革開放之后城市化和工業(yè)化進(jìn)程加快，企業(yè)數(shù)量增多，城市對(duì)勞動(dòng)力的需求增大。同時(shí)，城鄉(xiāng)勞動(dòng)收入差距據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，2013年我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均收入為29547元，其中人均可支配收入為26955元，而同期農(nóng)村居民人均收入為8896元。城鄉(xiāng)收入差距為3倍多，并且農(nóng)民人均收入的增加其中一部分源于中央對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民的惠農(nóng)政策，這一部分實(shí)際上是屬于轉(zhuǎn)移支付，并非農(nóng)民的創(chuàng)收。，城市更加豐富的公共資源和公共服務(wù)以及更先進(jìn)的生活方式也對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)人口有著巨大的吸引力。國(guó)家也據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，2013年我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均收入為29547元，其中人均可支配收入為26955元，而同期農(nóng)村居民人均收入為8896元。城鄉(xiāng)收入差距為3倍多，并且農(nóng)民人均收入的增加其中一部分源于中央對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民的惠農(nóng)政策，這一部分實(shí)際上是屬于轉(zhuǎn)移支付，并非農(nóng)民的創(chuàng)收。李燦，《基于春運(yùn)視角分析我國(guó)勞動(dòng)適齡人口遷徙動(dòng)》，載《經(jīng)營(yíng)管理者》,2014(6X):125-125。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局：《第六次全國(guó)人口普查匯總數(shù)據(jù)》。二、春節(jié)期間中國(guó)人口流動(dòng)現(xiàn)象的成因分析春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的代表，人口流動(dòng)是處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)顯著特征之一?！按哼\(yùn)”這一社會(huì)現(xiàn)象正是傳統(tǒng)社會(huì)的習(xí)慣與現(xiàn)代社會(huì)的特征沖突的產(chǎn)物。因此，對(duì)于該現(xiàn)象的成因分析也應(yīng)該從歷史文化背景和現(xiàn)實(shí)社會(huì)情況兩方面去把握。1.中國(guó)人長(zhǎng)久以來形成的鄉(xiāng)土情結(jié)中國(guó)古代幾千年穩(wěn)定保持的以家庭為單位的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)體系使中國(guó)人對(duì)家庭產(chǎn)生了更多的依賴性；并且中國(guó)長(zhǎng)期受到儒家禮治這一思想的約束和規(guī)范，個(gè)人在禮的教化中對(duì)維持家中的親情有了更多道德層面的義務(wù)，十分重視親情。有學(xué)者精確地指出，“傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明使中國(guó)人不愿意背井離鄉(xiāng)；濃厚的親情倫理使中國(guó)人不忍心背井離鄉(xiāng)；缺乏探險(xiǎn)精神使中國(guó)人不敢背井離鄉(xiāng)?！笔嬷疚?，袁炎林，舒志武，袁炎林，《中國(guó)人的鄉(xiāng)土情結(jié)》，載《華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版》,2003,2(2):150-155。春節(jié)作為中國(guó)文化中最有分量的傳統(tǒng)節(jié)日，成為了鄉(xiāng)土情結(jié)的重要表達(dá)載體之一。春節(jié)以闔家團(tuán)圓為過節(jié)的標(biāo)志，以拜年為過節(jié)的重要活動(dòng)。春節(jié)的團(tuán)聚和走訪是增強(qiáng)家庭凝聚力，加深鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的感情的重要方式。這種鄉(xiāng)土情結(jié)也表現(xiàn)為一種歸屬感或歸宿感，春節(jié)回家就能感受到這個(gè)共同體的溫馨周建國(guó)，《春節(jié)的文化意義與社會(huì)功能》，載周建國(guó)，《春節(jié)的文化意義與社會(huì)功能》，載《社會(huì)》,2002(2):19-21。根深蒂固的鄉(xiāng)土情結(jié)使中國(guó)人在春節(jié)有回家過年的強(qiáng)烈意向，就像候鳥受到身體中的某種指令在氣候變化時(shí)會(huì)堅(jiān)定的飛向遠(yuǎn)方的目的地一樣，只要身處異地，對(duì)歸鄉(xiāng)的念頭就會(huì)在春節(jié)來臨前夕分外強(qiáng)烈。而改革開放以來的人口流動(dòng)熱潮使個(gè)人歸鄉(xiāng)的行為群體化、集中化，大量的外地打工者同時(shí)在鄉(xiāng)土情結(jié)的驅(qū)使下春節(jié)前返鄉(xiāng)過年，春節(jié)后離鄉(xiāng)打工，便在很大程度上促成了“春運(yùn)”這一大規(guī)模人口流動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)象。2.我國(guó)城市化發(fā)展存在滯后問題改革開放以來的工業(yè)化、城市化帶來了大量農(nóng)民工進(jìn)城打工就業(yè)的熱潮，然而這些大量的進(jìn)城務(wù)工人員卻是非城市戶籍的流動(dòng)人口。他們雖然在城市工作，卻不能成為城市居民，難以真正融入城市生活，沒有固定住所，不能舉家搬遷到城市，難以扎根到城市。對(duì)于他們來說，自己的家庭關(guān)系網(wǎng)和社會(huì)圈子依然在農(nóng)村老家。根據(jù)目前眾多研究結(jié)果所表明，我國(guó)城市化存在嚴(yán)重滯后的問題周建國(guó)著：《社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)問題》，甘肅：甘肅人民出版社，2008年，第周建國(guó)著：《社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)問題》，甘肅：甘肅人民出版社，2008年，第114頁。國(guó)務(wù)院辦公廳：《國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)教育部等部門關(guān)于做好進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試工作意見的通知》，國(guó)辦發(fā)〔2012〕46號(hào)，2012年8月30日。城市化的滯后使大量進(jìn)城打工的農(nóng)民的家庭和生活的共同體仍保留在農(nóng)村，因此，許多城市務(wù)工的農(nóng)民若想在春節(jié)與家人團(tuán)聚，感受共同體的溫馨只能選擇離開城市，回到農(nóng)村。3.假日旅游經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮春節(jié)既有傳承傳統(tǒng)文化載體特征，也有節(jié)假日的特征。節(jié)假日現(xiàn)代人生活的重要組成部分，許多人選擇在節(jié)假日期間集中旅行。春節(jié)作為一年當(dāng)中天數(shù)最多的法定節(jié)假日，更是造就了旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮。根據(jù)國(guó)家旅游局的數(shù)據(jù)，2016年春節(jié)假日期間，全國(guó)共接待游客3.02億人次，其中過夜游客7086萬人次國(guó)家旅游局：《2016國(guó)家旅游局：《2016年春節(jié)假日旅游統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。由于假日經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的大量在春節(jié)期間以旅游為目的的出行也是人口流動(dòng)的一種形式。這個(gè)流動(dòng)人口規(guī)模雖然比不上在外打工者的返鄉(xiāng)人口規(guī)模，但也是不可忽視的一股力量。三、未來趨勢(shì)隨著目前戶籍制度改革的逐步深入，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已經(jīng)開始被破解2013年11月召開的中共十八屆三中全會(huì)提出，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙，必須健全體制機(jī)制，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。。要想從根本上緩解春節(jié)期間人口大規(guī)模流動(dòng)現(xiàn)象帶來的社會(huì)問題，還是要加快城市化進(jìn)程胡遲2013年11月召開的中共十八屆三中全會(huì)提出，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙，必須健全體制機(jī)制，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。胡遲，《加快城市化是破解春運(yùn)難的關(guān)鍵》，載《農(nóng)村工作通訊》,2011(4):44-44。參考文獻(xiàn)：王元媛，《春運(yùn)中國(guó)最大規(guī)模的周期性人口流動(dòng)》，載《交通世界:運(yùn)輸車輛》,2010(4):65-69華南，《春運(yùn)流動(dòng)中的鄉(xiāng)土情結(jié)》，載《中華兒女》,2016(3):44-47段成榮，朱寶樹，崔傳義，陳友華，《春運(yùn)與人口流動(dòng)》，載《人口研究》,2009,33(1):30-33李燦，《基于春運(yùn)視角分析我國(guó)勞動(dòng)適齡人口遷徙動(dòng)》，載《經(jīng)營(yíng)管理者》,2014(6X):125-125舒志武，袁炎林，《中國(guó)人的鄉(xiāng)土情結(jié)》，載《華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版》,2003,2(2):150