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思考角度文中相關(guān)情節(jié)聯(lián)系人生理解儒家思想文章第③段“王一生看了看我,‘我媽的無(wú)字棋?!薄⒌冖薅巍叭〕鲆粋€(gè)棋子,確實(shí)很小,在太陽(yáng)底下竟是半透明的,像是一只眼睛,正柔和地瞧著”、第?自然段“嗚嗚地說(shuō):‘?huà)?兒今天……媽——’”三次寫(xiě)到了“媽媽的無(wú)字棋”,寄托著王一生對(duì)母親深深的思念與感激之情,體現(xiàn)了儒家的孝道,孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德任務(wù)六(續(xù)表)思考角度文中相關(guān)情節(jié)聯(lián)系人生理解儒家思想文章第?段的內(nèi)容是,老者的一段語(yǔ)言描寫(xiě),使王一生悟到了棋不必爭(zhēng)勝負(fù),真正的高手必須忘懷勝負(fù)體現(xiàn)了儒家由器而見(jiàn)道的哲學(xué)思想,也告訴我們,做事不要太追求功利道家思想文章第⑨段“他豎起手掌止住我,回到他的世界里去了”等描寫(xiě),說(shuō)明王一生全心投入下棋,達(dá)到了一種忘我的境界體現(xiàn)了道家無(wú)己境界的思想。也告訴我們,只有全身心地投入到學(xué)習(xí)和工作中,才能有所收獲任務(wù)六(續(xù)表)思考角度文中相關(guān)情節(jié)聯(lián)系人生理解道家思想文章的結(jié)局是王一生答應(yīng)老者提出的和棋,不再爭(zhēng)個(gè)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),只把下棋作為一種消遣體現(xiàn)了道家的無(wú)功境界,也告訴我們?nèi)瞬荒苤挥形镔|(zhì)追求,還需有精神追求,該放棄時(shí)就放棄,以“和”為貴任務(wù)六(續(xù)表)整合答案①體現(xiàn)了儒家的孝道。小說(shuō)中三次寫(xiě)到了“媽媽的無(wú)字棋”,寄托著王一生對(duì)母親深深的思念與感激之情。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,人人盡孝,代代相傳,社會(huì)和諧美好。②體現(xiàn)了儒家由器而見(jiàn)道的哲學(xué)思想。王一生悟到了老者的棋技熔儒道于一爐和“中華棋道”。棋爭(zhēng)勝負(fù),但真正的高手必須忘懷勝負(fù),才能戰(zhàn)無(wú)不勝。人生亦如是,功利之心太盛,很難取得成功。③體現(xiàn)了道家無(wú)己境界。王一生投入比賽后,滿(mǎn)懷熱忱,全心投入下棋。同樣,全心投入生活與工作才能有幸福的人生。④體現(xiàn)了道家的無(wú)功境界。王一生答應(yīng)老者提出的和棋,不執(zhí)意于輸贏,就是一種無(wú)功境界。下棋可做消遣,也可視作一種精神追求。人生要謀衣食,但又不能只謀衣食【突破點(diǎn)撥】主旨意蘊(yùn)的兩個(gè)思考層面從整體來(lái)看,不論是哪一類(lèi)的主旨意蘊(yùn)題,都可以從以下兩大方面去全面把握。任務(wù)六1.立足文本(1)形象角度。意蘊(yùn)總是附著于小說(shuō)的具體形象中,小說(shuō)中不同的人物形象、事物形象就是兩個(gè)可以展開(kāi)的小角度。關(guān)注主人公的經(jīng)歷及成敗浮沉背后的原因及意義、主人公的思想性格與其命運(yùn)的關(guān)系、人物間的對(duì)比映襯關(guān)系、作者對(duì)人物的情感態(tài)度、主人公的典型意義(從“一個(gè)”上升到“一類(lèi)”)。如:《裝在套子里的人》中的別里科夫就是一個(gè)頑固保守、反對(duì)一切變革的人,分析透了這個(gè)形象,就不難概括出文章主旨意在揭露奴性心理,批判奴性心理對(duì)人的戕害,批判沙皇專(zhuān)制制度。任務(wù)六(2)情節(jié)角度。從情節(jié)的高潮和結(jié)局,尤其是高潮部分去把握;從情節(jié)的矛盾沖突中把握;從情節(jié)發(fā)展變化的原因把握。如莫泊桑《項(xiàng)鏈》,通過(guò)“借項(xiàng)鏈——丟項(xiàng)鏈——賠項(xiàng)鏈——假項(xiàng)鏈”的情節(jié)來(lái)讓我們看清小人物的虛榮心以及誠(chéng)實(shí)堅(jiān)韌的品質(zhì)。(3)環(huán)境角度。環(huán)境描寫(xiě)可能帶有象征或隱喻的性質(zhì),可從中揣摩主題。一是從環(huán)境對(duì)人物性格的形成、命運(yùn)的影響方面去破譯主題意蘊(yùn);二是探尋時(shí)代背景、社會(huì)特點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)主題意蘊(yùn)。比如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“風(fēng)雪”,如果不是因?yàn)轱L(fēng)雪大,林沖就不會(huì)在破廟中躲避,這才躲開(kāi)一劫,有殺掉陸虞侯的機(jī)會(huì)。有時(shí)環(huán)境還會(huì)帶有象征或隱喻的性質(zhì),起到暗示主題的作用。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“風(fēng)雪”,既指風(fēng)雪天氣,也可象征緊張的氣氛。任務(wù)六(4)標(biāo)題角度。小說(shuō)標(biāo)題除了表面意思外,還有比喻義、象征義或雙關(guān)義,隱含著小說(shuō)的主題。如2016年全國(guó)卷Ⅰ《鋤》,標(biāo)題“鋤”作為一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?同時(shí)也喻示勞動(dòng)者與土地的親密關(guān)系,意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式。鋤作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛(ài),又暗含著他對(duì)土地的告別。(5)句子意蘊(yùn)角度。探究句子的深層意蘊(yùn),善于抓住其背后所寄托的思想感情。如2020年江蘇卷《少男》,小說(shuō)結(jié)尾“他哭了一會(huì)就不哭了,他心里突然升起一個(gè)莊嚴(yán)的念頭:從今以后,我要好好讀書(shū)……”意蘊(yùn)豐富,既體現(xiàn)對(duì)河生遭受挫折又無(wú)能為力的同情,又有對(duì)河生責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)的贊許,同時(shí)還包含了對(duì)河生希望通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)這一價(jià)值觀的認(rèn)同。任務(wù)六2.聯(lián)系文外(1)從人與歷史的角度分析小說(shuō)體現(xiàn)的民族心理與傳統(tǒng)文化。(2)從人與人的角度分析小說(shuō)的人生啟示。(3)從人與時(shí)代的角度分析小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考與認(rèn)識(shí)。任務(wù)六任務(wù)六突破二分類(lèi)解決主旨意蘊(yùn)題主旨意蘊(yùn)類(lèi)題可以分為四個(gè)小的類(lèi)別,詞句的意蘊(yùn)(含義)、標(biāo)題意蘊(yùn)、物象的含義、作者的情感態(tài)度。物象含義已經(jīng)在任務(wù)二里介紹過(guò),此處不再贅述。閱讀下面的文字,完成題目。鋤李銳拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問(wèn):“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過(guò)癮?!薄翱妊?鋤了地,受了累,又沒(méi)有收成,你是圖啥呀你六安爺?”?典題演練?任務(wù)六六安爺已經(jīng)記不清這樣的問(wèn)答重復(fù)過(guò)多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過(guò)癮?!毙鄙涞年?yáng)光明晃晃地照在六安爺?shù)哪樕?漸漸失明的眼睛,給他帶來(lái)一種說(shuō)不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽(tīng)得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過(guò)。百畝園就在河對(duì)面,一抬眼就能看見(jiàn)。一座三孔石橋跨過(guò)亂流河,把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食,更不知這幾百萬(wàn)任務(wù)六幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購(gòu)價(jià)壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬(wàn)五千塊。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬(wàn)五千塊,簡(jiǎn)直就是一個(gè)讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢(qián)。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來(lái)一萬(wàn)五千塊錢(qián)吶!勝利的喜悅中,沒(méi)有人再去百畝園了,因?yàn)楹贤缓?錢(qián)一拿,推土機(jī)馬上就要開(kāi)進(jìn)來(lái)了。任務(wù)六可是,不知不覺(jué)中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來(lái)一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽(yáng)光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來(lái)伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來(lái)到百畝園。一天三晌,一晌不落。現(xiàn)在,勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺(jué)到腰背的酸痛,滿(mǎn)是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來(lái)。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來(lái),青筋任務(wù)六暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗壟里去。沒(méi)有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地,就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于,西山的陰影落進(jìn)了河谷,被太陽(yáng)曬了一天的六安爺,立刻感覺(jué)到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來(lái),把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開(kāi)了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來(lái)。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服。任務(wù)六銀亮的鋤板魚(yú)兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠,六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。任務(wù)六很多天以后,人們跟著推土機(jī)來(lái)到百畝園,無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過(guò)的苗壟里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿(mǎn)了豐收的信心。沒(méi)有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過(guò)的地。于是人們想起六安爺說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的話(huà),六安爺總是平靜固執(zhí)地說(shuō),“我不是鋤地,我是過(guò)癮”。(有刪改)任務(wù)六(一)標(biāo)題意蘊(yùn)題任務(wù)六1.小說(shuō)以“鋤”為標(biāo)題,有什么寓意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。[答案]
角度分析表層含義鋤是六安爺勞作的農(nóng)具深層含義六安爺喜歡“鋤地”,“鋤”象征了六安爺?shù)木衿犯?“鋤地”是一項(xiàng)農(nóng)事活動(dòng),表現(xiàn)了六安爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)、對(duì)土地的熱愛(ài)和告別;從“鋤”的文化意義上分析,“鋤”是農(nóng)耕文化的象征,是一種生活方式等任務(wù)六(續(xù)表)角度分析主旨意蘊(yùn)百畝園即將改建成工廠,農(nóng)田不在了,也不需要“鋤地”這樣的農(nóng)事活動(dòng)了。六安爺?shù)摹颁z地”行為,寄托著六安爺對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài),鋤不僅是六安爺勞作的工具,也是聯(lián)系六安爺與土地的媒介整合答案①鋤作為一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?②鋤喻示勞動(dòng)者與土地的親密關(guān)系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式;④鋤作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛(ài),又暗含著他對(duì)土地的告別【突破點(diǎn)撥】標(biāo)題是文章的眼睛,好的標(biāo)題具有豐富的意蘊(yùn),可以從以下三個(gè)層面去把握。1.表層含義。從字面上看標(biāo)題所指代的具體意義。看標(biāo)題是否指明了時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等。2.深層含義。從手法技巧上看,標(biāo)題是否具有比喻義、象征義,或者雙關(guān)義等。3.主旨意蘊(yùn)。從主旨意蘊(yùn)上看,標(biāo)題是否揭示了主旨、表明了作者的情感態(tài)度等。任務(wù)六特別提示標(biāo)題的意蘊(yùn)不同于標(biāo)題的作用或者賞析標(biāo)題的妙處,不能答成標(biāo)題的作用。標(biāo)題的作用可以從以下角度去分析:①如果以時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境為題,則標(biāo)題可能具有“點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)、創(chuàng)設(shè)故事背景、渲染環(huán)境氛圍”的作用。②如果以物件(物象)為題,則標(biāo)題可能具有“作為結(jié)構(gòu)線(xiàn)索貫穿全文、概括故事情節(jié)、寄托作者情感、揭示文章主題、隱含比喻象征意義”的作用。③如果以形象特征為題,則標(biāo)題可能具有“鋪開(kāi)情節(jié)、呼應(yīng)細(xì)節(jié)、對(duì)比諷刺、強(qiáng)化效果”的作用。如果標(biāo)題是比喻性的,應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義或象征義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。任務(wù)六(二)句子意蘊(yùn)題2.“我不是鋤地,我是過(guò)癮”這句話(huà),既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。任務(wù)六[答案]
讀題干,明方向由題干“既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵”可知,題干暗示可從“六安爺”和“主旨”兩個(gè)角度進(jìn)行分析。再進(jìn)一步分析,從“六安爺”的角度,即要求通過(guò)句子來(lái)把握六安爺?shù)男蜗蠛托睦?從“主旨”的角度,即要求通過(guò)句子把握小說(shuō)的主旨任務(wù)六(續(xù)表)找角度,細(xì)分析關(guān)注句子本身從描寫(xiě)對(duì)象的角度思考:“我不是鋤地,我是過(guò)癮”是六安爺平靜又固執(zhí)地說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的一句話(huà),從中可見(jiàn)六安爺?shù)臏睾团c固執(zhí);他為什么說(shuō)“是過(guò)癮”呢?這又表現(xiàn)了他的什么心理呢?聯(lián)系全文可以分析出其中表現(xiàn)的是六安爺對(duì)土地的留戀和不舍(難過(guò))等聯(lián)系句外因素百畝園即將成為工廠,按理說(shuō),六安爺可以和其他百姓一樣,坐等拿錢(qián),安逸度日,但是六安爺卻依然每天“鋤地”,從六安爺對(duì)鋤地的“癮”中也可以挖掘出小說(shuō)的主題:勞動(dòng)者對(duì)土地的深情。即將失去土地時(shí)的痛,以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的改變給他們帶來(lái)的生存處境的變化等任務(wù)六(續(xù)表)整合答案六安爺層面:①六安爺用這句話(huà)來(lái)回應(yīng)村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征;②百畝園即將不復(fù)存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?他要過(guò)在百畝園勞作的“癮”,由此能體會(huì)到他內(nèi)心的隱痛。小說(shuō)主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動(dòng)者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束,耕種的意義只剩下“過(guò)癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思【突破點(diǎn)撥】1.關(guān)注句子本身①看描寫(xiě)對(duì)象(或句子主語(yǔ))。如果對(duì)象是人物,那么就需要從人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理等方面去揣摩人物的情感,體會(huì)詞句意蘊(yùn);如果對(duì)象是景物,那么這時(shí)的景物多寄寓作者的情感,個(gè)別景物或有線(xiàn)索的作用,或有象征的作用。②看技巧手法。如果使用了比喻、象征、反語(yǔ)及雙關(guān)等手法,既要考慮詞句的表層意思,又要聯(lián)系深層含義(語(yǔ)境臨時(shí)義),這些句子不僅有比喻義、象征義,還有抽象方面的含義,如精神層面、文化層面。任務(wù)六③看所處位置。有些詞句位置比較特殊。特殊的句子多是能體現(xiàn)行文脈絡(luò)的總起句、過(guò)渡句、總結(jié)句,且位于文章尾部的句子居多。在回答這些特殊位置的句子的含意時(shí)還需要考慮到他們的特殊位置,從位置方面考慮它們的含義和作用。④看結(jié)構(gòu)層次。對(duì)于結(jié)構(gòu)復(fù)雜含義隱晦的句子,可以分析其結(jié)構(gòu)組成。如果是單句需要分析句子的主干;如果是復(fù)句,需要分析句子的層次。任務(wù)六2.聯(lián)系句外因素①聯(lián)系文章主旨或作者感情態(tài)度。作為設(shè)題點(diǎn)的詞句一定在文中具有重要的地位,通過(guò)這個(gè)詞句一定能洞察作者在整篇文章中想表達(dá)的情感或觀點(diǎn)。這個(gè)詞句所表達(dá)的情感或觀點(diǎn)和整篇文章所表達(dá)的情感或觀點(diǎn)應(yīng)該是一致的。所以做好這類(lèi)題目應(yīng)該首先從對(duì)全文的理解入手,把握全文的情感或觀點(diǎn),由此來(lái)把握詞句外的意蘊(yùn)和深層意蘊(yùn)。②聯(lián)系時(shí)代背景。聯(lián)系作者的經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響等方面,對(duì)詞句進(jìn)行合理的解讀和分析。任務(wù)六任務(wù)六小說(shuō)中的常見(jiàn)母題傳統(tǒng)文化紅色革命人生成長(zhǎng)生命意義人性美丑社會(huì)沉思戰(zhàn)爭(zhēng)和平家庭倫理高考鏈接:(本欄目為教師專(zhuān)用)1.(2020·新高考全國(guó)Ⅱ卷)父親說(shuō)“我們下棋是下棋”,怎樣理解這句話(huà)?請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。2.(2020·江蘇卷)請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)句中作者的情感態(tài)度。3.(2018·江蘇卷)小說(shuō)敘述了小哥兒倆的日常故事,請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。任務(wù)六1
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作業(yè)手冊(cè)專(zhuān)項(xiàng)對(duì)點(diǎn)練(十一)分析作品意蘊(yùn)一、閱讀下面的文字,完成1~3題?;丶覄⒋刃郎钜?故宮籠罩在玫瑰星云的藍(lán)光中,午門(mén)上盤(pán)旋的那一群夜鳥(niǎo)早已飛回巢。在無(wú)邊的寂靜中,這座古老的宮殿睡著了,做著幽深的夢(mèng)。曉夢(mèng)沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的展廳慢慢地走著,文物從她身旁緩緩移去,古老的青銅和陶土在星云的藍(lán)光中變暖了,變軟了,她甚至覺(jué)得有細(xì)細(xì)的血管在它們上面顯現(xiàn)出來(lái),那是凝固了的古代的生命和靈魂;那無(wú)數(shù)的銅器和陶罐中,似乎已注作業(yè)手冊(cè)滿(mǎn)了像血液那樣充滿(mǎn)活力的液體;玻璃柜中長(zhǎng)長(zhǎng)的《清明上河圖》在星云的藍(lán)光中模糊一片,卻有隱隱約約的喧鬧聲飛出來(lái);前面的一尊兵馬俑發(fā)出藍(lán)白色的熒光,仿佛不是曉夢(mèng)向他走去,而是他向她飄浮過(guò)來(lái)……曉夢(mèng)從最南面的近代部分開(kāi)始,向北走去,走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)展廳,時(shí)間和歷史在星云的藍(lán)光中從她身邊向后流去,她踱過(guò)了一個(gè)個(gè)朝代,走向遠(yuǎn)古……曉夢(mèng)走到文物展廳的盡頭,這是上古時(shí)代展區(qū),是中華文明的源頭。前面那些時(shí)代的東西精雕細(xì)琢,她感到敬畏,但難以理解,似乎有堵無(wú)形的墻把她同那些時(shí)代隔開(kāi)來(lái)。當(dāng)走進(jìn)近代展區(qū)時(shí),這種陌生感更深,使她幾乎喪失了向前走的勇氣。既然不算遙遠(yuǎn)的清朝對(duì)她來(lái)說(shuō)都是一個(gè)完全陌生的世界,難道還指望理解前面那些遙遠(yuǎn)的時(shí)代嗎?但出乎曉夢(mèng)的預(yù)料,越向文明的上游走,1
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作業(yè)手冊(cè)她的陌生感就越少,當(dāng)走到那無(wú)比遙遠(yuǎn)的文明源頭時(shí),她仿佛置身于一個(gè)熟悉而親切的世界!就像一次遙遠(yuǎn)的旅行,走過(guò)的全是陌生的不可理解的地域,遇上的全是陌生的不可能理解的大人,他們說(shuō)著聽(tīng)不懂的語(yǔ)言,過(guò)著另一種生活,仿佛來(lái)自另一個(gè)星球。但當(dāng)她走到天地的盡頭時(shí),竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)同自己一樣的孩子世界!那些近代精致華美的文物不屬于孩子們,創(chuàng)造出那種文物的人類(lèi)已經(jīng)長(zhǎng)大了;人類(lèi)的童年雖然更加遙遠(yuǎn),但與孩子們是相通的。曉夢(mèng)目不轉(zhuǎn)睛地盯著那個(gè)仰韶文化的遺留物:一個(gè)陶土罐??粗莻€(gè)粗糙的制品,她想起了幼年時(shí)在雨后彩虹下用泥巴做的那個(gè)東西。她看著的時(shí)代是盤(pán)古開(kāi)天地的時(shí)代、女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)代、精衛(wèi)填海的時(shí)代、夸父追日的時(shí)代。后來(lái)的人類(lèi)長(zhǎng)大了,膽卻小了,再也沒(méi)有創(chuàng)造出如此驚天動(dòng)地的神話(huà)。1
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作業(yè)手冊(cè)曉夢(mèng)打開(kāi)陳列柜上的玻璃,小心翼翼地把那個(gè)陶土罐捧出來(lái),她覺(jué)得那東西是溫?zé)岬?在她手中發(fā)出微微的震顫,那是一個(gè)包含著巨大能量的生命體!她把耳朵貼到罐口上,有聲音呢,好像是風(fēng)聲,那是遠(yuǎn)古原野上的風(fēng)聲。曉夢(mèng)把陶罐舉起,對(duì)著明亮的玫瑰星云,陶罐在藍(lán)光中泛出淡淡的紅光。她盯著上面的一條魚(yú)的圖案,那幾根單純得不能再單純的線(xiàn)條微微扭動(dòng)起來(lái),那一個(gè)小黑圈所表示的魚(yú)眼突然變得有神了;有許多影子在陶罐粗糙的表面上浮動(dòng),看不清楚是什么,只覺(jué)得那是一些赤裸的形體,在同什么比它們大得多的東西搏斗著;遠(yuǎn)古的太陽(yáng)和月亮都盛在這個(gè)罐里,把金色和銀色的光芒灑向那些形體。陶罐上的那些圖案,那些魚(yú)呀獸呀,全像一雙雙眼睛,越過(guò)了上萬(wàn)年的漫漫歲月。曉夢(mèng)和第一位祖先的目光相遇了,那目光把一種狂野的活力傳給她,使她1
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作業(yè)手冊(cè)想大叫,想大哭大笑,想什么衣服都不穿地在狂風(fēng)呼嘯的原野上奔跑。曉夢(mèng)終于感覺(jué)到了自己血管中先祖的血液。曉夢(mèng)穿過(guò)星云照耀下的古老宮殿,她的手中捧著那只遠(yuǎn)古的陶罐,她想把它帶到南方的新首都去。她小心翼翼,走得很慢,就像捧著自己的眼睛,自己的生命。當(dāng)她走到金水橋上時(shí),古老宮殿的最后一道大門(mén)在身后轟然閉上。與乘飛機(jī)早早回國(guó)的戴維不同,華華和眼鏡仍同中國(guó)船隊(duì)一起顛簸在海上。刮了兩天的大風(fēng)終于停了,但浪仍未減,夜空陰云密布,深夜中的洋面上只能看見(jiàn)一條條滾動(dòng)的白浪。1
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作業(yè)手冊(cè)這是中國(guó)孩子從南極撤出的最后一支船隊(duì),有一百多艘軍艦和運(yùn)輸船。船隊(duì)從阿根廷啟航已有二十二天了,在航程將盡時(shí)遭遇到一場(chǎng)大風(fēng)暴。昨天風(fēng)最大時(shí),走在后面的兩艘噸位較小的運(yùn)輸船被巨浪吞沒(méi)了。從另一艘軍艦上起飛的兩架直升機(jī)也無(wú)聲無(wú)息地掉進(jìn)大洋,四千多個(gè)孩子葬身于漆黑的太平洋中。剩下的三十八艘船繼續(xù)在大風(fēng)浪中艱難地航行。在這之前,孩子們?cè)缫杨I(lǐng)略了航程的嚴(yán)酷:先是受惡劣的艙內(nèi)條件和暈船的折磨,然后是食品短缺,每人每天的定量只夠一頓吃飽,蔬菜更是沒(méi)有,維生素藥片也數(shù)量有限。有一半的孩子患了夜盲癥,敗血病患者也越來(lái)越多,回家的渴望支撐著每一個(gè)人。1
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作業(yè)手冊(cè)浪終于開(kāi)始減小,為在風(fēng)浪中采取最安全的迎浪行駛方式,船隊(duì)已偏離航線(xiàn)行駛了兩天,現(xiàn)在整個(gè)船隊(duì)正在試著艱難地轉(zhuǎn)向。這時(shí),大洋上空烏云散去,玫瑰星云把光芒灑向大海,波浪接住了光芒并把它撕碎,太平洋仿佛變成一片壯觀的藍(lán)色火海!孩子們紛紛跑上甲板,暈船和饑餓使他們步履艱難,他們夢(mèng)游般地涌向船邊,長(zhǎng)時(shí)間地凝視著玫瑰星云下的茫茫海天,直到東方現(xiàn)出第一縷曙光。“海岸!”有人大喊了一聲。海天連線(xiàn)處,祖國(guó)的海岸已在曙光和玫瑰星云的光芒中隱現(xiàn)。(選自《超新星紀(jì)元》,有刪改)1
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作業(yè)手冊(cè)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.曉夢(mèng)在文物展廳中觀看時(shí),覺(jué)得那些文物似乎注滿(mǎn)了血液般的液體,應(yīng)該是暗示文物也有生命,需要人類(lèi)呵護(hù)。B.近代展區(qū)的文物讓曉夢(mèng)感到陌生,而上古時(shí)代的文物讓曉夢(mèng)覺(jué)得熟悉而又親切,這說(shuō)明那些文物寓意簡(jiǎn)單明了。C.小說(shuō)采用平敘的記敘方法,在敘述完曉夢(mèng)的故事后,以“與乘飛機(jī)早早回國(guó)的戴維不同”來(lái)銜接不同的故事情節(jié)。D.小說(shuō)從“深夜”寫(xiě)起,以“祖國(guó)的海岸已在曙光和玫瑰星云的光芒中隱現(xiàn)”收尾,既前后呼應(yīng),又意味深長(zhǎng)。B1
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作業(yè)手冊(cè)[解析]B項(xiàng),“這說(shuō)明那些文物寓意簡(jiǎn)單明了”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“人類(lèi)的童年雖然更加遙遠(yuǎn),但與孩子們是相通的……她想起了幼年時(shí)在雨后彩虹下用泥巴做的那個(gè)東西”,可知曉夢(mèng)的童年與遠(yuǎn)古時(shí)代是相通的,也就“覺(jué)得熟悉而又親切”,而不是因?yàn)槲奈铩霸⒁夂?jiǎn)單明了”。1
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作業(yè)手冊(cè)2.小說(shuō)為什么要詳寫(xiě)曉夢(mèng)參觀故宮文物展廳的過(guò)程?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。[答案]①刻畫(huà)人物形象,揭示人物的心理需求和精神追求;②通過(guò)對(duì)文物進(jìn)行夢(mèng)幻般的描繪,激發(fā)讀者對(duì)人類(lèi)與文物的關(guān)系進(jìn)行思考;③借曉夢(mèng)對(duì)文物的不同感受來(lái)暗示小說(shuō)的主旨;④豐富了小說(shuō)的內(nèi)容,增加了故事情節(jié)的科幻性。1
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作業(yè)手冊(cè)[解析]“她感到敬畏……越向文明的上游走,她的陌生感就越少……她仿佛置身于一個(gè)熟悉而親切的世界……當(dāng)她走到天地的盡頭時(shí),竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)同自己一樣的孩子世界……”觀察感受文物的過(guò)程,也是曉夢(mèng)的心路歷程,能看出她對(duì)文物的熱愛(ài)與對(duì)遠(yuǎn)古文明的感應(yīng)。文段內(nèi)容描寫(xiě)刻畫(huà)了曉夢(mèng)的人物形象,揭示了她的心理需求和精神追求?!澳菬o(wú)數(shù)的銅器和陶罐中,似乎已注滿(mǎn)了像血液那樣充滿(mǎn)活力的液體”“前面的一尊兵馬俑發(fā)出藍(lán)白色的熒光,仿佛不是曉夢(mèng)向他走去,而是他向她飄浮過(guò)來(lái)……”“時(shí)間和歷史在星云的藍(lán)光中從她身邊向后流去,她踱過(guò)了一個(gè)個(gè)朝代,走向遠(yuǎn)古”,通過(guò)對(duì)文物進(jìn)行夢(mèng)幻般1
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作業(yè)手冊(cè)的描繪,激發(fā)讀者對(duì)人類(lèi)與文物的關(guān)系進(jìn)行思考?!澳鞘悄塘说墓糯纳挽`魂……她感到敬畏……她仿佛置身于一個(gè)熟悉而親切的世界……當(dāng)她走到天地的盡頭時(shí),竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)同自己一樣的孩子世界……人類(lèi)的童年雖然更加遙遠(yuǎn),但與孩子們是相通的……曉夢(mèng)終于感覺(jué)到了自己血管中先祖的血液……”文段呈現(xiàn)了曉夢(mèng)對(duì)文物的各種感受,敬畏、熟悉、血脈相通……借曉夢(mèng)對(duì)文物的不同感受來(lái)暗示小說(shuō)的主旨:人類(lèi)要傳承自己的文明,回歸精神家園。從曉夢(mèng)的視角對(duì)文物進(jìn)行了生動(dòng)的描繪和介紹,豐富了小說(shuō)的內(nèi)容;對(duì)文物進(jìn)行了夢(mèng)幻般的描繪,增加了故事情節(jié)的科幻性。1
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作業(yè)手冊(cè)★3.作為科幻小說(shuō)的標(biāo)題,“回家”看似平常,實(shí)則寓意深遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫?。[答案]①表面上是說(shuō)曉夢(mèng)想把文物帶回南方的新首都,孩子們歷盡艱難終于從南極回到自己的家、自己的祖國(guó);②實(shí)際上寄寓了人類(lèi)要傳承自己的文明、回歸精神家園、繼續(xù)建設(shè)充滿(mǎn)希望的文明家園的期盼。1
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作業(yè)手冊(cè)[解析]結(jié)合“曉夢(mèng)穿過(guò)星云照耀下的古老宮殿,她的手中捧著那只遠(yuǎn)古的陶罐,她想把它帶到南方的新首都去”“大洋上空烏云散去,玫瑰星云把光芒灑向大?!L爝B線(xiàn)處,祖國(guó)的海岸已在曙光和玫瑰星云的光芒中隱現(xiàn)”可知,“回家”表面上是說(shuō)曉夢(mèng)想把文物帶回南方的新首都,孩子們歷盡艱難終于從南極回到自己的家、自己的祖國(guó);那個(gè)仰韶文化的遺留物陶土罐,那只遠(yuǎn)古的陶罐代表著古代燦爛的文明,曉夢(mèng)要把它帶到南方的新首都去,寄寓了人類(lèi)要傳承自己的文明、回歸精神家園的愿望;而歷盡艱難終于從南極回到自己的家、自己的祖國(guó)的孩子們,就是未來(lái)的希望,千錘百煉之后,他們必定會(huì)更好地投身到建設(shè)家園的行列,建設(shè)充滿(mǎn)希望的文明家園。1
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作業(yè)手冊(cè)二、閱讀下面的文字,完成4~6題。品石做人曾憲濤小區(qū)是新小區(qū),新入住的鄰居們還都不熟悉,只能以貌取人。老孟皮黑,貌丑,便都瞧不起他,甚至愛(ài)搭不理。老孟是靈璧人,來(lái)彭城已三十多年。靈璧石天下聞名,被乾隆封為“天下第一石”。老孟雖離開(kāi)家鄉(xiāng),但對(duì)家鄉(xiāng)的石頭情有獨(dú)鐘,且很有研究,造詣?lì)H深,被圈里人稱(chēng)為賞石專(zhuān)家。1
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作業(yè)手冊(cè)彭城距靈璧很近,當(dāng)?shù)厝硕枷矚g靈璧石,新居的鄰居,不少人都想買(mǎi)塊靈璧石擺放家里,所謂時(shí)(石)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)知道了老孟的能耐,遂轉(zhuǎn)變態(tài)度與他套近乎,想請(qǐng)他幫忙買(mǎi)石。老孟也不計(jì)前嫌,來(lái)者不拒。高老師跟老孟一個(gè)單元,從沒(méi)嫌棄過(guò)他,態(tài)度一如既往,只是對(duì)石頭不感興趣。倒是老孟主動(dòng)找他,要幫他選塊好石,說(shuō):“廳無(wú)石不雅,居無(wú)石不安。”還說(shuō)了番品石做人的高論:靈璧石無(wú)論深埋山中,還是尊坐廳堂,都鎮(zhèn)定自若,不卑不亢,豁達(dá)從容,寵辱不驚,這也是做人的境界。高老師年輕,很容易被說(shuō)動(dòng)。雙休日,兩個(gè)人開(kāi)車(chē)來(lái)到靈璧,老孟領(lǐng)著進(jìn)了一石農(nóng)家,滿(mǎn)院皆石?!袄现黝檨?lái)了,有新采的好石?”老孟高喊。1
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作業(yè)手冊(cè)石農(nóng)看起來(lái)跟老孟很熟,忙過(guò)來(lái)引他們到一塊滿(mǎn)是泥土的石旁,指著說(shuō):“才送來(lái)的,看像不像麒麟?”高老師看半天也沒(méi)看出麒麟,只看出輪廓像老虎、獅子或什么怪獸。老孟問(wèn)價(jià)錢(qián),石農(nóng)道:“老主顧了,別人一萬(wàn),給你五千,這是塊五彩石,稀有,品相質(zhì)地都強(qiáng),整好了能值幾萬(wàn)?!备呃蠋煵惶樵?心想一個(gè)四不像咋值這么多錢(qián)?老孟看出他的心思,對(duì)石農(nóng)說(shuō):“我們?cè)倏纯?回頭再談?!笔r(nóng)便去招呼別人了。待石農(nóng)走后,老孟對(duì)高老師神秘道:“這石頭你橫過(guò)來(lái)看。”照老孟的指點(diǎn),高老師果然看出一只鳳,特別是老孟手指的鳳頭,1
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作業(yè)手冊(cè)簡(jiǎn)直惟妙惟肖。老孟悄悄說(shuō):“他是沒(méi)看出,不然,甭說(shuō)五千,五萬(wàn)也不賣(mài),玩石頭靠的就是眼力!你剛好又有個(gè)女兒,這只鳳往客廳里一擺,真是沒(méi)得說(shuō)了?!崩厦辖衼?lái)石農(nóng),討價(jià)一番,又便宜了五百。高老師對(duì)老孟感激又佩服。石頭買(mǎi)回來(lái),清洗打磨,做好底座,往客廳一擺,形神兼?zhèn)?栩栩如生一只鳳凰,誰(shuí)見(jiàn)了都贊嘆不已。高老師初中時(shí)的同學(xué)自遠(yuǎn)方來(lái),還帶來(lái)個(gè)賞石高手的朋友,要去靈璧淘石頭。高手一見(jiàn)鳳石,先是驚嘆,細(xì)細(xì)端詳后問(wèn):“什么價(jià)買(mǎi)的?”高老師說(shuō)了價(jià)錢(qián)。高手搖頭道:“不值,石頭是動(dòng)過(guò)手的。”指著鳳頭,“這是人工做出來(lái)的。”1
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作業(yè)手冊(cè)高老師一驚:“你看值多少?”“動(dòng)過(guò)手就不值錢(qián)了,權(quán)當(dāng)工藝品吧,也就兩三百。”高老師臉色難看,半晌才說(shuō):“回頭我問(wèn)問(wèn)老孟。”便說(shuō)了老孟帶他買(mǎi)石的經(jīng)過(guò)。高手說(shuō):“賞石全靠眼力,他不具備,也不能怪他?!备呃蠋熛肫鹄厦弦舱f(shuō)過(guò)眼力的話(huà),他幫好多人都買(mǎi)了石頭,難道只自己這塊看走眼了?他提出去看看別人家的石頭,朋友和高手都同意了。先去了對(duì)門(mén)小成家,小成的石頭花了三千元。高手看罷也說(shuō)是動(dòng)過(guò)手的。小成頓時(shí)拉長(zhǎng)了臉,一塊又去看其他幾家,沒(méi)想到高手都說(shuō)是動(dòng)過(guò)手的。大家就起了疑心,這就不能說(shuō)是眼力問(wèn)題了,他們懷疑老孟與石農(nóng)有勾結(jié)。1
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作業(yè)手冊(cè)事后高老師見(jiàn)老孟幾次想問(wèn),因?yàn)橛辛瞬乱?反倒不好意思了。想起他那些品石做人的高論,感覺(jué)真是諷刺。鄰居們從此不再找老孟買(mǎi)石,又跟先前一樣白眼對(duì)他。還說(shuō)人是相由心生,當(dāng)初咋就會(huì)信他呢?自認(rèn)倒霉吧!看來(lái)賞石要眼力,識(shí)人更要眼力。不知老孟知不知道這事,反正人不找他,他不解釋。對(duì)別人的白眼,他似乎也習(xí)慣了,仍和當(dāng)初一樣,泰然處之。過(guò)沒(méi)多久,小成帶來(lái)一位外地客商,熟人介紹的,客商說(shuō)公司修建花園,需要采購(gòu)一批奇石,只要石頭好,愿出大價(jià)錢(qián)。小成把他帶到家里,沒(méi)想到客商一眼看中了他的石頭,愿出更高的價(jià)錢(qián)。小成當(dāng)然答應(yīng),又帶他來(lái)看高老師那塊鳳石,客商竟出價(jià)一萬(wàn)。1
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作業(yè)手冊(cè)高老師想,碰上冤大頭了,心中有些不忍,暗捅小成:“我想原價(jià)讓給他算了,不虧就行?!毙〕蓴[手?jǐn)D眼,事后說(shuō):“還有你這樣的,愿打愿挨,玩石頭全在眼力,咱又沒(méi)騙他?!编従觽兡切﹦?dòng)過(guò)手的石頭,竟全被客商以高出原價(jià)的價(jià)格買(mǎi)走了。老孟還是幫他們賺了錢(qián),但大家依然不肯原諒他,因?yàn)檫@不是他眼力的問(wèn)題。那以后,高老師一直感覺(jué)做了虧心事,對(duì)不起冤大頭,見(jiàn)老孟就來(lái)氣。老孟卻還跟原來(lái)一樣,這天在門(mén)口遇見(jiàn),硬塞給他一張報(bào)紙。高老師進(jìn)了家門(mén)才打開(kāi)報(bào)紙,報(bào)上刊登一則消息:京都奇石拍賣(mài)會(huì),一塊酷似鳳凰的靈璧石,竟拍出百萬(wàn)天價(jià)。他驚呆了,因?yàn)檎掌系钠媸?咋看都是他那塊鳳石,而拍主就是同學(xué)帶來(lái)的那個(gè)賞石高手。1
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作業(yè)手冊(cè)他打電話(huà)給同學(xué),同學(xué)在電話(huà)里說(shuō):“老同學(xué),你不也賺了嗎?有賺就行,想賺大錢(qián),要有眼力呀!好啦,我叫朋友再給你些補(bǔ)償?!备呃蠋熇淅涞?“不必!”便掛斷電話(huà)。他在心里感嘆,要看透這世界的人和事,真不知該要有怎樣的眼力。再見(jiàn)到老孟,他就像啥都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。他又想起了老孟那些品石做人的話(huà)。(節(jié)選自《小說(shuō)選刊》,2022年第2期)1
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作業(yè)手冊(cè)4.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.小說(shuō)圍繞靈璧石事件,寫(xiě)了高老師對(duì)老孟由最初的信任,到猜疑,再到氣惱,最后幡然醒悟,其心路歷程清晰可見(jiàn)。B.文章巧設(shè)伏筆,講究照應(yīng)。如“賞石高手初見(jiàn)鳳石時(shí)的驚嘆”,就為下文“客商的一眼相中”和“鳳石的拍賣(mài)”做足了鋪墊。C.和小區(qū)鄰居們一樣,高老師輕易地就相信了“賞石高手”
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