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文檔簡(jiǎn)介
1/1七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、了解民俗文化的豐富內(nèi)涵,感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
2、體會(huì)作者的美好情思,學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫(xiě)作材料。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
2、學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫(xiě)作材料。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們,你們知道我國(guó)(或者說(shuō)我們的家鄉(xiāng))有哪些節(jié)日嗎?你們認(rèn)為最隆重的節(jié)日是什么呢?為什么說(shuō)這個(gè)節(jié)日最隆重呢?辛苦一年,幸喜五谷豐登,享受一下勞動(dòng)成果。展望未來(lái),祈求好運(yùn),祝愿平安幸福。合家團(tuán)聚,增進(jìn)親情,密切人際關(guān)系和和美美奔前程。同學(xué)們?cè)谖覀兊募亦l(xiāng)已經(jīng)過(guò)了十幾個(gè)春節(jié)了,我們此地的大年怎樣過(guò),你們也有了一些了解。那么在京郊運(yùn)河那兒,幾十年前是怎樣過(guò)年的呢?同學(xué)們想了解一下嗎?好,我們現(xiàn)在就隨著我國(guó)著名的鄉(xiāng)土作家劉紹棠到北京通縣儒林村(也就是作者的家鄉(xiāng))--京郊運(yùn)河的一處地方,去過(guò)一次年,領(lǐng)略一下那兒的民俗風(fēng)情吧。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)本命年的回想
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解文題、作者。
2、領(lǐng)略民俗風(fēng)情。
3、體味語(yǔ)言、情思。
三、達(dá)標(biāo)導(dǎo)學(xué):
(一)讓學(xué)生介紹文題、作者。
1、學(xué)生介紹。
2、補(bǔ)充突出以下內(nèi)容:
本命年(見(jiàn)課本P95頁(yè))
劉紹棠:作家。40多年的文學(xué)生涯,致力于'中國(guó)氣派,民族風(fēng)格,鄉(xiāng)土題材,地方特色。著有《劉紹棠文集大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》。所著《京門臉子》獲北京優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng),《柳敬亭說(shuō)書(shū)》獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng),《峨眉》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng),《黃花閨女池塘》獲90年代優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)。1991年7月1日被國(guó)務(wù)院表彰為'為發(fā)展我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的專家,始終享受國(guó)家特殊津貼。
(二)誦讀課文。
1、常規(guī)要求:
(1)了解課文內(nèi)容
記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞句
標(biāo)出自己最欣賞的詞句段2思考問(wèn)題:
你對(duì)京郊運(yùn)河(或作者劉紹棠家鄉(xiāng))那兒的大年有哪些初步印象?
文章表達(dá)了作者怎樣的感情?
(三)釋疑解難:
1、學(xué)生提出疑難問(wèn)題。
2、學(xué)生自主交流解難。
初步印象:充滿了熱烈、純真、虔誠(chéng)、期盼和對(duì)生活的熱愛(ài),沒(méi)有孤獨(dú)、欺詐、戒備和失望,有鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
回顧起來(lái),身心輕松,童心復(fù)萌,所以文章結(jié)尾說(shuō)回憶往事,頗有返老還童之感。
歌頌了熱愛(ài)生活、純真可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親。(熱愛(ài)、歌頌、留戀)
語(yǔ)言
第三段:'預(yù)熱''增溫''紅火''發(fā)燒',用詞基本上屬于同一類型而程度有異,協(xié)調(diào)而精確。
'臘月初一蹦一蹦,孩子大人不得病'引炒年貨歌(學(xué)會(huì)引用生活中的諺語(yǔ)、民謠。)
C、'食火上升,口舌生瘡,只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯。'
既側(cè)面寫(xiě)“大吃大嚼”的情景,也增添了幾分幽默的情趣。(民俗風(fēng)景圖)
D、課后練習(xí)二。臘八粥由“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子”熬成,可謂營(yíng)養(yǎng)豐富;“占全了色香味”可謂達(dá)到了食品的高境界;“舍不得吃”而又吃起來(lái)“沒(méi)有個(gè)夠”,十分富于情趣。
E、“一片殺豬宰羊的哀鳴”——似有點(diǎn)同情
肥雞要被“開(kāi)刀問(wèn)斬”——似有點(diǎn)從嚴(yán)宣判
(很有點(diǎn)情味)
F、從糖果上摳下幾塊糖粘兒,抹在灶王爺?shù)淖齑缴?,叮囑他“上天言好事,下界才能保平安?!?/p>
——虔誠(chéng)的愿望寄托于愚昧的舉止之中,如實(shí)寫(xiě)來(lái),自有幽默在其中,表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的可愛(ài)又可笑。
G、換門神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)同樣具虔誠(chéng)和愚昧兩個(gè)側(cè)面。
四、探究交流:
課文第四段具體描寫(xiě)家鄉(xiāng)的大年情況,共寫(xiě)了十件事,是哪十件呢?(即每個(gè)層次的主題詞)
1、炒年貨2、吃臘八粥3、買糖果4、挑絨花5、殺牲禽6、備糕點(diǎn)7、送灶王8、換門神9、除夕夜10、拜新年
五、作業(yè):
你在我們的家鄉(xiāng)也過(guò)了十幾個(gè)春節(jié)了,調(diào)查一下家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情,回憶一下,你認(rèn)為最有意義的春節(jié)是那一個(gè),并把他寫(xiě)出來(lái)。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情(習(xí)作交流)
2、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
二、檢查作業(yè)導(dǎo)入:
三、達(dá)標(biāo)導(dǎo)學(xué):
(一)習(xí)作交流
同學(xué)們都對(duì)自己的家鄉(xiāng)的春節(jié)做了調(diào)查,并且寫(xiě)成文章,剛才我們也交流了習(xí)作。同學(xué)們誰(shuí)說(shuō)一下:作者幾十年前過(guò)年的風(fēng)俗跟現(xiàn)在過(guò)年有那些相同的地方,有那些不同的地方?想想我們民族過(guò)年的習(xí)俗,除了歡天喜地,飽享一年勞動(dòng)果實(shí)之外,還寄托著那些期盼?
1、討論交流。
2、推薦交流結(jié)果。
(二)探究交流寫(xiě)作特點(diǎn)
1、生動(dòng)傳神地勾勒生活情景。
例如寫(xiě)炒年貨:不但正面寫(xiě)炒了一鍋又一鍋,還寫(xiě)“土炕燙得能烙餅”,可見(jiàn)燒了多少柴禾,炒了多少年貨;玉米粒兒在鐵鍋里“畢剝畢剝響”,與奶奶執(zhí)鏟時(shí)口中念念有詞,充分表現(xiàn)了氣氛的濃烈和
炒年貨中寄托的深義
2、線索清晰,如數(shù)家珍,逐一敘說(shuō)。
第四段,作者安時(shí)間順序從臘月初一到除夕之夜,就炒年貨,吃臘八粥等10件事情逐一敘說(shuō),或明確交代時(shí)間,或以一定的語(yǔ)句承上啟下,無(wú)流水帳之嫌。讀者情致飽滿,興趣盎然。
(三)朗讀品味
四、作業(yè):
課外閱讀劉紹棠作品,作好讀書(shū)筆記。
2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解詩(shī)歌點(diǎn)染的寫(xiě)法。
2、體味詩(shī)歌的意境美。理解作者在詩(shī)歌中寄予的感情有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
教學(xué)重點(diǎn):
品味語(yǔ)言,體味意境。背誦詩(shī)歌
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者在詩(shī)歌中寄予的感情。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ)
我們接觸過(guò)許多唐代大詩(shī)人的作品,他們都各具風(fēng)格。比如:李白的詩(shī)——豪放飄逸,杜甫的詩(shī)——沉郁頓挫。今天我們要欣賞的是以“高雅閑淡”著稱的詩(shī)人韋應(yīng)物的傳世佳作《滁州西澗》。
二、請(qǐng)學(xué)生朗讀,再齊讀。
三、這是一首山水詩(shī),那我們可以用欣賞山水國(guó)畫(huà)的方法來(lái)欣賞它。國(guó)畫(huà)中有一種技法稱為:點(diǎn)染法,和我們文學(xué)中講的“文眼”有異曲同工之妙。在這首詩(shī)歌中,每一句都有一個(gè)文眼。
1、第一句詩(shī),講的是?(草)那么這個(gè)草是什么樣的草呢?(幽草)
這里的“幽草”即是第一句的文眼,用“幽”來(lái)點(diǎn)染“草”。
幽給人一種什么樣的感覺(jué)呢?(沉靜、安閑)那么這個(gè)“幽”字在這里就賦予了“草”獨(dú)特色彩和意味!作者就獨(dú)憐(愛(ài))這幽草。
那么請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)找其余三句詩(shī)中的文眼。(鳥(niǎo)鳴、潮急、舟橫)
2、鳥(niǎo)鳴——大家還知道哪些詩(shī)歌中出現(xiàn)了黃鸝的?(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天)杜甫筆下的黃鸝活潑可愛(ài),生機(jī)勃勃,表現(xiàn)了作者悠然自得的情懷。那么韋應(yīng)物筆下的黃鸝鳴叫也是這樣的含義嗎?
高高在上的深樹(shù)林中的黃鸝傳來(lái)清脆的鳴叫,作者對(duì)它是什么態(tài)度呢?這就要從第一句詩(shī)中去尋找答案了,是什么?(毫不在意,因?yàn)樗蔼?dú)憐”幽草)至于他為什么不在意呢我們呆會(huì)兒再來(lái)分析。
3、接著來(lái)看第三句的文眼——潮急。這里首先要提到一個(gè)自然現(xiàn)象,在春天桃花盛開(kāi)的時(shí)節(jié),往往會(huì)出現(xiàn)多雨的天氣,稱之為桃花汛。這時(shí)候山澗里河水暴漲,形成了“潮急”的景象。
4、那么這里的“急”除了形容潮水外,還有別的含義嗎?作者來(lái)這里享受清幽的環(huán)境,到晚上了,沒(méi)想到春雨不斷竟?jié)q起了春潮。此時(shí),作者應(yīng)該是什么樣的心情呢?(急于歸航)于是,他慌忙地去找他的舟——舟在河中是什么樣的呢?(舟自橫)為什么會(huì)橫著呢?(水的力度很大)進(jìn)一步突出了當(dāng)時(shí)這春潮的急!
四、、進(jìn)入詩(shī)歌的意境
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)前面的賞析和FLASH中的圖景來(lái)想象一下這是一幅什么樣的畫(huà)卷呢?請(qǐng)發(fā)言。
五、體會(huì)作者的情感
1、憐——喜愛(ài),憐惜。開(kāi)篇將幽草、黃鸝并提,用“獨(dú)憐”的字眼,很明顯地表露了詩(shī)人
安貧守節(jié),不高居媚時(shí)的胸襟。
2、舟自橫——這里需要聯(lián)系著作者的身世來(lái)理解它的深意了!
韋應(yīng)物出生官宦家庭,享受著世襲特權(quán),早年是唐玄宗的皇家衛(wèi)隊(duì)中的一員,過(guò)著驕奢腐化的生活。經(jīng)歷了安史之亂后,他深受震撼,發(fā)奮讀書(shū),27歲中進(jìn)士,走上了仕途。做過(guò)滁州、江州、蘇州等地的刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮,也十分關(guān)心民生疾苦,但他無(wú)能為力。這首詩(shī)就委婉地表達(dá)了他的心情。
詩(shī)中的“舟自橫”蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的(無(wú)奈)以及對(duì)自己無(wú)所作為的(憂傷)。
七、背誦詩(shī)歌
八、判斷正誤
1、獨(dú)憐表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)滁州西澗春景的喜愛(ài)。()
2、幽字表現(xiàn)力詩(shī)人心情閑靜。()
3、潮急導(dǎo)致舟自橫,有著必然聯(lián)系。()
4、舟自橫表現(xiàn)力作者無(wú)可奈何的心情。()
3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)能力:能夠流利順暢地朗讀并背誦課文。
過(guò)程方法:了解細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)、清晰明了的思路;體會(huì)作者從多方面表現(xiàn)表演者的高超技藝的寫(xiě)法。
情感態(tài)度:賞析文中對(duì)口技表演者高超技藝的生動(dòng)描述,感受中國(guó)古代民間藝術(shù)的精神奇妙。
教學(xué)重點(diǎn)
正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn)
啟發(fā)學(xué)生的想象,使之對(duì)文章的內(nèi)容有深切的體會(huì)。
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
口技是運(yùn)用口部發(fā)音技巧模仿各種聲音的一種技藝,在我國(guó)明、清時(shí)較流行,由于表演者多隱身于布?;蚱溜L(fēng)之后,又稱“隔壁戲”。今天,我們就通過(guò)賞讀林嗣環(huán)的《口技》一文來(lái)欣賞一場(chǎng)絕妙的口技表演。
(二)整體感知
1、指名朗讀。
2、范讀。
要求:學(xué)生聽(tīng)讀時(shí),用鉛筆畫(huà)出描寫(xiě)口技人表演時(shí)發(fā)出聲音的句子。
播放課文朗讀。
3、明確劃線語(yǔ)句,即正面描寫(xiě)部分。學(xué)生齊讀劃線部分。
(三)賞析正面描寫(xiě)部分
1、剛才大家讀的是口技人在一場(chǎng)口技表演中所發(fā)出的種種模擬的聲音,在平時(shí)生活中,同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)口技呢?(欣賞一段口技)
2、思考:我們課文中的口技表演與之相比怎么樣呢?好在哪里?
3、學(xué)生分組討論:課文中這場(chǎng)口技表演精彩在什么地方?
引導(dǎo)歸納:
(1)聲音模擬
第二段模擬四口之家由睡到醒的過(guò)程,聲音由遠(yuǎn)及近,由外到內(nèi),從小漸大,由少而多,由單聲到混聲。第三段,一家人由醒入睡,聲音由顯而微。第四段“忽一人大呼火起”而“百千齊作”,聲音由少而多,由弱而強(qiáng),由緩而急?!氨赖孤暋?、“火爆聲”、“呼呼風(fēng)聲”等多種混雜的聲音,表現(xiàn)不可遏止的火勢(shì);“求救聲”、“曳屋許許聲”、“搶奪聲”、“潑水聲”,表現(xiàn)了求救和救火的緊張、紛亂的情形,各種聲響同時(shí)發(fā)出,互相交織。
聲音不僅逼真,而且距離、速度、節(jié)奏、強(qiáng)弱、數(shù)量等反方面變化多端,顯得波瀾起伏、曲折多變,毫無(wú)平板、呆滯之感。
(2)情節(jié)構(gòu)思
口技人把這些聲音巧妙地串聯(lián)起來(lái),使聲音在規(guī)定的情景中,有了簡(jiǎn)單的故事情節(jié)。以一個(gè)家庭為中心,表現(xiàn)了生活中的幾個(gè)片段,按時(shí)間推移展現(xiàn)了“驚醒”→“入睡”→“大火”三個(gè)場(chǎng)面,內(nèi)容有輕重緩急之勢(shì),千態(tài)萬(wàn)狀,盡收眼底,讓人應(yīng)接不暇。
思考:為什么口技人在第一次小高潮過(guò)后,設(shè)計(jì)了一個(gè)再入睡的情節(jié)?第二個(gè)高潮時(shí)為什么突然煞住,不再表演大伙撲滅的情形?
口技人營(yíng)造的氣氛有緊有松,有張有弛。第二個(gè)高潮的到來(lái)給人一種突如其來(lái)的感覺(jué),如平地一聲雷,高潮到來(lái)時(shí),觀眾如臨其境,又戛然而止,令人回味無(wú)窮。
從口技人聲音模擬的惟妙惟肖和情節(jié)構(gòu)思的精巧來(lái)看,這真是個(gè)技藝高超的口技人。文中用一個(gè)字來(lái)贊揚(yáng)他:“善”(善于、擅長(zhǎng))
(四)賞析側(cè)面描寫(xiě)部分
1、剛才我們一起賞析的這些描寫(xiě)表現(xiàn)了口技者技藝的高超,你還能從哪些地方看出口技者技藝不凡呢?
2、學(xué)生探討
提示:模擬如此千奇百怪、驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的繁雜聲響,表演者是通過(guò)哪些道具表演的呢?
“一桌,一椅,一扇,一撫尺”,如此簡(jiǎn)單的道具在課文開(kāi)頭已作了交代,在結(jié)尾又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),這與那繁雜逼真的聲音形成了鮮明的對(duì)比,從側(cè)面烘托表演者技藝的不凡。
作者不僅用道具的簡(jiǎn)單來(lái)側(cè)面烘托表演者技藝的高超,還通過(guò)聽(tīng)眾的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)演出的效果,從而達(dá)到贊揚(yáng)表演者的目的。(學(xué)生畫(huà)出三次描寫(xiě)觀眾的語(yǔ)句,齊讀。)
賓客們已經(jīng)到了忘我的境界,完全被口技人的表演吸引了。他們的心情隨表演內(nèi)容的變化而變化,時(shí)而緊張,時(shí)而輕松,甚至以假為真,可見(jiàn)口技表演深深吸引和感染了觀眾,從側(cè)面烘托了表演的戲劇效果,表現(xiàn)出口技人再現(xiàn)生活的高超能力。
(五)小結(jié)
這真是一場(chǎng)精彩絕倫的表演,凡讀過(guò)林嗣環(huán)《口技》的人無(wú)不為這位藝人的高超技藝所折服。是不是每一位欣賞過(guò)他的口技表演的人都能像林嗣環(huán)那樣用文字作出精彩的描繪呢?(不是)看來(lái),今天我們能如身臨其境地欣賞這場(chǎng)表演,林嗣環(huán)功不可沒(méi)。你能說(shuō)說(shuō)這篇文章好在什么地方嗎?
學(xué)生自由回答。
歸納:
1、正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合;
2、運(yùn)用了對(duì)比手法;
3、語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)。
不僅如此,作者還極富想象力,他把聽(tīng)到的聲音轉(zhuǎn)化成畫(huà)面,再把鮮明的畫(huà)面呈現(xiàn)給讀者。(舉例:遙文5深巷中犬吠,便有婦人驚覺(jué)欠伸??诩颊弑憩F(xiàn)的只是幾聲犬吠和女人打哈欠之類的聲音,那條幽深的街巷,那種伸懶腰的姿態(tài)卻是作者創(chuàng)造給我們的。)
可見(jiàn),發(fā)揮想象一畫(huà)面表現(xiàn)聲音,這是一種描寫(xiě)聲音的好方法,也是本文的成功之處。
(六)指導(dǎo)朗讀
好的文章如果朗讀得好,那就更增色幾分。相信大家一定也想通過(guò)自己的朗讀讓更多人知道這場(chǎng)精彩無(wú)比的口技表演。我們?cè)囋嚢伞?/p>
指導(dǎo):根據(jù)情節(jié)的發(fā)展變化,朗讀時(shí)語(yǔ)氣由輕到重,節(jié)奏由慢到快。
(七)作業(yè)
1、背誦全文。
2、課后向自己的家人或朋友講述這場(chǎng)精彩的口技表演。
4
教學(xué)目標(biāo):
1.正確、流利、有感情地朗讀課文,直至有背誦;
2.整體感知課文,理清文章思路;
3.品味文章生動(dòng)、形象、富有表現(xiàn)力和感染力的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn):
1、背誦課文;
2、理清文章思路。
教學(xué)難點(diǎn):品味生動(dòng)、形象、富有表現(xiàn)力和感染力的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
(略)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入課文:
上節(jié)課,我們解決了課文中字詞問(wèn)題,大體上了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),初步體味了作者在文章中表達(dá)的思想感情。下面請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗讀一下課文,希望朗讀的同學(xué)在配樂(lè)中能再現(xiàn)作者的感情。
二、播放《春江花月夜》樂(lè)曲,學(xué)生朗讀,然后評(píng)議。
三、回顧一下課文結(jié)構(gòu):
第一部分:盼春;
第二部分:繪春;
第三部分:頌春。
四、賞析第一部分:盼春
1.本段作用:點(diǎn)題,總領(lǐng)全篇,引起下文。
2.找出關(guān)鍵詞語(yǔ),體會(huì)它表達(dá)了作者什么思想感情。
盼、來(lái)、近――表達(dá)作者迫切而喜悅的心情。
五、賞析第二部分:繪春
1.第二段主要內(nèi)容是什么?
總括輪廓。
2.作者如何總寫(xiě)春天的?
先總寫(xiě):一切
后分寫(xiě):山(朗潤(rùn))水(漲)太陽(yáng)(紅)
3、作者描繪了春天哪些景象?
春草圖
春花圖
春風(fēng)圖
春雨圖
迎春圖
4、春草有什么特點(diǎn)?作者從幾方面來(lái)寫(xiě)的?運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?
A、正面描寫(xiě):
寫(xiě)長(zhǎng)態(tài):鉆(表現(xiàn)生命力強(qiáng))
寫(xiě)質(zhì)地:嫩嫩的(鮮嫩)
軟綿綿(柔軟)
寫(xiě)色澤:綠綠的(淺綠)
寫(xiě)長(zhǎng)勢(shì):滿是的(旺盛)
B、側(cè)面描寫(xiě):帶給人們歡樂(lè)
C、運(yùn)用的修辭手法:擬人、排比
5.春花有哪些特點(diǎn)?作者用了哪些詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的?運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?
A、正面描寫(xiě):
花朵多:趕趟兒、雜樣兒、散
花色艷:紅、粉、白
花味甜:
B、側(cè)面描寫(xiě):
蜜蜂:鬧
蝴蝶:飛
C、虛實(shí)結(jié)合:由春花聯(lián)想到秋實(shí)。
6.春風(fēng)有什么特點(diǎn)?作者是如何描寫(xiě)的?
A、引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題:
溫暖柔和(不寒、撫摸)――觸覺(jué)
清香撲鼻(泥草花香)――嗅覺(jué)
色彩明麗(繁花嫩葉)――視覺(jué)
和諧悅耳(鳥(niǎo)鳴、笛聲、輕風(fēng)流水)――聽(tīng)覺(jué)
B、播放音效,感受鳥(niǎo)鳴“跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著”的意境。
7、春雨有什么特點(diǎn)?作者從幾方面來(lái)的?
A、春雨特點(diǎn):多而細(xì)密、滋潤(rùn)萬(wàn)物
B、正面描寫(xiě):
形:像牛毛、像花針、像細(xì)絲(緊密、閃光、細(xì)長(zhǎng))
狀:斜織、薄煙(輕盈、迷蒙)
C、側(cè)面描寫(xiě):
景:葉綠草青、燈、人、房屋(滋潤(rùn)萬(wàn)物、氣氛和平安靜)
情:可別惱
D、主要運(yùn)用的修辭手法:比喻、排比
E、播放春雨音效,感受春雨特點(diǎn)。
8、前面描寫(xiě)的是自然景觀,接著作者由景到人,請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文,看看人們?cè)诖禾炖锸且允裁淳駹顟B(tài)來(lái)迎春的。
頌揚(yáng)了人們奮發(fā)向上、憧憬未來(lái)生活的精神風(fēng)貌。(城鄉(xiāng)、老小、舒活筋骨、抖摟精神、一年之計(jì)在于春)
六、賞析第三部分:頌春
1.三個(gè)比喻句,各表現(xiàn)了春天的什么特點(diǎn)?
像娃娃:新(萬(wàn)物復(fù)蘇、新的生命開(kāi)始)
像小姑娘:美(百花爭(zhēng)艷、景色動(dòng)人)
像青年:力(充滿生機(jī))
2.三句話各自獨(dú)立成段,有什么作用?
三個(gè)比喻句,點(diǎn)明了春天成長(zhǎng)的過(guò)程,獨(dú)立成段,強(qiáng)調(diào)了春天不同的成長(zhǎng)過(guò)程。
七、總結(jié):播放電視教材《春》,進(jìn)入春的意境中,回顧全文內(nèi)容。
八:作業(yè):背誦全文。
5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)與技能:
1、有感情地朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
2、理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu),把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
3理解重點(diǎn)語(yǔ)句,把握本文思想感情,提升自己的思想認(rèn)識(shí)。
過(guò)程與方法:
通過(guò)查閱資料,了解化石、現(xiàn)代詩(shī)歌等;通過(guò)朗讀的方法,熟悉文章內(nèi)容、掌握結(jié)構(gòu)特別、品味詩(shī)歌語(yǔ)言;通過(guò)競(jìng)賽、啟示點(diǎn)撥、討論等方法來(lái)相互充實(shí)古生物學(xué)方法的知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)聞
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
把握內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的豐富感情。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
認(rèn)識(shí)科學(xué)的神奇與人類的偉大,培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
學(xué)習(xí)方法
誦讀教學(xué)法
資源利用
網(wǎng)絡(luò)資源
導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)
師生自由空間
學(xué)習(xí)筆記、學(xué)法指導(dǎo)等
自主學(xué)習(xí),秀出風(fēng)采
一.水滴石穿,夯實(shí)基礎(chǔ)
1.你能給畫(huà)線的字注上拼音,或根據(jù)拼音寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的漢字嗎?
潛()行檔()案軀殼()卓()越幽()雅háī()骨猛mǎ()cōng()蘢思xù()guǒ()藏
2.解釋詞語(yǔ)
(1)腐朽:
(2)化為烏有:
(3)潛行:
(4)??菔癄€:
(5)蔥蘢:
(6)嘆服:.
二.整體感知,成長(zhǎng)心靈
3.用簡(jiǎn)練的文字填寫(xiě)課文的結(jié)構(gòu)圖。
發(fā)問(wèn)求答
揭示了真相
自然的重現(xiàn)
合作探究,交流碰撞
吟哦諷誦
1.給下列詩(shī)句劃分朗讀節(jié)奏。
肉體雖早已腐朽化為烏有。
生之靈火卻悄然潛行在地下。
黑色的軀殼裹藏著生命的信息。
為歷史留下一串珍貴的密碼。
脈格梳理
2.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本詩(shī)的主要內(nèi)容,并回答:本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
語(yǔ)言品析
3.“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”中的“你”指代什么?這一句在全文起什么作用?
4.“冰冷的骸骨把平凡的真理回答”,回答了什么真理?
5.“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”,皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫(xiě)皺紋?
6.“長(zhǎng)眠在地下剛蘇醒的化石”一句中“蘇醒”是什么意思?
拓展延伸
愛(ài)因斯坦說(shuō)"想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉.”讀了本詩(shī),假如你是文中的一塊化石,你能向我們講述怎樣奇幻的神話?
當(dāng)堂檢測(cè)
1.填空
(1)《化石吟》中的“吟”是古典詩(shī)歌的一種名稱,在這里是的意思。
(2)這首詩(shī)為我們描繪了從中窺見(jiàn)的億萬(wàn)年前奇幻的生物世界,語(yǔ)言,富于。
(3)“嘆服大自然”,這是作者由衷的贊嘆,大自然是。
(4)全詩(shī)運(yùn)用的手法,將化石當(dāng)作可以說(shuō)話的人,并用第二人稱來(lái)稱呼,顯得。
2.對(duì)下列修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是()
A.生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。(比喻)
B.黑色的軀殼裹藏著沒(méi)有生命的信息。(擬人)
C.最早的魚(yú)兒怎么沒(méi)下巴?最早的鳥(niǎo)兒怎么嘴長(zhǎng)牙?最早登陸的魚(yú)兒怎么沒(méi)有腿?最早的樹(shù)兒怎么不開(kāi)花?(排比)
D.你——令人嘆服的大自然,高明的魔術(shù)師,卓越的雕刻家?。▽?duì)比)
3.根據(jù)下面的材料,用一句話說(shuō)明什么是“返祖現(xiàn)象”。(不超過(guò)35個(gè)字)
什么是“返祖現(xiàn)象”?生物在綿長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,因?yàn)榭陀^條件的影響,身上的器官逐漸發(fā)生了進(jìn)化或退化的現(xiàn)象,這種變化也一代一代遺傳下去。但是,在千千萬(wàn)萬(wàn)次生育中,也可能有一次,本來(lái)已經(jīng)退化了的器官卻突然重新出現(xiàn);仿佛某種長(zhǎng)期被掏了的微弱遺傳因素,突然又強(qiáng)化起來(lái)。這時(shí),某個(gè)生物就出現(xiàn)了一部分不同于一般狀態(tài)的現(xiàn)象,這就叫“返祖現(xiàn)象”。
重讀課文“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古……高明的魔術(shù)師,卓越的雕刻家”這部分文字,回答問(wèn)題。
4.所選這幾節(jié)緊承詩(shī)的第二小節(jié)中
,《化石吟》導(dǎo)學(xué)案
一句展開(kāi)。
5.第一節(jié)中“造物主的存在”是什么樣的理論?“平凡的真理”是什么意思?
5.所選部分的第二小節(jié)是什么意思?
7.從選文看,詩(shī)句發(fā)展到第小節(jié)時(shí)詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,“”是詩(shī)人由衷的贊嘆。
布置
作業(yè)
1、課外作業(yè):
2、書(shū)面作業(yè):
6
一、教材分析
《皇帝的新裝》選自人教版語(yǔ)文課本七年級(jí)上冊(cè)第六單元第1課,本單元的課文都是想象極為豐富的作品,要求學(xué)生練習(xí)默讀和朗讀,發(fā)揮自己的想象力,理解字里行間的思想感情。這篇課文寫(xiě)的是愚蠢的皇帝及所有人被兩個(gè)騙子利用,上演了一場(chǎng)荒唐的鬧劇,最后借小孩之口說(shuō)出真相的故事。表達(dá)的主題是揭露了人性中虛榮自私的弱點(diǎn),告誡人們要保持天真爛漫的童心,敢于說(shuō)真話。本文的特點(diǎn)是故事題材虛幻奇特,描寫(xiě)語(yǔ)言精巧多變,行文結(jié)構(gòu)引人入勝,表達(dá)主題深刻凝重。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)教師激趣導(dǎo)入
同學(xué)們,在你們的童年記憶中有些什么美好的回憶呢?是在父母不經(jīng)意間翻越墻頭,到隔壁鄰家樹(shù)上采摘新鮮桑葚的頑皮?還是曾幾何時(shí)在胡同槐樹(shù)下悉數(shù)漫天的繁星,聽(tīng)白發(fā)蒼蒼的老人講述星空中那美麗的童話?這些時(shí)光都已匆匆流去,但是幸好我們還有童話。有人說(shuō),一個(gè)人不管什么時(shí)候都應(yīng)該讀些童話,這樣才能保持心靈的純凈。今天,就讓我們一起走進(jìn)源于生活而又高于生活的童話世界,化身為童話世界的一員去游歷一番,看看童話到底有什么獨(dú)特的魅力。
(二)初讀課文,說(shuō)說(shuō)初讀感受
教師不在學(xué)生沒(méi)有接觸課文前就單向灌輸,不用自己的既定結(jié)論先入為主地影響學(xué)生,而是站在學(xué)生的立場(chǎng),運(yùn)用歸納法來(lái)學(xué)習(xí),讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)本自主誦讀。誦讀時(shí)不要求全班齊讀,而是以各自習(xí)慣的方式自由進(jìn)行,可以是有聲的朗讀,也可以是無(wú)聲的默讀。讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和審美情趣,“用自己的心靈去感悟”,讀得感性,讀出細(xì)膩的感受。
初讀課文后,讓學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)各自的初讀感受和原初體驗(yàn)。先在小組內(nèi)交流,說(shuō)自己的,也聽(tīng)別人的;然后選出代表向全班做介紹。最后,每人在紙上寫(xiě)下自己經(jīng)過(guò)交流后的感受。這一環(huán)節(jié)意在既培養(yǎng)有感即發(fā)、真情表達(dá)的習(xí)慣,也營(yíng)造班級(jí)氛圍,影響和感染其他同學(xué)。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受,與學(xué)生交流:一千個(gè)人眼中就與一千個(gè)哈姆雷特,我相信每個(gè)人的體驗(yàn)都是獨(dú)一無(wú)二的。老師對(duì)這篇童話已經(jīng)非常熟悉,不知讀過(guò)幾遍。但每次讀來(lái)都有不同的感受,每次讀來(lái)都會(huì)有更深的思索。童話大師安徒生把一個(gè)不合常理的事情寫(xiě)得如此妙趣橫生,令人捧腹的同時(shí)又感慨頗多。人性中虛榮自私的弱點(diǎn)有時(shí)是那么的可恨,小孩子般的勇敢誠(chéng)實(shí)又是如此的可貴。每個(gè)人都應(yīng)該保留自己最初的那份純真。
(三)再讀課文,說(shuō)說(shuō)再讀感知
學(xué)生用略讀的方式,再讀一遍課文,要求讀得理性,“用自己的觀點(diǎn)去判斷”,并能“用自己的語(yǔ)言去表達(dá)”:用一句話準(zhǔn)確而全面地說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)了什么。
先每人獨(dú)立進(jìn)行,然后在小組內(nèi)交流。之后教師隨機(jī)點(diǎn)幾位學(xué)生說(shuō)說(shuō)。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解,提升學(xué)生的共識(shí):這篇課文講述了愚蠢的皇帝及所有人被兩個(gè)騙子利用,上演了一場(chǎng)荒唐的鬧劇,最后借小孩之口說(shuō)出真相的故事,揭露了人性虛榮自私的弱點(diǎn),告誡人們要保持天真爛漫的童心,敢于說(shuō)真話。
(四)三讀課文,選擇學(xué)習(xí)主題
每人用瀏覽的方式三讀課文,然后憑自己的直覺(jué)愛(ài)好,就自己喜歡的或印象深刻的一兩個(gè)方面自主展開(kāi)學(xué)習(xí),作為自己的“小快餐”或“開(kāi)胃羹”,讓自己的直覺(jué)愛(ài)好得到基本滿足——或“甜食”,或“辣味”,或“燒烤”,因人而異,自主選擇。自主學(xué)習(xí)后,分小組交流,相互交流學(xué)習(xí)心得,說(shuō)說(shuō)自己喜歡或印象深刻的理由。
教師隨機(jī)抽取幾位同學(xué)發(fā)言,說(shuō)說(shuō)自己的想法。在此過(guò)程中,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。
(五)四讀課文,共選式學(xué)習(xí)
每人用瀏覽的方式四讀課文,然后共同選擇確定一兩個(gè)學(xué)習(xí)主題,作為“正餐”或“主菜”,一同展開(kāi)深入的品味和細(xì)致的賞析。
共同選擇學(xué)習(xí)主題時(shí),教師引導(dǎo)全體學(xué)生在充分交流的基礎(chǔ)上反復(fù)論證、慎重確定,力求既反映大多數(shù)人的意向,也有利于大多數(shù)人的提高。
共選學(xué)習(xí)主題的基本原則是“兩特一先”,即本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的、(其中有語(yǔ)言學(xué)習(xí)的獨(dú)立選項(xiàng)時(shí))語(yǔ)言學(xué)習(xí)優(yōu)先。其中,“本文特有的”,既可以從文體特點(diǎn)方面考慮,也可以從其他方面考慮。
共選的學(xué)習(xí)主題如果有少數(shù)學(xué)生在自選式學(xué)習(xí)中已初步學(xué)習(xí)過(guò),那共選式學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是細(xì)化、深化各自的學(xué)習(xí);如果與大多數(shù)學(xué)生的自選式學(xué)習(xí)主題相同,那就以自主提問(wèn)、自主探究、最后共同討論的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行,使學(xué)習(xí)一步步走向細(xì)化和深化。
教師準(zhǔn)備參與發(fā)言要點(diǎn):
1.描寫(xiě)語(yǔ)言精巧多變:課文第5段是對(duì)皇帝進(jìn)行心理刻畫(huà),寫(xiě)得十分精彩,值得反復(fù)品味?;实酆芟胫酪铝暇烤箍椀迷趺礃恿耍D(zhuǎn)念一想,“不過(guò),想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見(jiàn)這布,心里的確感到不大自然?!甭?lián)系第一段對(duì)他愛(ài)好新衣的描寫(xiě),不難看出,皇帝自己其實(shí)很心虛,他很怕自己看不見(jiàn),是一個(gè)不稱職的皇帝,而且對(duì)自己是否聰明也不敢相信,這是第一次轉(zhuǎn)折。接著是第二次轉(zhuǎn)折:“他相信自己是無(wú)須害怕的”。從“不大自然”到“無(wú)須害怕”,這其實(shí)是自己給自己壯膽,強(qiáng)作鎮(zhèn)靜。但是雖然如此,他“仍然覺(jué)得先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)”。這些自相矛盾的心理活動(dòng),把皇帝自信而又心虛,愚蠢而又狡滑的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)了,不僅使人物形象鮮明,而且深化了中心思想
寫(xiě)老大臣抓住了他衰朽的特點(diǎn),寫(xiě)心理多用悲嘆的語(yǔ)氣,如"愿上帝可憐我吧!""我的老天爺!"寫(xiě)眼睛,一再寫(xiě)他睜得怎樣大,寫(xiě)語(yǔ)言,對(duì)一些詞語(yǔ)反復(fù)使用,極力描寫(xiě)老大臣對(duì)子虛烏有的衣料的贊美,和前面說(shuō)的"誠(chéng)實(shí)"形成強(qiáng)烈的對(duì)照,增強(qiáng)了諷刺意味,把他虛偽的嘴臉刻畫(huà)得淋漓盡致。
2.主題的深刻凝重:對(duì)于有人說(shuō)這篇童話的主題僅僅是揭露皇帝和大臣們的丑惡靈魂,你同意嗎?(點(diǎn)撥:文中也有對(duì)普通民眾的描寫(xiě),區(qū)別在于嘲諷程度不一樣,對(duì)前者是尖刻的,對(duì)后者更多的是同情。特別是借由成人對(duì)立面的無(wú)知無(wú)畏的小孩之口說(shuō)出真相,恰恰揭示的是一種成人虛偽、自私自利的人性弱點(diǎn))
有人認(rèn)為課文中的騙子也有值得肯定的地方,有人不同意,說(shuō)說(shuō)你的看法。精明:因?yàn)樗麄兩朴谧プ∷说娜觞c(diǎn),從而使自己的腰包鼓起來(lái)。自信:因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己的計(jì)劃可以成功,所以才能在大臣,甚至皇帝面前鎮(zhèn)定自若的實(shí)施騙局。任何事情任何人都有兩面性,要學(xué)會(huì)客觀辯證看問(wèn)題。
3.故事題材的虛幻:他每天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他,總是說(shuō):“皇上在更衣室里?!秉c(diǎn)出課文用夸張的手法寫(xiě)出了皇帝愛(ài)新裝到了癡狂的地步,愛(ài)慕虛榮,奢靡無(wú)度,這揭示了故事發(fā)生的緣由,為下文騙子行騙埋下了有力的伏筆。
但提示學(xué)生:現(xiàn)實(shí)中有這樣昏庸到這種地步的皇帝嗎?這樣他的國(guó)家早就不存在了。但是作者偏偏這么寫(xiě),這就是童話“來(lái)于現(xiàn)實(shí)而又高于現(xiàn)實(shí)”的地方,用極其夸張的手法把不合常理的事情寫(xiě)得理所當(dāng)然,同時(shí)告誡世人。
(六)五讀課文,積累新詞佳句
先聚焦新鮮字詞,邊讀邊積累。
炫耀稱職妥當(dāng)呈報(bào)滑稽陛下精致頭銜爵士駭人聽(tīng)聞隨聲附和
再聚焦語(yǔ)言優(yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段,美美地讀,讀出感受和享受;對(duì)其中的妙語(yǔ)佳句,則熟讀成誦,生成積累。妙語(yǔ)佳句的范圍很廣,既可能是文學(xué)類的細(xì)膩的感性描寫(xiě),也可能是論述類的深刻的理性闡述,還可能是實(shí)用類的簡(jiǎn)潔的事理說(shuō)明。
教師說(shuō)說(shuō)自己的基本理解:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見(jiàn)這衣服。這句話是全文的線索,顯示出了騙子的高超智慧,同時(shí)也是對(duì)人性的一次有力抨擊。在我們的身邊有沒(méi)有像愛(ài)慕虛榮的皇帝,為了自己的私利而說(shuō)謊的大臣們的人呢?我想他們是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一個(gè)縮影。人越長(zhǎng)大,虛榮心就會(huì)越強(qiáng),往往會(huì)被虛榮、自私自利占據(jù)著頭腦,一不小心就會(huì)跨越正義的邊界。童話是一代一代孩子延續(xù)做下去的夢(mèng),孩子們會(huì)慢慢長(zhǎng)大,知道這個(gè)夢(mèng)叫做童話,于是不會(huì)再相信。但其實(shí)成人世界一樣需要童話,多保留一點(diǎn)童真,從童話中找尋快樂(lè),凈化心靈,這是老師對(duì)你們以后人生選擇的一點(diǎn)建議。
同時(shí),適時(shí)插入作者及背景介紹:
安徒生14歲就離開(kāi)了家鄉(xiāng),在當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼的社會(huì)里,等待他的是一種什么命運(yùn)。饑餓和精神上的雙重打擊以及人們的鄙視與他結(jié)了不解之緣。但安徒生以頑強(qiáng)的毅力,克服了種種困難,最終得以成功。安徒生生前也寫(xiě)過(guò)三部自傳,反映了他自己不幸的身世和遭遇,同時(shí)也表安徒生現(xiàn)了丹麥的社會(huì)矛盾,具有極其深刻的現(xiàn)實(shí)性和人民性。
這位童話大師一生堅(jiān)持不懈地進(jìn)行創(chuàng)作,把他的天才和生命獻(xiàn)給“未來(lái)的一代”,直到去世前三年,共寫(xiě)了168篇童話和故事。安徒生童話所取得的巨大藝術(shù)成就和思想成就,至今仍無(wú)人能夠企及。
安徒生的童話故事體現(xiàn)了丹麥文學(xué)中的民主傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義傾向。他最好的童話膾炙人口,到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《看門人的兒子》、《皇帝的新裝》等,既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活,又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。由于作者出身貧寒,對(duì)于社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深,因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動(dòng)人民,同情不幸的窮人,贊美他們的善良、純潔等高尚品質(zhì);另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛偽、愚蠢的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和剝削者,揭露了教會(huì)僧侶的丑行和人們的種種陋習(xí),不遺余力地批判了社會(huì)罪惡。《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài);《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無(wú)知和脆弱?!栋籽┗屎蟆穭t表現(xiàn)了作者對(duì)人類理想的看法,即堅(jiān)信“真善美終將取得勝利”的樂(lè)觀主義信念。他在最后一部作品《園丁和主人》中,還著力塑造了一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者的形象,反映了作者本人忠貞不渝的愛(ài)國(guó)主義精神。
安徒生的一些童話故事,特別是晚期的某些作品,也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿腔同情傾注在窮苦人身上,但因找不到擺脫不幸的道路,又以傷感的眼光看待世界,流露出消極情緒。他認(rèn)為上帝是真、善、美的化身,可以引導(dǎo)人們走向“幸?!薄K谧髌分杏袝r(shí)也進(jìn)行道德說(shuō)教,宣揚(yáng)基督教的博愛(ài)思想,提倡容忍與和解的精神。
安徒生的童話同民間文學(xué)有著血緣關(guān)系,繼承并發(fā)揚(yáng)了民間文學(xué)的樸素清新的格調(diào)。他早期的作品大多數(shù)取材于民間故事,后期創(chuàng)作中也引用了很多民間歌謠和傳說(shuō)。
在體裁和寫(xiě)作手法上,安徒生的作品是多樣化的,有童話故事,也有短篇小說(shuō);有寓言,也有詩(shī)歌;既適合于兒童閱讀,也適合于成年人鑒賞。他創(chuàng)造的藝術(shù)形象,如:沒(méi)有穿衣服的皇帝、堅(jiān)定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋`海的女兒等,已成為歐洲語(yǔ)言中的典故。
在語(yǔ)言風(fēng)格上,安徒生是一個(gè)有高度創(chuàng)造性的作家,在作品中大量運(yùn)用丹麥下層人民的日??谡Z(yǔ)和民間故事的結(jié)構(gòu)形式。語(yǔ)言生動(dòng)、自然、流暢、優(yōu)美、充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
(七)總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受
下課前,每人說(shuō)一句結(jié)束語(yǔ),總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受,并把它用筆寫(xiě)下來(lái)。
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教材分析:
這篇課文敘述的故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)諾曼底登陸前夕。諾曼底登陸是第二次世界大戰(zhàn)中規(guī)模最大的一次登陸戰(zhàn)役。但作者并沒(méi)有描寫(xiě)硝煙彌漫的主戰(zhàn)場(chǎng),也沒(méi)有寫(xiě)正義之師如何勢(shì)如破竹,節(jié)節(jié)勝利,而是選擇了諾曼底登陸的前一天,寫(xiě)了大戰(zhàn)前的平靜,用出人意料的人物,出人意料的情節(jié),出人意料的結(jié)局,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中閃現(xiàn)的人性美——讓侵略者無(wú)法理解的“勇氣”。
學(xué)情分析:
勇氣對(duì)于六年級(jí)的學(xué)來(lái)講并不陌生,但文章所說(shuō)的勇氣并不是我們平常所指的勇氣,它所表現(xiàn)的是一種智慧的勇氣,一種由信仰產(chǎn)生的勇氣。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),就是讓同學(xué)們從語(yǔ)境中感受這樣的勇氣。在教學(xué)中,教師要適度引導(dǎo)、點(diǎn)撥,讓同學(xué)們體會(huì)到這樣的勇氣,理解勇氣的真正含義。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、擴(kuò)大詞語(yǔ)掌握范圍。
2、有感情的朗讀課文,能簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
3。讀懂課文內(nèi)容,體會(huì)題目的含義。
過(guò)程與方法:
自學(xué)討論法、品讀感悟法
情感態(tài)度價(jià)值觀:
理解文章中表現(xiàn)出的兩種勇氣以及對(duì)這種勇氣的嘆服。
教學(xué)重、難點(diǎn):
重點(diǎn):體會(huì)文章中兩個(gè)人所表現(xiàn)出的不同的勇氣。
難點(diǎn):理解文章中兩個(gè)人所表現(xiàn)出的不同的勇氣。
教學(xué)時(shí)間:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入
犯了錯(cuò)誤敢于承認(rèn),是一種勇氣;面對(duì)犯罪敢于站出來(lái),是一種勇氣……然而勇氣的內(nèi)涵,遠(yuǎn)不止于此?,F(xiàn)在就讓我們到第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上去感受那位法國(guó)女性和美國(guó)傘兵演繹的感天地、泣鬼神的勇氣吧。
二、請(qǐng)學(xué)生打開(kāi)書(shū)快速閱讀課文
要求:
1、讀準(zhǔn)字音,對(duì)不認(rèn)識(shí)的字要;對(duì)不理解的詞根據(jù)反復(fù)讀課文進(jìn)行理解,理解不了的,解決。
2、讀書(shū)要認(rèn)真,不但要要通順流暢,而且還要了解作者的思路及課文的內(nèi)容。
3、檢查預(yù)習(xí):
你知道下邊詞語(yǔ)的正確讀音嗎,讀給大家聽(tīng)聽(tīng)
勛章綬帶頎長(zhǎng)盟軍諾曼底熹微
一棟槍斃門閂蜷身吆喝寡婦
指名朗讀課文,要求不丟字,不落字;不讀破句,語(yǔ)句通順。
三、熟讀課文概括課文理清課文脈絡(luò)
歸納總結(jié)
課文敘述了二戰(zhàn)中一位美國(guó)傘兵的經(jīng)歷,歌頌了美國(guó)傘兵的勇敢和智慧,更贊揚(yáng)了法國(guó)婦女的勇敢、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)和心中崇高的信仰。
課文結(jié)構(gòu)
第一部分(1):“我”遇到一位美國(guó)傘兵。
第二部分(2—8):法國(guó)女人因?yàn)椴孛绹?guó)傘兵,丈夫被德國(guó)兵槍斃。
第三部分(9—10)美國(guó)傘兵逃走,德國(guó)人追擊搜索。
第四部分(11—13):法國(guó)女人再一次把美國(guó)傘兵藏了起來(lái)。
第五部分(14):兩個(gè)人靠自己的勇氣戰(zhàn)勝了敵人。
四、布置作業(yè):同桌之間或給家長(zhǎng)復(fù)述這個(gè)故事
第二課時(shí)
一、導(dǎo)言
通過(guò)上課時(shí)我們對(duì)《勇氣》一文的品讀,我們已對(duì)勇氣有了新的感悟。這節(jié)課,我們就在此基礎(chǔ)上,再次通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的品讀,對(duì)勇氣能有更深刻的理解。
二、細(xì)讀課文品味課文
出示思考題:
“是兩種勇氣打敗了他們——用智慧戰(zhàn)勝他們的美國(guó)青年的勇氣和那位毫不猶豫地給了美國(guó)傘兵第二次機(jī)會(huì)的法國(guó)女人的勇氣?!彼麄兊挠職夥謩e是什么?你是從哪里體會(huì)到的?
學(xué)習(xí)過(guò)程:
1、先自學(xué),注意邊讀邊劃,做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。再四人小組交流,然后班上交流,歸納總結(jié)。(讓學(xué)生先說(shuō)一說(shuō),再讀一讀體會(huì)作者的情感)
2、全班交流總結(jié):
文章題目是“勇氣”,這勇氣體現(xiàn)在兩個(gè)人身上:美國(guó)傘兵和法國(guó)婦女。前者側(cè)重的是因智慧而產(chǎn)生的勇氣;后者側(cè)重的是信仰而產(chǎn)生的勇氣,通過(guò)體會(huì),我們更敬佩的是后者的勇氣。
體會(huì)法國(guó)婦女所表現(xiàn)出的勇氣:
從“她長(zhǎng)得并不漂亮,雖不是笑容滿面,但她的眼光卻善良而鎮(zhèn)定”
正是這“善良而鎮(zhèn)定”讓我們找到了其后來(lái)的一系列行為的依托。
從面對(duì)美國(guó)傘兵的求援,法國(guó)婦女只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字的回答:“哦,當(dāng)然啦?!比缓缶桶阉麕У轿堇?,這種不假思索的回答,毫不猶豫的行動(dòng),讓我們體會(huì)到了這位法國(guó)婦女內(nèi)心的堅(jiān)定。
從“她滿臉蒼白,淚眼模糊”我們體會(huì)到了法國(guó)婦女因失去丈夫內(nèi)心巨大的痛苦。
“哦,當(dāng)然啦。快!”。這是法國(guó)婦女面對(duì)美國(guó)傘兵再次求助時(shí),給予的同第一次毫無(wú)二致的回答,是和第一次一樣毫不遲疑的行動(dòng)。從中,我們體會(huì)到了這位法國(guó)婦女美麗而高貴的形象。3、
3、有感情的朗讀有關(guān)段落,體會(huì)法國(guó)婦女所表現(xiàn)出的勇氣。
體會(huì)美國(guó)傘兵所表現(xiàn)出的勇氣
從“他懂得,必須馬上找個(gè)地方隱藏起來(lái)”、“他不知道住在里面的人是否肯收留他,但是他總得碰碰運(yùn)氣呀?!笨梢愿惺艿矫绹?guó)傘兵在危急時(shí)刻還是比較鎮(zhèn)定,不放過(guò)任何獲救的機(jī)會(huì)。
從“突然,傘兵轉(zhuǎn)身拼命往會(huì)跑,避開(kāi)敵人,離開(kāi)樹(shù)林,跑進(jìn)田野,又一次來(lái)到這戶人家,”中我們不僅可以感受到美國(guó)傘兵的機(jī)智勇敢和勇氣。更能體會(huì)到美國(guó)傘兵對(duì)法國(guó)婦女直覺(jué)的認(rèn)識(shí)與信任。正是這一切使這位美國(guó)傘兵的冒險(xiǎn)獲得成功;另一方面也為法國(guó)婦女的形象塑造,起到了很好的烘托作用。
4、有感情地朗讀有關(guān)段落,體會(huì)美國(guó)傘兵所表現(xiàn)出的勇氣。
三、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)了這篇課文你對(duì)勇氣的含義是否又有了新的理解?把你新的感受寫(xiě)一寫(xiě)。
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[設(shè)計(jì)說(shuō)明]:
本文的教學(xué)設(shè)計(jì)本著以下幾個(gè)原則:
1、廢止串講,力求突出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的特征。
2、不求“字字落實(shí),句句清楚”,而務(wù)使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體感受。
3、突出對(duì)課文中的“三美”(精粹活潑的語(yǔ)言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊(yùn)美)進(jìn)行教學(xué)。
鑒于以上幾點(diǎn)原則,本設(shè)計(jì)以“三美”帶動(dòng)全篇,整體感知、領(lǐng)悟全文。整個(gè)課堂教學(xué)呈總分總結(jié)構(gòu):整體感知——分步品味——總結(jié)收束。對(duì)課文的理解層層推進(jìn),螺旋上升,并在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行人文思想的教育熏陶。整個(gè)過(guò)程讀中品析,品讀結(jié)合,特別是讓學(xué)生在音樂(lè)美、圖畫(huà)美的氛圍中來(lái)讀,力求做到“美文美讀”。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]:
1、學(xué)習(xí)課文,背讀課文。
2、理解托物言志的寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì)。
[教學(xué)時(shí)間]:
45分鐘
[課前準(zhǔn)備]:
1、課前下發(fā)積累卡,指導(dǎo)預(yù)習(xí),解決積累卡A面的內(nèi)容。
2、學(xué)生自讀積累卡B面的內(nèi)容。
[教具準(zhǔn)備]:
錄音機(jī)及磁帶投影儀及投影片
[課型]:
賞析、背讀課
[主導(dǎo)教法]:
誦讀、品析
[教學(xué)過(guò)程]:
教學(xué)板塊之一:整體感知(10分鐘)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):(投影:出示澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽)
同學(xué)們,誰(shuí)能說(shuō)出澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的?(生答:蓮花)澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽,是因?yàn)榘拈T不但蓮多、蓮美,還因?yàn)樯徎芟笳靼拈T人渴望回歸祖國(guó)的純潔、高尚的心。無(wú)獨(dú)有偶,宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛(ài)蓮花,寫(xiě)下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題)。為什么周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花?他是怎樣借描寫(xiě)蓮花來(lái)抒發(fā)心志的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、整體感知:
1、范讀課文(放錄音),使學(xué)生進(jìn)入情境,感受蓮花的美。
2、指名對(duì)譯本文大意,教師訂正。
3、學(xué)生伴隨音樂(lè)(古箏獨(dú)奏曲《高山流水》)朗讀課文。
4、教師簡(jiǎn)單介紹:這是一篇美文,言簡(jiǎn)意豐,歷來(lái)傳誦不衰。
5、請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言,說(shuō)說(shuō)這篇文章“美”在哪里?
6、教師歸納小結(jié)(板書(shū)):精粹活潑的語(yǔ)言
三美超凡脫俗的形象
含蓄深刻的意蘊(yùn)
教學(xué)板塊之二:分步品味(30分鐘)
一、品析文章的語(yǔ)言美:
1、小組討論:課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里?舉例說(shuō)明。
2、小組代表發(fā)言。
3、教師點(diǎn)拔小結(jié):
文章的語(yǔ)言美:一表現(xiàn)在語(yǔ)音美。或疊音(亭亭凈植),或重韻(蕃、丹、染),音調(diào)和諧,節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當(dāng)略者,寥寥數(shù)字;當(dāng)詳者,精心勾畫(huà),散句、駢句,長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致,句式變化多姿,嘆古人,用陳述句,平實(shí)、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的韻味;嘆自身,用反問(wèn)句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆句,把鄙夷不屑之情,透過(guò)“宜”字宣泄無(wú)遺。三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐,有愛(ài)蓮史的概述,有蓮花形象的描繪,有對(duì)諸花品質(zhì)的品評(píng),有自身感慨的抒發(fā),而這一切無(wú)不為了突出“愛(ài)蓮”這一主旨。雖惜墨如金,卻已充分表達(dá)了豐富情感。
4、伴隨音樂(lè)或讀、或背課文,感受語(yǔ)言美。(播放古箏獨(dú)奏曲《流水行云》)
二、欣賞文中的形象美
1、請(qǐng)學(xué)生讀出作者描繪蓮花形象的語(yǔ)句。
2、結(jié)合蓮花圖,學(xué)生將描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)填入,并悟出各寫(xiě)了蓮花哪一方面美?
3、小組討論,代表總結(jié)發(fā)言。(投影:出示正確答案)
4、教師點(diǎn)撥小結(jié):
七個(gè)短語(yǔ)的描繪,可見(jiàn)作者從七個(gè)角度寫(xiě)出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì),將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起,達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一,寫(xiě)花就是寫(xiě)人,詠花就是言志,作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志,這就是托物言志的寫(xiě)法,借花喻人,花美人更美,自然貼切。
5、學(xué)生看著蓮花圖,聽(tīng)著音樂(lè),帶著情感試背課文第一段,感受蓮花形象美。
(投影:出示完整的蓮花圖;放錄音:古箏曲《流水行云》)
三、理解文章的意蘊(yùn)美
1、學(xué)生思考并分小組討論:作者為什么不單純寫(xiě)蓮?為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢?
2、學(xué)生自由發(fā)言,各抒己見(jiàn)。
3、教師點(diǎn)撥小結(jié):
作者寫(xiě)菊和牡丹,一是對(duì)“蓮”的襯托,菊花從正面映襯,牡丹從反面襯托,使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較,名為寫(xiě)花,實(shí)際寫(xiě)人,以隱逸者、富貴者映襯君子,用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài),以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨,表達(dá)了自己的思想感情,托物言志,弦外有音,這就是“意蘊(yùn)美”。
4、帶著對(duì)蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。(放古箏曲《高山流水》)
教學(xué)板塊之三:總結(jié)收束(5分鐘)
一、學(xué)生背誦課文,要求動(dòng)情、動(dòng)容,在音樂(lè)聲中吟誦。(放二胡曲《高天上流云》)
二、教師總結(jié)收束
周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,堪稱古代散文精品,精在精粹活潑的語(yǔ)言風(fēng)格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題,蓮是作者生活理想的象征,在污濁的社會(huì)環(huán)境中,不愿隱逸、不慕富貴,保持高潔的情操,這在封建社會(huì)是難能可貴、超凡脫俗的,我希望在二十一世紀(jì)的今天,同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn),做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]:
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
精粹活潑的語(yǔ)言
三美超凡脫俗的形象
含蓄深刻的意蘊(yùn)
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(學(xué)習(xí)《守株待兔》)
一、激趣導(dǎo)入,揭示課題
1、談話導(dǎo)入,交代教學(xué)目標(biāo):
同學(xué)們,你們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎?每個(gè)寓言都是通過(guò)有趣的故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。今天,老師和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《寓言兩則》的第二則寓言《守株待兔》。通過(guò)學(xué)習(xí)課文,理解寓意,學(xué)會(huì)生字。
2、創(chuàng)設(shè)情境,播放多媒體動(dòng)畫(huà)《守株待兔》,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣:
現(xiàn)在老師先請(qǐng)大家欣賞《守株待兔》這個(gè)有趣的寓言故事,大家邊看邊想:守株待兔是什么意思?
3、揭示課題,正音:
⑴揭示課題,正音。
⑵釋題:
“株”是什么意思?守株呢?待兔又是什么意思?守株待兔是什么意思?
4、學(xué)生自由讀課文,老師提要求:
讀準(zhǔn)字音,讀通句子,標(biāo)出段落序號(hào)。
二、學(xué)習(xí)課文,理解寓意
1、學(xué)習(xí)1、2段:
⑴自由讀課文;
想一想那個(gè)人為什么會(huì)守在樹(shù)樁旁邊等待兔子呢?
⑵默讀課文:
說(shuō)說(shuō)那個(gè)種田人是怎樣得到這只野兔的?找出課文的有關(guān)句子讀給大家聽(tīng)。(板書(shū):檢到兔子)
⑶出示生字“竄”“撞”,理解意思。
竄──亂跑;撞──碰
⑷他撿到野兔后,心里是怎么想的?
投影出示句子(要是每天……多好啊),齊讀。
他這樣想可能嗎?對(duì)不對(duì)?為什么?
學(xué)生交流自己對(duì)問(wèn)題的理解。
指導(dǎo)有感情地讀句子,指句讀、齊讀第1、2段。
2、學(xué)習(xí)第3段:
⑴自由讀課文,說(shuō)說(shuō)這個(gè)人后來(lái)是怎樣做的,結(jié)果怎樣。
板書(shū):整天坐守莊稼全完了
⑵齊讀第3段。
3、理解寓意:
⑴他這樣做對(duì)不對(duì)?錯(cuò)在哪里?學(xué)生討論、交流。
⑵學(xué)了這篇課文,你懂得了什么?學(xué)生討論、交流。
⑶老師總結(jié)寓意。(注意語(yǔ)言要淺顯易懂)
⑷在我們平時(shí)生活中,有沒(méi)有這種現(xiàn)象呢?舉例說(shuō)說(shuō)。
⑸老師總結(jié):
世界上沒(méi)有不勞而獲的事情,對(duì)于偶然得到的東西,我們不應(yīng)該抱有僥幸的心理,只有踏踏實(shí)實(shí)地做事,通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng),才會(huì)取得收獲。
⑹齊讀課文。
三、課堂練習(xí)
1、認(rèn)讀生字,交流記字方法。
2、出示要求寫(xiě)的九個(gè)字,學(xué)生自己字形,提出書(shū)寫(xiě)應(yīng)注意什么。
3、指導(dǎo)寫(xiě)字。
3、完成課后練習(xí)“讀讀想想”。
四、拓展活動(dòng)
把本課的故事講給家長(zhǎng)聽(tīng),再請(qǐng)他們講一個(gè)寓言故事。
10
一、教學(xué)目標(biāo)
①背誦、翻譯全文。
②理解作者的精神體驗(yàn)?“物外之趣”。
③領(lǐng)悟作者的奇思妙想,豐富自己的想像力。
二、教學(xué)重點(diǎn)
①掌握文言詞句。
②感悟“物外之趣”。
三、課前準(zhǔn)備
①預(yù)習(xí)課文,了解大意。
②掌握字詞。
第一課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
①反復(fù)朗讀,疏通文意。
②理解課文內(nèi)容。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
同學(xué)們,兒童是天真爛漫的,他們對(duì)世界充滿了好奇和幻想。
“青梅竹馬”這個(gè)成語(yǔ)大家都是知道的??墒悄銈冎榔渲小爸耨R”是什么意思嗎?李白有詩(shī)云:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜?!逼渲小爸耨R”就是小孩子將竹竿跨在襠下當(dāng)作馬來(lái)騎。這種想像和做法很有意思吧。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)清代文學(xué)家沈復(fù)的短文《童趣》。文章中趣事,可能勾起我們?cè)S多兒時(shí)的回憶,許多奇思妙想或許能給我們帶來(lái)意想不到的啟發(fā)。
板書(shū)課題。
2、作品、作者簡(jiǎn)介
3、教師導(dǎo)學(xué)
文言文是古代的書(shū)面語(yǔ),特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、典雅。它與現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承,只要有信心,并不難學(xué)。學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn),又可以幫助我們了解歷史,還可以豐富我們的語(yǔ)言。學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感。一是要熟讀、背誦;二是要用心領(lǐng)悟;三是不斷積累文言詞匯。
學(xué)習(xí)本文,首先要疏通文意。其次,要重視朗讀背誦。在朗讀時(shí),要很好地把握語(yǔ)氣和節(jié)奏,要大聲地讀,讀出點(diǎn)文言味兒來(lái),讀出文章的主旨。
4、朗讀課文
采用多種形式反復(fù)誦讀,整體感知課文內(nèi)容。在朗讀方法上,教師要在語(yǔ)音、語(yǔ)氣、節(jié)奏、感情等方面給學(xué)生以指導(dǎo)和點(diǎn)撥。
解釋詞義,疏通文意
①默讀課文,揣摩課文內(nèi)容,試著解釋下列加點(diǎn)的字詞。搞不清的四人小組討論,合作解決。
a.能張目對(duì)日,明察秋毫。b.私擬作群鶴舞于空中。
c.昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。d.又留蚊于素帳中,徐噴以煙。
e.果如鶴唳云端。f.捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。
g.見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理。h.私擬作群鶴舞于空中。
i.昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。j.徐噴以煙。
k.以草為林。l.舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。
②在教師的幫助下,試著讓學(xué)生將課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
③反復(fù)朗讀課文,并讓學(xué)生試著劃分朗讀節(jié)奏。
三、作業(yè)
①完成“研討和練習(xí)”二。
②寫(xiě)復(fù)述課文內(nèi)容的提綱。
③思考題:課文中所說(shuō)的“物外之趣”指的什么?作者為什么會(huì)產(chǎn)生“物外之趣”?這對(duì)你有什么啟發(fā)?
第二課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
①理解課文中表現(xiàn)的“物外之趣”。
②認(rèn)識(shí)“物外之趣”這一精神體驗(yàn)的意義。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、檢查作業(yè)
復(fù)述、背誦、翻譯課文。
2、研讀與賞析
①教師導(dǎo)學(xué)
a.這篇課文的主旨是什么?
b.請(qǐng)概括地說(shuō)出作者記敘了哪幾件“物外之趣”?
②合作探究
四人小組討論,教師適時(shí)啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
a.參考注解,試說(shuō)說(shuō)作者提到的“物外之趣”指的是什么?
[提示]“物外”,指超出事物本身。“物外之趣”是作者根據(jù)眼前自然景物的形象,在頭腦中創(chuàng)造出超出事物原本特性的新的形象,從中得到的樂(lè)趣。它是一種精神體驗(yàn)。應(yīng)該理解到,作者把原來(lái)這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化,感到奧妙無(wú)窮而樂(lè)在其中,這便是“物外之趣”。這表明作者在幼年時(shí)已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣。
b.你認(rèn)為這種“物外之趣”是怎樣產(chǎn)生的?
[提示]是借助于豐富的聯(lián)想和想像創(chuàng)造出來(lái)的。
3、體驗(yàn)與反思
a.你有沒(méi)有過(guò)類似的經(jīng)歷?試展示一下自己的想像力和創(chuàng)造力。
鼓勵(lì)同學(xué)們敞開(kāi)述說(shuō),教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心暢談體會(huì),做好評(píng)價(jià)。
b.討論:這篇課文對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?
[提示]聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新能力,首先要培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點(diǎn),勇于實(shí)踐,做一個(gè)敢想敢做、勇于開(kāi)拓的人。
c.你認(rèn)為怎樣做才算是一個(gè)有情趣的人?
[提示]熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活;富于聯(lián)想和想像,有一定的審美能力,能發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美。
答案不求統(tǒng)一,只要言之成理即可。要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,對(duì)有創(chuàng)意的回答,教師要給予熱情鼓勵(lì)。
多角度思考
“我”為小蟲(chóng)打抱不平,為什么只是“驅(qū)之別院”,而不是將癩蛤蟆處死?
提示:a、珍惜生命。b、處置有度
三、作業(yè)
a、完成“研討與練習(xí)”一。
b、將“體驗(yàn)反思b”寫(xiě)成300字的短文。
四、小結(jié)
同學(xué)們,《童趣》是一篇饒有興味的文章。作者的奇思妙想引發(fā)我們很多美麗的聯(lián)想和想像。其實(shí)世界上許多重大的發(fā)明。
都是在聯(lián)想、想像甚至幻想中產(chǎn)生的。少年兒童有著天生的好奇心,我們應(yīng)當(dāng)把它充分開(kāi)發(fā)出來(lái),使我們的生活、學(xué)習(xí)更加
多姿多彩。同時(shí)希望同學(xué)們能逐漸引起對(duì)文言文興趣,多多積累文言詞匯,為今后學(xué)習(xí)文言文打好基礎(chǔ)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
自然景物
思維方式
新的形象
物外之趣
夏蚊成雷
聯(lián)想和想象
群鶴舞空
怡然稱快
草叢、蟲(chóng)蚊、土礫
森林、野獸、丘壑
怡然自得
癩蛤蟆
龐然大物
大快人心(鞭打、驅(qū)趕)
六、信息反饋:
初中語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育
一、當(dāng)前農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題
(一)教學(xué)方法與素質(zhì)教育理念不符
教師是課堂的主角,學(xué)生跟隨教師的講課思路聽(tīng)講,教師的“一言堂”教學(xué)方式,缺少師生之間的互動(dòng)。這是應(yīng)試教育產(chǎn)生的必然結(jié)果,“填鴨式”教學(xué)方式導(dǎo)致的結(jié)果是教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得吃力,教學(xué)質(zhì)量不盡如人意,往往是事倍功半。
(二)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的基本把握不夠
在語(yǔ)文教學(xué)中不能夠很好地處理教學(xué)目標(biāo)之間存在的三個(gè)維度的關(guān)系,將語(yǔ)文作為科學(xué)的工具與人文性對(duì)立起來(lái),知識(shí)與能力不能相容。語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)性學(xué)科,具有人文的性質(zhì),也是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一些教師沒(méi)有將語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性融合起來(lái),而是看做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩個(gè)方面,從而忽視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)。
(三)教材的設(shè)置不盡合理
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,知識(shí)的快速更新,教材內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,教材內(nèi)容與當(dāng)今時(shí)代的差距加大,不能跟時(shí)代的發(fā)展同步。初中語(yǔ)文教學(xué)的設(shè)置為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),選取古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品作為范例。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不能和時(shí)代的需求相結(jié)合起來(lái),不能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在教學(xué)的安排中,為了應(yīng)付中考對(duì)部分課文死記硬背,而不是出于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
(四)閱讀教學(xué)設(shè)置不合理
初中語(yǔ)文閱讀沒(méi)有形成正確教學(xué)理念和思路。在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師一般是給出閱讀的思路,僅僅是讓學(xué)生找出文章的字詞,劃分段落大意,總結(jié)中心思想,講述課文的主要內(nèi)容。這種教學(xué)方式犯了“只見(jiàn)樹(shù)木,而不見(jiàn)森林”的錯(cuò)誤,沒(méi)有遵循“整體—局部—整體”的閱讀教學(xué)規(guī)律。學(xué)生在這種教學(xué)方式下,對(duì)課文只是形成片面地理解,無(wú)法總覽課文的全局。
(五)初中語(yǔ)文教學(xué)以中考為中心,阻礙素質(zhì)教育的貫徹實(shí)施素質(zhì)教育在很多年前就已經(jīng)提出來(lái)了,但是考試成績(jī)依然是衡量教師語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和水平的重要標(biāo)準(zhǔn),也成為教師評(píng)職稱的依據(jù)。在應(yīng)試教育為中心的背景下,教師的教學(xué)依然圍繞教學(xué)大綱開(kāi)展,對(duì)課外的知識(shí)只是輕輕點(diǎn)水,忽略不提。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生以“標(biāo)準(zhǔn)答案”作為唯一的標(biāo)準(zhǔn),缺少新穎的觀點(diǎn),這就阻礙了學(xué)生思維的創(chuàng)新培養(yǎng)。
二、提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的措施
(一)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力
學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)必須做到:一是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,素質(zhì)教育的落實(shí)。當(dāng)前的農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)受到升學(xué)壓力的影響,學(xué)生的學(xué)習(xí)完全為了中考。因此,初中語(yǔ)文教師應(yīng)該做好素質(zhì)教育和創(chuàng)新型教育相結(jié)合,改變教學(xué)觀念,樹(shù)立素質(zhì)教育教學(xué)理念。二是改變落后教學(xué)模式,積極探索新的語(yǔ)文教學(xué)模式。教師在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考、樂(lè)于思考和善于思考能力,改變被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)和敢質(zhì)疑的求學(xué)精神,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。三是建立和諧的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在課堂上,學(xué)生可以對(duì)教師的授課提出疑問(wèn),提出自己的觀點(diǎn)和建議,教師可以進(jìn)行詳細(xì)地解答,這樣有利于學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。
(二)提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教師隊(duì)伍的職業(yè)素質(zhì)
語(yǔ)文教師職業(yè)道德素養(yǎng)的提高有利于發(fā)揚(yáng)教師教書(shū)育人的傳統(tǒng)美德,有助于出色地完成教學(xué)任務(wù)。農(nóng)村初中語(yǔ)文教師要不斷地提高個(gè)人的專業(yè)修養(yǎng)。由于受到地理位置和交通條件的限制,農(nóng)村教師很少有機(jī)會(huì)參與各種教學(xué)研討,同時(shí),農(nóng)村初級(jí)中學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師的交流與學(xué)習(xí)不夠重視,也缺少資金的支持,這些都制約了教師業(yè)務(wù)素質(zhì)提高。因此,農(nóng)村初中語(yǔ)文教師要克服困難,利用現(xiàn)有的資源,在工作之余充分利用網(wǎng)絡(luò)和繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)修養(yǎng)。
(三)語(yǔ)文課程改革,重視人文品質(zhì)的培養(yǎng)
在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文精神修養(yǎng),將文化的學(xué)習(xí)與語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),相互滲透,通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生的思想道德水平。教師在教學(xué)的過(guò)程中,要選取一些優(yōu)秀的課文作為課外學(xué)習(xí)材料,更多地將體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化的文章與學(xué)生分享,潛移默化地融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去,讓學(xué)生深刻理解文章的內(nèi)涵和哲理。
(四)建立新型的語(yǔ)文教與學(xué)觀念
教師要建立以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)立體化的語(yǔ)文教學(xué)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)的閱讀教學(xué)觀主要包括:一是改變過(guò)去平面的教學(xué)結(jié)構(gòu),建立師生同參與的立體化網(wǎng)絡(luò)式教學(xué)模式,在教學(xué)中,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,通過(guò)案例教學(xué)法、情境教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、做事、合作及生存;二是采取循序漸進(jìn)的教學(xué)方法,將教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在教學(xué)中感受到實(shí)踐中存在的事物,從實(shí)踐中感受教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。
(五)積極開(kāi)展課外活動(dòng)
農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中要積極開(kāi)展課外活動(dòng),提高教學(xué)效率。課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合的途徑,能夠開(kāi)拓眼界,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)實(shí)踐能力。農(nóng)村教師可以舉辦形式多樣的課外活動(dòng),如詩(shī)歌朗誦、讀書(shū)會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)、故事會(huì)等。教師要幫助學(xué)生樹(shù)立大語(yǔ)文觀念,讓學(xué)生們懂得語(yǔ)文源于生活,生活有多廣闊,語(yǔ)文就有多廣闊的道理。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生勤寫(xiě)生活隨筆、日記,努力把語(yǔ)文學(xué)習(xí)自然而然地由課堂擴(kuò)展到生活天地。
三、小結(jié)
總之,農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)和緩慢的過(guò)程,需要廣大的農(nóng)村語(yǔ)文教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力。提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的方法有很多,各地區(qū)、各學(xué)校和各位老師可以根據(jù)自身的實(shí)際情況及現(xiàn)有資源,因地制宜,有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)思路、改革課程體系等。只要付諸具體行動(dòng),持之以恒,農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變定能實(shí)現(xiàn)。
11
教學(xué)目的:
1。掌握生字生詞。
2。學(xué)習(xí)記敘的順序和結(jié)構(gòu)。
3。理解文章的內(nèi)容和中心意思。
教學(xué)設(shè)想:
本文篇幅較短,內(nèi)容并不難懂,但字詞、句式難點(diǎn)很多,語(yǔ)言障礙較大,故教學(xué)時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在字詞句的串講上。但字詞句的解決一點(diǎn)也不能離開(kāi)語(yǔ)言環(huán)境,要從上下文意中去掌握字詞的含義。
本文可用兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。第一課時(shí)初步解決生字生詞,以熟悉課文為主;第二課時(shí)掌握文章的結(jié)構(gòu)形式和思想內(nèi)容。教學(xué)方法仍以學(xué)生的活動(dòng)為本,教師只能處在引導(dǎo)、點(diǎn)撥的地位。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1。朗讀課文熟悉課文。
2。參看注解,理解生字生詞。
3。復(fù)述故事大意。
教學(xué)過(guò)程:
1、知識(shí)導(dǎo)入。
(1)學(xué)習(xí)文言文和學(xué)習(xí)現(xiàn)代文不同的地方有兩點(diǎn):一點(diǎn)是由于社會(huì)生活的變遷,造成內(nèi)容的差距、認(rèn)識(shí)的困難;一點(diǎn)是由于語(yǔ)言的演變,造成文字的差異、理解的障礙。這兩點(diǎn)又以語(yǔ)言障礙為主。
(2)文言文的語(yǔ)言障礙主要在詞和句上,有很多詞和句在意義和用法上都和現(xiàn)代文不同,學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意這些不同的詞句。
(3)文言文閱讀的方法最重要的是熟讀。開(kāi)始時(shí)參看注解,會(huì)認(rèn)會(huì)讀;然后就要朗讀,讀得瑯瑯上口、滾瓜爛熟才便于理解。
(4)今天學(xué)習(xí)課文《狼》,就要按照上述的認(rèn)識(shí)和方法來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)。
2、關(guān)于課文。
這篇課文的有關(guān)知識(shí)要記住這樣幾點(diǎn):
①出處。本文節(jié)選自《聊齋志異》。
②作者。蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,清朝山東人,是我國(guó)著名的文學(xué)家。他自幼勤學(xué)、聰敏,但一生考場(chǎng)不利,自學(xué)成才,在家鄉(xiāng)設(shè)館教書(shū),創(chuàng)作了許多鬼怪故事,后來(lái)匯編成書(shū),就是《聊齋志異》。
③《聊齋志異》是我國(guó)著名的文學(xué)作品,是短篇小說(shuō)集。作者通過(guò)談狐說(shuō)鬼,諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高,具有現(xiàn)實(shí)意義,故事曲折離奇,人物形象鮮明生動(dòng)。很多篇目已改編成電影電視,為大家所熟悉。
這一部分主要由教師講授。
3、認(rèn)讀課文。
(1)教師布置學(xué)生自讀課文。要求參看注解,劃出生字生詞;試通文句,弄清內(nèi)容大意;小聲默讀一遍。
(2)學(xué)生發(fā)問(wèn)。
除注解以外,文中還有不懂的字詞,要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問(wèn),教師當(dāng)堂解決。
4、朗讀課文。
第一遍:要求讀音準(zhǔn)確。
第二遍:要求大體順暢。
第三遍:要求讀出語(yǔ)氣。
每一遍,教師均有講評(píng)。
5、默讀課文,準(zhǔn)備復(fù)述。
教師給三五分鐘讓學(xué)生再默讀識(shí)記,要求能大體復(fù)述故事情節(jié)。
6、復(fù)述課文。
找三個(gè)學(xué)生復(fù)述,每一次復(fù)述都有不同的要求,教師要作出講評(píng)。
第一次,找中間程度的學(xué)生,讓他看著課文復(fù)述,實(shí)際上是對(duì)著課文口頭翻譯,大體譯對(duì)即可。
第二次,找中間偏上學(xué)生,要求對(duì)著課文較為準(zhǔn)確地翻譯。
第三次,找上等程度學(xué)生,背著課文復(fù)述,要求不遺漏主要情節(jié)。
7、掌握生字詞。
在這三次復(fù)述過(guò)程當(dāng)中,其他學(xué)生主要熟悉古今不同意義的字詞。教師隨訂正隨理出掌握的主要詞語(yǔ)。
擬挑出常用的、比較容易掌握的單音詞,隨講隨寫(xiě)黑板,讓學(xué)生筆記,以便復(fù)習(xí)掌握。
常用字詞:
懼:恐懼。從:跟隨。故:原來(lái)(一樣)。驅(qū);追趕。窘:困窘。恐:恐怕。顧:看到。瞑:閉眼。暴:突然。斃:殺死。股:大腿。寐:睡覺(jué)。黠:狡猾。
止:有兩講——
上述的生字生詞要入文作出準(zhǔn)確解釋,可讓學(xué)生當(dāng)堂翻譯原句,不要只是單個(gè)記詞義。
另有兩個(gè)詞用的是引申義,書(shū)上有注釋,教師可略加提示,學(xué)生懂得文中意思即可,不必深究。這兩個(gè)詞是:
綴:原意是連結(jié),文中意是緊跟。
弛:原意是放松,文中意是卸下。
其它不論實(shí)詞還是虛詞,可不單獨(dú)講解,以能理解文意為準(zhǔn)。
布置作業(yè):
1、按照記敘的順序,看看本文敘述的故事可分成幾個(gè)部分,用一個(gè)詞(或詞組)給每個(gè)部分作出概括。
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯最后一個(gè)自然段。
3、思考練習(xí)一。
4、做練習(xí)二、三,答案做在書(shū)上。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、串講課文。
2、理清順序、掌握結(jié)構(gòu)。
3、正確理解文章中心意思。
教學(xué)步驟:
本課時(shí)不單獨(dú)檢查作業(yè),將此過(guò)程溶入教學(xué)的相應(yīng)環(huán)節(jié)中。
1、串講課文并理清敘事順序與結(jié)構(gòu)。
(1)本文敘述一個(gè)什么樣的故事?
(2)敘述了屠夫和狼搏斗的故事。屠夫和狼的搏斗有一個(gè)過(guò)程,按照自然段的順序來(lái)串課文,看看作者是怎樣完整地?cái)⑹鲞@個(gè)故事的。
教師串講,遇到上節(jié)課列出的重點(diǎn)詞語(yǔ)可提問(wèn)學(xué)生,歸納時(shí)也先提問(wèn),后訂正。
先看第1段,交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的開(kāi)端。我們不妨用兩個(gè)字來(lái)概括,大家想,哪兩個(gè)字合適?——可用屠夫“遇狼”來(lái)概括。
再看第2段,寫(xiě)屠夫投骨拒狼,而狼仍不罷休,照樣追趕。說(shuō)明狼很貪,而屠夫呢?如果仍用兩個(gè)字概括,可借用文中一個(gè)字來(lái)組詞,這個(gè)字是什么?——可用屠夫“懼狼”來(lái)概括。
再看第3段,寫(xiě)屠夫被迫倚在草堆前,持刀而立,準(zhǔn)備搏斗,這寫(xiě)了屠夫?qū)堑氖裁葱袨??文中似無(wú)可用之字,只能另行考慮?!捎猛婪颉坝恰眮?lái)概括。
再看第4段,寫(xiě)屠夫奮起劈狼,隨后又劈一狼。這一段很清楚——可用屠夫“殺狼”來(lái)概括。
(3)據(jù)此,我們可以看出,屠夫遇狼、懼狼、御狼、殺狼是一個(gè)完整的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程恰好是事物發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過(guò)程。
那么,這四個(gè)自然段,哪是開(kāi)端,哪是發(fā)展,哪是高潮,哪是結(jié)局呢?
關(guān)鍵在于高潮和結(jié)局都集中在第4段,第3段不是高潮,第2、3段是故事的發(fā)展。這點(diǎn)學(xué)生是能理解的??梢?jiàn)怎樣劃分高潮的結(jié)局,應(yīng)以文章本身的情況為準(zhǔn)。
(4)文章還有第5段。
先檢查上節(jié)課留的作業(yè)2,讓學(xué)生念自己的譯文,教師訂正并講評(píng)。
這最后一段如果也用兩個(gè)字概括,與上面組詞形式相同,應(yīng)是“?狼”呢?
可用“評(píng)狼”二字概括。
(5)本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同?
前四段是記敘,第5段是議論;前四段是講故事,第5段是評(píng)故事。
(6)本文的整體結(jié)構(gòu)應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
本文整體上可分兩大部分:
第一部分?jǐn)⑹?,又分四個(gè)層次;第二部分議論。
這一教學(xué)環(huán)節(jié)是本課時(shí)的主體部分,包括串講、理順序、明結(jié)構(gòu)。每一個(gè)進(jìn)程均有板書(shū),隨講隨寫(xiě)。
(1)本文從整體傾向看,主要寫(xiě)的是人呢,還是狼?即本文的主體是人,還是狼?
讓學(xué)生自由討論,要求自己的觀點(diǎn)必須在文中找到根據(jù)。
此處勢(shì)必出現(xiàn)分歧意見(jiàn),可讓雙方爭(zhēng)論,教師不必過(guò)早表明傾向。
統(tǒng)一認(rèn)識(shí)如有困難,教師可進(jìn)一步提問(wèn),給予某種暗示。
(2)從全文的表現(xiàn)傾向看,本文究竟是寫(xiě)“人有狼所沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。必能戰(zhàn)勝惡狼”呢,還是寫(xiě)“狼無(wú)論怎樣狡詐、欺騙,在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的”?
結(jié)論:應(yīng)是后者。
本文的中心線索是屠夫,但表現(xiàn)的主體卻是狼。
根據(jù):
①標(biāo)題。以“狼”為題,體現(xiàn)出作者的著眼點(diǎn)。
②行文。通過(guò)屠夫的種種情態(tài)變化來(lái)反映狼的貪婪、狡詐。每段描寫(xiě)均落在狼上。
③結(jié)尾。作者直接評(píng)論“狼性”及其結(jié)局,表明落腳點(diǎn)是在“狼”。
由此可知,屠夫在文中的出現(xiàn),是作為表現(xiàn)“狼”的對(duì)立面,其用意并不僅僅在贊揚(yáng)屠夫的機(jī)智勇敢。
(3)當(dāng)然,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,人和狼的搏斗,矛盾的雙方是不能缺少的。狼畢竟是被人戰(zhàn)勝的;狼的“變?cè)p幾何”,是以人的機(jī)智勇敢為條件的。歸納時(shí)應(yīng)將人和狼結(jié)合起來(lái)認(rèn)識(shí)。
中心意思:本文表明狼無(wú)論怎樣貪婪、狡詐,在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的。
這一歸納不應(yīng)是唯一的,允許學(xué)生用不同的語(yǔ)言形式概括。
(4)本文中“狼”顯然是個(gè)比喻,究竟比喻的是什么呢?
從《聊齋志異》寫(xiě)狐仙鬼怪從來(lái)都是諷喻社會(huì)的黑暗、腐朽勢(shì)力的,作者寫(xiě)這部書(shū)主要是“批判現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想”這一主旨來(lái)看,狼顯然諷喻的是當(dāng)時(shí)社會(huì)像狼一樣的惡人、惡勢(shì)力。這點(diǎn),學(xué)生可以自己去體會(huì),不必深究。
3。詞語(yǔ)與練習(xí)。
訂正練習(xí)二、三。
練習(xí)二:
1、2、3句各是前三個(gè)段的尾句,寫(xiě)的是狼的貪婪兇殘;
4、5、6句集中在第4段,寫(xiě)的是狼的陰險(xiǎn)狡詐。
練習(xí)三:
此題放在第二冊(cè)較難,不必要求具體確切掌握。可大體講明:
這六個(gè)“其”都是代詞。
現(xiàn)代漢語(yǔ)代詞有指示代詞和人稱代詞;代什么要看上下文。這里主要看上文,即從上文中去尋找相應(yīng)的人或事物。1句中,代狼;2句中,代麥場(chǎng);3句中,代柴草堆;4句中,代柴草堆;5句中,代屠戶;6句中,代狼。
布置作業(yè)
1、熟讀背誦課文。
12
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力:積累字詞,感受作者別具特色的語(yǔ)言;整體感知課文內(nèi)容,多角度有創(chuàng)意地理解課文主旨,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),獲得思想啟迪。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀:感悟親情的含義;了解科學(xué)的兒童教育思想;學(xué)習(xí)魯迅的字省精神;理解作品的批判性。
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]
整體感知課文內(nèi)容,多角度有創(chuàng)意地理解課文主旨。理解本文含蓄深沉的立意。
[教學(xué)過(guò)程與方法]
本文難點(diǎn)較多,對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),可能在通讀兩遍后,仍然難以把握文章的要點(diǎn)。因此,以討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
[課前準(zhǔn)備]
x學(xué)生:反復(fù)讀課文,借助工具書(shū)解決生字詞。圈點(diǎn)勾畫(huà)文中不理解的詞或句子,提出問(wèn)題??蓮木W(wǎng)上查閱魯迅的資料。
x教師:多準(zhǔn)備一些資料,以便引導(dǎo)學(xué)生多角度理解課文。把課后練習(xí)融于教學(xué)過(guò)程中。制作多媒體課件。
[教學(xué)過(guò)程]
一、情景導(dǎo)入
風(fēng)箏帶給你們以無(wú)盡的夢(mèng)想和快樂(lè),是不是所有的孩子都能盡情享受這份放飛風(fēng)箏的自由和快樂(lè)呢?讓我們走近文壇巨匠魯迅先生的兄弟之間,來(lái)了解一段關(guān)于風(fēng)箏的故事。(作者簡(jiǎn)介/背景介紹)
二、預(yù)習(xí)檢查(多音字、形近字、部分詞語(yǔ)釋義)
三、聽(tīng)讀課文,感知內(nèi)容
(過(guò)渡)要感知理解課文內(nèi)容,體驗(yàn)作品的情感和美感,就先要聽(tīng)讀課文,并在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題。大屏幕投影出示:
1、課文回憶的是一件什么事情,請(qǐng)你概述一下?
2、聽(tīng)讀全文,我們能感受到全篇都籠罩著一種怎樣的感情?
明確:
1、文章說(shuō)的是小時(shí)侯不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝,行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義,魯迅醒悟過(guò)來(lái),自己當(dāng)年的行徑,簡(jiǎn)直是“對(duì)于精神的虐殺”。雖然事隔久遠(yuǎn),魯迅還是一心想補(bǔ)過(guò),然而小兄弟卻全然忘卻,“我”的
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