寫作教學(xué)中的讀者意識(shí)培養(yǎng)

寫作教學(xué)中的讀者意識(shí)培養(yǎng)

一、讀者意識(shí)與寫作過程外語教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生掌握所學(xué)語言的知識(shí)，并在不同的場(chǎng)合與不同的對(duì)象進(jìn)行有效溝通。寫作是交際的一種手段，是作者借助其作品和讀者之間進(jìn)行的交流。寫作教學(xué)的真正目的是培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)交際雙方交際需要用得體的方式，通過其作品和讀者進(jìn)行交流的能力。然而，在我國大學(xué)英語寫作教學(xué)中，很少有學(xué)者對(duì)寫作者與讀者之間的關(guān)系進(jìn)行研究。事實(shí)上，讀者對(duì)于寫作活動(dòng)有重要的意義。Moffett曾說：“任何教寫作的人，其首要任務(wù)就是培養(yǎng)讀者意識(shí)。如果不培養(yǎng)讀者意識(shí)，教學(xué)就難有什么效果”。也就是說，讀者意識(shí)與寫作有著密切的關(guān)系。本文試運(yùn)用近代西方修辭學(xué)家伯克的“同一”理論對(duì)寫作活動(dòng)進(jìn)行剖析。二、．語言與修辭現(xiàn)代修辭學(xué)家肯尼思·伯克（KennethBurke）的“同一”（identification）理論是對(duì)古典修辭學(xué)定義的主要延伸，“同一”來于“實(shí)質(zhì)”這一概念，自我由各種實(shí)質(zhì)或特性構(gòu)成，包括物質(zhì)、職業(yè)、朋友、行為、信念和價(jià)值觀等等。當(dāng)我們與他人享有某些共同特質(zhì)時(shí)，我們就取得了與人的同一。同一離不開“同體”（consubstantial），當(dāng)兩個(gè)實(shí)體在實(shí)質(zhì)上通過共同點(diǎn)、態(tài)度、物質(zhì)擁有或其它特性相聯(lián)系時(shí)，他們就是同體的。例如，男人和女人雖然不同，但他們可以通過共享“人性”這一特質(zhì)來形成同體。兩位風(fēng)格迥異畫家可通過“藝術(shù)家”這一特質(zhì)來形成同體。在伯克看來，“同一”與“同體”是同義詞，說“A與B同一就等于說A與B同體”。肯尼思·伯克（KennethBurke）的“同一”（identification）理論與亞里斯多德的修辭學(xué)思想不謀而合，正如他在《動(dòng)機(jī)語法》（AGrammarofMotives）中所言：“你只有跟另外一個(gè)人說同樣的話，做同樣的手勢(shì)，具有同樣的聲調(diào)和語序，使用同樣的意念、態(tài)度和觀點(diǎn)，只有把你的方式與他‘同一’起來，你才會(huì)使他接受勸說?！痹诠糯?，修辭活動(dòng)的主要特點(diǎn)是演講，通過演講達(dá)到勸說目的，而現(xiàn)在大眾傳媒則完全改變了修辭過程，把人與人之間、組織與組織之間的一切交流活動(dòng)都認(rèn)為是修辭活動(dòng)，現(xiàn)代修辭更注重語境“同一”來實(shí)現(xiàn)勸說目的。由此看來，西方修辭學(xué)非常重視讀者(聽眾)在修辭活動(dòng)中的作用。寫作也是一種修辭活動(dòng)，只不過是從原來的口頭修辭轉(zhuǎn)到了書面修辭，寫作時(shí)寫作者以文章為載體向受眾傳遞特定的信息，通過傳遞的信息來影響受眾，使受眾做出寫作者所期待的相應(yīng)反饋的一種活動(dòng)。特別是在修辭學(xué)發(fā)展的后期，演講修辭逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽魑男揶o，修辭往往就是研究寫作中的覓材取材、布局謀篇、選詞用句，文體風(fēng)格等等。寫作過程也存在著修辭情境，它主要由以下三個(gè)基本成分構(gòu)成:題目，關(guān)于什么方面的內(nèi)容；讀者，作者和讀者的社會(huì)關(guān)系，讀者對(duì)題目熟悉和了解的程度，讀者對(duì)題目以及作者要闡述的論點(diǎn)的態(tài)度和立場(chǎng)；目的，寫作的目的及作者的角色。它們呈現(xiàn)一個(gè)相互作用、相互制約的三角關(guān)系，不同的題目，不同的讀者和不同的目的都會(huì)影響作者的寫作內(nèi)容及其方式。因此，在寫作教學(xué)過程中，教師應(yīng)該培養(yǎng)寫作者的讀者意識(shí)，讓寫作者與讀者在理智、情感和態(tài)度方面取得最大程度上的同一。三、將讀者因素納入自己寫作意識(shí)所謂“讀者意識(shí)”，就是作者在寫作中對(duì)讀者信息需要的關(guān)注（Kirsch&Roen,1990），詳細(xì)地說，作者在寫作過程中，從構(gòu)思、動(dòng)筆、修改直至發(fā)表，必須自覺地把讀者因素考慮進(jìn)去，了解讀者、研究讀者，盡可能地讓自己的寫作成果在最大限度上影響讀者，更好地實(shí)現(xiàn)自己的寫作目的。這種寫作者在寫作過程中自覺地把讀者的對(duì)象定位、讀者的閱讀需要、閱讀期待、接受水平、接受心理和審美興趣等讀者因素納入自己思維活動(dòng)之中的心理形態(tài)就是所謂的讀者意識(shí)（周，2004）。由此可見，讀者意識(shí)對(duì)寫作過程有很大的影響，主要包括以下三個(gè)方面。（一）讀者對(duì)文章進(jìn)行寫作材料的選擇覓材取材是寫作過程的第一個(gè)階段，在這個(gè)階段，作者就給定的寫作主題尋找相關(guān)的材料和論據(jù)。可能與此主題相關(guān)的材料和論據(jù)不計(jì)其數(shù)，但是作者怎樣才能從這些材料中選擇合適的放入到自己的作文中來呢?這就需要對(duì)讀者進(jìn)行分析，多問幾個(gè)關(guān)于讀者的問題，例如，讀者是誰？對(duì)這個(gè)主題讀者了解多少？該文章的寫作目的是什么？讀者會(huì)如何反應(yīng)？我通過什么方式解釋以幫助讀者對(duì)主題有更好的理解？在寫作過程中，我需要注意什么方面的內(nèi)容？等等在對(duì)這些問題進(jìn)行系統(tǒng)的回答之后，作者也就基本上能夠篩選出對(duì)作文有用的材料了。（二）建立具有民眾思維的模式寫作的第二個(gè)階段是布局謀篇，就是將第一階段找到的合適的材料組織起來，加以合理的論述和銜接，使作文成為一個(gè)完整的邏輯整體。在這一階段，讀者的邏輯思維模式和認(rèn)知水平往往影響著作文布局、內(nèi)容銜接和論述的邏輯順序。讀者的思維模式往往影響到讀者的閱讀效果，例如，中國讀者大多是一種螺旋性的思維模式，在進(jìn)入主題之前會(huì)有一個(gè)鋪墊；而西方讀者則是一種線性思維模式，往往開門見山、直入主題。因此，在寫作的布局謀篇階段作者必須充分的考慮到讀者的思維方式的不同。在英語寫作過程中要學(xué)會(huì)在段首寫主題句，多用關(guān)聯(lián)詞語等，這會(huì)讓整個(gè)作文邏輯清晰，結(jié)構(gòu)明了。在這方面，科技寫作專家、美國紐約大學(xué)教授H.J蒂契就指出：有心的作者必須分析自己的讀者，盡力地選擇有助于讀者理解文章的組織方法。圍繞這一方向所進(jìn)行的選擇，要比圍繞別的問題所進(jìn)行的考慮更加認(rèn)真細(xì)致。而英語作文所面對(duì)的讀者通常是西方的讀者，因此，作者應(yīng)該按照西方讀者的思維方式來組織作文。（三）作為讀者的意識(shí)修改雖然是作文初稿完成之后進(jìn)行的，但是這一階段在整個(gè)作文過程中同樣起著重要的作用。讀者意識(shí)在這個(gè)階段所扮演的角色就是指導(dǎo)作者根據(jù)讀者的反饋進(jìn)行修改。寫作是一個(gè)互動(dòng)的交際過程，既然是交際過程，那么就得考慮交際的效果，即是否使讀者接受并認(rèn)同了你的觀念，用美國著名修辭學(xué)家肯尼斯伯克(KennethBurke)的話就是“尋求并取得與讀者最大程度的同一”。在這個(gè)階段中，作者也可以轉(zhuǎn)變成為讀者，實(shí)際上作者對(duì)自己文章的初次修改就是假想與某個(gè)特定讀者在交流，并注意其社會(huì)心理諸方面(例如觀點(diǎn)、態(tài)度、價(jià)值、情感、需要、信念等等)，揣測(cè)其反應(yīng)，在此基礎(chǔ)上也做出相應(yīng)修改，尋找共同點(diǎn)。如果其想象的讀者能以某種方式理解和接受的話，那么其反饋就是正面的、積極的，也就用不著太多修改。此外，讀者的反饋也可以來自老師、同學(xué)或其他目標(biāo)讀者，作者根據(jù)他們的閱讀反應(yīng)做出適當(dāng)?shù)男薷?。這種作文的互動(dòng)修改方式早已有學(xué)者進(jìn)行過研究，例如鄧志勇教授就進(jìn)行了“基于讀者反饋的作文互動(dòng)修改的試驗(yàn)”，并取得了預(yù)期的效果。因此，這種以讀者意識(shí)為指導(dǎo)的作文互動(dòng)修改是卓有成效的。但是，作文的修改不是一次就能完成的，它是一個(gè)從作者到讀者、然后又從讀者到作者的循環(huán)往復(fù)的過程，在這個(gè)過程中，作者始終要以讀者意識(shí)為指導(dǎo)。正如修辭學(xué)大師陳望道先生所說的:“對(duì)讀者的理解，感受，乃至共鳴的可能性，從來就不能不顧及到”。四、．寫作教學(xué)重概念的培養(yǎng)長期以來，我們?cè)谕庹Z寫作教學(xué)中比較注重寫作內(nèi)容和遣詞造句的方法，在寫作技巧訓(xùn)練方面的理論建設(shè)很成熟，但往往不太注重“為誰寫”或“給誰看”的問題，在教學(xué)中忽略了讀者意識(shí)方面的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生沒有很強(qiáng)的讀者意識(shí)，其結(jié)果是學(xué)生的作文寫得糊里花哨，脫離實(shí)際。文章與讀者的溝通功能處于缺失狀態(tài)，教學(xué)效果往往不甚理想。因此，在寫作教學(xué)中進(jìn)行學(xué)生讀者意識(shí)培養(yǎng)方面的方法論探討是很有現(xiàn)實(shí)意義的。于此，筆者提出如下幾點(diǎn)思考以便提高寫作教學(xué)中的讀者意識(shí)。（一）培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí)科學(xué)的理論是行動(dòng)的指南，學(xué)生自覺的讀者意識(shí)的養(yǎng)成應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在我國傳統(tǒng)的英語寫作教學(xué)課堂上，有關(guān)讀者的理論知識(shí)方面的內(nèi)容很貧乏，在具體的課堂教學(xué)中更是缺乏有關(guān)讀者與寫作之關(guān)系的理論講授，學(xué)生讀者意識(shí)的養(yǎng)成處于一種不自覺的狀態(tài)。因此，要在寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí)，可以花一定課時(shí)的時(shí)間在課堂上導(dǎo)入西方修辭學(xué)的相關(guān)知識(shí)。另外，還可以在寫作教材中增加這方面有關(guān)讀者的理論闡述，特別是在課堂教學(xué)中教師要把這方面的理論講清楚講透徹，使學(xué)生能夠真正從理論的高度明確讀者在寫作活動(dòng)中的重要地位，正確認(rèn)識(shí)讀者意識(shí)對(duì)于寫作的意義，養(yǎng)成科學(xué)的讀者觀。（二）設(shè)置特定讀者對(duì)象不同的文章面對(duì)不同的讀者，即使是要表達(dá)同樣的意思，對(duì)不同的對(duì)象也需要有不同的表達(dá)形式，因此，作者在進(jìn)行某篇文章的寫作時(shí)預(yù)先進(jìn)行讀者的角色定位是有必要的，只有明確了文章的傾訴對(duì)象，作者才能對(duì)諸如文章語氣的選擇、詞語的運(yùn)用以及感情色彩的處理等等問題做出妥當(dāng)?shù)陌才?，做到用詞恰當(dāng)，語氣得體。為了增強(qiáng)學(xué)生寫作的讀者定位意識(shí)，可以安排一些相應(yīng)的面對(duì)特定讀者對(duì)象的寫作訓(xùn)練，這個(gè)題目是以這些讀者為閱讀對(duì)象的，那個(gè)題目是以那些讀者為閱讀對(duì)象的，學(xué)生在寫作過程中就會(huì)強(qiáng)烈地感覺到讀者就站在自己的面前，表達(dá)就有了較強(qiáng)的針對(duì)性。也可以安排同一題目同一意思各寫一篇分別面對(duì)不同讀者對(duì)象的文章的寫作訓(xùn)練，這更有利于學(xué)生的讀者定位意識(shí)的養(yǎng)成。（三）利用網(wǎng)絡(luò)寫對(duì)話測(cè)寫B(tài)rooks(1990,20)指出要想找到培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的讀者意識(shí)的方法，首要的是找到某種為真實(shí)的讀者進(jìn)行寫作的方法。這種真實(shí)的寫作可以是讓學(xué)生用英語寫信、寫對(duì)話日志，還可以是運(yùn)用電子郵件寫作等。教師布置書信文體作文時(shí)，要求學(xué)生給“讀信人”——可以是明確的某個(gè)人，也可以是學(xué)生想象中的某個(gè)人來寫信。信中可以包含各種文體的內(nèi)容，比如敘述發(fā)生在作者身上或他人身上的某件事，作者對(duì)發(fā)生的事的感想，也可以是對(duì)某一個(gè)人、物、地方、場(chǎng)景的描寫。還可以是對(duì)某一事物或現(xiàn)象的解釋或說明，甚至是針對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象或觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法。同學(xué)們也可以利用網(wǎng)絡(luò)寫對(duì)話日志，在對(duì)話日志中，學(xué)生可以寫任何他們感興趣的話題，就這些話題發(fā)表看法或者提出問題，亦可回答老師針對(duì)他們?nèi)罩咎岢龅膯栴}。通過使用對(duì)話日記的方式，不僅教師可以更好地了解學(xué)生關(guān)心什么，并將他們所關(guān)注的問題納入到教學(xué)計(jì)劃以及課堂教學(xué)中，以提高教學(xué)效果，而且學(xué)生在寫作過程中的讀者意識(shí)也在不知不覺中得到了培養(yǎng)。運(yùn)用電子郵件進(jìn)行寫作也是一種真實(shí)性的寫作，是為真實(shí)的交流對(duì)象而進(jìn)行的寫作。學(xué)生運(yùn)用電子郵件寫作主要有以下兩種方式：一種方式是學(xué)生交網(wǎng)上筆友，同不同國家的英語學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流；另一種方式是班級(jí)內(nèi)電子郵件的交流，教師在課堂上或者通過郵件布置寫作任務(wù)，要求學(xué)生自己將作文通過郵件的方式發(fā)給教師以及班上的同學(xué)，教師和同學(xué)再通過郵件給作文提供反饋?；蛘邔W(xué)生將自己的作文通過BBS粘貼到布告版上，讓教師或同學(xué)評(píng)論。通過電子郵件，學(xué)生為不