江西省贛州市會(huì)昌中學(xué)2022-2022學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次月考試題新人教版

精品文檔-下載后可編輯江西省贛州市會(huì)昌中學(xué)2022-2022學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次月考試題新人教版江西省贛州市會(huì)昌中學(xué)2022-2022學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次月考試題新人教版

一.選擇題（每題所給選項(xiàng)只有一項(xiàng)符合題意，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填涂在答題卡上）

1.1917年，吳虞說(shuō):“商君、李斯破壞封建之際，吾國(guó)本有由宗法社會(huì)轉(zhuǎn)成軍國(guó)社會(huì)之機(jī)。顧至于今日，歐洲脫離宗法社會(huì)已久，而吾國(guó)終顛頓于宗法社會(huì)之中而不能前進(jìn)?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為宗法觀念[2分]

A.反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化

B.混淆了先進(jìn)與落后的界限

C.充分肯定古代變法的價(jià)值

D.阻礙了民族思想文化創(chuàng)新

2.相比前代，周代的神職官吏在政權(quán)機(jī)構(gòu)中大為削弱。一切有關(guān)喪葬、祭祀、占卜以及文化教育等事，都屬于掌禮機(jī)構(gòu)管理，司巫在這一機(jī)構(gòu)中地位是較低的。史官的地位，則有了很大的提高。這可以說(shuō)明[2分]

A.巫術(shù)在周代宗法政治中有十分重要地位

B.古代史官主張輕搖薄賦得到統(tǒng)治者認(rèn)可

C.儒學(xué)崇尚道德的主張成為社會(huì)風(fēng)氣主流

D.周代生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)政治進(jìn)步

3.董仲舒認(rèn)為，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的。在此，董仲舒提出的治國(guó)理念是[2分]

A.竭力濟(jì)貧以安撫廣大民眾

B.政治的最高目標(biāo)是仁政

C.維護(hù)大一統(tǒng)的中央集權(quán)統(tǒng)治

D.實(shí)行變法獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)

4.圣旨詔書的開頭語(yǔ)，常多“奉天承運(yùn)”，梁山好漢也不得不打出“替天行道”的旗幟來(lái)做打家劫舍的事業(yè)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是[2分]

A.中國(guó)古代封建迷信盛行

B.君權(quán)至高無(wú)上，可以無(wú)限擴(kuò)張

C.君權(quán)神授理論已提出并得到社會(huì)認(rèn)同

D.此種提法來(lái)源于道家的學(xué)說(shuō)

5.《中國(guó)古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集團(tuán)授予封土，賜之以氏。當(dāng)時(shí)，姓、氏是統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)，“貴者有氏，賤者有名無(wú)氏”。到戰(zhàn)國(guó)以后，姓氏的分野逐漸消失，平民逐漸獲得姓氏。下列各項(xiàng)與“平民得姓”關(guān)系最直接的是[2分]

A.郡縣制度的發(fā)展

B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生

C.儒家思想的發(fā)展

D.宗法制度的影響

6.元代《中庵集》卷十五中記載:“天子理萬(wàn)物,不能獨(dú)為,責(zé)之中書。中書,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事權(quán)不可不專?！边@反映了元朝[2分]

A.皇權(quán)被削弱

B.相權(quán)得到加強(qiáng)

C.中書省獨(dú)攬大權(quán)

D.中書省職能專一

7.在古代雅典司法制度中，為防止法官個(gè)人意志左右重大的司法判決而導(dǎo)致社會(huì)不公情形出現(xiàn)，雅典實(shí)行了隨機(jī)從公民中抽取數(shù)十人乃至數(shù)百人組成陪審團(tuán)對(duì)案件獨(dú)立表決的制度。反映出在古代雅典[2分]

A.防止官員濫用司法權(quán)力

B.公民享有廣泛政治權(quán)利

C.法律注重保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)

D.司法人員缺乏法律素質(zhì)

8.《元史?百官志三》載：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃來(lái)朝見(jiàn)於宣政殿之故，更名宣政院。置院使二員，同知二員，副使二員，經(jīng)歷二員，都事四員，管勾一員，照磨一員”?！罢漆尳躺郊巴罗扯`治之”。以下對(duì)材料的解讀，正確的是[2分]

A.宣政院得名于元朝招見(jiàn)吐蕃使節(jié)的地點(diǎn)

B.宣政院機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單、精干，辦事效率很高

C.宣政院是管理與唐朝政府來(lái)往的吐蕃政權(quán)機(jī)構(gòu)

D.宣政院是管理西藏宗教和軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)

9.亞里士多德認(rèn)為雅典平民政治的本質(zhì)特征是“平民群眾必須具有最高權(quán)力；政事裁決于大多數(shù)人的意志；大多數(shù)人的意志就是正義”。該特征可概括為[2分]

A.主權(quán)在民

B.人人平等

C.自由主義

D.分權(quán)制衡

10.1852年1月法國(guó)議會(huì)通過(guò)了新憲法，把全部行政權(quán)與立法權(quán)都授與任期10年的共和國(guó)總統(tǒng)路易?拿破侖?波拿巴。在12月就是否同意建立帝國(guó)進(jìn)行全民表決中，波拿巴根據(jù)740萬(wàn)票贊成64萬(wàn)票反對(duì)的投票結(jié)果宣布稱帝。稱帝后法國(guó)的政體是[2分]

A.君主專制

B.君主立憲制

C.共和制

D.人民民主專政

11.“男練義和團(tuán)，女練紅燈照?？车诫娋€桿，扒了火車道，燒了毛子樓，滅了耶穌教。殺了東洋鬼，再跟大清鬧。”這一義和團(tuán)揭帖主張的是[2分]

A.反清滅洋

B.扶清滅洋

C.以清滅洋

D.反清扶洋

12.史載：太平軍成立了中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上的第一個(gè)出版印刷機(jī)構(gòu)——“刷書衙”，傳報(bào)天主詔旨、命令、官文書及官員任免事項(xiàng)的“提報(bào)衙”以及傳遞軍情動(dòng)態(tài)的“疏附衙”和“鐫刻營(yíng)”。這一材料主要說(shuō)明（）[2分]

A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)重視發(fā)揮信息傳媒功能

B.中國(guó)近代報(bào)刊和雜志出版開始本土化

C.太平天國(guó)政權(quán)已經(jīng)逐步開始封建化

D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中等級(jí)制度日益強(qiáng)化

13.下圖所示為我國(guó)某支紅軍宣傳部門制作的一副宣傳圖片。對(duì)這幅漫畫解讀正確的是[2分]

A.抗日游擊隊(duì)在支部領(lǐng)導(dǎo)下迅猛發(fā)展

B.反映共產(chǎn)黨與游擊隊(duì)的親密合作關(guān)系

C.主題思想是游擊隊(duì)要接受黨的領(lǐng)導(dǎo)

D.表明了游擊隊(duì)主要是在鐵路沿線活動(dòng)

14.近代詩(shī)歌《寰海后十章（其八）》中寫道：“曾聞兵革話承平，幾見(jiàn)承平話戰(zhàn)爭(zhēng)？鶴盡羽書風(fēng)盡檄，兒談海國(guó)婢談兵……”這是描寫哪一歷史事件的詩(shī)？[2分]

A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

D.虎門銷煙

15.“孫中山的‘天下為公’思想與儒家的‘天下為公’思想有很大不同，他不但吸收了儒家思想的精華，而且融入了中國(guó)古代農(nóng)民起義者的平等思想，西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，以及當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)主義思想?！睋?jù)此，孫中山為此所提出的具體主張是[2分]

A.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華

B.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工

C.平均地權(quán)，節(jié)制資本

D.創(chuàng)立民國(guó)，實(shí)現(xiàn)共和

16.《顧維鈞回憶錄》中有這樣一段描述：“‘寧為玉碎，不為瓦全’，在外交上卻不能接受這條成語(yǔ)的，因?yàn)閲?guó)家是不能任其破碎的。在外交上也不可能指望百分百的成功，如果你要達(dá)到百分百的成功，而對(duì)方也這樣要求，那就不可能有成功的外交，因?yàn)檫@樣就無(wú)法達(dá)成協(xié)議……自五四以來(lái)，‘人民外交’的口號(hào)已成為非常時(shí)髦的口號(hào)，群眾組織起來(lái)大游行或組成代表團(tuán)對(duì)中國(guó)的外交施加壓力，常常造成災(zāi)難性的后果?！睂?duì)此理解較為準(zhǔn)確的是[2分]

A.兩國(guó)相互妥協(xié)才能夠取得成功的外交

B.只有“人民外交”才能真正維護(hù)國(guó)家的權(quán)益

C.民眾的愛(ài)國(guó)熱情往往帶有非理性成分

D.顧維鈞為巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗尋找借口

17.大革命失敗后，毛澤東說(shuō)，湖南民眾組織比廣東還要擴(kuò)大，所缺的是武裝，現(xiàn)已適值暴動(dòng)時(shí)期，更需武裝；要發(fā)展全省的土地革命，縱然失敗也不用去廣東而應(yīng)上山。這一主張[2分]

A.是在南昌起義前夕提出的

B.是在湘贛邊秋收起義失敗后提出的

C.分析了大革命失敗的主要原因

D.體現(xiàn)了中國(guó)革命道路轉(zhuǎn)變的趨向

18.下表是我國(guó)某時(shí)期的國(guó)際郵件資費(fèi)表（部分），從中可推出的符合史實(shí)的結(jié)論是[2分]

A.香港已經(jīng)回歸，成為中國(guó)與西歐交往的重要橋梁

B.改革開放前，中國(guó)沒(méi)有與西方國(guó)家建立外交關(guān)系

C.捷克已加入歐盟，成為中國(guó)往西歐各國(guó)郵件的中轉(zhuǎn)地

D.新中國(guó)外交史上，蘇聯(lián)及東歐民主國(guó)家曾有特殊地位

19.2022年，在根據(jù)憲法修改《民族區(qū)域自治法》時(shí)，特別將民族區(qū)域自治制度“是國(guó)家的一項(xiàng)重要政治制度”修改為“是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度”，這一提法[2分]

A.突出了民族區(qū)域自治制度在國(guó)家政治體制中的定位

B.說(shuō)明了國(guó)家已將民族區(qū)域自治制度作為一項(xiàng)根本制度

C.使我國(guó)民族區(qū)域自治制度從此有了明確的法律保障

D.說(shuō)明我國(guó)已將實(shí)行民族區(qū)域自治作為國(guó)家的中心工作

20.1961年6月，毛澤東在一次會(huì)談時(shí)說(shuō)：“如果臺(tái)灣歸還祖國(guó)，中國(guó)就可以進(jìn)聯(lián)合國(guó)。如果臺(tái)灣不作為一個(gè)國(guó)家，……那么臺(tái)灣的社會(huì)制度也可以留待以后談。我們?nèi)菰S臺(tái)灣保持原來(lái)的社會(huì)制度，等臺(tái)灣人民自己來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題?！睋?jù)此材料得出的結(jié)論中，最恰當(dāng)?shù)氖荹2分]

A.毛澤東當(dāng)時(shí)已經(jīng)提出“一國(guó)兩制”

B.毛澤東希望以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題

C.和平統(tǒng)一臺(tái)灣是建國(guó)以來(lái)的既定方針

D.一國(guó)兩制是新中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)的前提

21.國(guó)家主席胡錦濤2022年l0月14日下午在釣魚臺(tái)國(guó)賓館會(huì)見(jiàn)俄羅斯總理普京時(shí)說(shuō)："中方高度重視對(duì)俄關(guān)系，始終把發(fā)展中俄關(guān)系作為中國(guó)外交優(yōu)先方向之一。"這主要是基于[2分]

A.蘇聯(lián)是第一個(gè)與中國(guó)建交的國(guó)家

B.履行《中蘇友好互助同盟條約》

C.共同發(fā)揮上海合作組織主導(dǎo)作用

D.中國(guó)的國(guó)家利益

22.(它)是共和主義與君主主義妥協(xié)的產(chǎn)物。它雖然承認(rèn)了共和制，但君主制的陰影處處可見(jiàn)……這樣一部不倫不類、伸縮性很大的憲法，既能適應(yīng)君主制也能適應(yīng)共和制?！八笔侵竅2分]

A.英國(guó)《權(quán)利法案》

B.美國(guó)1787年憲法

C.法蘭西第三共和國(guó)憲法

D.《德意志帝國(guó)憲法》

23.馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中聲明：“共產(chǎn)主義就是要最堅(jiān)決地打破過(guò)去傳下來(lái)的所有制關(guān)系；所以，毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要堅(jiān)決地打破過(guò)去傳下來(lái)的各種觀念?！边@說(shuō)明[2分]

A.共產(chǎn)主義是最好的生產(chǎn)關(guān)系

B.過(guò)去的所有制從未起過(guò)積極作用

C.體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的徹底性

D.號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)

24.列寧在《論策略書》中說(shuō)：“……馬克思主義者必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活……而不應(yīng)該抱住昨天的理論不放。因?yàn)檫@種理論……只能大體上概括實(shí)際生活中的復(fù)雜情況?！绷袑幵谄涓锩闹惺侨绾污`行這一觀點(diǎn)的[2分]

A.用暴力革命手段從資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府手中奪取政權(quán)

B.領(lǐng)導(dǎo)召開社會(huì)民主工黨二大，成立俄國(guó)共產(chǎn)黨

C.建立高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

D.發(fā)表“四月提綱”，將俄國(guó)革命轉(zhuǎn)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命

25.二戰(zhàn)后歐洲工人生活狀況急劇惡化。1947年4月法國(guó)雷諾汽車廠工人掀起罷工浪潮，隨即波及全國(guó)。英國(guó)、意大利、比利時(shí)等國(guó)工人運(yùn)動(dòng)也此起彼伏。針對(duì)這種情況[2分]

A.英國(guó)丘吉爾發(fā)表了鐵幕演說(shuō)

B.美國(guó)政府制定了馬歇爾計(jì)劃

C.美國(guó)政府提出了杜魯門主義

D.法國(guó)聯(lián)合歐洲六國(guó)成立了歐洲煤鋼共同體

26.儲(chǔ)昭根在《歐洲小國(guó)的歐盟大舞臺(tái)》中寫道：“而只有創(chuàng)造了團(tuán)結(jié)與共識(shí)，歐洲的一體化才能加速進(jìn)行，在歐洲融合不斷加深的情況下，才能提升歐盟的地位，應(yīng)對(duì)中國(guó)等新興國(guó)家的崛起?！边@表明歐盟的重要目的是[2分]

A.密切歐洲各國(guó)的聯(lián)系，維護(hù)歐洲的安全

B.加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高國(guó)際地位

C.與中國(guó)等新興國(guó)家抗衡，保障自身的安全

D.制止歐洲發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，獲取最大的政治利益

27.1972年7月5日，應(yīng)日中文化交流協(xié)會(huì)和朝日新聞社的邀請(qǐng)，上海市舞蹈學(xué)校以芭蕾舞劇《白毛女》劇組為班底，組成“中國(guó)上海舞劇團(tuán)”，受命赴日演出。這一行為[2分]

A.是鞏固中日邦交正?；牧ψ?/p>

B.是促進(jìn)中日關(guān)系的官方交往

C.是中日為了慶祝建立外交關(guān)系

D.屬于中日雙方民間文化交流

28.通常對(duì)習(xí)慣法的解釋是：獨(dú)立于國(guó)家制定法之外，依據(jù)某種社會(huì)權(quán)威人士確立的、具有強(qiáng)制性和習(xí)慣性的行為規(guī)范的總和。如果在公元前6世紀(jì)的古羅馬，這里所說(shuō)的“社會(huì)權(quán)威人士”就是指[2分]

A.由貴族組成的法官

B.陪審法庭中的全體成員

C.公民大會(huì)選舉的法官

D.社會(huì)名流和德高望重者

29.1946年，英國(guó)首相艾德禮邀請(qǐng)了一批蘇聯(lián)科學(xué)家和工程師到英國(guó)訪問(wèn)，并同意給予一批部分源自美國(guó)的高級(jí)機(jī)密軍事技術(shù)資料，艾德禮此舉遭到了部分英國(guó)人和美國(guó)政府的強(qiáng)烈反對(duì)。反對(duì)的原因是[2分]

A.以美蘇為主導(dǎo)的國(guó)際合作體系建立

B.美蘇冷戰(zhàn)促進(jìn)了歐洲共同體誕生

C.美國(guó)建立了與蘇聯(lián)對(duì)抗的軍事組織

D.二戰(zhàn)后蘇英結(jié)盟的基礎(chǔ)不復(fù)存在

30.新華網(wǎng)刊登《達(dá)沃斯：5天的思想碰撞》一文，指出：“參加論壇的有2500人，就有2500個(gè)不同的觀點(diǎn)。這里并不是追求達(dá)成一致，而是追求不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同角色的人進(jìn)行思想碰撞……”這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前世界[2分]

A.世界政治多極化格局加強(qiáng)

B.世界霸權(quán)主義盛行

C.世界政治多極化格局形成

D.世界局勢(shì)動(dòng)蕩加劇

二、非選擇題（第31題16分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)40分）

31.(16分)閱讀材料，完成下列要求。材料一諫官是中國(guó)古代官職之一，是對(duì)君主的過(guò)失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。春秋初年齊桓公設(shè)大諫，為諫官設(shè)置之始。晉國(guó)的中大夫、趙國(guó)的左右司過(guò)、楚國(guó)的左徒，都屬于諫官性質(zhì)。諫官不僅彈勃不法，同時(shí)也對(duì)守法官吏施以保護(hù)，使官吏免遭不當(dāng)罪的處罰。維護(hù)官吏的相應(yīng)權(quán)益，也是維護(hù)國(guó)家法紀(jì)的嚴(yán)肅性的一個(gè)重要方面。唐代之前的諫官隸屬于宰相，多諷諫皇帝。北宋時(shí)期諫官的任免權(quán)收到皇帝手里，并賦予諫官根據(jù)道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)參奏大臣的權(quán)力。諫官由監(jiān)督皇帝，變成了皇帝約束大臣的工具。一整理自《中國(guó)古代監(jiān)察史》材料二清代前期，所有三品以上的官員可以根據(jù)“風(fēng)聞”有密折奏事權(quán)力，這樣皇帝對(duì)臺(tái)諫官員在政治信息上的依賴性大大降低了。雍正帝時(shí)期京師廷臣的折奏數(shù)量大大降低，占折奏數(shù)量最大的是地方督撫，達(dá)到70%以上。這說(shuō)明皇帝依靠奏折所獲取政治信息的重點(diǎn)地方各省，而在以往能夠把地方情形上報(bào)中央的重要方式之一是中央和地方的臺(tái)諫官員。維新變法時(shí)期，光緒帝發(fā)布詔令，廣開言路，允許“官民上書言事”，評(píng)論時(shí)政。戊戌變法失敗后有關(guān)此規(guī)定的詔令被廢除。一整理自《清代的監(jiān)察制度》和《維新變法》(1)根據(jù)材料一，概括古代諫官制度的變化。(4分)(2)根據(jù)材料二，概括清代前期監(jiān)察體系的特點(diǎn)。（6分)根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答中國(guó)古代監(jiān)察發(fā)展趨勢(shì)及維新變法時(shí)期的新舉措。(6分)[16分]

32.（12分）【《歷史上重大改革回眸》】伊尹，名摯，尹是官名，商初大臣，商代大政治家，生于公元前l(fā)8世紀(jì)末至公元前17世紀(jì)初。他在任期間進(jìn)行改革，被商湯尊為“阿衡”(相當(dāng)于宰相)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一伊尹“善通移輕重、開闔、決塞，通于高下徐疾之口?！保ㄒ浴豆茏?地?cái)?shù)》）。他輔佐商湯利用有緡氏公開反叛夏朝的機(jī)會(huì)，發(fā)兵吊民伐罪。陸續(xù)滅掉葛、韋、顧、昆吾等方國(guó)，剪除桀的羽翼，成為當(dāng)時(shí)強(qiáng)國(guó)。最后一舉滅夏，建立了商王朝?！浴渡檀t相伊尹》材料二商湯去世后，伊尹又歷佐湯子外丙、中壬