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拓?fù)湫睦韺W(xué)原理匯報(bào)人:2015281170034王君昌
庫爾特·勒溫,德裔美國心理學(xué)家,拓樸心理學(xué)的創(chuàng)始人,實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)的先驅(qū),格式塔心理學(xué)的后期代表人,傳播學(xué)的奠基人之一。
他是現(xiàn)代社會心理學(xué)、組織心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)的創(chuàng)始人,常被稱為“社會心理學(xué)之父”,最早研究群體動力學(xué)和組織發(fā)展。1947年2月12日,他因心臟衰竭于馬薩諸塞州紐頓維爾突然逝世,終年56歲。勒溫對現(xiàn)代心理學(xué),特別是社會心理學(xué),在理論與實(shí)踐上都有巨大的貢獻(xiàn)。譯序譯者評價(jià):《拓?fù)湫睦韺W(xué)》獨(dú)樹一幟,引人入勝。核心在于勒溫在此書中描述了人和環(huán)境之間的關(guān)系,而傳統(tǒng)的心理學(xué)專論這種關(guān)系的著作十分少見。恩格斯說:推動人去從事活動的一切,都要通過人的頭腦。甚至吃喝也是由于頭腦感覺到的饑渴而引起的。勒溫的心理緊張系統(tǒng)說,有著唯心論的影子。在第四章的心理學(xué)的形相與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系討論中出現(xiàn)。我們?yōu)槭裁匆x這篇有著唯心主義的東西嘞?對于勒溫的《拓?fù)湫睦韺W(xué)》應(yīng)該實(shí)事求是,進(jìn)行具體分析。對于他的唯心主義就該批判,對于貢獻(xiàn),我們也該承認(rèn),從他的糟粕中挑選出有用的東西即可。具體的勒溫研究中的要點(diǎn):1、考察人與環(huán)境之間的關(guān)系。(行為公式認(rèn)為行為是人與環(huán)境的函數(shù)。在某一區(qū)域之內(nèi)或之外,對于一個(gè)人的行為有著極其重要的影響。例子:中國的社會發(fā)展)2、拓?fù)鋵W(xué)圖形的功用。(勒溫把人的社會事實(shí)或拍成相片或繪成圖。)3、對人格心理學(xué)研究的貢獻(xiàn)。(人格內(nèi)部的中心階層的動力是研究的核心問題,并且指出人的人格內(nèi)層分為邊緣的和中心的區(qū)別。例子:怒的區(qū)別。)4、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的借鑒。勒溫是以意志、需求、人格為實(shí)驗(yàn)研究的主要對象。(如阻止實(shí)驗(yàn)/一般人的欲求水準(zhǔn)會隨成功而提高,隨失敗而降低。有助于了解歷史人物的心理。)價(jià)值所在:通過鼓勵和輔導(dǎo),使胸?zé)o大志者提高自己的要求或欲求水準(zhǔn),促進(jìn)教育或者生產(chǎn)的效率,建設(shè)中國夢。1942版譯序勒溫的研究方法為阻止實(shí)驗(yàn)。給受試者以若干件工作,有的是允許他們完成的,有的是中途加以阻止的。目的是為了測試他的心里緊張學(xué)說。(需求滿足與否和緊張行為的產(chǎn)生的關(guān)系:行為的發(fā)動究竟從哪里來呢?來源于一直或者需求。饑者易為食渴者易為飲。(食物和水對于人的吸引力))勒溫是“雙面手”:實(shí)驗(yàn)研究+理論的建設(shè)?!皼]有理論的科學(xué)是盲目的,因?yàn)樗鼰o法組織事實(shí)而只是探究的方向?!币彩且粋€(gè)有志于創(chuàng)造體系的心理學(xué)家。一個(gè)心理學(xué)體系,第一,必須規(guī)定其所研究的對象。勒溫的對象就是行為。行為是人乘環(huán)境的函數(shù)。他將心理環(huán)境的事實(shí)分為準(zhǔn)物理的、準(zhǔn)社會的和準(zhǔn)概念的。其次,指出物理學(xué)和心理學(xué)的關(guān)系。不同:第一,所研究的宇宙前者為單數(shù),后者為多數(shù)。第二,物理宇宙在動力上是一個(gè)封閉的系統(tǒng),二心理上宇宙在動力上是開放系統(tǒng)。第三,兩種思想方式,前者傳統(tǒng),后者伽利略式的思想。第三,解釋一個(gè)個(gè)體的行為,需要了解個(gè)體和環(huán)境的動力的關(guān)系。此書以討論拓?fù)鋷缀螌W(xué)為目標(biāo)。拓?fù)湫睦韺W(xué)只能陳述一個(gè)個(gè)體的生活空間之內(nèi)有何種可能的運(yùn)動或者行為。第一編心理學(xué)的問題和拓?fù)湫睦韺W(xué)
及向量心理學(xué)的基礎(chǔ)第一章緒論——心理學(xué)的現(xiàn)狀20世紀(jì)30年代屬于新進(jìn)學(xué)科。感覺與知覺方面的實(shí)驗(yàn)研究比較穩(wěn)固,但是對于意志、需求及人格的心理學(xué)研究較為缺乏,當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為沒有實(shí)驗(yàn)的可能,歐洲半文半哲,美國開始個(gè)體化的研究。研究意志、需求及人格的心理學(xué)涉及(人的特性、心理環(huán)境、當(dāng)時(shí)狀況)心理學(xué)所需要的概念,一種能夠綜合而不至于簡單的概念。改革的突出特征:(1)它要創(chuàng)立一個(gè)綱目,對于心理歷程做建構(gòu)的陳述,而沒有邏輯的矛盾。同事又要適用于描述心理的生活空間的特殊的性質(zhì)。(2)他要包括人和環(huán)境的特質(zhì)。(3)不更作不必要的假定。(4)采取連續(xù)的漸進(jìn)法。第二章定律的構(gòu)成與情境的陳述一、定律與個(gè)案探析定律和個(gè)案之間的聯(lián)系??茖W(xué)發(fā)展的三個(gè)時(shí)期:思辨期,描述期,建構(gòu)期。二、情境之建構(gòu)的陳述控制心理事件的定律能夠答復(fù)心理學(xué)描述心理歷程的動力問題。定律的制定只是解釋心理生活的一部分工作。陳述具體的情境,根據(jù)一般定律中的原則,推測出實(shí)際事件,且它與定律的制定有密切的關(guān)系。那這就需要求助情境建構(gòu)的陳述。三、人和環(huán)境:生活的空間科學(xué)的進(jìn)展要求,求事件的原因于客體與環(huán)境之間的關(guān)系中。每一心理事件,都取決于人的狀態(tài)和情境。即心理事件公式B=f(S)可變化為B=f(PE)
B代表行為或者任何心理事件,S代表人及整個(gè)的情境,P代表人,E代表環(huán)境。凡屬科學(xué)的心理學(xué),人和環(huán)境的狀態(tài)都是必要討論的,即整個(gè)的情境,也就是心理的生活空間——一個(gè)人在某一時(shí)間內(nèi)的行為所由決定的全部的事實(shí)。四、陳述生活空間的方法心理學(xué)預(yù)測行為需用概括的方法,這種概括需要陳述情境的交互關(guān)系。個(gè)體環(huán)境的各種事實(shí)如何相關(guān),然后如何與個(gè)體本身發(fā)生的關(guān)系。第三章生活空間陳述的概念一、生活空間綜括可能事件的全體陳述環(huán)境和人,一種動力的心理學(xué),要根據(jù)行為的可能性和不可能性全體,陳述人格及人的狀態(tài)。(大亂燉?。┡e例:二、行為的項(xiàng)目與體系一個(gè)情境所引起的不同行為都得解釋為隸屬于一個(gè)可能事件的合于邏輯的體系(一個(gè)演繹的體系)之內(nèi),而這些可能事件的全體則是這個(gè)情境的特殊屬性的表示。三、建構(gòu)的手續(xù)概述(1)陳述情境所用的概念,并能夠推測事件的可能與不可能。(2)陳述務(wù)求能推測一切見諸事實(shí)的行為。(3)只是從整個(gè)的生活空間出發(fā),才可由可能時(shí)間的全體進(jìn)行這種猜測。(4)興趣的中心由對象或者客體移至歷程,由狀態(tài)移至狀態(tài)的變化。四、妥適的抽象與不妥適的抽象:漸進(jìn)法漸進(jìn)法從整個(gè)的生活空間出發(fā),并且由一般進(jìn)行到特殊。第四章心理生活空間的內(nèi)容和外延一、心理學(xué)內(nèi)的形相與現(xiàn)實(shí)陳述空間的考慮:(1)約略陳述個(gè)體的物質(zhì)環(huán)境;(2)社會環(huán)境,他和他人的關(guān)系(3)他的價(jià)值觀及思想等等二、經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)的存在社會氣氛的通性,對于一個(gè)人的行為及其發(fā)展,具有最重要的意義,通常在氣氛變動時(shí)候我們才能夠明白。舉例:孩子知道母親在家與否,便會影響其行為。三、現(xiàn)實(shí)的為有影響的整個(gè)情境為對于有關(guān)個(gè)體所可發(fā)生影響之物的全體,現(xiàn)實(shí)的為有影響的,可用為存在的標(biāo)準(zhǔn)。四、現(xiàn)實(shí)的事實(shí)與物理學(xué)考卡夫的觀點(diǎn):條件的生成的動力的事實(shí)即在心理學(xué)內(nèi)也隸屬于物理的宇宙,因此,心理事件的解釋,根據(jù)最后分析應(yīng)該以物理的事實(shí)為根據(jù)。心理學(xué)由描述進(jìn)展至解釋,陳述生活空間之連續(xù)的進(jìn)展,討論一切必要的動力的事實(shí),不管它們由于直接決定或者是間接決定。五、生活的情境與當(dāng)時(shí)的情境所謂心理的情境可以用來指一般生活的情境,也可以用來指較特殊的當(dāng)時(shí)的環(huán)境。舉例;女人工作想到孩子,影響了工作。因此,生活的情境??梢猿蔀橹苯忧榫车囊徊糠?。物對于人的心理的意義大部分隨已往的歷史而定(即發(fā)生的事實(shí),孩子生病和病好之后)。生活空間涉及的范圍隨不同的情況而不同。生活空間的有組織的部分受新事件的影響忽而擴(kuò)大,忽而狹窄,這些取決于當(dāng)時(shí)的情境。陳述生活空間的時(shí)候,需要考慮這些范圍的差異。生活情境和當(dāng)時(shí)情境重要性因時(shí)而異。第五章心理學(xué)內(nèi)的因果關(guān)系一、心理學(xué)內(nèi)兩種為什么?1、一個(gè)指定的情境s為什么產(chǎn)生了b事件,
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