重慶市二0三中學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試 語文

高2024級(jí)第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)(本題19分)閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：短視頻有其短處，更有其長處。在短短幾分鐘內(nèi)，讓受眾掌握一部經(jīng)典電影的精髓，并了解大概劇情，確有存在之價(jià)值。有人喜歡長篇大論，有人喜歡提綱挈領(lǐng)。有人愿意耐下性子看完一部長電影，也有人愿意抽出零散時(shí)間欣賞一部電影的精華。這是不同的“剛需”，不宜以自己的口味否定另一種口味。只要不同的受眾感受到不同的幸福體驗(yàn)，便足矣。有人形象地把這種電影解說稱為“電子榨菜”。既然名謂榨菜，意味著它扮演著佐料、佐菜的角色，有增進(jìn)食欲、豐富口味等效果。既然如此，就不能用要求佛跳墻的標(biāo)準(zhǔn)來要求榨菜，更不能指責(zé)它為何代替不了滿漢全席。換句話說，如果能夠給多元化的大眾需求提供一種可能，能夠讓人們?cè)谥洮嵭紩r(shí)間時(shí)找到一種出口，能夠讓人們?cè)陔娪笆⒀缰袏A到幾筷子精品，那就有存在的價(jià)值。更何況，“電子榨菜”還具有“反哺功能”。具體而言，很多人吃了這種“電子榨菜”，進(jìn)而想看整部電影，在這個(gè)過程中，“電子榨菜”形同電影推薦單，能夠吸引更多人看長電影。電影解說是一門藝術(shù)，需要硬功夫，如果不對(duì)整個(gè)劇情進(jìn)行系統(tǒng)把握并加以消化，是很難做到出彩的。而事實(shí)上，“電子榨菜”的創(chuàng)作者們就電影解說確實(shí)下了力氣，把電影的精華濃縮在短短幾分鐘內(nèi)，沒有慧眼，沒有提煉能力，沒有剪輯實(shí)力，是不可能的。因此，他們的勞動(dòng)值得肯定。（摘編自《看向“電子榨菜”的目光應(yīng)多些善意》材料二：與人們?nèi)粘ｋS時(shí)隨地刷手機(jī)不同，用餐時(shí)間和地點(diǎn)相對(duì)穩(wěn)定，“電子榨菜”比其他碎片化觀看更容易專注沉浸，同時(shí)獲取成本低，從內(nèi)容到時(shí)間人們都無須額外支付，就能在日常工作生活的夾縫中加速獲得快樂。有人用“電子榨菜”消磨獨(dú)自用餐的“孤獨(dú)”，也有人架起屏幕昭告天下“請(qǐng)勿打擾”，保護(hù)一人份的自在；無論看什么、聽什么下飯，人們都意圖在虛擬的屏幕中暫時(shí)尋找一塊舒適的情緒環(huán)境，或者自由地掌控一小段時(shí)間，將現(xiàn)實(shí)擁擠的時(shí)空，在心理層面上想象性地拓展。閑暇時(shí)光的娛樂無可厚非。亞里士多德認(rèn)為，休閑是一切事物環(huán)繞的中心，并把休閑看成是哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)誕生的基本條件之一。中國文字“休”被解釋為吉慶、歡樂、美善、福祿，“倚木而休”表明人與自然的和諧、人對(duì)自然的敬畏?！伴e”常被引申為道德、法度，通“嫻”，有思想純潔與安寧的意思。只是在當(dāng)代競爭社會(huì)，追求績效讓人們深感時(shí)間緊迫。因此，很多人無法在幾十分鐘的用餐時(shí)間“無所事事”，加速娛樂或獲取信息，成了某種兼顧與平衡的選擇。不過，屏幕把“電子榨菜”與先賢哲人所思考的閑暇、休閑區(qū)分開來。觸屏觀看可以自由選擇內(nèi)容，并可以使用智能按鍵解決觀看過程中的個(gè)性化訴求，大多數(shù)功能體現(xiàn)出高效性、便捷化的特點(diǎn)，例如倍速、跳過片頭廣告等選項(xiàng)，大大簡化了“電子榨菜”的播放和觀看過程。這般操作下來，一頓飯的工夫，即使較長的劇集、綜藝、紀(jì)錄片，刷完也不是問題，吃飯娛樂兩不誤。只不過長此以往，人們可能逐漸失去了對(duì)完整文藝作品的耐心，以“小帥和小美”為代表的“三分鐘看電影”“五分鐘追劇”泛濫全網(wǎng)，不僅壓縮了影視作品時(shí)長，同時(shí)暴力拆解情節(jié)人物，通過降低理解難度的方式，迎合用戶高效休閑、加速娛樂的趨勢。可見，人們?cè)谟谩半娮诱ゲ恕闭{(diào)味加料、調(diào)節(jié)食欲的時(shí)候，要提防別被“電子榨菜”徹底更改了口味。從另一個(gè)角度來看，人們依賴技術(shù)體驗(yàn)感知世界，已然成為一種媒介未來發(fā)展的趨勢。作為數(shù)字原住民，“Z世代”的成長伴隨互聯(lián)網(wǎng)媒介的迅速發(fā)展，手機(jī)、平板電腦等已是生活標(biāo)配。近年頻繁的線上社交、學(xué)習(xí)和工作，使人們?cè)絹碓搅?xí)慣于在虛擬世界中體驗(yàn)情緒、補(bǔ)償心理。手機(jī)或其他電子設(shè)備幾乎成為身體不可分割的部分，被看作是游離于身體之外的第六種感覺器官。人們?cè)敢獠⒛軌驅(qū)⑶楦畜w驗(yàn)、情緒價(jià)值等需求轉(zhuǎn)向虛擬世界，隨時(shí)筑起個(gè)體精神世界的虛擬空間，以此抵消物理空間對(duì)人精神的強(qiáng)占關(guān)系。當(dāng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新技術(shù)逐漸深度介入人們?nèi)粘Ｉ?，加之疫情等因素，加快了人類身體演化為“自然肉身科技賦能”的新形態(tài)，有研究者提出人類已經(jīng)是一種初級(jí)“賽博格”。人類原本依賴身體感官體驗(yàn)世界，認(rèn)知世界，未來感知外部世界的渠道將逐漸深度依賴技術(shù)手段，同時(shí)人們也開始習(xí)慣技術(shù)賦能所帶來的存在體驗(yàn)。（摘編自趙麗瑾《電子榨菜：不止是場景消費(fèi)下的娛樂需求》）1、(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.短視頻的優(yōu)點(diǎn)是時(shí)間不長、信息量豐富，短視頻因此獲得受眾群體的喜歡，成為很多人消遣空余時(shí)間的方式。B.制作精美的“電子榨菜”能夠激發(fā)受眾觀看整部影視的欲望，促使他們走進(jìn)影院、打開電視，去追完整的影視劇。C.在忙忙碌碌的當(dāng)代社會(huì)里，人們借助于“電子榨菜”，可以獲取某些信息或自我娛樂，來維持精神上的平衡。D.“電子榨菜”拆分人物情節(jié)并廣泛傳播，迎合了用戶的娛樂需求，但長此以往，人們就會(huì)失去欣賞完整文藝作品的耐心。2、(3分)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“電子榨菜”和完整電影都有著各自的受眾群體，在科技信息時(shí)代，它們各自滿足著多元化大眾的不同需求。B.“電子榨菜”的創(chuàng)作者如果具有善于濃縮電影精華的慧眼及高超的剪輯能力，作品就會(huì)受全社會(huì)歡迎。C.人們利用手機(jī)欣賞“電子榨菜”，是為了在日常工作忙碌之余，從中獲得短暫的快樂，彌補(bǔ)精神上的需求。D.“電子榨菜”的出現(xiàn)，與人們受科技時(shí)代的線上學(xué)習(xí)、社交等影響，習(xí)慣了在虛擬世界里體驗(yàn)情緒、補(bǔ)償心理有關(guān)。3、(3分)下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.“電子榨菜”主角永遠(yuǎn)都是“小帥”“小美”，內(nèi)容多是快節(jié)奏解說配畫面“劇透”。B.“電子榨菜”容易讓人專注沉浸，會(huì)給人與人之間的日常交往增添一份距離感。C.“電子榨菜”既可以緩解年輕人的孤獨(dú)和焦慮，也給年輕人獨(dú)自用餐添加了一些樂趣。D.“電子榨菜”的選擇要有所講究，不能讓“電子榨菜”影響了進(jìn)食的好心情。4、(4分)材料二運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。5、(6分)如何推動(dòng)“電子榨菜”的健康發(fā)展，使之得到更多受眾群體的歡迎？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā?本題16分)閱讀下面的文字，完成下題。青山為證葉仲健“依弟，這信送嶺上去！”端叔將一封信交給放牛娃?！敖o哪個(gè)？”放牛娃看出端叔十分急慌?！耙粋€(gè)叫青山的人?！倍耸宥?，“記住，只能交給他！”絆風(fēng)嶺，童安鎮(zhèn)最高的山，上面有個(gè)村子，稀稀拉拉幾戶人家，眼下是游擊隊(duì)根據(jù)地，一般人上去得半天，對(duì)放牛娃來說，只消個(gè)把鐘頭。以前放牛，他常跑上面去，有條近道，得穿越一處崖洞，鮮為人知。絆風(fēng)嶺村口，一個(gè)小伙子攔住放牛娃，問他找誰。放牛娃說：“青山?！薄罢仪嗌缴妒?？”“見到青山才能說。”小伙子搜遍放牛娃全身，才領(lǐng)他往村里走。信，躺在放牛娃鞋窩里，沒被發(fā)現(xiàn)。將放牛娃帶到一個(gè)漢子面前，小伙子退到屋外站崗。“找我啥事？”漢子不老，三十來歲模樣?！扒嗌綑M南北？”“綠水繞西東！”暗號(hào)對(duì)上，放牛娃脫掉鞋，掏出信，遞過去。漢子掃了一眼，未立即打開，拍拍放牛娃的臂膀說：“好樣的！”放牛娃是我的父親。他自小是孤兒，被寄養(yǎng)在堂叔家，十三歲被國民黨抓走當(dāng)壯丁，半路逃脫，躲進(jìn)苦竹村，給林伯家放牛。父親說端叔過去是隱藏在我們村的地下黨員，他幫他送過好幾回雞毛信。“有一回撞見一伙巡山的，不懂啥來頭，我只管逃，他們?cè)谖冶澈笞?，跑出幾里地，我上樹躲了一宿，不知道多驚險(xiǎn)！”父親將他的故事對(duì)我講了無數(shù)遍。20世紀(jì)90年代初，我大學(xué)畢業(yè)，被分配到縣政府辦，工作一年多后，意識(shí)到一個(gè)問題：父親對(duì)革命事業(yè)也算有過貢獻(xiàn)，按理應(yīng)該享受優(yōu)待才對(duì)，可父親啥都沒有享受過，修了大半輩子地球，一生清貧。我向民政局朋友咨詢此事。朋友說對(duì)老地下黨員和老游擊隊(duì)員，國家確實(shí)有優(yōu)待政策，前提是你得去認(rèn)定身份，具備至少兩名在世的且同時(shí)期、同地點(diǎn)參加革命的老黨員證明。我回家向父親提及此事，讓他聯(lián)絡(luò)端叔和青山?！爸灰玫剿麄兂鼍叩臅孀C明，每月就能享受好幾百元補(bǔ)助?！薄拔铱催€是算了，當(dāng)年我又不是奔著好處去的。”父親將頭搖成撥浪鼓，“黃土埋半截的人了，爭這些做甚？”我說：“至少得讓國家給你恢復(fù)名分吧？”父親還是拒絕。我有些生氣：“你要嫌害臊，我替你去辦?！睆母赣H口中得知，端叔全名林端成，中華人民共和國成立后在童安鎮(zhèn)政府工作，家就在鎮(zhèn)上。只是，一番輾轉(zhuǎn)，我打聽到，曾任副鎮(zhèn)長的端叔，十年前退休，兩年前過世，不曾遺留與父親有關(guān)的一鱗片爪。出師不利，也就失去尋找青山的必要，“青山”是否真名，何許人也，身在何處，也許死去的端叔才清楚。這事就此擱置，在父親罹患胃癌過世后，不了了之。每每回想起此事，我難免遺憾。后來，我調(diào)至市司法局，聽說我來自童安鎮(zhèn)，一位同事說他知道那地方?！坝袀€(gè)紅色革命根據(jù)地遺址吧？我父親當(dāng)年在那蹲點(diǎn)過。他是老共產(chǎn)黨員，參加過當(dāng)?shù)氐膽?zhàn)役?！蔽墨I(xiàn)記載，游擊隊(duì)在絆風(fēng)嶺設(shè)立根據(jù)地，前后不到兩年時(shí)間，倘若他父親在那里參加過革命，保不準(zhǔn)會(huì)知道我父親。我讓他回家問問他家老爺子是哪一年的事，記不記得當(dāng)時(shí)有個(gè)放牛娃給他們送過雞毛信。同事當(dāng)即打電話，掛掉電話后說他父親當(dāng)時(shí)不負(fù)責(zé)通訊任務(wù)，不記得有這么個(gè)人，得向王副局長打聽?！巴醺本珠L？”“市公安局王青山副局長,早退了，跟我父親是老戰(zhàn)友?！甭牭健扒嗌健边@名字，我無比激動(dòng)，迫不及待讓同事引見。同事說沒問題，周末讓他父親帶我去。眼前這位老人，九十二歲高齡，談吐清晰，據(jù)說還能每天看報(bào)。他問我有沒有我父親年輕時(shí)的照片。我說沒有。父親只照過一次相，晚年照的，那照片成為他的遺照。他說：“既然你爹已經(jīng)過世，你找我的目的是啥？”我怔住，是呀，我的意圖是讓政府恢復(fù)父親的名分，還是奢望上級(jí)照顧我的仕途，抑或只是為了印證父親那段被埋沒的歷史？“不瞞你說，當(dāng)時(shí)是有這么個(gè)放牛娃，至于是不是你爹，恕我不能下結(jié)論?！边@是位相當(dāng)睿智的老人。我盡可能表現(xiàn)得不卑不亢：“有您這話，不枉此行?！蔽蚁蛲跚嗌嚼先宿o別，轉(zhuǎn)身離去的那一刻，蒼老的聲音追過來：“我給過他一枚彈殼！”我的心被抓了一下，回過頭問：“刻著‘王’字的彈殼？”老人目光一亮：“對(duì)對(duì)對(duì)，我還讓他有困難拿彈殼來找我哩，還給過他地址?！蹦敲稄棜?，父親看得很重，跟鑰匙串一塊兒，傍在身邊幾十年，只是他過世后，我忘記丟哪去了。回想起來，身份認(rèn)定這件事，父親一直是拒絕的。“中華人民共和國成立后，不少老游擊隊(duì)員和老地下黨員，拒絕享受國家優(yōu)待，不想給國家添麻煩，哪怕再窮困潦倒,也不向政府伸手，他們是最值得敬佩的人……”坐著的老人顫巍巍地站起，左手按住我手背，右手拍拍我的臂膀，“你爹，好樣的！”回到老厝，我翻箱倒柜，那枚彈殼卻怎么也找不著。我知道它真實(shí)存在過，如同父親那段崢嶸歲月，青山可證。6、(3分)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()A.放牛娃人小卻靈活，別人得走“半天”的山路，放牛娃卻“只消個(gè)把鐘頭”便能到達(dá)目的地。B.聽說已退休的市公安局副局長名叫王青山時(shí)，“我”的內(nèi)心又燃起了能找到證人的新的希望。C.“我怔住，是呀”后對(duì)“我”的心理活動(dòng)的描寫，道出了“我”找王青山老人的真實(shí)目的。D.辭別之時(shí)，王青山老人告訴“我”彈殼的事，說明他已經(jīng)認(rèn)定父親就是當(dāng)年送信的放牛娃。7、(3分)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭部分描寫人物對(duì)話時(shí)，多采用短句，刻畫出端叔、小伙子、漢子等人機(jī)警、果敢的人物形象。B.小說圍繞“我”為給父親認(rèn)定身份而尋找證人一事展開，兩次于無希望處又峰回路轉(zhuǎn)，跌宕起伏，有吸引力。C.小說善用伏筆，如要將信交給叫青山的人、交信時(shí)的暗號(hào)、得知端叔死訊時(shí)失去青山的線索等，都為后文找到“青山”設(shè)下伏筆。D.小說結(jié)尾處，青山老人拍著“我”的臂膀說的那句話，呼應(yīng)小說開頭故事中他對(duì)放牛娃的稱贊，同時(shí)更進(jìn)一步升華了小說的主題。8、(4分)請(qǐng)簡要分析文中“我”的作用。(6分)小說結(jié)尾關(guān)于“彈殼”的情節(jié)有何妙處？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。二、文言文閱讀(共20分)(本題20分)閱讀下面的文言文，完成下列小題。齊宣王見顏斶曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悅。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘?dāng)咔啊?亦曰‘王前’，可乎?”斶對(duì)曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。與使斶為慕勢,不如使王為趨士。”王忿然作色曰:“王者貴乎?士貴乎?”對(duì)曰:“士貴耳，王者不貴?！蓖踉?“有說乎?”斶曰:“有昔者秦攻齊令曰有敢去柳下季龔五十步而樵采者，罪死不赦。’令曰:‘有能得齊王頭者，村萬戶侯,賜金千鎰?！墒怯^之,生王之頭，曾不若死士之壟也?！蓖跄徊粣偂Ｗ笥医栽?“大王據(jù)千乘之地,天下仁義之士，皆來役處。今夫士之高者乃稱匹夫,徒步而處農(nóng)畝;下則鄙野監(jiān)門閭里,士之賤也亦甚矣!”斶對(duì)曰“不然。君王無羞亟問,不愧下學(xué)。是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。夫上見其原，下通其流，至圣人明學(xué)，何不吉之有哉?《老子》曰:‘雖貴,必以賤為本;雖高,必以下為基?！且院钔醴Q孤、寡、不谷,是其賤之本與?而侯王以自謂,豈非下人而尊貴士與?”宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今聞君子之言,乃今聞細(xì)人之行，愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游,食必太牢，出必乘車,妻子衣服麗都?！鳖仈咿o去曰:“夫玉生于山,制則破焉,非弗寶貴矣,然大璞不完。士生于鄙野,推選則祿焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。制言者王也,盡忠直言者眉也。言要道已備矣,愿得賜歸。”則再拜而辭去也。(選自《戰(zhàn)國策?齊策四》,有刪改)10、(3分)文中畫框的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆勾選出相應(yīng)位置。有A昔者秦B攻齊C令曰D有敢去E柳下季壟F五十步G而樵采者11、(3分)下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.鎰,我國古代重量單位,一鎰合二十兩(一說合二十四兩)。兩、斤、銖、鈞、石都是古代重量單位。B.閭里,古代城鎮(zhèn)中有圍墻的住宅區(qū),古代也常以二十五家為一閭,貧者居閭左,富者居閭右,此處與《陳涉世家》中“發(fā)閭左適戍漁陽”的“閭”字含義相同。C.太牢,古代祭祀宴會(huì)時(shí)所用牲畜,牛、羊、豕(豬)三牲全備為太牢,這里指上等食物。D.再拜,拜兩次,表示敬意,是古代的一般性禮節(jié),此處與《鴻門宴》中的“謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下”含義相同。12、(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.顏斶不畏權(quán)勢。他在齊王讓自己上前時(shí)回應(yīng)讓齊王上前,并認(rèn)為如果自己上前是趨炎附勢,而齊王上前是禮賢下士。B.顏斶論辯才高。他以柳下季壟和齊王的頭做對(duì)比,引用老子觀點(diǎn)，并舉侯王自我稱謂的例子,來說明士貴君輕的道理。C.顏斶不慕榮利。他沒有接受齊王豐厚爵祿的籠絡(luò),因?yàn)樗J(rèn)為自己已盡到盡忠直言的責(zé)任,不想失去身體和精神的獨(dú)立完整。D.顏斶主張歸真。他認(rèn)為璞玉一旦做成美玉就失去了寶貴的價(jià)值,生于荒野僻靜之地就應(yīng)回歸原處，以保持本真的自己。13、(8分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫上見其原,下通其流，至圣人明學(xué),何不吉之有哉?(2)斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。14、(3分)在和齊宣王關(guān)于士和王的爭論中,顏斶的觀點(diǎn)是什么?表現(xiàn)出他怎樣的性格特點(diǎn)?三、詩歌鑒賞(共9分)(本題9分)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙·夜登小閣①憶洛中舊游【宋】陳與義②憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。【注】①小閣：指杭州青墩鎮(zhèn)僧舍“無住庵”中的樓閣，是詞人晚年的居所。②陳與義：北宋末、南宋初的杰出詩人，洛陽人，詩尊杜甫，后期之作沉郁雄渾。15、(3分)下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.上片緊扣詞題，著重憶舊。先寫群友共飲，再寫吹笛天明，可見詞人當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、豪情萬丈。B.“杏花”兩句，盡顯當(dāng)年的良辰美景成心樂事，順承上文追憶，引出下片感慨，令人擊節(jié)贊賞。C.“閑登”句中的“閑”字，與蘇軾“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑”字一樣，均為了展現(xiàn)悠閑的心境。D.結(jié)尾兩句，把古往今來的人間萬事，融入午夜的漁歌聲中，意境蒼涼，以曠達(dá)語出之，寄慨無窮。16、(6分)這首詞抒發(fā)了詞人哪些思想感情？請(qǐng)簡要分析。四、默寫題(共6分)17、(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《歸去來兮辭》用“________________，________________”表現(xiàn)歸程的輕松愉快，心靈得到了極大的釋放。（2）《石鐘山記》中蘇軾考察石鐘山聲音形成緣由的過程，發(fā)出了感嘆：“________________，________________”是不可以的，很多事情應(yīng)該親自去參與并探查。（3）《臨安春雨初霽》中“_______________，________________”兩句，表面上看是寫詩人寫書品茗極閑適恬靜的生活，實(shí)際暗含詩人有志難為的無限的感慨和牢騷。五、語言表達(dá)(共20分)(本題11分)閱讀下面的文字，完成下列小題?！岸?，大也；煌，盛也?！倍鼗湍呖呤侵袊糯拿魉囆g(shù)的寶庫，其彩塑和壁畫以高超的藝術(shù)水平、廣泛的取材范圍、大氣磅礴的內(nèi)容構(gòu)思、濃烈而又瑰麗的色彩形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在全世界范圍內(nèi)都是①_____的。隨著時(shí)間和參觀游客的增加，讓莫高窟文物的保護(hù)面臨巨大壓力。光照褪色、壁畫酥堿問題、進(jìn)入洞窟參觀游客呼出的熱氣和濕氣……這些都成為保護(hù)敦煌石窟的客觀困難。想要莫高窟壁畫“青春永駐”，早在20世紀(jì)80年代末，敦煌研究院就開始提出“數(shù)字敦煌”構(gòu)想，通俗的解釋就是“給佛拍照”，即利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字圖像技術(shù)，實(shí)現(xiàn)敦煌石窟文物的永久保存、永續(xù)利用，并率先在國內(nèi)文博界開展文物數(shù)字化工作。2016年上線的“數(shù)字敦煌”資源庫，打破時(shí)間、空間限制，滿足人們游覽、欣賞、研究等需求。在“數(shù)字敦煌”里拖動(dòng)鼠標(biāo)便能參觀洞窟，通過放大、縮小視角，遠(yuǎn)則能總覽整窟風(fēng)貌，近則可觀看壁畫細(xì)節(jié)，就連模仿漢式傳統(tǒng)木構(gòu)建筑形式的人字坡窟頂、東西兩坡上浮塑的數(shù)條椽子和椽間手持蓮花、忍冬的天人圖案都能看得②_____。厚重的歷史，靜態(tài)的壁畫，一下子都活了起來，游客仿佛③_____。18、(3分)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19、(4分)文中畫橫線的部分有語病，請(qǐng)修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不得改變?cè)狻?0、(4分)請(qǐng)簡要分析畫框語句的表達(dá)效果。(本題9分)閱讀下