爭(zhēng)做文明中學(xué)生作文

爭(zhēng)做文明中學(xué)生作文【篇一：爭(zhēng)做文明中學(xué)生】

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

【篇二：爭(zhēng)做文明中學(xué)生】

文明，是人類和諧相處的金鑰匙。講文明不僅是為了別人，收益的也是我們自己。講文明禮貌不僅為他人，為社會(huì)帶來(lái)愉快和和諧，也給自己帶來(lái)愉悅和溫馨。同時(shí)講文明禮貌也是我們每一個(gè)人做人的道德準(zhǔn)則，所以我們每個(gè)人都要講文明，爭(zhēng)做文明中學(xué)生，讓校園變得更加的美好和溫馨。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常?？吹缴磉呌幸恍┎晃拿鞯默F(xiàn)象：有時(shí)隨意的扔一張紙，吐一口痰，說(shuō)一句臟話?？雌饋?lái)是不起眼的的小事，然而，就是這一點(diǎn)小事，從某種程度上卻能折射出一個(gè)人，一個(gè)班級(jí)，乃至一個(gè)學(xué)校的文明程度。

其實(shí)，有時(shí)我們?nèi)拥牟恢皇羌堃粡?，扔的是道德，吐的不只是一口痰，吐的是自己的良心，罵的不是別人，其實(shí)就是自己。雖然只是一張紙，但是如果人人如此，堆積起來(lái)的不就是一堆堆厚厚的垃圾嗎？相反我們每個(gè)人都撿一張紙，堆積起來(lái)的將是整個(gè)校園的干凈和美好。

不僅隨地吐痰、亂扔垃圾是不文明現(xiàn)象，罵人說(shuō)臟話也是一種不文明現(xiàn)象?，F(xiàn)在有許多中學(xué)生走到哪里，就吐到哪里，而且說(shuō)話一開(kāi)口就是“出口成臟”，這些不良的生活陋習(xí)，也影響一個(gè)人的形象素質(zhì)，更是一種不文明的表現(xiàn)。有時(shí)為圖一時(shí)口舌之快，而被人們所不齒，雖然自己不在乎，但是你可想到別人會(huì)怎么說(shuō)你呢？況且你和別人交談時(shí)，大家都知道你愛(ài)說(shuō)臟話，不文明，討厭你，反而不與你交談，到時(shí)會(huì)讓你無(wú)地自容，所以說(shuō)爭(zhēng)做一個(gè)文明的學(xué)生是很重要的。

文明風(fēng)尚的形成，需要我們每個(gè)人共同的努力。如果校園里每個(gè)中學(xué)生都講文明，那么校園文明之氣就會(huì)蔚然成風(fēng)，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話是三國(guó)時(shí)期的劉備留給自己兒子劉禪的一句話。這位一生戎馬的政治家所說(shuō)的這句話雖然已經(jīng)過(guò)了近千年，但是它的哲理并沒(méi)有消失，要防微杜漸，防患于未然。只有從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，自覺(jué)踐行道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的的行為習(xí)慣，才能成為一個(gè)文明的中學(xué)生，成為一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人，一位讓人歡迎的人，何樂(lè)而不為呢？

同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒”，讓我們一起攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從我做起，告別低俗，告別陋習(xí)，一起共創(chuàng)文明校園，構(gòu)建和諧社會(huì)，爭(zhēng)做文明的中學(xué)生吧！讓文明之花在校園處處盛開(kāi)，將我們的校園裝扮得更加美麗而溫馨。

【篇三：爭(zhēng)做文明中學(xué)生】

有一位同志，與我們年年相約于三月，他沒(méi)有沙場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)歷，更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)，僅僅憑著一顆樸實(shí)無(wú)華的心在生活中在工作中做了些不平凡的事，他的名字就被人民永遠(yuǎn)銘記在心里了；有一種精神，它不是一瞬間的光芒四射，也不帶有絲毫堂皇的理由，但它卻成了我們學(xué)習(xí)的榜樣，它隨著春天的腳步一再融入我們的生活，給我們的精神帶來(lái)崇高而溫暖的氣息。大家說(shuō)，他是誰(shuí)？對(duì)，他就是——雷鋒！一個(gè)普通的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，雖然只活了短暫的22個(gè)春秋，但他平凡而偉大的事跡都閃爍著燦爛的光芒！他在我們心中豎起了一座高高的豐碑。雷鋒說(shuō)：“人的生命是有限的，而為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去！”他說(shuō)到并且做到了！在這3月學(xué)雷鋒的日子里，我們應(yīng)該做點(diǎn)什么呢？我們知道雷鋒是個(gè)高尚的人，做的也并不是偉大驚人的事。我們學(xué)習(xí)雷鋒，也就應(yīng)該從身邊做起，從自我做起，從關(guān)心身邊的同學(xué)做起。

在我們的校園里，就有著許許多多的雷鋒，不信你看：他們伸出勤勞的雙手，撿起了遺漏在地上的果皮紙屑，擦干凈了一扇扇門(mén)窗；他們伸出節(jié)儉的雙手，主動(dòng)關(guān)掉了教室里、走廊上的“長(zhǎng)明燈”，積極回收廢品變廢為寶。他們伸出靈巧雙手，認(rèn)真地修理著教室里損壞的公物：他們懷著一顆真善美的心，關(guān)愛(ài)他人，同學(xué)問(wèn)互幫互助之情景時(shí)有發(fā)生，大家再看，教室里，他的一句提示，讓別人找到了走出迷宮的方向：他的一聲鼓勵(lì)，讓別人有了繼續(xù)努力的動(dòng)力：他耐心的講解，讓別人爬上了獲取新知識(shí)的階梯。這些點(diǎn)滴小事都折射出我們可愛(ài)學(xué)生的閃光心靈。

身處美麗的校園，望著我們可愛(ài)的學(xué)生，同學(xué)們，讓我們?cè)僖淮沃販乩卒h精神吧：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆小小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你的崗位？

老師們、同學(xué)們，讓我們從自我做起，從小事做起，培養(yǎng)“學(xué)校是我家”的主人翁責(zé)任感，在學(xué)習(xí)和工作中刻苦鉆研，求真務(wù)實(shí)。讓我們平凡的人生孕育出雷鋒般的崇高精神，只有有了崇高的精神我們才能鑄就明天的輝煌。老師們、同學(xué)們，讓雷鋒精神成為我們生活道路上的指路標(biāo)吧！讓雷鋒精神長(zhǎng)駐我們美麗的校園！最后希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪小皩?duì)待他人要像春天一樣溫暖，對(duì)待學(xué)習(xí)要像夏天一樣火熱，對(duì)待困難要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待不文明行為要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情?！?/p>

【篇四：爭(zhēng)做文明中學(xué)生】

一個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，講文明要從細(xì)節(jié)做起。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，一名學(xué)生如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣和品行，就可能自私自利，

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明的素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)和文明程度才能提高。文明是不愛(ài)護(hù)公物，亂扔紙屑，大聲喧嘩，不守紀(jì)律，不講衛(wèi)生等，這些不良的行為習(xí)慣會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校的形象和正常的秩序。生活中隨處可以看到這樣的情景：一些身強(qiáng)體健的年輕人在公交車上，對(duì)站著的老人熟視無(wú)睹；一些中學(xué)生高談闊論時(shí)不時(shí)從嘴里吐出臟話；一些人隨手亂扔垃圾；也許有人撞了你一下，若無(wú)其事地?fù)P長(zhǎng)而去……每當(dāng)我看到這些情形時(shí)，我總是覺(jué)得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象，也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù)：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒”？難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？有這種思想的同學(xué)，我想告訴你們：“你們完全錯(cuò)了。”劉備曾說(shuō)過(guò)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老子也說(shuō)：“天下大事，必作于細(xì)，天下難事，必作于易”，細(xì)節(jié)決定成敗。相反，如果我們每個(gè)人都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)校的環(huán)境一定是良好的、有序的，同學(xué)之間友好相處，物品擺放有序，校園整潔優(yōu)美……現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，也是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們的一生和自身的素質(zhì)，而良好的習(xí)慣和文明的言行能幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那么即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)講文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧全面發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

東西壞掉了，可以修好，如果一個(gè)人的道德壞掉了，可能被修復(fù)嗎？當(dāng)你看到由自行車的碰撞引發(fā)的激烈的爭(zhēng)吵，甚至是毆斗時(shí)，你是否會(huì)從心底里涌起某種近乎悲哀的感覺(jué)呢？當(dāng)你聽(tīng)到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí)，你是否會(huì)認(rèn)為，這一切都是和這個(gè)時(shí)代不和諧的音符？你我構(gòu)建了社會(huì)，個(gè)人是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)中不能沒(méi)有公德，沒(méi)有文明。讓我們攜手建立文明宿遷，告別各種不文明行為，爭(zhēng)做文明中學(xué)生。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，自覺(jué)遵守中學(xué)生行為準(zhǔn)則，規(guī)范自已的言行，做文明言行的傳播者和踐行者，并以自己的言行去影響他人、家人和社會(huì)。同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。中華民族素有禮儀之邦的美稱。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校、社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀好比是一朵綻放的花朵，它能將我們的城市裝扮得更加絢麗多姿。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

培根有句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧！只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，只要我們?nèi)巳藰?shù)立講究文明的良好意識(shí)，努力改變不文明的習(xí)慣，遏制生活中的不文明現(xiàn)象，爭(zhēng)當(dāng)文明的使者，爭(zhēng)做文明的表率，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園，社會(huì)處處盛開(kāi)。

行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)，讓我們告別不文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生！

【篇五：爭(zhēng)做文明中學(xué)生】

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我